个人《红楼梦》读书心得模板八篇【一】
从文学史的角度来看《红楼梦》，首先要理解的一个问题是这里面有一个变化过程。
中国的小说从传奇的主题到写实性的转化，这种转化有很深的意义。在法国文学史上地位比较高的（大仲马就不算了，评价很一般）是包法利夫人，她带有很深刻的写实的转化。这种转化为什么非常重要呢。相对于虚构性的文学，文学非常重要的功能是在于对人性的审视和演示。去看人是什么和人可能是什么。传奇性文学向写实性文学的转化可以使这种审视和演示更深刻。
如果要说中国这种变化的话，有一个很重要的人物就是猪八戒。在这种转化过程里面，猪八戒的出现有特殊的意义。猪八戒最初出现是在一个元杂剧中。我们如果按照元杂剧来写西游记的话，唐僧的队伍里面是有两个英雄，一个是孙悟空，一个是猪八戒。元杂剧中猪八戒是很厉害的，孙悟空一开始打不过他，后来因为二郎神的犬把他咬了一口孙悟空才赢了。《西游记》中换了猪八戒的形象，是把庸俗还给了人。我们看猪八戒的缺点非常多：贪吃、好色、懒惰、不坚决等。猪八戒有这么多缺点，但是他还是很可爱。我听说有个在大学中的调查，如果一定要嫁给西游记中四个人中的一个，有80%的人选择了猪八戒。在四个人之中，还算老猪的人性多一点——人是平庸的。
文学中我们熟悉的一种判断方法是好人和坏人。其实好人和坏人起的作用是把社会规制所认可的东西给予好人，把社会规制所不认可的东西给予坏人。聊斋是一个很好玩的小说，蒲松龄是一个很可怜的人，他有才华是毫无疑问的，而且在他活着的时候就得到了认可。蒲松龄运气很差，考了秀才硬是考不上举人。女生喜欢一个人是有很多现实的考量的，不能因为一个人很有才华就嫁给他。而没有很多女生喜欢蒲松龄，所以蒲松龄就会有很多幻想，让一些漂亮的妖精、妖怪来找那些一无是处的傻瓜、书生。妖精的特点是：美丽、多情、主动（这是妖精所特有的）。妖精还有好处是对男生没有什么要求，不需要有什么名声、不需要什么地位，还有她还不需要养活。我就觉得蒲松龄的想象真是美丽、真是可爱。蒲松龄的小说有两种角色，一种是人，一种是妖精，妖精没有社会关联性，因此她表现得更加活泼、更加热烈。也就是说在妖精的身上由于不受社会规制的限制，会表现得更加有人性。但是妖精和特务有什么关系呢?男生在十四五岁的时候会有性幻想，那么男生在哪里去找这种性幻想呢?文学作品。但是在革命时代，文学作品中的革命人是不可以产生性幻想的，但是特务是可以的。当社会规制对人的规制太过强烈的时候，就对人性产生了一种剥夺。人是庸俗的，庸俗的人很难让人去崇拜、尊重或者说热爱，但是可以使我们喜欢。猪八戒是讨人喜欢的。他的性格是丰富的，是真实的。
五十年代的文学就是从中国写实传统向传奇方向转化，这其实就是一个文学的倒退。文学的进步是从传奇文学向写实文学转变。真正的转变是来自于《金瓶梅》——要不然我们今天就讲《金瓶梅》——《金瓶梅》是一部伟大的小说。《金瓶梅》是第一部以普通人的普通生活为题材的长篇小说，而且它对人的悲哀有很深刻的理解。读《金瓶梅》很多时候很容易被它的描写所转移。要好好读《金瓶梅》的话一定要有很高的定力，要有所锻炼。
中国文化中有一种不可摆脱的虚无主义。中国文学常常会受这种虚无主义的浸染。《金瓶梅》、《红楼梦》、鲁迅、史铁生等等，我们都能够感受到这种虚无主义。（当然，中国文学传统中也有很坚定的人生信仰）中国文学是一种宗教意识很淡泊的文化，因此生命的所有的价值都只存在于现世，而现世价值——当然我们也可以在现世中建立一个崇高的价值，如“士志于道”——是非常容易受权力机构和现实利益的影响，它会在社会的权力机构和社会现实利益需求下被扭曲，失去它的真实性。中国文化中的价值是一种现世价值，非常容易受权力和社会现实利益的扭曲和瓦解。
我们读《金瓶梅》的时候会感觉到生命在纵欲背后的那种苍凉，就是因为没有一种安生立命之力。《金瓶梅》深刻地描述出人的悲哀，并且体现出中国文化的深刻的内涵的东西。但是《金瓶梅》也有很多缺陷，作者写小说是玩世不恭的，居高临下的。《金瓶梅》的性描写是很粗糙的，在性描写中可以看到作者很恶意的东西。
《红楼梦》和《金瓶梅》相比，从文学是中所起的作用来说，《金瓶梅》的标志性更明显一点。但是《红楼梦》无疑是一部更精致的小说，作者的写作态度是不一样的。在中国历史上，如果我们要作者全部的意志、情感的结晶，那只有两部《史记》、《红楼梦》。
《红楼梦》有《金瓶梅》无法比拟的地方，它是一部很精致的小说。它呈现的生活场景也比《金瓶梅》要丰富得多。《金瓶梅》对家庭生活的描写是写实性的，但是对于其他的一些描写是卡通性的。一个伟大的作家和普通人的区别在于，普通人常常在意他的地位，而伟大的作家能够超越于他的阶级地位的。这就是人的伟大的可能性。人可以摆脱社会身份、社会文化、乃至语言给他创造的限制。高鹗是一个优秀的作家，但是一个优秀的作家和伟大的作家就在于优秀的作家不能理解伟大作家的思想，伟大的作家是常人所无法理解的，乃至是非人类。
西门庆和贾宝玉有一点是非常相似的，就是对女性都有一种亲近的渴望。但是在西门庆那里这种亲近的渴望表现为一种肉体的占有，而因为作者对于性的发生——我们甚至可以说《金瓶梅》对人充满鄙视——往往是使人在华丽的背景下感到恶心的东西。而在《红楼梦》中把这种东西给回避掉了。也许无论是《金瓶梅》的作者还是《红楼梦》的作者，都没有能够找到一种方法用很华丽的语言来描写两性的生活，在明清时代还没有一个作者能够把性写成很华丽很诗意。《红楼梦》就把这种东西回避掉了。《红楼梦》中描写贾宝玉的性一共有两次，一次是梦中的，一次是现实生活的，这是一道门槛，进了这道门槛才能是那种情感性的意淫才可以成为是可信的。贾宝玉对女性的亲近的渴望是精神性的渴望。
《金瓶梅》是很冷酷地写出了对生命的无望，是纵欲后的一种荒凉，是一个彻底的虚幻；而，《红楼梦》保留了对女性的美好的渴望，对诗意的想象和渴望。在《红楼梦》而言，如果生命是一种虚无，那么它还是值得，因为它还是值得，它还可以从女性中获取美好，虽然这些美好在慢慢毁灭，但是至少它还有梦。
下面我们来讲《红楼梦》里面特殊的一些东西，特别是前八十回和后四十回的比较。 《红楼梦》前八十回其实在曹雪芹在世的时候已经在传抄了，但是在传抄的过程中还一直在修改，其实在曹雪芹去世，前八十回也没有完全定稿。比如我们无法准确推测贾宝玉到底多少岁，用不同的方法推测的答案是不同的。大致应该是11--16岁。所以说，贾宝玉其实是性早熟的。少年的性幻想是非常特殊的，它是非常诗意化的。《红楼梦》中对女性的诗意化描写，跟这个有很大的关系。
脂本和程本的区别不仅在于前者只有八十回，后者有一百二十回，程本对于前者有一些改动，这些改动不多，但是有些很关键。前面的一些描写后面的作者无法理解，所以就会有所改动，这种改动对于原本的伟大性就会有破坏。
贾珍和秦可卿的关系其实不是被强迫的关系，是自愿的关系。但是可能是因为曹雪芹认为秦可卿这个人物会被读者所不能理解，于是就“删了”这一节，但是他没有删除贾珍和秦可卿的这种关系。贾珍是一个混蛋，但是他是一个很有胆量、有担当的混蛋，为了这个你可以大喊一声“好你个无耻的混蛋”。给秦可卿办理丧事的时候他要“尽我所有”，他要做的是让大家知道秦可卿就是我的，不然如果他低调处理，世人就会说秦可卿是一个无耻之人，他
这样做，是想把事情都揽在自己的身上。越是表面富丽堂皇的地方，里面乱来的就越多。越是高层的地方，里面人的自由度就越高。
曹雪芹写的尤三姐是刚烈的，但也和贾琏有复杂的关系；但是程本把这种复杂的关系淡化了，因为常人的逻辑是放荡的人还怎么刚烈?曹雪芹写的尤三姐情节中，贾珍发现贾琏和尤三姐乱来的时候自作主张让他们结婚，就把尤三姐惹火了。尤三姐的想法是：我愿意和你乱来就乱来，不愿意和你乱来就不和你乱来，你他妈的是什么东西要我和他结婚就结婚。你想乱来就乱来，凭什么我不可以?这才是真正的尤三姐。《红楼梦》要表达的就是人不可以有理想，如果你甘于堕落，敢于堕落，那么你就可以活得比较好。在这个地方，高鹗剥夺了曹雪芹所描写的尤三姐的人性。这也是我前面说的社会规制对文学作品的扭曲。尤三姐自己想要堕落的时候，她可以对这个社会毫无畏惧地堕落，但是她不想要堕落想要对抗的时候，她就敢以死来相抗。这就是尤三姐。
文学有时候表现出一种绝望，这是强有力的，这是一种力量，他其实是要告诉我们这个世界是不好，文学的绝望是一种热烈的东西。《红楼梦》就有这种绝望，每一个人都在他的命运中挣扎，而每个人都在他的挣扎中以各自的方式毁灭。你想要什么，你就在这个地方完蛋。你想要追求一个浪漫的东西，你就会死在这个地方。
《红楼梦》描写的妙玉很自命清高。妙玉的洁癖是一个家庭没落的小姐对于周围世界的警戒与清高。曹雪芹为什么没有写完《红楼梦》?一个原因是因为《红楼梦》中的人物都是作者一步一步地创造出来的，对于作者来说是有血有肉的，然后要一个一个掐死他们，作者的手恐怕都要发抖。另一个原因，《红楼梦》其实超越中国古典文学传统，在很多地方它达到了现代性的东西。它有很多特异性的东西，如果曹雪芹继续写下去的话它会和中国古典文学传统越走越远。尤三姐死后有一段总结性的描述：老辈念想他的孝敬；平辈的人念想他的和蔼；幼辈的人念想他的慈爱，但是她又是一个淫荡的女人。这样的人物已经超越了中国古典文学传统，如果是西洋文学我们就很能理解。想这样，如果曹雪芹要继续写下去，他就很难理解。
用一句话来总结高鹗的工作，就是把一部伟大的悲剧小说写成了一部比较庸俗化的能够被读者接受的作品。真正的《红楼梦》中你想要什么，你就在这个地方完蛋。你想要追求一个浪漫的东西，你就会死在这个地方。当一个小人物有了要在这个世界有一个浪漫的东西的念想，那么他的死就可以预见了。
个人《红楼梦》读书心得模板八篇【二】
王熙凤是《红楼梦》中一个比较重要的任务。说到王熙凤，大家应可以依稀记得她出场时的样子。那时黛玉刚进贾府，正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客！’黛玉纳罕道：‘这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼?”来者是谁，作者没有马上交代。但这一声正好像戏曲舞台上角色还未出场，先从后台送出一声响亮的“马门腔”，他先声夺人，一下子就把来者的三魂六魄给拘定了。真所谓“未写其形，先使闻声”，曹雪芹在没有正面描写人物之前，就先已通过人物的笑语声，传出了人物内在之神。接下来，浓妆淡抹过的王熙凤就闪亮登场了。作者还用了大量大笔墨描写过她的外貌：“这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子…一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”作者运用之所以这么多的笔墨描写了王熙凤美丽的外貌，我认为是因为为了衬托出她复杂的内心。就如俗话说的，美丽的外貌并不代表善良的内心。王熙凤的复杂的内心世界可以用兴儿在六十五回中兴儿所说的一句话来诠释：“嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀”。就以兴儿对她的这么一点评价，就可以看得出来王熙凤是一个非常精明的人。也正是她的精明，她深得贾母和王夫人的信任和赏识，也使她成为了贾家的管家，还使她成为了红楼梦中一个必不可少的人物。王熙凤的主要特点可以用这几个字来概括：心狠手辣，善于算计，以及她成为贾家实际大管家必不
可少的一点——执行能力强。
在语文课上，我们就曾经分析过王熙凤的性格特点，在课上，老师将他的特点定义为辣，分为泼辣，毒辣，酸辣等等。这一点在红楼梦中的各个角落都可以看得出来。比如说在去清虚观那一回中，有一个小道士，在人群中无意中撞到了王熙凤的身上，王熙凤什么都没说，一掌打下来，将那个小道士打倒在地，指着他就开始骂，最后还是贾母来劝，才将王熙凤劝住。还比如说在第四十四回中，贾琏派丫头去望风，自己却在家里和鲍二家的做一些见不得人的事情。那丫头一看见王熙凤朝这里走来扭头就往外跑，却被王熙凤喝住，她让那丫头跪下，就对着平儿说“叫两个二门上的小厮来，拿绳子鞭子，把那眼睛里没主子的小蹄子打烂了！”把那丫头吓得魂都散了，正在解释着，又被凤姐抽了两巴掌。接着凤姐还让平儿来打，让他说出来望风的原委，还恐吓说要用手撕，用烧红的烙铁烫她的嘴。这话把那丫头吓得魂飞魄散，马上将事情的起因经过给王熙凤说了一遍，由此就可以看得出来王熙凤的心狠手辣，她这样还没够，一波未平，一波又起。凤姐听了丫头所说的，气得肺都炸了，用书里的话说，气得浑身发软。在回家的路上，又遇到一个望风的丫头，装着要来告知，也被王熙凤打得一个趔趄，扑倒在地上。机智的王熙凤悄悄趴在窗边偷听，发现了贾琏和鲍二家的老婆的奸情。得知后，王熙凤一脚踢开门进去，也不容分说，抓着鲍二家的撕打一顿。那时的王熙凤就如同一个脱缰的野兽，将房间里的平儿，贾琏和鲍二家的每个人都打了一顿。贾琏的酒气也上来了，拿着剑，说道：“不用寻死，我也急了，一齐杀了，我偿了命，大家干净。”正当他们闹得不可开交的时候，尤氏等一群人都来了，这时王熙凤的表现来了个一百八十度大转弯，原来如同一个疯婆子一般瞬即变成了一个受了委屈的孩子一般，扑到了贾母身上，开始向贾母倾诉，还自己变了一个谎话，扭曲了事实，告知贾母。由此可见，王熙凤是一个十分手辣的女人，不但对自己的丫头这样，还对自己的丈夫如此嚣张。她的心狠也可以在很多地方看得出来，在前八十回中，有多少人的性命是直接或间接的被王熙凤夺走的。就拿贾瑞来当做例子。在第十一回的回目中就可以看得出，见熙凤贾瑞起淫心。王熙凤在看望过秦可卿之后，王熙凤在院中散步，被不知从何冒出的贾瑞吓了一跳。被贾瑞言辞挑逗之后，回答了席中王熙凤见他去远了，心里暗忖道：“这才是知人知面不知心呢，那里有这样禽兽的人呢。他如果如此，几时叫他死在我的手里，他才知道我的手段！”就从这小小的一个决心就足以看出她的心狠。接下来在第十二回中，她就履行了她的诺言。她先是跟贾瑞约定在夜间在西边穿堂会面，当晚上到来，贾瑞前往寻找熙凤，但是阴险狡诈的熙凤没有按时露面，却将贾瑞在外面冻了个半死。回到贾家后，贾瑞日思夜想着王熙凤，因此三五下里夹攻，不觉就得了一病：心内发膨胀，口中无滋味，脚下如绵，眼中似醋，黑夜作烧，白昼常倦，下溺连精，嗽痰带血。贾瑞百般医治，一直都没有治好这个病。后来遇到了跛足道人，得到了风月宝鉴，却由于自己对于王熙凤的邪思，残忍地将贾瑞杀死。在这其中，虽然好像王熙凤并没有自己出马，亲手将贾瑞杀死，好似贾瑞的死跟王熙凤一点关系都没有，但是实际上它们的关系十分密切，正是因为王熙凤对贾瑞的诱惑，使得贾瑞日思夜想，得了相思病，才让他命丧黄泉的。由此可见，王熙凤是一个心狠手辣的人物。
接下来我想再讲讲王熙凤的管理能力，王熙凤的管理能力在贾府中是最强的，这一就是为什么她成为贾府中真正的大管家，这也就是为什么秦可卿会在自己死之前托梦给王熙凤而不是别人。那么王熙凤的管理能力有多强呢?我们可以通过第十三回中，王熙凤协理宁国府一事就可以看得出来，文中贾珍将对牌递予王熙凤后，王熙凤就已经归纳出了宁国府的五件问题，并想好了方针，文中曾这样描述道：“这里凤姐儿来至三间一所抱厦内坐了，因想：头一件是人口混杂，遗失东西，第二件，事无专执，临期推委，第三件，需用过费，滥支冒领，第四件，任无大小，苦乐不均，第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。”在第十四回中，王熙凤就将自己的方案转变成实际行动。第二天一大早，王熙凤便吩咐彩明念花名册，按名一个一个将婆娘媳妇唤进来看视。看视之后，他便开始吩咐。他的吩咐有一个很大的特点，那就是井井有条。王熙凤先是将每班的人数，职务，管理范围以及物品都一一吩咐了一遍，接着又将宁国府中偷懒，斗殴，赌博等不良行为进行了管束，又将每日的日程安排按照精确的时间安排。接着，又按数一一分发了日常用品。一面交发，一面提笔登记，某人管某处，某人领某物，开得十分清楚。王熙凤如此井井有条的安排导致的结果十分可观：“众人领了去，也都有了投奔，不似先时只拣便宜的做，剩下的苦差没个招揽。各房中也不能趁乱失迷东西。便是人来客往，也都安静了，不比先前一个正摆茶，又去端饭，正陪举哀，又顾接客。如这些无头绪，荒乱，推托，偷闲，窃取等弊，次日一概都蠲了。”由此可见，王熙凤井井有条的管理方法，给府中每人的日常生活带来了天翻地覆的改变。
但我认为，她如此井井有条的管理方法还归功于王熙凤的另一个特点——善于算计。从王熙凤的日常的表现来看，为人处世当中常常有利害的权衡、得失的算计。就比如说，当时贾府要开一个海棠诗社，需要一些开销的费用，王熙凤就开始算计李纨的钱，李纨听了以后说了这样一句话：“天下人都被你算计去了！”。李纨的这句话虽然也是带些玩笑的性质，其实对王熙凤是一个恰如其分的评语。这是她的算计，她的心机用在这方面，其实王熙凤的心机不但用于聚钱敛财，还更能体现在处理人际关系上。
由此可见，王熙凤心狠手辣，善于算计，善于管理的性格无时无刻的在影响着贾府中每个人的生活，这些性格所带来的影响时好时坏。试想，假如《红楼梦》中没有王熙凤这样一个任务，贾琏固然会少了个老婆，但是最重要的是，《红楼梦》中每个人的结局也会有天翻地覆的差异。
个人《红楼梦》读书心得模板八篇【三】
读《红楼梦》实在姐姐的影响下开始的，半白话半文言的文字，我并不能完全理解，但还是陶醉于书中文字间流露出的真情，感慨万分我刚刚接触《红楼梦》一书时，便被那些惠质兰心·。优雅。纯洁的青春少女迷住了。
于是，我开始做一个梦，一个由绚丽到凄美的梦。梦越深，情越浓。越难以自拔；梦越深，梦中的红楼就越发的凄美。可是当梦醒了，心也就碎了。眼睁睁地看着一朵朵绚丽的四月花的枯萎和凋零。
梦初
贾府是一个冠冕堂皇的外表下充满了污浊丑陋的封建大家庭。在这里有美丽的女儿国，而贾宝玉是这个红楼女儿国里唯一的的男性。而在这个小小的红楼女儿国短暂的几年中，却充满了青春的笑和泪，爱和怨，诗和酒。贾宝玉在这里享受了很有限又难得的自由。
噩梦
噩梦，是宝玉和他表妹林黛玉，表姐薛宝钗之间的爱情纠葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”，性格中有几分叛逆，宝钗是“山中高士晶中雪”。是当时社会贤德媳妇的标准。在爱里，贾宝玉坚持了自己的选择，可娶谁做妻子，却一点选择的权利也没有，只能听从父母长辈之命。黛玉，最后是含恨而去的凄凉结局。可她和宝玉的爱情却超越了一切，是灵魂的永恒。
贾府里还有一群少女少妇。被父母送牢狱般宫廷的贾元春，悲观绝望少年出家的贾惜春，跳井而死的金钏。·······她们都是“薄命”的，注定没有好结局的人物，她们同样的美丽·清纯，却又有同样的悲惨命运。
梦醒
红楼一梦，恍如梦一场。《红楼梦。》是封建社会的噩梦。书中，女性地位是那么的低下，命运是那么的悲惨，她们去又那样的不屈不挠。我对她们又敬又爱，她们又悲又愤，我更对那些丧失人性和尊严的男人深恶痛绝。梦醒了，只觉得她美，美在真挚，美在精神永存，可剩下的却是残花落尽的枝头空留余香阵阵。
《红楼梦》这一篇细腻而婉约的诗篇，是对女性的颂词，也是女性的噩梦。虽然我没有太了解书中耳朵意旨，但《红楼梦》却让我认识了封建家庭的生活和封建社会的腐朽。
个人《红楼梦》读书心得模板八篇【四】
初看红楼，是在我六岁之际，只是泛泛地囫囵吞枣乱翻一遍，并不妄想能看懂这本对于一个六岁孩童来说太过深奥的名着，于是闲置一边，一忘就是三年！待到三个春秋过去，崭新的红楼已破旧不堪，不得已忍痛割爱弃旧，换了一本古本攻读，这才逐渐读出妙处，和红楼结下了不解之缘！
虽不敢在各位前辈面前班门弄斧，不求诸位能苟同晚生的观点，但还是把鄙人的心得体会与大家共享，赞同也好，不赞同也罢，各有各的看法和观点，也不必跟彼此过不去！还请诸位红学前辈多多指教！
从人间凡人的角度来看，黛玉体弱多病，第三回她一出场，就是那么一种身体面貌怯弱不胜的状态，她的不足之症，是一望而知的。当然，曹雪芹塑造的这个形象，虽然病态，却极有美感，叫做有一段自然的风流态度，虽非健康美女，却又胜似健康美女，宝玉爱她，固然首先是心灵相通，但对她的外貌风姿，也确实是为之倾倒。
所以，并不是只是情人眼里出西施，黛玉本来就是个美人胚子，有些红学研究者说黛玉只是在宝玉的眼里看上去美，这个观点是错误的！况且，在第三回里曹雪芹确实写的很美：笼烟眉含露目心较比干多一窍，病如西子胜三分！完完全全一个弱柳扶风的林妹妹，怎么会单纯的是一个病态?从薛蟠看黛玉的那一笔，我们就可以知道单单看黛玉的外貌，也是可以摄人魂魄的！
根据命运的设定，下凡后的黛玉，她那个眼泪，跟别的凡人不一样，却是有一定的总量的，那个总量，应该也就是在天界被灌溉的.雨露的那个量。因此，黛玉那个话，你还记得吗?其实就是告诉读者，绛珠仙草对神瑛侍者的还泪，剩余量是越来越少了，那么，一旦泪尽，当然也就是完成了偿还灌溉之恩的任务，就要再回到天界去了，也就是说，人间的黛玉，她的生命就结束了。尽管这以后，书里还写了几次黛玉哭泣流泪，但她将泪尽而逝，这是文本的神话式预先设定，后面一定会这样来写的。
个人《红楼梦》读书心得模板八篇【五】
“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人感情杯具。
作者曹雪芹经过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是所以而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！
个人《红楼梦》读书心得模板八篇【六】
红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。
红楼梦塑造了众多的人物形象，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。
红楼梦的语言艺术成就，更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就能够勾画出一个活生生的具有鲜明个性特征的形象；作者笔下每一个典型形象的语言都具有自我独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就能够判别人物。
作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，不仅仅能与小说的叙事融为一体，并且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务，做到了“诗如其人”——切合小说中人物的身份口气。
由于以上各方面的卓越成就，因而使红楼梦无论是在思想资料上或是艺术技巧上都具有自我崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。
个人《红楼梦》读书心得模板八篇【七】
开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
不知何时，我喜欢《红楼梦》的字句之间寻找园中人的无奈与悲哀，追随那一个个华丽却伤情的背影！
潇湘妃子之林黛玉------总不知，今夜飘落的花瓣谁来埋葬?只怕有了这景，却没了那情，没了那哀忧婉绝。飘落于树下，旋舞于天际，终于随风飞到天尽头。它可知花落红颜尽，葬花惹谁怜?遭受了一生的劫，还尽了一世的泪。如今，也只是随花飞到天尽头，终换了个花去人亡。
蘅芜君之薛宝钗------她是端庄的，她穿着“不见奢华，但觉淡雅。”她在矛盾重重的大家族中，一方面抱着“事不关己不开口。一问摇头三不知。”的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，她循规蹈矩地过着生活，一步步走向封建礼仪给她挖掘的坟墓，宝玉终究钟情于黛玉，只留下宝钗独守空房，寂寞终生。
贾府贾宝玉------他，x临风、面如桃花的富家公子，从小在女儿堆中长大。他与黛玉两小无猜、青梅竹马，但最后，也只是“焚书断稿”、天各一方。一场无言的结局，一个悲剧……
曹先生引用了宝黛之恋的悲剧，批评了当时社会的腐朽。这也恰是宝黛之恋成为悲剧的主要原因。
《红楼梦》到底还是宝黛的凄婉爱情，任谁都插不进脚，只怕对那伤了的宝钗，太不公。
个人《红楼梦》读书心得模板八篇【八】
《红楼梦》是一本很玄妙的书，让人百读不厌，从不同角度去读，总会有不同的收获。也许是这个原因，让这本书遍布大千南北，老少皆知，人人皆爱，成为了中国的骄傲，必读的经典。
作者曹雪芹翻阅历史，绞尽脑汁编写了这本书的前80章，是那么绘声绘色。高鄂又续编了后40章，却不如曹雪芹的80章动人。不过人们通常认为《红楼梦》的作者有两位――曹雪芹和高鄂。
我最欣赏书中的贾宝玉了，他心地善良，叛逆多情。得知金钏跳井自杀后，认为是自己造成的，在默默地自责，对金钏充满了抱歉，却不知是王夫人要将金钏卖出才自杀。他不给自己找借口，不推卸责任给别人，默默地认为是自己错了，这种勇于承担责任的精神值得让我们学习，尽管不是他做的。回想起那件事，我真后悔……
由于我是课代表，数学老师布置给我一个任务，让8给组长收齐导学案，并交给我。我向八个组长通知了，下午第二节课下课才交了2个组，我心慌了，这次匆匆忙忙去催。这又收了3个组，临近放学又去催，一共收了6个组。老师第二天问我情况，我吞吞吐吐地回答：“收了六个组，还……还有一个组没交。”老师严肃的反问：“你怎么不去催啊！”我把责任都推卸给那两个组长：“我早上就跟他们说过了，他们到下午都不收起来。”老师看了我一眼也就草草了事了。我好羞愧，就这样把责任推卸给别人，明明是我自己不及时去催，看了这本书后，我知道该怎么做了。
《红楼梦》这本书，真是让我受益匪浅，难怪它这么出名，成为了四大名著之一。它带给了我太多太多，我爱这本书，我一定要好好的去回味这本书。
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