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有关《国家宝藏》观后感参考模板

来源:蚂蚁范文网 | 时间:2021-07-13 13:43:58 | 移动端:有关《国家宝藏》观后感参考模板
  在“娱乐”演变为“愚乐”,在“严肃文化”逐渐丧失言说空间的今天,《国家宝藏》坚守对历史文化的传承,“将传统的精神理想、道德价值精心编码于影像文本中,引领观众进入一个理想世界,在集体的观影仪式与想象性的图景中消除或抚慰了现实生活中的焦虑与不安”。以下是小编为大家整理的《有关《国家宝藏》观后感参考模板》,供大家参考学习,欢迎阅读。

有关《国家宝藏》观后感参考模板【一】

  12月3日起,文博探索节目《国家宝藏》登陆中央电视台综艺频道和综合频道。九大博物馆(院)的镇馆之宝以及它们所承载的历史记忆、蕴含的人文精神和彰显的大国气象,都浓缩在每期的90分钟里。以古人之规矩,开时代之生面,《国家宝藏》用时尚打开传统,“让文物活起来”。

有关《国家宝藏》观后感参考模板

  “纪录式综艺”让国宝开口说话

  博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂,是连接过去、现在、未来的桥梁。数据显示,尽管我国文博资源丰富,使用率却不算高,国人平均每两年才进一次博物馆,而在欧美国家,居民平均每年要走进博物馆三到五次。一方面,日益浮躁的社会心态让人难以沉浸其中感受文物魅力;另一方面,陈旧呆板的展陈方式和深奥晦涩的讲解让人难以心生亲近。如何打开博物馆里的“奇妙”,让它真正“鲜活”起来、“亲和”起来,《国家宝藏》正是借助电视综艺这一全民引领级别的传播载体,进行一种破题意义的探索和尝试。

  《国家宝藏》由央视和故宫联手,x博物馆、x博物院、x省博物馆、x博物院、x历史博物馆、x省博物馆、x省博物馆、x省博物馆等国家级重点博物馆(院)鼎力加盟,在文博领域进行深入挖掘。节目形态定义为“大型文博探索节目”,把纪录片和综艺两种创作手法融合应用,属于全新创制的纪录式综艺。它以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质,创造一种全新的表达。不难看出,《国家宝藏》试图通过一系列努力,打破文物的“静”,带来生动、流动和撼动。

有关《国家宝藏》观后感参考模板【二】

  第一季《国家宝藏》里,故宫博物院特别挑选了《千里江山图》、各种釉彩大瓶、石鼓三件文物,这三件文物,在各自的艺术领域里,都是极能体现大国风采的存在。如果按照同一个逻辑去挑选,第二季里,故宫博物院符合要求的国宝还有很多,例如张择端的《清明上河图》,例如彩漆描金楼阁式自开门群仙祝寿御制钟,例如郎窑红釉穿带直口瓶,例如沈子蕃缂丝《梅鹊图》,例如展子虔的《游春图》,例如董源的《潇湘图》,例如张成造款雕漆云纹盘。例如青玉云龙纹炉,例如掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉,例如太和殿里那把明代龙椅。

  但故宫偏不,挑选了样式雷建筑烫样、《上阳台帖》和金瓯永固杯。不是说这三件东西不好,只是这三件东西体现的恢弘感,比起第一季的三件,着实是弱了许多。节目组别出心裁,借王菲之口,引导观众直面心中存有的疑问——“这是为什么呢?”

  如果你回到历史中去看,紫禁城,或者说所有年代里的帝王家,一直以来都在扮演两个很重要的角色。第一个角色是汇聚一个时代里中国最先进的生产力和最精致的文化,不仅作为展示者存在, 还作为守护者、 推行者存在。 这个角色,第一季里的故宫博物院也是这么做的。第二个角色更重要,那就是力所能及的维护当下时代的江山稳固,用更符合当下语境的词来说,就是x久安。

  第二季的故宫博物院用了三件国宝,就是想讲这样一个事关x久安的主题,那就是文化自信。

  中国早期的建筑以木构居多,比起建筑坚固久远,更注重环境的可持续性,故而更新换代较快,早期许多特定时代的建筑特征和时代演变缺乏直观的实物展示和比较。而且,关于旧时建筑,中国官方样式档案留存也不多,更多的历史细节,都无迹可寻。这些原因,导致了中国建筑史在世界建筑史中,研究的深度上远远不及外国建筑。更有许多著名学者,都认为中国民间工匠不需要画图就能盖起各种各样的房子。而雷家积藏的设计烫样和相关档案,让后人有机会一窥中国传统营造工作的全貌,以及匠人的技法、才智与匠心。此外,中国历史上家财万贯的富足家庭,往往不出两三代,子孙不肖,慢慢衰败。而那些穷苦人家,子孙奋发图强,也不出三五代,渐渐兴旺起来。所以,像“样式雷”世家这样,能够在样式房掌案这一特殊职务上连续传承八代逾二百多年,这是绝无仅有的,太值得我们学习了。

  暗线里,样式雷建筑烫样这一节,借了一个颇让人愤慨的日本角色,强化过去文化人对传统文化的坚守与传承,足以令人反思。

  金瓯永固杯是清廷元旦开笔仪式的必用器物中最有代表性的一件, (其他几件是玉烛长调烛台、 万年枝玉管笔) ,做工精巧,细节考究,不仅彰显出皇家尊贵奢华,还寓意了天下吉祥太平。每年元旦子时,乾隆皇帝会在养心殿东暖阁举行开笔仪式,迎接新年到来。他会用代表政权稳固的金瓯永固杯装满屠苏酒,会点燃玉烛长调烛台上象征风调雨顺红红火火的蜡烛,会持万年枝玉管笔写下新年祝福的吉语,并翻阅历书,祈愿国泰民安。于清廷皇帝而言,这是传统,于我们当下普通百姓,这也不是十分遥远的生活场景。

  暗线里,故宫的团队透过展示新年传统民俗中恢弘的一面、严谨的一面,连接了过去与现在、皇室与民间,更通过一场酝酿中的活动,告诉人们,传统文化是多样的,是可以重新进行精彩演绎的,是鲜活的,是活泼的。这是一种对未来文化长盛不竭的希冀。

  《上阳台帖》是目前唯一可以确认的李白传世真迹,其存在固然弥足珍贵。但它之所以能够从《清明上河图》《潇湘图》《游春图》等一系列故宫精品书画图轴里脱颖而出,主要还是由于李白这个巨大的 IP 。暗线里,翟天临的李白,演出了侠之大者为国为民的情怀,也是一种对于观众的暗示。而濮存昕的出现和演绎,更直截了当地触及当下留存在我们每个人血液里的某些深沉地、精致的、属于这片土地的东西,李白对于我们的文化构建,究竟有多重要,濮存昕和翟天临所吟唱的那首诗歌,已经说明了一切。而这一首诗,同样也是本集文化自信这一主题的最好的注脚。

  多年前于x求学时,当地有一名人,叫郑观应,就是写了《盛世危言》的那位。他说过一句话,很短,但我觉得至今依然很在理。

  国之盛衰系乎人。

  当下的中国,国力蒸蒸日上,生活水平大幅提高,在国际上话语权也越来越强,一切都很好。这个发展的节骨眼,除了需要每个人在各自的领域里努力去实现自己的价值,还需要每个人都要有文化自信。

  文化自信是什么,就是每一个国人,都尊重自己的文化背景,能发自内心的去坚信、去践行某一些自己认为正确的传统文化,然后自信、开放,包容。

  长期的时局动荡与变革,把中国的传统文化胡乱地野蛮地砸了一通。而上世纪八九十年代开始大量进入的外来文化,又让许多人对自己的原生文化妄自菲薄。种种因素,导致了传统文化在当代国人的生活中长期失位。尽管这些年大国崛起,许多人又回过头来,念起了中国传统文化的好来,也身体力行的去学习、去实践、去弘扬、去证明。就目前看来,中国人的文化自信还有提升的空间。

  过去,我们的祖先取得了非常了不得的成就,我们的先人亦对于自己的文化高度感到自豪(样式雷建筑烫样);当下,在我们的血液之中一直流淌着某些属于这片土地的东西,时代变了,我们也从没有忘记来处(上阳台帖);将来,我们还要把这片土地上辉煌而灿烂的文化继续发扬光大,使之长盛不衰(金瓯永固杯)。

  以上,就是本集故宫博物院想告诉我们每个人的事。吾辈,有义务做得更好。

有关《国家宝藏》观后感参考模板【三】

  和男票在家看了《国家宝藏》一二,还有被神翻译神配音的《博物馆奇妙夜2》,看完了感叹,原来错过了那么多宝藏!我问闹闹,你不会是看了国家宝藏电影来安排线路吧?显然没有!不过冥冥之中,独立钟、三一教堂、富兰克林墓地都游览了,也像是寻宝一样。

  《国家宝藏》和《博物馆奇妙夜》都有点像历史科普电影,需要了解美国的文化背景。编剧把美国重大人物和事件都编进了电影,华盛顿、杰斐逊、富兰克林、独立战争、刺杀林肯。又想起《勇闯夺命岛》里提到的刺杀肯尼迪、登月计划、外星人事件的胶卷,包括《变形金刚》里也提到的登月计划。看来美国人很喜欢研究自己国家的秘密啊。

  我们在费城的时候,还花2美元买了一个独立宣言小礼物。看了电影之后才打开看看,不过里面没有具体的《独立宣言》内容,缩印的签名版。看看《独立宣言》的内容,“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”生而为人的感觉该有多好。

  《国家宝藏2》里有个情节,凯奇他们去法国寻找宝藏线索,在街头和警察谈孟德斯鸠。突然想起来,怪不得法国人如此有优越感,认为法语如此美丽,还看不起山姆大叔,因为人家有卢梭、孟德斯鸠这帮子牛人,没办法,必须膜拜啊。无论是《独立宣言》,还是《人权宣言》,都是人生而为人的基本保证。文明的精神,才是社会进步的原因。

  老外的博物馆,真的都很不错。印象最深刻的是芝加哥的科学与工业博物馆,差不多是科学与工业扫盲博物馆。很多可以参与互动的科学实验、纪录片、各种模型,原来博物馆可以这么好玩啊。在此之前,我也没有去过多少博物馆,x历史博物馆和x博物院。印象中的.博物馆都是落满灰尘不见阳光的地方,员工也都是处在颐养天年等待退休的年纪。感受也都一样,没走几步就逛完了。无论是十朝古都还是六朝古都,博物馆都这么小,真有点说不过去,难道因为文物都被掠夺了吗?

  也很遗憾,没有去华盛敦的史密斯博物馆和纽约的大都会博物馆。估计去卢浮宫的中国人不少,不过在科学与工业博物馆和波士顿美术博物馆时,很少遇到同胞。旅行社的线路中,几乎也都很少安排博物馆之行。

  说实话,电影总有相似之处。《国家宝藏2》里面,总统从密室里出来后,看见的是一辆擎天柱卡车,瞬间串戏,柱子哥可以出场了。凯奇和哈里斯的伦敦街头飙车戏,也有点《勇闯夺命岛》里旧金山追车的影子。其中出现抢车的那个镜头,车主人就像是《勇闯夺命岛》里的悍马主人啊。还有油桶掉落的情节,在《勇闯夺命岛》里掉的是水桶。

有关《国家宝藏》观后感参考模板【四】

  “时间不早了,快去睡吧!”妈妈又催了。

  “这么快?好吧。”我极不情愿地关掉电视,躺在床上回味着刚才看到的内容。《国家宝藏》这个节目看得我如痴如醉,我对那些颜值与才华并存的历史文物着迷了。一边想着,一阵阵睡意向我袭来......

  我这是到哪里了?

  “勾践,我的王,难道您忘记了在吴国所受的耻辱吗?”一柄中脊起棱、饰有黑色菱形花纹、寒光闪闪的剑漂浮在空中,它居然在说话。

  “不,我时刻不敢忘。这些年来,我身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采;折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。”剑对面的人慷慨激昂地挥动着双臂。

  哈,是勾践和他的剑在对话。

  “是啊,您卧薪尝胆这么多年,等的不就是这个机会?既然楚王喜剑,您何不把我献给他,盟楚破吴,雪洗前耻!王,请您下定决心吧。”剑有些着急了。

  勾践摸着胡须沉思不语,我看看这把号称“天下第一剑”的君王剑,捂嘴暗笑,不由说了句,“别着急,你的王会灭吴称霸,成为春秋时期最后一位霸主。”

  “谁,是谁在说话?”勾践剑朝着我的方向飞过来,顿时一股凌厉的剑气逼近。

  我吓得掉头就跑。

  唉呀,撞到头了,我捂着脑袋四处张望。

  “别找啦,你撞到我的硬嘴了。”一个懒洋洋的声音响起。

  我定睛一看,哈哈,这是一只有着胖胖腿的鹰。“好可爱的鹰呀。”我伸手摸着。

  “别摸别摸,”它不耐烦地偏了偏头,“我可不是什么鹰,我是鼎!”

  “好吧,胖鼎,请问你的肚子为什么这么大呢?是盛水?储粮?”我仔细打量着它,它的尾巴和两只前爪巧妙地构成了鼎的三足。

  “我不是胖鼎,我叫陶鹰鼎,来自六千年前的新石器时代,是用来祭祀的。”它昂头自豪地说,还用力挺了挺胖肚子,“感受到我上古的王气没?”

  “有的有的,好王气!”我哈哈大笑,告别了这个萌哒哒的陶鹰鼎。

  前面有音乐声传来,我侧耳倾听,顺着乐声向前走着。

  哇,是曾侯乙编钟,65个大小编钟整整齐齐地挂在木质钟架上,大气磅礴的乐曲《离骚》从编钟上飘出,大钟沉沉声如磬,小钟细碎凝秋露。

  我沉浸在音乐里,仿佛看到屈原在痛感自己的治国之道不能为楚王所接受时,仍然自励“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”真是一位对理想执着的人啊,值得敬佩!

  突然,“叮铃铃”,一个尖利的声音打乱了《离骚》的节奏。怎么回事?我睁开眼,发现自己躺在床上,闹钟响了。

  原来我在梦里跟国宝们实实在在地见面了,真有趣。我回味着梦境,想起歌曲《一眼千年》:“它们不仅是一件件宝物,它们是一段段可触摸的历史、一部部生动的史书。”这些国家的宝藏,真是我们中华民族不可动摇的根啊。

有关《国家宝藏》观后感参考模板【五】

  12月3日起,文博探索节目《国家宝藏》登陆中央电视台综艺频道和综合频道。九大博物馆(院)的镇馆之宝以及它们所承载的历史记忆、蕴含的人文精神和彰显的大国气象,都浓缩在每期的90分钟里。以古人之规矩,开时代之生面,《国家宝藏》用时尚打开传统,“让文物活起来”。

  “纪录式综艺”让国宝开口说话博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂,是连接过去、现在、未来的桥梁。数据显示,尽管我国文博资源丰富,使用率却不算高,国人平均每两年才进一次博物馆,而在欧美国家,居民平均每年要走进博物馆三到五次。一方面,日益浮躁的社会心态让人难以沉浸其中感受文物魅力;另一方面,陈旧呆板的展陈方式和深奥晦涩的讲解让人难以心生亲近。如何打开博物馆里的“奇妙”,让它真正“鲜活”起来、“亲和”起来,《国家宝藏》正是借助电视综艺这一全民引领级别的传播载体,进行一种破题意义的探索和尝试。

  《国家宝藏》由央视和故宫联手,x博物馆、x博物院、x省博物馆、x博物院、x历史博物馆、x省博物馆、x省博物馆、x省博物馆等国家级重点博物馆(院)鼎力加盟,在文博领域进行深入挖掘。节目形态定义为“大型文博探索节目”,把纪录片和综艺两种创作手法融合应用,属于全新创制的纪录式综艺。它以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质,创造一种全新的表达。不难看出,《国家宝藏》试图通过一系列努力,打破文物的“静”,带来生动、流动和撼动。

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