篇一：徐州导游词
徐州简介导游词
各位旅客大家上午好，欢迎来到徐州，徐州位于江苏省的西北部，地处苏、鲁、豫、皖四省交界，地理位置十分重要，素有“五省通衢”和“兵家必争之地”之誉。为东部沿海与中部地带、上海经济区与环渤海经济圈的结合部。京沪、陇海两大铁路在此交汇，京杭大运河傍城而过。公路四通八达，为全国重要水陆交通枢纽和东西、南北经济联系的重要“十字路口”。1945年正式设市，现辖丰、沛、铜山、睢宁4县，邳州、新沂2个县级市，云龙、鼓楼、泉山、九里、贾汪5区。全市总面积11258平方公里，其中市区963平方公里。总人口900多万，年平均气温14℃。
徐州拥有6000多年的悠久历史，是江苏省最古老的城市。中国第一个布衣皇帝—汉高祖刘邦出生地和发迹地，数百年的两汉盛世造就了博大精深的两汉文化。徐州的两汉文化遗存，以“汉代三绝”—汉墓、汉画像石、汉兵马俑为代表。除此之外，汉皇祖陵、项羽戏马台、楚汉鏖战的九里山古战争遗址、霸王别姬处、虞姬墓、以及刘邦荣归故里吟唱千古名句《大风歌》的歌风台等。徐州其他的文化遗存还有彭祖井、彭祖祠、放鹤亭、黄楼、东坡石床、快哉亭、唐代摩崖石刻、关盼盼的燕子楼、北魏大石佛、苏北第一寺—兴化寺、以明清民居为特色的民俗博物馆、淮海战役烈士纪念塔园林等。
徐州自然风光兼有北方的豁然大气和南方的钟灵秀丽。云龙湖水质清澈，仿佛一颗明珠镶嵌在市区南部。绿波层涌的泉山森林公园、玉带迴转的故黄河风光带、临波倚翠的云龙湖滨湖公园以及多条景观路工程，使徐州披戴着一袭醉人的锦山绣水。
徐州市旅游设施配套完善，旅游综合接待能力不断提高，旅游接待人数和旅游总收入不断增长，正逐渐成为国内外知名的旅游胜地。
汉文化景区 1.景区概况：徐州汉文化景区由原狮子山楚王陵和徐州汉兵马俑博物馆整合扩建而成，位于徐州市区东部，东起三环路，南至陇海线，西接津浦线，北迄骆驼山，总占地面积1400亩。是以汉文化为特色的全国最大的主题公园，占地1400亩，囊括了被称为“汉代三绝”的汉墓、汉兵马俑和汉画像石，集中展现了两汉文化精髓，它是徐州区域内规模最大、内涵最丰富、两汉遗风最浓郁的汉文化保护基地。景区由清华大学建筑设计院按照国家4A级旅游景区标准设计，总体目标是将其打造成为集历史博览、园林景观、旅游休闲于一体的汉文化保护基地和精品旅游景区。
2.汉文化广场:景区的主入口——汉文化广场，广场东西长约280米，南北宽约90米，占地18000平方米，采取规整庄严的中轴对称格局。其空间定位以东西为走向，依次布置了入口广场、司南、两汉大事年表、历史文化展廊、辟雍广场等景点，终点矗立汉高祖刘邦的铜铸雕像，由江苏省美术馆油雕院吴支超教授设计制作，雕塑高5米，花岗岩材质，底座高4米，花岗岩贴面。其余是大块绿地，铺地分隔，绿地面积约6000平方米，并设有花坛。西入口两侧各设一小品，龙头喷水，并镶嵌反映刘邦生平的汉像画浮雕，是一座布局对称、体现汉代文化高品位的市民休闲广，构成完整的空间序列。广场的铺装以仿制的汉砖为主要材料，图案取汉代画像中常见的勾连云纹等装饰图形。两汉大事年表四周设计了少量的水景。水的使用，不仅可以与石材形成一刚一柔的对比，更成为两汉文化广场中将各个景点联系起
来的手段，而且水体在园林广场设计中更具有独特的功效。游客可以从中感受到“一勺则江湖万里”的恢弘气魄，领略两汉文化源远流长的魅力。广场的设计犹如一段立体空间化的汉赋，通过“起”、“承”、“转”、“合”四个章节，抑扬顿挫、弛张有度，将汉风古韵自然呈现出来。
3.汉兵马俑馆始建于1984年，位于狮子山西麓，馆内共有 6 条俑坑，出土各类彩绘陶俑4000余件，徐
徐州汉兵马俑博物馆州狮子山汉兵马俑是继秦始皇兵马俑、咸阳杨家湾兵马俑之后的又一重大发现。徐州汉兵马俑俑坑开挖在距离地表 4 米以下的原生土层中，并随山坡走向呈东高西低之势。这支由步兵、车兵和骑兵组成的兵马俑军阵，是西汉早期楚王国实战军队的地下缩影。
2006年初，汉兵马俑博物馆新馆建成并对外开放。新馆由“徐州汉兵马俑博物馆”和 “徐州西汉军事博物馆 ” 两大部分构成，建筑面积近6000平方米，建筑主体呈长方形，屋顶为仿汉四坡顶，入口两片L型长墙形成通道，北、西、南三面环以高档土墙，从外观看，整个建筑的一半像藏于地下。简洁的外观营造了一个幽静的历史氛围，与周围的山水等自然景观相呼应，创造了一个形式简洁、空间丰富的博物馆建筑，使得游客在领略兵马俑军阵布局概貌的同时，更深入理解兵马俑所具有的丰富时代内容。
4.水下兵马俑馆是国内首座建筑于水中的博物馆。该馆建筑在五号、六号兵马俑坑的原址上，形状为两座方形桷斗状建筑。建筑所在处曾出土过骑兵俑坑和马俑坑，后因当时砖瓦厂施工建设，俑坑被破坏，坑内陶俑已被悉数取出。水下兵马俑馆展出了复原的俑坑和精心修复的兵马俑。
5.竹林寺是为了纪念我国第一位比丘尼——净检法师而建。净检法师俗名仲令仪，为西晋末年彭城人。童年随母迁居洛阳，经历丧父、亡夫之痛后，走入佛门，成为历史上第一个比丘尼，随后净检法师与信友一起在洛阳宫城西门建立了第一座众尼寺庙——竹林寺。净检法师圆寂后，故乡人为了纪念她，于东晋永和年间，在徐州市区东郊狮子山上修建竹林寺。后历朝屡废屡建，明清时期为徐州八大寺之一，直至上世纪50年代完全废毁。
最具传奇色彩的是，狮子山竹林寺中原供奉一尊明代木制贴金的韦驮菩萨像，后为躲避战火埋于地下。1940年日军侵入徐州后，日军随军翻译中岛吉一于一夜晚随无形脚步声在竹林寺后院中挖出了韦驮菩萨像，后带回日本供奉在家。1973年，中岛吉一病危，临终前嘱咐其女婿森秀敏将菩萨归还中国原竹林寺。1998年9月，森秀敏先生借旅游来徐，到狮子山寻访竹林寺未果，深表遗憾。后经介绍见到徐州市佛协会长国光法师，商谈后约定归还佛像。2000年4月17日，75岁的森秀敏先生按照约定，带着韦驮菩萨像从日本飞抵徐州，将国宝恭还徐州佛协，并期望在有生之年为复建竹林寺尽力，看到韦驮菩萨像回到徐州竹林寺供奉。
为了纪念净检法师排除万难，皈依佛法及其弘法利生的精神，重现韦驮菩萨像供奉于竹林寺的那段历史，以此加强中日佛教的民间交流，促进中日两国友好合作关系，徐州市政府决定在狮子山北侧骆驼山上重建竹林寺，并在竹林寺内专门开辟了净检法师纪念堂，供全国信徒祭拜。
汉文化景区二期工程——竹林寺项目主要包括竹林寺、观音阁、南北山门、钟鼓楼、游步道、停车场等，占地16.67公顷，总建筑面积3150平方米，房屋拆迁面积约3.8万平方米，总投资约1.3亿元。
6.汉画像石长廊作为汉文化景区三期景观绿化改造的一部分，被列为城建重点工程，该项目位于风景秀丽的云龙区汉文化景区内，狮子潭东岸，与景区一期水下兵马俑馆、汉文化交流中心及二期竹林寺相连。
记者在施工现场看到，工人们正有条不紊地搭瓦檐、封檐口、完善内部构造。汉画像石长廊已初具雏形，似一条曲折的长龙，绕着狮子潭东岸蜿蜒而去，依地形变化而变化，尽其有利地势，以简约为宜，保存了原生态地貌，穿插丛林之间，贯通南北长廊，立于狮子潭东岸，跨越式平台亲近水面，两端连接水下兵马俑和交流中心，如此设计既增加了观赏性，又解除了游客徒步的疲劳。
外立面青灰色的主色调古朴雅致，长廊的屋檐造型也极为独特，与以往的长廊或平顶或尖顶不同，汉画像石长廊的屋檐高低起伏、或宽或窄、错落有致，构建成一种别具匠心的不规则几何形状。
唐主任告诉记者，汉画像石长廊以陈列展示“汉代三绝”之一的汉代画像石为途径，突出以人为本，确立“汉画艺术文化体验”的展示理念，为人们提供感官体验、情感体验。
该工程由清华大学设计研究所规划设计，占地约10余亩，总投资1000万元，全长约300米，建筑面积近3000平方米，结构设计为混凝土框架结构和现代钢结构组成，长廊内设有展厅、游客服务中心、卫生间。
7.楚王陵处于景区核心区的狮子山楚王陵为西汉第三代楚王刘戊之墓。该陵墓“因山为陵，凿石为藏”，形制奇州狮子山汉兵马俑是继秦始皇兵马俑、咸阳杨家湾兵马俑之后的又一重大发现。徐州汉兵马俑俑坑开挖在距离地表 4 米以下的原生土层中，并随山坡走向呈东高西低之势。这支由步兵、车兵和骑兵组成的兵马俑军阵，是西汉早期楚王国实战军队的地下缩影。
2006年初，汉兵马俑博物馆新馆建成并对外开放。新馆由“徐州汉兵马俑博物馆”和 “徐州西汉军事博物馆 ” 两大部分构成，建筑面积近6000平方米，建筑主体呈长方形，屋顶为仿汉四坡顶，入口两片L型长墙形成通道，北、西、南三面环以高档土墙，从外观看，整个建筑的一半像藏于地下。简洁的外观营造了一个幽静的历史氛围，与周围的山水等
自然景观相呼应，创造了一个形式简洁、空间丰富的博物馆建筑，使得游客在领略兵马俑军阵布局概貌的同时，更深入理解兵马俑所具有的丰富时代内容。
戏马台
篇二：最美小导游的最新徐州导游词
最美小导游的最新徐州导游词
2014-10-28 守望家园
2014中国徐州第八届汉文化旅游节开幕之际，徐州市青少年宫宦丽阶梯语言研究室筹备开展“?爱家乡，爱徐州?争做最美小导游”活动，组织学生在家长协助下撰写了徐州、徐州景点、徐州特产导游词，方便徐州人及来徐州旅游的朋友全面、详细了解徐州，非常值得收藏、推广。
徐州导游词
大家好，欢迎大家来美丽的徐州旅游！大家一路上辛苦了，我是小导游XXX，今年X岁了，希望我的服务能给大家带来快乐！在开始游览各景点之前，我先简单介绍一下徐州的概况，让大家对徐州有个初步的了解。
徐州古时候叫彭城，彭城这个名字的来历有很多说法，但说的最多的是源自彭祖，据说彭祖是一个养生专家、烹调美食专家，还是一个活了800多岁的老寿星。 徐州地处苏鲁豫皖四省交界处，交通十分便利。徐州的观音机场是淮海经济区最大的机场。京沪高铁开通后，徐州进入“高铁时代”，去北京、上海坐高铁只要两三小时就到了，非常快。
徐州的旅游口号是“两汉文化看徐州”，徐州也是汉代开国皇帝刘邦的故乡。这里有大名鼎鼎的“汉代三绝”——汉墓、汉兵马俑和汉画像石，有规模宏大的楚王陵，还有西楚霸王项羽构筑的丛台——戏马台。楚韵汉风、南秀北雄，楚汉文化在徐州也有很多经典著作，如《大风歌》、《垓下歌》、名曲《十面埋伏》、戏曲《霸王别姬》等。
徐州自古还是兵家必争之地，自商朝以来，有400多次战争是在徐州打的，其中决定国家命运的，古有楚汉战争、三国战争，近有淮海战役。
一城青山半城湖，说的是徐州的核心景观——云龙山和云龙湖。“山有云气，蜿蜒入龙”，云龙山的九节山峰，形状犹如一条卧龙，春夏季云雾缭绕时，仿佛卧龙起舞，所以叫云龙山。山上文化古迹很多，大家去了可近距离观看。云龙湖与云龙山相依相伴，景点玉缀珠联，风物如画。湖三面环山，叠翠连绵，共一十八景，景景相望，各有千秋。
我们徐州还有很多特色美食。“驱寒暖身”的饣它汤、烙馍、蝴蝶馓子、饭后“点心”小孩儿酥糖等，大家可以慢慢品尝，饱饱口福。
如果有带小孩的游客，可以去2012年最新建成的、淮海经济区最大的主题乐园——徐州乐园，它分为水上世界、糖果世界和欢乐世界三大部分。相信小朋友在里面会玩得非常开心。
大家听了我的介绍，也心动了吧！那就亲自到各大景点看看吧！预祝您徐州之旅玩得愉快！
云龙山导游词
大家好，欢迎大家来徐州旅游，我是小小解说员XXX，今年X岁了。我的任务是带领大家游览云龙山风景区。
云龙山是苏北一带的名山，也是徐州著名的旅游景点之一。它的西边是美丽的云龙湖，东边是秀丽的凤凰山。它一共有九个山头，全长三公里，从远处望去，像一条巨龙,由于山上经常云雾缭绕，所以有了这个好听的名字---云龙山。在九个山头中，最高的是第六节，海拔一百四十二米。文物古迹主要集中在第一节山上。我们今天要游览的大士岩、放鹤亭、兴化寺这些主要景点，就在第一节山上。 现在大家看到的是云龙山北麓山门，我们将由此上山。上山时，请大家注意安全。大家看，山门的右侧是卧牛泉，由雨水山泉汇聚而成。因为泉池东壁的巨石形状像卧牛一样。泉池上方的拱型石桥叫三义桥。请看刻在山石上的“云龙山”这三个气势磅礴的大字，它是明朝的兵备右参政莫于齐书写的。大家好，欢迎大家来徐州旅游，我是小小解说员XXX，今年X岁了。我的任务是带领大家游览云龙山风景区。
我们现在来到的是大士岩，是康熙五十八年徐州知州姜焯开凿的。大士岩的正殿为圆通宝殿，正殿中的观音大士像雕在巨岩上，上面还有文殊、普贤等菩萨像，他们三人合称“释家三尊”。
大家看殿南这株从石缝中长出的挺拔古柏，这株古柏已经有900多岁了，真正体现了“咬定青山不放松”的坚毅品质。
参观完大士岩，让我们到放鹤亭去看一看。放鹤亭位于云龙山第一节山的山顶，是隐士张山人建造。张山人爱好诗书，喜欢弹琴，过着田园隐居的生活。大文豪苏轼任徐州知州时和他是好朋友，张山人驯养了两只鹤，并在山顶修建了一座草亭，取名“放鹤亭”，苏轼还写了一篇《放鹤亭记》，成为流传千古的著名散文。
放鹤亭后面那座宏伟的建筑就是兴化寺，让我们到那里去参观吧。兴化寺依山而建，风格别致，特别是大殿很有特色，大殿三面均为山崖石壁，但殿的后墙只用了三行砖，所以有“三砖殿覆三丈佛”的妙誉。这儿就是大佛殿了，佛教一向是劝人向善的，我们现在看到的这尊
佛像，虽然法相很尊严，但大家可以看到他其实是微笑着的，而且他方面大耳，显得非常慈祥。 前面是云龙山的第三节山，又称南天门，上面有观景台，站在栏杆前向远处望去，徐州古城的美景就全部浮现在你的眼前了。
每年的庙会活动，以及丰富的民间艺术与民俗文化，使云龙山名扬四海,成为中外游客来徐州的必游之地。
我的讲解到此结束，非常高兴同大家共同游览云龙山，祝大家一路顺风，欢迎大家再次来徐州做客。
云龙湖导游词
大家好！欢迎来到美丽的云龙湖风景区。我先自我介绍一下，我叫XXX，是大家的小导游，很开心能为大家介绍我的家乡。
云龙湖风景区是国家4A级风景旅游区，也是徐州最优秀的自然景观之一，位于徐州主城区西南部，湖水面积为5.8平方公里，东靠云龙山、西依韩山、南偎泉山，三面环山，一面临城。如果春天沿湖而行，绿草如茵，柳绿花红；到了夏天，南岸池塘荷花先吐香争艳，石榴树上又紧接着花红似火；深秋时节，有缤纷落叶，也有漫山红遍的枫林；到了严冬，一场大雪，白茫茫的河岸，红梅朵朵，显得湖水更加翠绿了。
1994年，杭州西湖和徐州云龙湖结为姊妹湖。各位听了这样的介绍，可能会想起一首诗：“水光涟滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”当然这首诗说的不是徐州云龙湖了，是苏轼笔下的杭州西湖美景，但如果用它来形容云龙湖，也是非常贴切不过的。徐州与杭州结下不解之缘，是因为北宋大文豪苏东坡，他在徐州做知州时修了云龙湖，积累了经验以后，才到杭州修的西湖，这就是西湖为什么比云龙湖要秀美一点的历史背景。 云龙湖湖光山色，烟波浩淼，风光秀丽，是旅游休闲的绝佳去处。它湖面宽阔，水质好，非常适合游泳、划艇等水上运动，亚洲铁人三项锦标赛有几届就是在这里举行的。一条玉带般的湖中路把湖面分为东湖和西湖，环湖路依山顺堤，宽阔平坦。环湖共有“云湖泛舟”、“水上世界”、“十里长堤”、“湖滨垂钩”、“荷风渔歌”、“杏花春雨”、“湖山诗廊”、“奇石神韵”等18景，景景相望，星罗棋布，各有千秋。我想大家游览完云龙湖，会自然地发出这样的赞叹“堤边尽是垂杨柳，不比杭州少一湖”。
我们现在所在的位置就是滨湖公园了，它是一座集观光、餐饮、度假为一体的现代化时尚乐园。它的长度为4038米，宽140米，总绿化面积达80%以上。这里将动与静、自然天成与人工雕凿、园林绿地与欧式建筑巧妙地搭配在一起，给人一种美的享受。
东边是国内最大的内湖万人游泳场。一年四季都有人来这里游泳，我们小朋友们还经常来沙滩玩沙子。西边还有儿童游乐场，也是小朋友们玩乐的好去处。
来到徐州云龙湖风景区游玩，只有身临其境，才能欣赏到山水如画的美。我希望大家可以在我美丽的家乡多停留几天，多了解了解我们徐州的历史文化、风土人情，欢迎大家常来徐州做客！
淮海战役纪念塔园林导游词
各位游客大家好，今天将由我带大家进行我们的红色之旅，我叫XXX ，是这次红色之旅的小导游。徐州最主要的红色景点就是淮海战役烈士纪念塔园林了。 在进入景区之前，我先对淮塔做一下简单的介绍。淮海战役烈士纪念塔园林在徐州市南郊，凤凰山麓，为纪念在淮海战役中牺牲的烈士而建，占地1200亩。经过近40年的建设，如今的淮塔园林拥有淮海战役纪念塔、淮海战役纪念馆、淮海战役碑林、淮海战役总前委群雕、徐州国防园等五大建筑。整个园林气势宏大、风景秀丽，是中国爱国主义教育基地。
我再给大家简单介绍一下淮海战役。1948年11月6日至1949年1月10日，60万中国人民解放军与80万国民党军主力在黄淮平原上展开殊死决战，经过65昼夜的浴血奋战，人民解放军取得了决定性的胜利。这次战役从根本上动摇了蒋家王朝的统治，成为决定中国命运的大决战。为了纪念淮海战役的伟大胜利，弘扬老一辈革命家的丰功伟绩和英雄们的革命精神，1959年中国国务院决定兴建淮海战役烈士纪念塔。
现在我们来到了淮海战役烈士纪念塔跟前，纪念塔高三十八点一五米，面向朝阳，向东巍然耸立。塔身正面，镶嵌着毛泽东主席亲笔题词:“淮海战役烈士纪念塔”九个镏金大字。上端雕刻着由五角星照耀下相交的两支步枪和松籽绸带组成的塔徽。两侧为大型浮雕，右侧是人民解放军一往无前的英雄形象，左侧是人民奋勇支前的壮丽情景。淮海战役烈士纪念塔不仅是光荣历史的见证，也是激励后人的丰碑。
现在大家看到是五前委群雕，它是用70块北京昌平“高粱红”花岗岩雕刻而成。雕塑高7米，宽9.5米，造型浑朴，气势宏大，栩栩如生地再现了当年淮海战场上叱咤风云的五位伟人的
光辉形象。它是目前我国最大的伟人群雕。群雕以总前委在淮海战役中唯一的一次合影为蓝本，依次是刘伯承、陈毅、邓小平、谭震林、粟裕。这五位伟人身穿冬季戎装，面带威武神韵，请大家仔细观赏。
大家请随我向前，前面是淮海战役碑林。它占地2万平米，由碑亭、碑墙、碑廊、碑室等组成。500多幅碑刻中汇集了老一辈无产阶级革命家的墨宝、党和国家领导人的题词、参战部队及老将军老战士的题咏，以及海内外书法名家的不凡之作，具有极高的观赏价值和艺术价值。
现在我们到了淮海战役纪念馆内，淮海战役纪念馆与淮海战役烈士纪念塔同时兴建，陈毅元帅题写馆标。馆内面积2800平米，陈列分正厅、序言、战役实施、人民支前、缅怀先烈五个部分，共展出珍贵的革命文物、历史照片2000余件，生动记述了淮海战役波澜壮阔、激动人心的历史场景。 历史从昨天走来，正朝着未来走去。今天，我们回顾历史，缅怀先烈，就是为了更好地面向未来，再续时代风采，相信我们祖国的明天一定会更加美好！好了，我们今天的红色之旅--淮塔行，到此就结束了，谢谢大家！
龟山汉墓导游词
亲爱的游客大家好，我是“爱徐州，爱家乡”小导游，名叫XXX，现在我向大家介绍世界罕见、中华一绝的徐州汉文化：龟山汉墓。
在徐州美丽的龟山景区，一座远远望去形似一只大乌龟的山，叫龟山，号称“中华一绝”的龟山汉墓，就开凿在这只大乌龟的肚子里，几乎将整个肚子挖空，里面有许多许多小房间，并井然有序，好像是一座神秘的地下宫殿。
龟山汉墓是徐州两汉名胜景区，为西汉第六代楚王刘注的夫妻合葬墓，墓室东西长83米，南北最宽处33米，最高处1.78米，里面的面积有700多平方米，距今两千多年。
龟山汉墓还有许多不解之谜，被称为“东方金字塔”。“黄山归来不看山，龟山游罢不看墓”。其千古之谜，等待大家来一探它的神秘吧！现在请大家一起跟我来！
各位游客朋友，我们将一起从这边的南甬道进入，墓道也是运送棺木的进口。让我们先看一下这座墓葬的平面图。这座汉墓由两条甬道、两条墓道、15间墓室组成。因为这是一座夫妻合葬墓。所以中间以壶门为界，南十间为刘注墓，北五间为夫人墓。从这里由此向内是全长56米的甬道。甬道高1.78米，宽1.06米，56米长的甬道沿中心线开凿的最大误差仅5
篇三：面试导游词--徐州概况、汉文化景区介绍
欢迎词
各位游客朋友们：
大家好！很高兴在这个阳光明媚的日子见到大家，首先我代表我们公司----xx旅行社欢迎大家的到来！我是咱们这次徐州之旅的导游，免贵姓x，大家叫我小x就可以了，我身边的这位，是我们这次旅途中最辛苦的司机李师傅，李师傅已有20年的驾车经验，由他开车大家可以放心。我和司机李师傅会真诚为各位服务的。今天我们相聚在这个车厢里，要共同相处这几天的时间，咱们就好像一家人一样，一家人在一起要相互体谅，相互帮助，同时也请大家共同爱护咱们的这个家，保持车厢内的整洁。另外提醒大家注意，不要在车辆行驶中随意走动，尤其是带小孩的朋友们，要照看好自己的孩子。最后衷心的祝愿各位朋友在这几天里开开心心，吃好，住好，玩好！
徐州概况
徐州古称彭城，历史上为华夏九州之一，有彭祖故国，刘邦故里，项羽故都之称。徐州具有5000多年的文明历史和2500多年的建城史。全市面积11258平方公里，总人口960万。现辖两市，三县，五区，有国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、全国双拥模范城、国家环保模范城市等称号。
徐州地理位置优越，地处苏鲁豫皖四省接壤地区，素有“五省通衢”之称，是全国重要的交通枢纽。陇海、京沪两大铁路干线在此交汇，拥有全国第二大铁路编组站，是全国重要的高速铁路枢纽之一。5条国道、20多条省道、5条高速公路穿境而过，京杭大运河绕城穿行。观音机场为国家民航干线机场，鲁宁输油管道纵贯境内，形成了铁路，公路，水运，航空，管道“五通汇流”的立体交通体系。
徐州历史悠久，文化底蕴深厚，历史胜迹浩繁，以汉墓、汉画像石、汉兵马俑为代表的“汉代三绝”名扬海内外。除此之外，项羽“戏马台”、刘邦“大风歌碑”、苏轼“放鹤亭”、北魏“大石佛”、唐代“燕子楼”等历史胜迹遍布全城，使徐州这座历史文化名城古韵悠远，独具魅力。
景点介绍----汉文化景区
一、 景区概况
汉文化景区，位于徐州市区东部，2006年5月建成并对外开放，是徐州地区规模最大，内涵最丰富，两汉遗风最浓郁的汉文化保护基地。是国内最具汉文化特色的精品旅游区之一。汉文化景区是国家4A景区，被评为“中国环境艺术示范景区”、“中国最值得外国人去的50个地方之一”等荣誉称号。今天，咱们从景区的东大门进入，穿过汉文化广场，往东南方向去参观狮子山楚王陵、汉兵马俑博物馆，然后往西北参观水下兵马俑博物馆、再沿着汉化长廊来到汉文化交流中心，最后登上狮子山，参观竹林寺，从竹林寺下来，走景区北路再回到东大门。咱们走的是顺时针的环形路线，不走回头路的。
二、 汉文化广场
咱们现在所在的位置就是景区的主入口——汉文化广场，广场东西长约280米，南北宽约90米，设计上以突出两汉文化大气、质朴的特质，展现两汉文化精华为宗旨，采取规整庄严的中轴对称格局，通过“起”、“承”、“转”、“合”四个章节，抑扬顿挫、弛张有度，犹如一段立体空间化的汉赋，将汉风古韵自然呈现出来。现在咱们看到的这个大勺子是司南，是由青铜雕塑而成。司南的发明最早可追溯到战国时期，在汉代得到了极大的发展。是汉代内河航运和海上交通常用的指南工具。司南底座刻有四卦、十天干、十二地支、标示二十八星宿。四周汉白玉装饰上的图案是狮子山楚王陵出土玉器上的勾连云纹。往前这个长长的石条是两汉大事年表，它的设计借鉴了汉代屋脊的造型，主要记录了两汉26 帝410年间所发生的政治、经济、文化大事。四周设计了少量的水景。水的使用，不仅可以与石材形成一刚一柔的对比，更成为两汉文化广场中将各个景点联系起来的手段，游客可以从中感受到“一勺则江湖万里”的恢弘气魄，领略两汉文化源远流长的魅力。
辟雍广场模仿了汉代最高礼制建筑辟雍的形式，方外有圆，圆中套方。广场中心为铜铸书简雕塑，竹简做成未完全展开的造型，寓意着汉文化的源远流长。底座用汉篆刻写《史记·高祖本纪》的开篇，主要介绍高祖出生的情况。
广场的终点，矗立汉高祖刘邦的铜铸雕像，雕像高9.5米，寓意“九五之尊”，重20.6吨，底座中线距地面2.06米，寓意公元前206年刘邦史称汉王，西汉纪年由此开始。
三、 楚王陵地宫
处于景区核心区的狮子山楚王陵是江苏省发现最大的一座汉墓，为西汉第三代楚王刘戊之墓。1994年底发掘，1995年对外开放。该陵墓“因山为陵，凿石为葬”，是竖穴墓与横穴墓两种墓型相结合的汉墓，独树一帜，别具风格。总面积850平方米，凿石量5140立方米，是一座恢弘的地下宫殿。由天井、内墓道、外墓道、主墓室以及内部的12间墓室构成。楚王陵天井的面积244平方米，凿石量达2000多立方米。古人认为井为亡者灵魂升天的通道，同时从墓穴的角度上看，它也起到了很好的防盗作用。陵中出土金、银、铜、铁、玉、石、陶等各类珍贵文物约2100多件套，它是徐州地区规模最大、文物遗存最多、历史价值最高的一座西汉王陵，被评为1995年中国十大考古新发现之首。汉代人相信，人死后，如果能用玉做的衣服把自己全身包裹起来，用特制的玉器把九窍塞住，就可以防止精气外泄，永葆尸身不腐，这样的衣服称为“玉匣”，又称为“玉衣”，根据玉衣的连缀用线不同，又可以分为金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣、丝缕玉衣等。狮子山楚王陵出土了一件精美绝伦的金缕玉衣，所用玉片的大小比常见的玉片要小一半，因而玉片的数量就比常规玉衣多了很多，共用4248片玉片，1576克黄金。古代帝王死后，所用棺具一般为漆木重棺，即棺外套棺，但是目前在考古上已经发现有用玉棺下葬的例子。狮子山楚王陵就出土了一件制作精巧的玉棺，用了1800余片质量上乘的青玉制作而成，是我国发现的第二件较为完好的玉棺。
待会儿我们要去参观的汉兵马俑博物馆，是1984年狮子山砖瓦厂的工人在取土烧砖时发现的。兵马俑出土以后，考古人员根据汉代陪葬制度相信在附近必定有一座大型墓葬，经过多年的艰辛工作终于在1991年找到了狮子山楚王陵，1994年12月开始发掘。
四、 汉兵马俑馆
从狮子山楚王陵出来往西走就是汉兵马俑博物馆，我们现在看到的是在2006年初建成并对外开放的新馆。是在老馆遗址上建设的，新馆由“汉兵马俑遗址大厅”和 “ 军事展厅 ” 两大部分构成，建筑面积5000平方米，建筑主体呈长方形，屋顶为仿汉四坡顶，入口两片L型长墙形成通道，北、西、南三面环以高档土墙，从外观看，整个建筑的一半像藏于地下，简洁的外观营造了一个幽静的历史氛围。4000多件神情各异的兵马俑，被摆放在6条布局紧凑而又合理的俑坑中，其中1、2、3号东西向兵俑坑是主力部队，由步兵和车兵组成，4号坑在这三条俑坑的东侧，呈南北走向，象征着警戒部队，在1号坑西北125米处还有2条俑坑，象征着骑兵部队。徐州出土的汉兵马俑，不追求解剖比例是否协调，而是用写意的艺术手法，用简练的线条，刻画人物丰富的内心活动。制作工艺上以合模制作法为主，手工刻画为辅。徐州兵马俑在下葬时周身有彩绘，身上有黑白红三种颜色。“俑”是古代陪葬用的偶人，是奴隶社会人殉制度的产物。由各种兵俑马俑组编而成的庞大地下军阵才能称为“兵马俑”。全国至今发现的就只有四处，西安的秦俑、咸阳汉景帝的陪葬俑、杨家湾周勃的汉俑、徐州狮子山汉兵马俑。其中徐州的兵种是最齐全的一处。
五、 水下兵马俑
水下兵马俑馆是国内首座建筑于水中的博物馆。从远处看是一仿汉覆斗型建筑，内部则是两层结构，从一段楼梯下去，现在我们已经身处于水面下两三米的空间。该馆建筑在五号、六号兵马俑坑的原址上，五号坑由专家复原了当年的发掘现场，六号坑则展示了一个复制的骑兵军团，这些骑兵是按照原件放大一倍的比例来制作的，体现出西汉早期骑兵部队的气势。起源于先秦时代的骑兵，由于其自身有很多优势，适应了新时代、新战争的需求，在汉代有了长足的发展，成为汉代军队的重要兵种，作战的主导力量。故而两汉统治者无不把建设骑兵部队作为重中之重。
六、 汉画长廊
汉画像石长廊位于狮子潭东岸，两端连接水下兵马俑和汉文化交流中心，汉画像石长廊似一条曲折的长龙，绕着狮子潭东岸蜿蜒而去，依地形变化而变化，保存了原生态地貌，穿插丛林之间，跨越式平台亲近水面，如此设计既增加了观赏性，又解除了游客徒步的疲劳。 外立面青灰
色的主色调古朴雅致，长廊的屋檐造型也极为独特，屋檐高低起伏、或宽或窄、错落有致，构建成一种别具匠心的不规则几何形状。汉画像石长廊以陈列展示“汉代三绝”之一的汉代画像石为途径，突出以人为本，确立“汉画艺术文化体验”的展示理念，为人们提供感官体验、情感体验。
七、 汉文化交流中心
汉文化交流中心为一座建在水塘上的干栏式建筑，有开阔的厅堂，上层建有观景平台。整个建筑借鉴汉代建筑的神韵，用现代的材料表现传统的精神，成为一个中外文化艺术交流的场所。这里所展出的精品汉画像石，概括起来可分为两大类：一类是反映当时人们的封建思想和对神仙的向往，画面上有青龙、白虎、朱雀等祥禽瑞兽，有民间传说的大禹治水，有九尾狐、连理树等人们想象的神仙世界之物。第二类是反映当时现实生活的画像，其中包括皇亲国戚、贵族富豪的生活场面，如车马出行、打猎、宴饮等。通过石刻艺术画面充分展现出人们的精神世界和日常生活，被著名历史学家翦伯赞先生誉为“一部绣像的汉代史”。
八、 竹林寺
竹林寺是为了纪念我国第一位比丘尼——净检法师而建。净检法师俗名仲令仪，为西晋末年彭城人。童年随母迁居洛阳，经历丧父、亡夫之痛后，走入佛门，成为历史上第一个比丘尼，随后净检法师与信友一起在洛阳宫城西门建立了第一座众尼寺庙——竹林寺。净检法师圆寂后，故乡人为了纪念她，于东晋永和年间，在徐州市区东郊狮子山上修建竹林寺。后历朝屡废屡建，明清时期为徐州八大寺之一，直至上世纪50年代完全废毁。
最具传奇色彩的是，狮子山竹林寺中原供奉一尊明代木制贴金的韦驮菩萨像，后为躲避战火埋于地下。1940年日军侵入徐州后，日军随军翻译中岛吉一于一夜晚随无形脚步声在竹林寺后院中挖出了韦驮菩萨像，后带回日本供奉在家。1973年，中岛吉一病危，临终前嘱咐其女婿森秀敏将菩萨归还中国原竹林寺。1998年9月，森秀敏先生借旅游来徐，到狮子山寻访竹林寺未果，深表遗憾。后经介绍见到徐州市佛协会长国光法师，商谈后约定归还佛像。2000年4月17日，75岁的森秀敏先生按照约定，带着韦驮菩萨像从日本飞抵徐州，将国宝恭还徐州佛协，并期望在有生之年为复建竹林寺尽力，看到韦驮菩萨像回到徐州竹林寺供奉。
为了纪念净检法师排除万难，皈依佛法及其弘法利生的精神，重现韦驮菩萨像供奉于竹林寺的那段历史，以此加强中日佛教的民间交流，促进中日两国友好合作关系，徐州市政府决定在狮子山北侧骆驼山上重建竹林寺，并在竹林寺内专门开辟了净检法师纪念堂，供全国信徒祭拜。
欢送词
两天的时间过得真快，在这两天里，咱们一起游览了徐州的汉文化景区，龟山汉墓，徐州博物馆，云龙山云龙湖等景点，非常感谢这两天大家对我工作的支持，虽然小赵有些舍不得大家，但是也不得不跟大家说再见了。大家对我的工作有什么不满意的地方请多提宝贵意见。另外，由于时间关系，徐州还有一些好玩的景点比如大龙湖景区、加勒比水世界，大家这次没来及去，欢迎以后有时间再来徐州。最后祝愿大家下一站旅途顺利。
免费论文网友情提示：本网站所有内容为共享上传提供，不涉及任何商业利益，本站对此不承担任何保证责任！
Copyright © www.csmayi.cn Corporation, All Rights Reserved 共享时代 共享你我他 版权所有