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作文士别三日即更刮目相待700字

来源:免费论文网 | 时间:2016-12-06 09:06:42 | 移动端:作文士别三日即更刮目相待700字

篇一:09年高考语文作文作文佳作赏评

山外有山”命题作文佳作赏评

1、 思想深刻,结构较好的作品

山外有山

人生,需要一种如山的庄重,如山的谦逊。

绵延青山,横亘于天地之间,上可穷达天籁,下可深探黄泉——山是如此气势雄壮而又厚重!但是,山的伟大正在于它的准则,深谙山外有山。一方天地之间必有更高的山,我何意去争夺那虚名呢?守住自己一方水土,不荣、不辱、不惊、不喜,享受自己的林密涧幽。

人生,又何尝不是如此呢?锋芒毕露,只会招致无尽烦恼。山外有山,人外有人,自以为的强大实力,也许在别人眼中一钱不值。君不闻,老子曾说:“夫唯有不争,方天下未有能争之与。”学学那山吧!“

懂得山外有山,方可安渡人生困苦。禅宗六祖惠能,生于破落之家,少时逞勇好斗,横行乡里,自诩为一世豪杰。后来他深谙佛法,懂得一切人生皆如梦幻电露,瞬失瞬现。于是他潜心佛法,不再逐名争利,正因如此,他才能在轰轰烈烈的禅宗分裂运动中安然无恙,更因谦逊而与仇家一笑泯灭。可见,谦逊是一种智慧,一种游离化外的智慧。若惠能未收敛心性,岂不是早已横死,何来后曹溪宗之繁盛?跳出这井吧,天地并非如你想象之狭小。南宋名将虞允文也曾是轻狂少年,但经他父亲点化后变得恭逊礼重,在困境中也不失色,最终濡须一战荡平十万金寇,名震天下。心静才能激荡你的智慧,切勿让你的心被无用之欲望胀开。想当高山的山往往会因根基不稳而崩灭。

懂得山外有山,方可成就人生辉煌。古往今来的成功者,未有沾沾自喜于已有的成功而停止不前。他们深知自己的发现对于无穷的知识来说,只是沧海一粟。只有愚人才会为手中那微不足道的成就手舞足蹈,忘乎所以。爱迪生曾说:“我懂得越多,越为我的无知感到羞

愧。”的确,在自然面前,没有谁能称之为渊博。我们所要做的,就是潜心于自己的工作,哪管它淳名虚利。李时珍穷首皓经四十年,方得《本草纲目》大成,面对天下盛誉,他只是笑了笑又回到他的药庐;王选独创激光排照技术,在鲜花与掌声中,他还是投身于自己钟爱的科研事业;乔丹一代飞人,独步于篮球场上,但他永远都在准备“被别人超越”;微软笑傲世界IT行业,但其掌门人并未夜郎自大,而是专心研发,说:“微软十八个月就会倒闭。”??如此种种,怎能不让我们大悟:在世界面前,我们永远只是一粒微粒。若我们平息下来,层层堆积,也将成为一座高山!

生活学习中,尤需要山的品格。不羡慕于别人的成就,做好自己本分就好——反观那些不切实际的人,全都跌在求学路上!

人,需要山的品性,厚实而不失灵动,谦逊而不失自律。山,虚环若谷,兼纳天下,永将是一个人的人格追求!

常常,我想起那座山,及那无限广垠的山外世界??

(点评:用例丰富,显示了广阔的知识面。语言老练,“守住自己一方水土,不荣、不辱、不惊、不喜,享受自己的林密涧幽”显出了思想境界。)

山外有山

山外肯定有山。

人外也肯定有人。

所以,无论是山和人,都不可夜郎自大,也无需妄自菲薄。毕竟,大千世界,山太多,人也太多。

自古以来,奉行中庸之道的国人就非常赞赏“山外有山,人外有人”的箴言,这是对无数有才之人的提醒和慰藉,提醒他们走出山门看世界,安慰他们不必事事争第一。

但是,历史总是有许多遗憾的挽歌,留给后人鉴之。

看不到山外有山的人常常容易闹出“班门弄斧”的笑话。大文豪苏东坡曾自作聪明改动了王安石一句“明月当空叫,黄犬卧花心”的诗句,直到后来贬滴时才在当地的知了明月鸟、黄犬蜂的存在,为自己的才疏学浅而羞愧。

如果只是一个人认识不到“山外有山”,那只是一个人的遗憾,倘若是一个国家认识不到,那将是疼痛百年的创伤。

想必谁也无法忘记自封“天朝上国”的清政府如何被视之“蛮夷”的列强打得落花流水,泱泱中华如何被瓜分得遍体鳞伤?历史证明:一个民族,一个国家如果不知道山外有山,只知道夜郎自大,总有一天会在世界民族之林中落败。

另一方面,只看到山外有山而看不到自己也是座山也是不行的。

跨越百年,周瑜病危时那句对苍天的控诉久久萦绕。既生瑜,何生亮?这句话暴露了他的愚蠢,山外有山,人外有人呐,只有千山相竞,万峰齐进这大千世界才能异彩纷呈啊。

不止周瑜,这种狭隘是许多人才的通病,且不说太久之前的庞娟害孙膑,就看现在多少明里暗里的办公室战争,打压,挤兑。这些是多么小家子气的行为啊!

遥想当年,李太白登山黄鹤楼,多少感慨诗情,最终竟写下:“心中有诗题不得,早有崔诗在上头。”山外有山,人外有人。何不学学诗仙,坦然地接受现实,享受属于自己的美景呢?

再看当今社会,竞争越来越激烈,人与人之间要竞争,国与国之间也要竞争,如何避免恶性竞争,如何保持在竞争中的良好状态呢?那就是要记住山外有山,人外有人,不可夜郎自大,亦不可妄自菲薄,正确地认识差距,正确地缩小差距,正确地战胜另一座山。

呵,山外有山,人外有人,短短八字,道出多少为人处事的玄机!

(点评:辩证的分析了对“山外有山”应持的态度,分析透彻。)

山外有山

鹰击长空,划过红日,为了追逐更高的云,更广阔的苍穹,居里夫人埋头研究数十年,不为盛石所累,只因她更爱未知的新元素,更爱那种披荆斩棘的求索。

热爱冒险的人,喜欢挑战未知,尽管攀登之途漫长险恶。

达尔文不顾世俗的冷嘲热讽,决心探求生物发展之谜,他辗转于多个岛屿间,做多种测试,寻找生命验证他的观点,提出生物进化论,否定神创论,是人类认识史上的一大飞跃。

第一个吃螃蟹的人敢想他人所未想,做他人所未做。达尔文正是这们的人,尽管先前他也相信神创论,但之后受人启发,他勇于攀登,承受着身边人的不解,教会的漫骂。

达尔文站在一座新的生物高峰上,后人却没有因敬畏而止步不前。他们发现达尔文学说中的不足,他们站在巨人的肩膀上,把理论提升到种群水平,成就了又一次飞跃。

山外有山,世界迈着前进的步伐。人们不安于现状,渴求突破,站在山脚底,我们梦想登顶一览众山小,屹立于顶峰,激励更多的人开拓眼界,前人的成就,总是在暗示着人们:你们还有很长的路,我也曾经披荆斩棘,相信你也能渡过难关。

江山代有人才出,各领风骚数百年。

围棋由中国人独创,延绵至今数千年,历代不乏能人高手,简单的黑白二子,谋篇布局中蕴藏着无数人生哲理,谋取方略妙计。大凡营中谋士、军师都下得一手好棋,但是,在今天,最顶尖的棋手不在中国,宏扬围棋国民重视程度最高的也不在中国。

我们不能捧着祖先留下的金饭碗沾沾自喜,我们不能满足于一句“变幻难测的围棋是中华民族的伟大创造” .人外有人,士别三日即更刮目相待。我们已经怠慢了围棋,我们已经安于现状太久了,祖先智慧的结晶尽管动人心魄,但那终究成为了历史,我们更乐于称道的不该是深藏在炎黄子孙骨子里的自强不息吗?

山外有山,只有拼搏登顶才能拓宽视野,才能勇闯难关,才能自强不息。

(点评:层次清楚,有理有据,这种文章结构可以借鉴。)

山外有山

路的尽头还有路。山的那头还是山。

篇二:士别三日,即更刮目相待

士别三日,即更刮目相待

吕蒙是东吴的一员战将,但有武无文,孙权就对他说:「如今你是掌管大事的国家要人,应当学些文化以开心智。」为了让吕蒙有效学习,孙权还给他开了书单,有《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》,还有一些其他的史书。从此,吕蒙便开始看书,并且非常努力,他读书越来越多,有的书连当时的儒生也没读过。有一次,鲁肃到陆口接替周瑜,路过吕蒙的军营,和他一起聊天。他惊奇的发现,吕蒙的学问大长,自己常常被他问住。鲁肃拍着吕蒙的肩膀说:「我总认为你不过只有武略罢了,今天看来,弟学识渊博,再不是吴下阿蒙了。」吕蒙说:「士别三日,即更刮目相待呀!」

篇三:初一阅读作文训练

初一阅读、作文训练(期中复习3)

班级____________姓名______________分数____________签名__________

期中考试大纲:

一、积累与运用(25分左右) (一)默写

(说明:本学期第1——4单元每周一诗和单元中要求背诵的篇目) (二)课内古诗理解(精读篇目) (三)课内文言文(精读篇目) (四)课外文言文

二、迁移与拓展(35分左右) 1、说明文 2、记叙文

(说明:阅读均是课外文本)

三、写作(40分) 1、命题记叙文 2、600字左右

课外文言文四篇:10%

魏武将见匈奴使,自以行陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头 。既毕,令间谍问曰:“魏王何如”?匈奴使答:“魏王雅望非常;然床头捉刀人,此乃英雄也。”魏武闻之,追杀此使。 《世说新语·容止》

1、加点字解释:2% 自以行陋: . 2、 “捉刀”流传下来已成为一个固定词语。不查词典,模仿推敲的写法,对 “捉刀”进行解释。6%

[推敲] 传说唐代诗人贾岛骑着驴做诗,得到“鸟宿池边树,僧敲月下门”两 句。第二句的“敲”字又想改用“推”字,犹豫不决,就用手作推、敲的样

子 ,无意中碰上了韩愈,向韩愈说明原委。韩愈想了一会儿说,用“敲”字好( 见于《苕溪渔引丛话》卷十九引《刘公嘉话》。后人就用“推敲”来比喻斟酌 )

字句,反复琢磨。例:反复推敲/推敲词句。

[捉刀]

3、魏武是个怎样的人?2%

《孙权劝学》(9分)

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

1.翻译句子。(4分)

(1)但当涉猎,见往事耳:_______________

(2)及鲁肃过寻阳

(3)蒙辞以军中多务。__

(4)士别三日,即更刮目相待。__

2.请结合自身经历谈谈学习本文的启示。(2分)

3.请比较《孙权劝学》与《伤仲永》的异同。(3分)

答:____

《狼》(10分)

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。⑴复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去;其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾,屠自后断其股,亦毙之。⑵乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣!而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉,止增笑耳!

1.解释文中加点字。(2分)

窘: 犬:洞: 变诈:

2.用现代汉语翻译文中的画线句。(2分)

3.下列句子的朗读节奏划分正确的是( )(2分)

A.恐 / 前后受 / 其敌 B.屠自后 / 断其股

C.意将 / 隧入 / 以攻其后也 D.禽兽之 / 变诈 / 几何哉

4.下列句中加点“之”字用法与“屠自后断其股,亦毙之”中的“之”字相同的是()(2分) A.禽兽之变诈几何哉 B.复投之,后狼止而前狼又至 ..C.久之,目似瞑,意暇甚 D.而两狼之并驱如故 ..

5.文中哪些句子写出了狼的狡猾(任意写出两处即可)?(2分)

_________

今者臣来,见人于太行,方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚。”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良。”臣曰:“马虽良,此非楚之路也。”曰:“吾用多。”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善。”此数者愈善,而离楚愈远耳。

1.解释加点的字。(2分)

(1)我欲之楚:_________.

(2)此数者愈善:______________ .

2.翻译“马虽良,此非楚之路也”一句。(2分)

3.概括出这则寓言的寓意或给你的启示。(3分)

初一阅读、作文训练(期中复习4)

班级____________姓名______________分数____________签名__________

现代文阅读5篇(说明文两篇、记叙文3篇):

低碳生活处处可为

①面对环境的恶化,科学家都鼓励人们过低碳生活。那么,什么是低碳生活呢?

②低碳生活涉及碳足迹,碳足迹表示一个人或者一个团体的碳耗费量,是测量某个国家和地区的人口因每日消耗能源而产生的二氧化碳排放对环境影响的一种指标。第一碳足迹是因使用化石能源而直接排放的二氧化碳,比如一个经常坐飞机出行的人会有较多的第一碳足迹,因为飞机飞行会消耗大量燃油,排放出大量二氧化碳。第二碳足迹是因使用各种产品而间接排放的二氧化碳,比如消费一瓶普通的瓶装水,会因它的生产和运输过程中产生的碳排放而带来第二碳足迹。碳足迹越大,说明你对全球变暖所要负的责任越大。碳足迹越小,说明你对环境的保护做出的贡献越大。

③就个人而言,每个人可以从自我做起,从生活中的细节做起,尽量减低碳足迹,选择低碳生活。例如,少开一天车,少吃一顿肉食大餐,少用一次性筷子,少开一盏灯等等,都可以减少碳足迹;甚至用餐做菜时选择烹饪方式也可以减少碳足迹。以土豆为例,用烤箱烘烤土豆产生的二氧化碳比用锅煮的要多,而用锅煮产生的二氧化碳又比微波炉做产生的多。所以,用微波炉做土豆就是一种更好的低碳生活。

④另外,棉布衣服与化纤衣服,爬楼梯与坐电梯,走路与开车等等,都是前者是低碳生活,后者是高碳生活。生产化纤衣服要消费更多的石油和能源,排放更多的二氧化碳,所以应当选择棉布衣服。在家居用电上,使用风电或水电等清洁能源产生的碳排放会比使用热电低。在交通出行方面,小排放量汽车在同距离时碳排放量较少,应大力推广小排量节能环保型汽车。

⑤尽管低碳生活值得提倡,但是,由于工作需要或其他原因,人们不时会进入高碳生活。这时就应当对自己的高碳生活进行补偿,这种补偿就是碳中和。碳中和指的是,人们可以计算自己日常活动(生产)直接或间接制造的二氧化碳排放量,如果过高,则可以通过植树等方式把这些排放量吸收掉,或者计算抵消这些二氧化碳所需的经济成本,然后个人付款给专门企业或机构,由他们通过植树或其他环保项目抵消大气中相应的二氧化碳量,以达到降低温室效应的目的。可


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