篇一：读书笔记(自省篇)
自省篇
——中庸之道：你必须具备美德，但也应懂得如何表现自己。——脚踏实地，现实并不能使人如愿。要明智，怀抱最好的愿望，也要做最好的打算。这才能心平气和地承受任何后果。 ——谨慎最能防备欺诈。若对方心思精密，你就更应小心。有人善于将他的事变为你的事。你若看不透他们的意图，就会被人利用。
——如果有过分的期求，则会给自己过分的压力。有了过分的压力，则无以静心干事也。
——慎言：与敌手谈话，要审慎；与其他人谈话，要有尊严。言词愈少，争讼愈少，小事注意谈吐，遇大事时既能应付自如。秘密有神圣的感觉。嘴快的人容易失败。
——愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
——画八卦，要从下开始画起。因为事物的变化，从基层开始变化，由小极大，
——“修路”理论：假如一个人，走在路上，摔了一跤，而第二个人同样走这条路，还是摔了一跤。这样的话，我们不能去怀疑是这两个人是否很笨，而因为怀疑这路是否很好，而路，恰恰就是一种体制的问题。一切都应该从根本着眼，而不应该只看到表象。
——“木桶”理论：组成木桶的各块板，有长，也有短。我们不应该去一再的去加长长木板，而是应该去加长短木板。因为长木板再长，木桶还是盛不了多少水，而只有达到相互的平衡，才能盛多的水。不能着眼于一点长处而沾沾自喜。而更多的是去发现缺点，然后进行补充和改正。
——“布袋”理论：一个布袋，如果仅仅的在进料口挤满了料，而布袋下面却很空。这样是不对的，因为这样不能达到平衡或者说顺畅的进料。
——“螺丝”理论：在拧进螺丝的前20转，都是一些空转，而最重要的一转，恰恰是拧紧的那一点点。所以很多事情，看似无用功，但实际上却不能缺少。
——关于“主角”与“配角”的关系。团结的合力来自于每一位员工工作的配合。这就是“主角”和“配角”的关系。我觉得必须要做好配角，才能上升为主角。主角和配角有时会互换，这是事物发展的必然结果，所以我们必须用发展的眼光正确看待角色互换。只有在自己所处的位置上面，能推己及人，设身处地为别人想一点，能少以自己，或不以自己为中心考虑问题。要是每一位员工都能做到这一点，合力必然很强大。 —— “大体则有，具体则无”，把目光放得远一些，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途。睿智的庄子给我们留下一个发人深省的故事：一个博弈者用瓦盆做赌注，他的技艺可以发挥得淋漓尽
致；而他拿黄金做赌注，则大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。由于做事过度用力和意念过于集中，反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代医学称之为“目的颤抖”。太想纫好针的手在颤抖，太想踢进球的脚在颤抖。华伦达原本有着一双在钢索上如履平地的脚，但是，过分求胜之心硬是使这双脚失去了平衡，那著名的“华伦达心态”以华伦达的失足殒命而被赋予了一种沉重的内涵。人生岂能无目的?然而，目的本是引领着你前行的，如果将目的做成沙袋捆缚在身上，每前进一步，巨大的压力与莫名的恐惧就赶来羁绊你的手脚，那么，你将如何去约见那个成功的自我?“目的颤抖”是因为心在颤抖。心态太低，远处的胜景便不幸为荒草杂树所遮蔽，平庸的眼，注定无福饱览那绝世的秀色；太在乎了，太看重了，结果，恐惧蛀蚀了勇敢，失败吞噬了成功。
“大体则有，具体则无”，把目光放得远一些，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途。
——虚则知实之情，静则知动者正。
置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则
——虚静无事，以暗见疵。
保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞
——故去喜去恶，虚心以为道舍。
所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术
——君无见其所欲。
君主不应该表露自己的喜好
——去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。
君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目；抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职
——人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。
君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主（说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移）
——群臣见素，则大君不蔽矣。是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。见而不见，闻而不闻，知而不知
群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽
了。不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大。看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道。
——君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。倒言反事以尝所疑。制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合。故意正话反说或正事反做，来试探臣下。权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞。
——事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。（具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳）
15. 众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。（众人会全力帮助 他，身边的
人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他）
16. 君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。（君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一
来就会反为臣下所控制）
17. 使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。（生杀予夺之权落在臣下手中，如此一来君主就有
失势的危机）
篇二：中国共产党廉洁自律准则读书笔记
新华网北京10月21日电 近日，中共中央印发了《中国共产党廉洁自律准则》（以下简称《准则》），并发出通知，要求各地区各部门认真遵照执行。
通知指出，2010年1月中共中央印发的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，对于促进党员领导干部廉洁从政发挥了重要作用。党的十八大以来，随着全面从严治党实践不断深化，该准则已不能完全适应全面从严治党新的实践需要，党中央决定予以修订。
通知强调，《准则》贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神，坚持依规治党与以德治党相结合，紧扣廉洁自律主题，重申党的理想信念宗旨、优良传统作风，重在立德，是党执政以来第一部坚持正面倡导、面向全体党员的规范全党廉洁自律工作的重要基础性法规，是对党章规定的具体化，体现了全面从严治党实践成果，为党员和党员领导干部树立了一个看得见、够得着的高标准，展现了共产党人的高尚道德追求，对于深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，加强党内监督，永葆党的先进性和纯洁性，具有十分重要的意义。
通知要求，各级党组织要切实担当和落实好全面从严治党的主体责任，抓好《准则》的学习宣传、贯彻落实，把各项要求刻印在全体党员特别是党员领导干部心上。各级党员领导干部要发挥表率作用，以更高更严的要求，带头践行廉洁自律规范。广大党员要加强党性修养，保持和发扬党的优良传统作风，使廉洁自律规范内化于心、外化于行，坚持理想信念宗旨“高线”，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。
通知指出，《准则》自2016年1月1日起施行，《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》同时废止。
《中国共产党廉洁自律准则》全文如下。
中国共产党全体党员和各级党员领导干部必须坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，必须坚持全心全意为人民服务根本宗旨，必须继承发扬党的优良传统和作风，必须自觉培养高尚道德情操，努力弘扬中华民族传统美德，廉洁自律，接受监督，永葆党的先进性和纯洁性。
党员廉洁自律规范
第一条 坚持公私分明，先公后私，克己奉公。
第二条 坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事。
第三条 坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约。
第四条 坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。
党员领导干部廉洁自律规范
第五条 廉洁从政，自觉保持人民公仆本色。
第六条 廉洁用权，自觉维护人民根本利益。
第七条 廉洁修身，自觉提升思想道德境界。
第八条 廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。
篇三：共产党员学习笔记
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