千字文带拼音带解释

篇一：千字文全文带拼音带解释

千字文全文带拼音带解释

天地玄黄 (tiān dì xuán huáng)，宇宙洪荒 (yǔ zh?u h?ng huāng) 苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。

日月盈昃 (rì yua yíng za)，辰宿列张 (ch?n xiǔ lia zhāng)。 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。

寒来暑往 (hánl ái shǔ wǎng)，秋收冬藏 (qiū shōu dōng cáng)。 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。

闰余成岁 (rùn yú ch?ng suì)， 律吕调阳 (lǜ lǚ táo yáng)。 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

云腾致雨 (yún t?ng zhì yǔ)， 露结为霜 (lùji?w?ishuāng)。 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。

金生丽水 (jīnshēnglìshuǐ)， 玉出昆冈 (yùchūkūngāng)。 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。

剑号巨阙 (jiànhàojùqua)， 珠称夜光 (zhūchēngyaguāng)。 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

果珍李柰 (guǒzhēnlǐnài)， 菜重芥姜 (càizh?ngjiajiāng)。 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。

海咸河淡 (hǎixiánh?dàn)， 鳞潜羽翔 (línqiányǔxiáng)。 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。

龙师火帝 (l?ngshīhuǒdì)， 鸟官人皇 (niǎoguā?nhuáng)。 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。

始制文字 (shǐzhìw?nzì)， 乃服衣裳 (nǎifúyīshāng)。

有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

推位让国 (tuīwairànggu?)， 有虞陶唐 (yǒuyútáotáng)。 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。

吊民伐罪 (diàomínfázuì)， 周发殷汤 (zhōufāyīntāng)。

一样。 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。 坐朝问道 (zu?cháowandào)， 垂拱平章 (chuígǒngpíngzhāng)。 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。 爱育黎首 (àiyùlíshǒu)， 臣伏戎羌 (ch?nfúr?ngqiāng)。 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。 遐迩一体 (xiáěryītǐ)， 率宾归王 (shuàibīnguīwáng)。 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。 鸣凤在竹 (míngfangzàizhú)， 白驹食场 (báijūshíchǎng)。 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。 化被草木 (huàbaicǎomù)， 赖及万方 (làijíwànfāng)。 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。 盖此身发 (gàicǐshēnfà)， 四大五常 (sìdàwǔcháng)。 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。 恭惟鞠养 (gōngw?ijūyǎng)， 岂敢毁伤 (qǐgǎnhuǐshāng)。 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。 女慕贞洁 (nǚmùzhēnji?)， 男效才良 (nánxiàocáiliáng)。 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。 知过必改 (zhīgu?bìgǎi)， 得能莫忘 (d?n?ngm?wàng)。 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。 罔谈彼短 (wǎngtánbǐduǎn)， 靡恃己长 (míshìjǐcháng)。 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。 信使可覆 (xìnshǐkěfù)， 器欲难量 (qìyùnánliáng)。 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。 墨悲丝染 (m?bēisīrǎn)， 诗赞羔羊 (shīzàngāoyáng)。 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。 景行维贤 (jǐngxíngw?ixián)， 克念作圣 (kaniànzu?shang)。 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。 德建名立 (d?jiànmínglì)， 形端表正 (xíngduānbiǎozhang)。 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆

空谷传声 (kōnggǔchuánshēng)， 虚堂习听 (xūtángxítīng)。 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

祸因恶积 (hu?yīnají)， 福缘善庆 (fúyuánshànqìng)。

祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。

尺璧非宝 (chǐbìfēibǎo)， 寸阴是竞 (cùnyīnshìjìng)。 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。

资父事君 (zīfùshìjūn)， 曰严与敬 (yuēyányǔjìng)。

供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。

孝当竭力 (xiàodāngji?lì)， 忠则尽命 (zhōngz?jìnmìng)。 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。

临深履薄 (línshēnlǚbáo)， 夙兴温凊 (sùxīngwēnqìng)。

要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。

似兰斯馨 (sìlánsīxīn)， 如松之盛 (rúsōngzhīshang)。 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。

川流不息 (chuānliúbùxī)， 渊澄取映 (yuānch?ngqǔyìng)。 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。

容止若思 (r?ngzhǐru?sī)， 言辞安定 (yáncíāndìng)。

仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。

笃初诚美 (dǔchūch?ngměi)， 慎终宜令 (shanzhōngyìlìng)。 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。

荣业所基 (r?ngyasuǒjī)， 籍甚无竟 (jíshanwújìng)。

有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。

学优登仕 (xu?yōudēngshì)， 摄职从政 (shazhǐc?ngzhang)。 学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。

存以甘棠 (cúnyǐgāntáng)， 去而益咏 (qù?ryìyǒng)。

召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

乐殊贵贱 (lashūguìjiàn)， 礼别尊卑 (lǐbi?zūnbēi)。

选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。

上和下睦 (shàngh?xiàmù)， 夫唱妇随 (fūchàngfùsuí)。 长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。

外受傅训 (wàish?ufùxùn)， 入奉母仪 (rùfangmǔyí)。

在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。

诸姑伯叔 (zhūgūb?shú)， 犹子比儿 (yōuzǐbǐ?r)。

对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

孔怀兄弟 (kǒnghuáixiōngdì)， 同气连枝 (t?ngqìliánzhī)。 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。

交友投分 (jiāoyǒut?ufēn)， 切磨箴规 (qiēm?zhēnguī)。 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

仁慈隐恻 (r?ncíyǐnca)， 造次弗离 (zàocìfúlí)。

仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。

节义廉退 (ji?yìliántuì)，颠沛匪亏 (diānpaifěikuī)。

气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

性静情逸 (xìngjìngqíngyì)，心动神疲 (xīnd?ngsh?npí)。

品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。

守真志满 (shǒuzhēnzhìmǎn)，逐物意移 (zhúwùyìyí)。

保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。

坚持雅操 (jiānchíyǎcāo)，好爵自縻 (hǎoju?zìmí)。

坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。

都邑华夏 (dūyìhuáxià)，东西二京 (dōngxīarjīng)。

古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。

背邙面洛 (baimángmiànlu?)，浮渭据泾 (fúwaijùjīng)。

东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。

宫殿盘郁 (gōngdiànpányù)，楼观飞惊 (l?uguānfēijīng)。 宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。

图写禽兽 (túxiěqínsh?u)，画彩仙灵 (huàcǎixiānlíng)。 宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。

丙舍旁启 (bǐngshapángqǐ)，甲帐对楹 (jiázhàngduìyíng)。 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。

肆筵设席 (sìyánshaxí)，鼓瑟吹笙 (gǔsachuīshēng)。

宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。

升阶纳陛 (shēngjiēnàbì)，弁转疑星 (biànzhuànyíxīng)。 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。

右通广内 (y?utōngguǎngnai)，左达承明 (zuǒdách?ngmíng)。 右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。

既集坟典 (jìjíf?ndiǎn)，亦聚群英 (yìjùqúnyīng)。

这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。

杜稿钟隶 (dùgǎozhōnglì)，漆书壁经 (qīshūbìjīng)。

书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。

府罗将相 (fǔlu?jiāngxiàng)，路侠槐卿 (lùxiáhuáiqīng)。 宫廷内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。

户封八县 (hùfēngbāxiàn)，家给千兵 (jiājǐqiānbīng)。 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。

高冠陪辇 (gāoguānp?iniǎn)，驱毂振缨 (qūgǔzhanyīng)。

他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。

世禄侈富 (shìlùchǐfù)，车驾肥轻 (chējiàf?iqīng)。

他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。

策功茂实 (cagōngmàoshí)，勒碑刻铭 (labēikamíng)。

朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。

盘溪伊尹 (pánxīyīyǐn)，佐时阿衡 (zuǒshíāh?ng)。

周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。

奄宅曲阜 (yǎnzháiqūfù)，微旦孰营 (wēidànshúyíng)。

周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？

桓公匡合 (huángōngkuāngh?)， 济弱扶倾 (jìru?fúqīng)。

齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。

篇二：千字文全文带拼音带解释打印版

千

tiān dì xuán huáng

天地玄黄

字文

ch?n xiù lia zhāng

辰宿列张

yǔ zh?u h?ng huāng

宇宙洪荒

rì yua yíng za 日月盈昃

【解释】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

〖注释〗盈：月光圆满。昃（za）：太阳西斜。宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。 hán lái shǔ wǎng 寒来暑往

qiū shōu dōng cáng

秋收冬藏

rùn yú ch?ng suì 闰馀成岁

lǜ lǚ tiáo yáng 律吕调阳

【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

〖注释〗律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。 yún t?ng zhì yǔ 云腾致雨

lù ji? w?i shuāng 露结为霜

jīn shēng lí shuǐ 金生丽水

yù chū kūn gāng 玉出昆冈

【解释】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。

〖注释〗丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。 昆冈：昆仑山。 jiàn hào jù qua 剑号巨阙

zhū chēng ya guāng

珠称夜光

guǒ zhēn lǐ nài 果珍李柰

cài zh?ng jia jiāng

菜重芥姜

【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

〖注释〗巨阙（qua）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、莫邪（m? xi?）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。 夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。 柰（nài）: 果木名,落叶小乔木，花白色，果小。 hǎi xián h? dàn 海咸河淡

lín qián yǔ xiáng 鳞潜羽翔

l?ng shī huǒ dì 龙师火帝

niǎo guān r?n huáng

鸟官人皇

【解释】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、

人皇，这都是上古时代的帝皇官员。

〖注释〗龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。 火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。 鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。

人皇：传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。 shǐ zhì w?n zì 始制文字

nǎi fú yī shang 乃服衣裳

tuī wai ràng gu? 推位让国

yǒu yú táo táng 有虞陶唐

【解释】苍颉（ji?）创制了文字，嫘（l?i）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。

〖注释〗有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。 陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shàn）让”。 diào mín fá zuì 吊民伐罪

zhōu fā yīn tāng 周发殷汤

zu? cháo wan dào chuí gǒng píng zhāng 坐朝问道

垂拱平章

【解释】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。

〖注释〗周发：西周的第一个君主武王姬（jī）发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。 殷汤：历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀（ji?）而建立商朝。 垂拱：语出《书·武成》：“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。 平章：平指太平。章通“彰”，彰明，显著。 ài yù lí shǒu 爱育黎首

ch?n fú r?ng qiāng

臣伏戎羌

xiá ěr yī tǐ 遐迩一体

shuài bīn guī wáng

率宾归王

【解释】 他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。 〖注释〗遐迩（xiá ěr）：指远近。

率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” míng fang zài shù 鸣凤在竹

bái jū shí cháng 白驹食场

huà bai cǎo mù 化被草木

lài jí wàn fāng 赖及万方

【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。

〖注释〗驹（jū）:小马。被（pī）:通“披”，覆盖，恩泽。 gài cǐ shēn fà 盖此身发

sì dà wǔ chang 四大五常

gōng w?i jū yǎng 恭惟鞠养

qǐ gǎn huǐ shāng 岂敢毁伤

【解释】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。 〖注释〗 盖：发语词，无实义。 四大：指地、水、风、火。 五常：指仁、义、礼、智、信。 鞠（jū）养：抚养，养育。 nǚ mù zhēn ji? 女慕贞洁

nán xiào cái liáng

男效才良

zhī gu? bì gǎi 知过必改

d? n?ng m? wàng 得能莫忘

【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。 wǎng tán bǐ duǎn 罔谈彼短

mǐ shì jǐ cháng 靡恃己长

xìn shǐ kě fù 信使可覆

qì yù nán liáng 器欲难量

【解释】不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。

〖注释〗罔（wǎng）: 无，不，没有。靡（mǐ）: 无，不，没有。恃（shì）:依赖，依仗。 m? bēi sī rǎn 墨悲丝染

shī zàn gāo yáng 诗赞羔羊

jǐng xíng w?i xián

景行维贤

ka niàn zu? shang 克念作圣

【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。

〖注释〗墨：墨子，名翟。鲁国人（一说宋国人），战国初期思想家，墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色，悲叹到：“染于苍则苍，染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响，保持天生的善性。

羔羊：语出：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽 。”通过咏羔羊毛色的洁白如一，来赞颂君子的“节俭正直，德如羔羊。”《毛序》：“《羔羊》，鹊巢之功致也。召南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊。”

景行：语出《诗·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰，对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。 克：能。 d? jiàn míng lì 德建名立

xíng duān biǎo zhang kōng gǔ chuán shēng

形端表正

空谷传声

xū táng xí tīng 虚堂习听

【解释】养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷

的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。

〖注释〗习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。 hu? yīn a jī 祸因恶积

fú yuán shàn qìng 福缘善庆

chǐ bì fēi bǎo 尺璧非宝

cùn yīn shì jìng 寸阴是竞

【解释】灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。

〖注释〗祸、福二句：语出《易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” zī fù shì jūn 资父事君

yuē yán yǔ jìng 曰严与敬

xiào dāng ji? lì 孝当竭力

zhōng z? jìn mìng 忠则尽命

【解释】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。

〖注释〗事：侍奉。 lín shēn lǚ b? 临深履薄

sù xīng wēn qìng 夙兴温凊

sì lán sī xīn 似兰斯馨

rú sōng zhī shang 如松之盛

【解释】要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。

〖注释〗夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。温凊（qìng）：“冬温夏凊”之略。凊，凉。 chuān liú bù xī 川流不息

yuān ch?ng qǔ yìng

渊澄取映

r?ng zhǐ ru? sī 容止若思

yán cí ān dìng 言辞安定

【解释】 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。 dǔ chū ch?ng měi 笃初诚美

shan zhōng yí lìng

慎终宜令

r?ng ya suǒ jī 荣业所基

jí shan wú jìng 籍甚无竟

【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。

〖注释〗笃（dǔ）：忠实，诚信。藉（jia）：作衬垫的东西，凭借。 xu? yōu dēng shì 学优登仕

sha zhí c?ng zhang

摄职从政

cún yǐ gān táng 存以甘棠

qù ?r yì yǒng 去而益咏

【解释】书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。 〖注释〗学优：《论语》有“学而优则仕”之语。 摄（sha）：代理。

甘棠：木名。即棠梨。《史记．燕召公世家》:“周武王之灭纣，封召公于北燕??召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。

yua shū guì jiàn 乐殊贵贱

lǐ bi? zūn bēi 礼别尊卑

shàng h? xià mù 上和下睦

fū chàng fù suí 夫唱妇随

【解释】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，
《千字文带拼音带解释》由：免费论文网互联网用户整理提供；
链接地址：http://www.csmayi.cn/show/111358.html
转载请保留,谢谢!

• 上一篇：国家奖学金的个人综述材料2000字
• 下一篇：偷影子的人书评3000字