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关于端午节国旗下的演讲稿五篇

来源:蚂蚁范文网 | 时间:2021-04-27 17:07:06 | 移动端:关于端午节国旗下的演讲稿五篇
  门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是端午节的传统习俗,蕴含着我国源远流长的文化。那么“关于端午节国旗下的演讲稿五篇”到底应该怎么写呢?以下是小编为大家整理“关于端午节国旗下的演讲稿五篇”,仅供参考,希望能够帮助到大家。

关于端午节国旗下的演讲稿五篇【一】

  亲爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好!我今天演讲的题目是《端午节——让我们一起缅怀屈原》。

关于端午节国旗下的演讲稿五篇

  暮色苍远,心绪蜿蜒,有谁在演讲时刻注视着你?

  麦子金黄,演讲艾草幽香,有谁在时刻聆听演讲着你的呼吸?

  冷艳的孤寂、凄切清冷的时光,在炙烤演讲着你滴血的心。

  迷失的渔火,重演讲新点燃你对未来的期盼。

  端午是竹叶的色彩,端午是艾草的青涩,端午是屈原的祭日,端午是人们永远的牵挂!

  端午,白日,枕着艾草做梦

  我的胃里,一个蜜枣的棕子,正试图和古代息息相通

  三千年前的棕子不是太甜,是太苦,需要用汩罗江的水来解苦

  但滔滔江水太远,救不了近渴

  就是今天,一个声音告诉我,我是屈原的孩子

  我的笔应该和屈原的血脉相连

  但是我怎么也写不出

  一只棕子如何香飘十里

  粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飘浮。

  笛声悠远,麦子饱满,汩罗江边,先生那愁苦悲愤的面容,记忆犹新。

  兴楚无望,为保高洁,你愤然跳入汩罗江。

  你那悲壮的一跃

  让泪流满面的诗句,飘散成绵延千年的梅雨, 淋湿了后人的思念

  滔滔江水化作奔涌的激流,你大笔一挥,《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇,

  而你独自踏浪而去,让好多记忆日渐冷却,只留下一圈圈涟漪,荡漾成五月的一个风俗

  至今还依然震撼着世人的心灵。

  端午节,传承了一种情怀,悲壮而凄美,气吞山河。它向世人所传达的,是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节,沉淀了一种精神,厚重而坚固,历久弥新。它向世人所阐述的,是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年以来,端午节所特有的这种情怀和精神,从来未曾改变……

关于端午节国旗下的演讲稿五篇【二】

  尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  我们每年都要过各种各样的节日,有些节日的确是可过可不过,但是中华民族的传统节日,我们可千万不能遗忘,每个传统节日都有它存在的意义,也有它独特的过程,比如说,清明节就需要祭奠自己以及逝去的亲人朋友;中秋节就需要一家团圆,一起吃团圆饭,一起吃月饼,一起赏月;大家知道最近要过哪个传统节日了吗?那就是端午节,在端午节的时候,我们会吃粽子,看龙舟等等,是我比较喜欢的一个节日,我先在此祝大家端午节x了!

  可能有人就会有疑问了,你们可以在中秋节跟朋友说中秋节快乐,但是端午节这天可千万不能说端午节快乐啊,因为端午节是纪念屈原投江的日子,如果大家对端午节的来历有兴趣的话可以去了解一下。在此我就不细说了,这个经典的故事还是留给大家自己去探索去揣摩吧。但是我可以简单的跟大家说一下,爱国诗人屈原,眼看着自己的国家被战争淹没,自己却无能为力,含恨跳入了江中,为了纪念屈原这种爱国的精神,所以才有了端午节。

  大家都知道,在端午节绝对会做的两件事就是赛龙舟、以及吃粽子。这又有什么说法呢,其实都是有缘由的,因为当时屈原跳去江中,百姓们当然就不希望这么一个好人就这么死了,就争先恐后的划船去救他,后来不仅没救到,甚至连遗体都没打捞到,这就演变成了现在的赛龙舟,而粽子在古时候是叫角黍的,最初的粽子也是不是用叶子包着的,而是竹筒,为了河中的鱼虾不吃屈原的遗体,就想着用“筒粽”先喂饱他们,后来才慢慢的演变成用叶子包着的,这点大家都不知道吧?因为我比较喜欢听故事,这都是我爸爸告诉我的。

  不知道大家都会在端午节的时候干嘛呢,我和家里人每年都是一样的安排,上午全家人一起早早的到了江边去占好位置,就为了看赛龙舟,我会在那个时候突然能理解爸爸为什么那么喜欢看足球比赛,因为真的好刺激,龙舟上的所有人都团结一直,动作一致,在鼓手的打击节奏下,朝着目标前进,那样的场景真的非常的壮观,当然也有很多意见不合,一起练习时间不长的龙舟翻船的现象也有,我也是有幸见过一次。下午的时候我们就能吃到粽子了,香香糯糯的特别好吃,我喜欢端午节的很大一个原因就是能吃到粽子,在其他时间可吃不到,妈妈只会在这天辛苦下而已,其他时间再怎么叫她也不会煮。

  不管大家喜欢吃甜粽子还是咸粽子还是肉粽子,我希望大家都能在吃粽子的同时怀念一下爱国诗人屈原。

  我的演讲完毕,谢谢大家!

关于端午节国旗下的演讲稿五篇【三】

  各位老师、同学们:

  大家早上好!

  粽叶香飘端午,弘扬传统文化。

  端午节是我国的传统节日,关于端午节的由来相信大家都很清楚,它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时在列强环视的状况下,却不能及时的发现自己的错误,依旧墨守陈规,没有改革的锐志,在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败,割地求和,统治阶级采取的办法是偏安一隅,置国家存亡不顾,依旧过着醉生梦死的.生活。

  屈原就生活在这样的时代环境里,他对当前的形势有着清醒的认识,于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,赤诚的爱国之心。

  这一片冰心,穿透了两千年的时空,依然光耀在中华大地。两千年之后的今天,我们谈论屈原的爱国主义,倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我们身处的时代是盛世的中国。国家富强、民众和谐。在这一个富足自信的新时代,我们更应该学会爱国,学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室,学会珍惜我们的学习的机会、甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念,对幸福和平生活的向往,扫净了自战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾,抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

  最后用一句屈原的话送给所有的同学“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。谢谢大家!!

关于端午节国旗下的演讲稿五篇【四】

  端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

  当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。

  听到这种消息,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有2000多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬?

  无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性

  其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

  中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!

关于端午节国旗下的演讲稿五篇【五】

  各位领导、各位老师、同学们,大家早上好!

  后天就是五月初五,也就是我国的传统佳节——端午节,关于它的来历,民间流传的大约有四、五种说法,但迄今为止,影响最广的是纪念屈原说,我想不少同学都有一些了解,老师再简单介绍一下它的来历。

  据《史记》记载,战国末期楚国大臣屈原,他倡导举贤授能,富国强兵,联齐抗秦,却遭到其他贵族的反对和排挤,屈原被迫离职,还被赶出都城。他在流放期间,写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇,后来,秦军攻破楚国都城,屈原眼看着国破家亡,百姓流离失所,悲愤之下,于五月初五,写下绝笔《怀沙》后,投汨罗江而死,楚国百姓得知消息后,划船拯救,将饭团等食物投入江中,希望鱼吃饱了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定为端午节,端即是“初”的意思,人们也以吃粽子,喝黄酒来纪念屈原。

  也许,这古老的传说你早已听过无数遍,今天也无法让我们非常感动,但是,一度炒得沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争恍如昨日刚发生的事,最后以韩国成功申请为“人类传说及无形遗产”而告终。虽然专家称“人类传说及无形遗产”是全人类共享的,我们的文化传统被别国认同,并非坏事。但毕竟“端午节”一词还是被别国抢先一步给端走了。

  这件事情无疑给国人敲响了保护中华文化的警钟,祖先留给我们的灿烂文化,有很多正濒临消失,有的甚至已经失传,如世界三大艺术门类:西班牙的舞、意大利的歌、中国的戏曲。而中国戏曲现在有很多剧种已经失传,我国有着悠久历史和灿烂文化的赫哲族目前只有4000多人,能掌握自己民族语言的已不足几十人,整个赫哲族都在濒临消失,更别说民族文化了。我们的祖先发明了造纸术,而现在我们不得不向日本人购买高质量的宣纸。试问,将来我们连过节都是要过别人国家的节日,我们还有何颜面去见我们的祖先。

  所幸近几年,国家也越来越重视文化遗产的保护,将一些重要文化遗产纳入国家保护单位加以保护,2008年国家将清明节、端午节、中秋节设定为国家法定节假日,国家教育部还对中小学音乐课进行改革,在20多所学校尝试京剧进课堂的做法。刚刚过去的6月11日也是我国文化遗产保护日。但这些做法都还只是杯水车薪,甚至还引起各种争议。

  传承中华文化需要广大民众的共同支持。在经济日益发展的当代,传统文化并非是已经过时的东西,相反更是我们这个时代所必需的,它为提高整个民族的思想道德素质有着巨大的意义,是一个民族坚强的精神支柱,孔孟思想的指导价值对世界文明都有着巨大的贡献,时下,一些消极颓废的文化把人们引向歧途,道德缺失、人情冷漠、心灵空虚已成为社会的症结,富士康员工连环跳、歹徒砍杀学生这些悲剧的发生更加向人们昭示社会精神文明的缺失。

  后天就是端午节了,一起来好好度过一个中国的传统佳节,是我们非常简单就可以做到的,节日除了是一种欢庆活动外,更代表着对国家和民族的认同。因为每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。传统节日背后积淀的是千年不变的民族精神。希望我们大家都能热爱我们的传统文化,让优秀的中华文化滋润我们的心灵,做一个真正的炎黄子孙,传承和延续祖先留给我们的文化瑰宝,让华夏文明在世界大地上永远熠熠生辉。

  最后,祝老师们、同学们端午节快乐!祝祖国永远繁荣富强。谢谢大家!

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