篇一：我的温州,我的故乡
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我的温州，我的故乡
作者：温兴阳
来源：《语文世界(初中版)》2014年第10期
【五个“最”喜欢】
最喜欢的节目：《我是歌手》
最喜欢的作家：凡尔纳
最喜欢的电影：《海上钢琴师》《life of pi》
最喜欢的职业：自由撰稿人
最大的愿望：读读书写写字旅旅游拍拍照也能当土豪
作为一个典型的温州人，我生在温州，长在温州，日日夜夜，淋得温州雨，吃得温州饭，走得温州路，讲得温州话，十七年如一日。故心中并没有太浓重的“故乡”情结，似乎只有身份证上的籍贯，能证明我是温州人。
“铃铃，铃铃”窗口的风铃又响了，微风拂面，站在阳台向远处眺望，来自瓯江的风呼呼地吹着，思绪便随风飘远，飘远。
“云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮长长长长长长长长消”，南宋温州人王十朋留下一对略带江南意味的叠字联，正悬挂在江心寺门口，上岸即可见。一座东塔一座西塔屹立在江心屿上，悠长悠长的岁月，俯视温州由繁华到荒芜，再由荒芜到繁华，犹如瓯江的潮起潮落。自古有称江心屿“诗之岛”，儿时却不以为然，只知每次春游在岛上的游乐场玩得兴高采烈。如今想来，破晓之时，雾气未散尽，白露横江，水光接天，甚至不用纵一苇之所如，便有一股诗气自心而生，说是诗气，更似仙气。想必蓬莱仙岛也不过如此吧。而现今，夜幕降临，华灯初上，这古韵之岛便也沾上了些许现代之气，竟也别有一番风味，以致临江的一条街开了酒吧，凡夫俗子，文人雅客，无论临江作诗或把酒言欢，皆沾染上了些许独特风味。
风继续吹，吹进了胡同的小巷里，吹进了停驻着五马的街道里。无论何时，人声鼎沸，川流不息。一阵阵食物的香味如同佳酿一般吸引人们前来，这金黄的脆壳，萝卜丝，肉丝，鸡蛋包含在内，一口咬下，香溢满嘴。大街之上，招牌林立，“长人馄饨”“矮人松糕”这几家老店几乎相当于温州的标杆，引得旅客前去品尝，鱼圆筋道，松糕甜软，这些，这些，都随着江风，愈飘愈远了。
……
篇二：2011温州一模优秀作文
节奏
高三（七）孔令森
周国平说：“太动则急躁，太静则抑郁。”但在太动和太静中总有那么一个灰色地带适合你，也适合我。
我喜欢散步，喜欢走在林荫小道间，看太阳穿过叶隙，把太阳照得金黄，喜欢看尘土场土，在阳光下跳动，喜欢夹杂着泥土气息的西风吹走我心灵中的污秽。这并不包含兴奋。因为兴奋是百米狂跑、街舞乱跳、摇滚大唱的事。但我喜欢散步，喜欢它的不快不慢、不动不静，喜欢它的“空虚中带着沉重”“寂寞中带着洒脱”。
我喜欢散步，喜欢在散步时修剪着自己乱长的横七竖八、东倒西歪的枝叶。喜欢在散步时看看天边的云彩，理一理纷扰的思绪。我想，当一个人的节奏过快时，兴奋就会占据他的整个身体。一个人由于过度兴奋就会浮于表面，不能沉下心，也会因此而错失许多生命中的美好。而节奏过慢就会抑郁。因为一个人的内心不能流畅的与外界连通。一些事情、一些想法把内心装得满满的。而一个人一旦静下来，就会喜欢把事情或想法放大，放大到无限，充斥着整个人，所以整天就愁眉苦脸，闷闷不乐了。
也许二千多年前的孔子也喜欢散步，喜欢走在林荫小道，走在林荫小道间，想着“中庸之道”，想着“在人做学问不能急功近利，做人不能闭关自守地踏步，不能极端”，要“不紧不慢”。
也许傅雷更是一个有节奏的人。在他写给儿子傅聪的信里，总是可以看到他的温和，他的淡定和自如，好像溪里的流水，没有波涛，也不会封闭不动，但润泽万物。
由此可见自古有成就的人，都是有节奏的人。不是暴跳如雷、徒有豪情、不得其死然的关羽，更不是那个“朽木不可雕的扶不上的阿斗”。所以一个人的节奏很重要，因为它可以反应出一个人的内心世界。一个有节奏的的必定是一个内心强大、处事不惊的人，一个既有豪情、又有行动的人，一个成功的人。
节奏
三（八）潘沿臣
品一壶香茗，手尖滑过一张张纸页，闻一袭墨香，闭眼静思。多么悠闲！多么舒意！ 而这样的感受，又是你多久没有经历的？
这个时代，好像是“快”的代名词。一切都太快了。马车、火车、磁悬浮列车。交通工具被一次又一次的提速。新闻里随处可见从某地到某地的时间被缩短为多少。“旅行——最要的是沿途的风景”。而现实中，谁又理会过程，结果才是硬道理。生活在这样的时代的人，都马不停蹄地寻找“快”。城市的上空弥漫着“紧张”的愁云。人太快了，所以需要酒精的麻醉。在人难得得空的下班时间，就在酒吧里度过。他们要用最快的时间摆脱一天的疲倦。他们随音乐舞动、摇摆。他们快乐又悲伤。
一切都太快了。这个世界不应该只有快。“太快”的一切没有意义。所以我们需要“慢”。 像乌龟一样慢慢地爬，而我们慢慢地学习。像愚公一样慢慢地把一座山搬走，而我们慢慢地把自己的压力搬走。一切一切都慢悠悠。
不，我们不要这种慢。这个时代不允许我们的这种慢。太慢了，则会被时代所遗弃。 为什么要如乌龟一般慢慢爬？骑上自行车，沿途的风景依旧美，又能感受风的爱抚。为什么要像愚公一样一点点地移开山，子子孙孙无穷尽呢？绕过这座山，前面的环境可能更美好。
我们不要“太快”更不要“太慢”。我们要如打太极，快中有慢。“太快”让人迷失，“太慢”让人懒惰。孔子的中庸思想，过犹不及，对于这点也很适用。老舍说他爱北平，爱北平中的动中有静，窄小却不拥挤，有快却不失慢。当你在懒惰、停滞不前时，你要催自己赶快。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。时光如水般流逝，你要抓住。当你做事过急、心慌意乱时，你要提醒自己慢慢来，别紧张。一切用平和的心态对待。慢慢来，没有过不去的坎，一切没什么大不了的。
捉住你自己的节奏，不会太快，更不会太慢。
“快”是你的冲锋号角，“慢”让你退一步海阔天空。
节奏
虽说雁过无痕，岁月无声，而白驹过隙的光阴从生命中不着痕迹地流逝着。光辉的流年总是在击打着渺远的内心，海波里涟漪般徐徐荡开，空中落英轻轻坠下。是什么促使忧伤、快乐、悲痛、幸福渗入灵魂深处，纠集成一切的情感体验，以轻轻的节奏，在寂静的深夜发起一轮轮攻击？
我寻觅，寻觅这一节奏来自何处。
当我无数次翻阅刘亮程的《一个人的村庄》后，我似乎触到了某些端倪。他为何对泥墙、田地甚至是蚂蚁、屎壳郎有着一份眷恋？又为何迟迟不肯离开这一方人烟稀少的土地？还为何把倒塌的土墙、田里的犁耙作为今生今世的证据？
我想，这一份节奏也许就来自这浓浓的任谁也切割不去的乡土情结。或许夜夜牵萦我的也是我的这故乡，这故乡的节奏。
我又想起了一位大师——林语堂，小时候的他住在鼓流屿，与海相伴，他常跟着他父亲去海边作业，并且探听海的那头的光景。之后他终于走了出去。他的一句话让我终生难忘，他说：“当我乘飞机越过那道海时，觉得其实它很小，而当我在海的那岸回望故乡时，又是如此渺远。”但我想他不必遗憾，因为那层层臣浪拍打沙石的节奏不正是他内心的故乡吗？
节奏越快，乡情越浓。
诗人艾青用最直白的方式高喊出了自己的乡情：“因为我对这土地爱得深沉！”
不管是韩少功的《我心归去》，还是柯灵的《乡土情结》，又或者是老舍的《想北平》，都拍打出乡土情绪的节奏。
席慕容说：“记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。”我想，我的故乡就是我的无花蔷薇，无论我身在此地还是客处他乡，我想我都不会忘怀，因为我的心跳就是故乡成长的节奏。
雁过无痕，岁月无声。不管光阴如沙般从指缝中流去了多少，乡土情绪仍在。
恍兮恍兮，令人神移。
凌晨初醒，竟觉自己眼角的泪水还未干。
故乡的节奏仍在继续。
节奏
在明媚的阳光下，我一个人慢慢地走着，慢慢地走着。
我曾想过，像梭罗那样生活着，像海德格尔那样思考着，诗意地栖居在大地上，深邃而透彻，淡泊名利，安逸闲适，手捧《诗经》，过着慢节奏的生活，高呼：浪漫不死。
可现实不允许，在这个时代，在这个城市，我们必须争分夺秒，沿途风光再美好，也不容得我们驻足欣赏，大家都在奔跑，落后了就要挨打，跟不上时代的节奏的人，最终将会被挤兑出时代的洪流。
所以我只能加快我的节奏，抛下我的《诗经》，把小小的一个我，丢在毫无秩序、只知往前冲的人群中。
我并不喜欢这么快节奏的生活。我曾想过回到原始社会，那个人类最纯真的年代。 可是，回不去了不是吗？一座又一座的高楼被盖起来了，一辆又一辆的汽车被制造出来了，人们赶集一样踩着油门上班下班，刺耳的喇叭声总是能在马路上即使是禁鸣区中传出，十字路口总是有车为了通行而在红灯前那短暂的一两称飞驰而过，却不幸在不远处惨发事
故。白领们顾不上吃早饭，只因担心迟到被炒鱿鱼，匆匆赶到办公室，冲泡麦片，以此维持一个早上所需的能量。下班后，他们面无表情地站在车站等车，坐在车上几乎都快要睡着了。没办法，这是现代生活的节奏。
我多想现在的人们能够多几分浪漫，少几分务实，享受慢节奏的生活，惬意的生活。 孩子们不用每天早上被父母掀被窝，白领们可以坐在早餐店里悠闲地吃完早餐后再去上班，人们可以在十字路口停下车让戴着小黄帽的小学生位穿过马路。这样的社会，是那么地和谐。
慢节奏不代表懒散，而是追求精神多于追求物质。我们可以在慢节奏的生活中多一点思考的时间，多一点享受生活的时间，多一点回味经典的时间，少一点制造污染的时间。
我希望我可以放慢一点脚步，重新拾起《诗经》，一边欣赏沿途的风景一边整理繁琐的思绪，然后大声高呼：浪漫不死??
节奏
生命是一种节奏，短暂急促却能撼天动地；生命是一种节奏，清丽缓慢，透露出无限优雅；生命是一咱节奏，快慢相合，和谐愉快。
有时，它像安塞腰鼓。
第一下，平地一声雷，是婴儿的啼哭，既而就是细细密密的鼓点，敲在鼓面上，打在生命中。无疑，生长就像这急促的节奏，或轻或重节奏却不改变，一如我们的成长以一种相似的节奏同时进行：学语，爬行，歌唱，行走，奔跑??每一个新的旅程都是充满激情的鼓声，便纵是摔跤也是打着节奏：倒、起、倒、起??无数个失败打头阵，又无数次坚忍站起，成长的路首先是由膝首“硁”地一声声跪出来的。
有时，它像古琴古筝。
缓缓流泻的是指尖的温柔，明快清丽或缓慢优雅。纤指一勾就是一个百转千回，左手一按就是一个缠绵悱恻。抹抹挑挑，就弹奏出一曲江南。生命中总有太多温柔的情感：当暗恋的他走过窗前，当敏感的心受到伤害，当母亲的汤温暖着手，当一声“朋友”唤起，当穿越了千年风百年雨涌起一般“关睢”，一演“红楼”，心中如高山流水一般的优雅就以缓慢的节奏打起，一个弯一个转，奏出生命中最轻柔的情感。
有时，它像钢琴。
千变万化的它一如我们的生活，在主旋律不变的情况下总会有小惊喜、小意外发生。可能只是购买饮料中奖再来一瓶的短暂喜悦，一个小中音符就可以描摩；也可能是考试成绩优异，一连串时局的节奏一响就能感受到喜悦；也可能是经历了失败的挣扎苦痛，添加了几个沉郁的低音??但无论如何，主旋律总是以生命的一种形式一声一声如脉搏在无悔奏响。它像我们的心跳，像血液的循环，像各种我们知道的不知道的机能在运行，和谐美妙！
这就是生命的节奏。
一声啼哭是开端，成长是急促又充满乐趣的。那是一种节奏。
轻拢慢捻，生命中总有最温柔的情感和最感动的画面，那是一种节奏。
和谐变化，有静有动，有缓有快，这是生命的特征，是生活的真谛。
而这些节奏都是生命。
而我们的生命中，充满了各种节奏。
节奏（49）
想想真是很久没见到爷爷了吧。我那一把铲一把镰刀就过了一生的爷爷。噢，还有一杯白酒。那是见过的最冗长沉闷的生活，什么都没有，只有铲子铲进泥土那一下下规律的节奏，演奏了生命的所有。
爷爷整个人就像是一块土地，黄的脸，黄的手，沾着泥巴黄黄的脚，在黄土地里干了一生，我曾无法想像这样的人生爷爷到底得到了什么。
我唯一一次小时候跟着爷爷到了田里，那之后我就没了一点对土地的兴趣。我坐在土堆上，看着不远处的爷爷拿着铲子铲土。站在田里的爷爷仿佛真的就是一块土，分不清哪个是他哪个是土，只有那湿透了的穿黄了的衬衣，那反复反复重复着一样弧度的铲子能说明原来那是我爷爷。“啪，啪，啪”，整片田就只有这一个声音，我企图找到点别的什么，但田的那这仍是田，田里仍是另一位爷爷、铲土的爷爷。
我想我再不愿见到那幅画面里的爷爷，只有一个动作，只有一个声音。这样的节奏，爷爷听了多少年，那沉闷单一的节奏听得人心酸，这节奏后面，是这位老人养大的三个子女，是他一生爱的寄托。
铲子与土地的合奏，不是剧院里的交响曲，不是耳机里的流行歌。它只有一种节奏，但早已超越一切音乐，因为它奏尽了一个生命，奏出了一条生活的路，奏干了老人一生的汗水。
如同那个年代所有男人一样，爷爷总在饭后呷几口白酒，然后土黄的面容上终于有了些生命的血色。爷爷总是在这样微醉的时候，用筷子敲打饭桌，嘴里哼着一段小曲儿。那里我才会觉得这才算是生命吧。有些不同的节奏。
爷爷的曲调很不协调，可以说是凌乱，完全不同于白日里那规则到一成不变的铲土声。在这样混乱的节奏里，我听到爷爷说：“我的这一生啊也就这样看到头了，呵呵。”我听不出那笑声里是什么。或许是对生活的自嘲，或许是对命运的讽刺，或许是对人生的屈服。但我仿佛看到爷爷那混浊的眼眸里不为人知的疲乏，从未说出口的无奈。在筷子与桌子的碰撞里，淡褪在生命的转轮里，黄土地下埋藏了所有年华。
爷爷的生命像是卡带的磁盘，反反复复卡在那一个章节上，像是失修的音乐盒，打开盖子听到的只有一遍遍的“嗒、嗒”，像没日没夜转动的钟表，永远永远，只有那个节奏。
他在黄土地里种进去了一生，这片土地给了他一个家一口粮食，或许早已融为一体，他与土地共同演绎出的，唯一那个节奏，伴了这个家庭每个人的一生。
真是很久没去见爷爷了，很久没听他那铲土的节奏，没听他哼曲的节奏了吧。何时再回去听听呢？我的爷爷。
篇三：我的家乡
我的家乡－温州，是个美丽而富饶的地方。那里有各种各样的风味小吃，我最喜欢的是馄饨。也许你会觉得，馄饨都是一样，有什么特别，如果你这样想，那就错了，我们家乡的馄饨可是远近驰名的“色、香、味”俱全。
我们家乡的馄饨，它的皮似乎比纸还薄，比玻璃还要透明，在皮上简直可以透出馅儿来。在一张皮里包上干贝、瘦肉、葱花，一看，晶莹透亮的皮里呈现出“朵朵鲜花”，小巧玲珑，煞是好看。还没有尝上一口，这外形就已经使人馋涎欲滴了。这馄饨不仅外形美，味道更美。一碗馄饨在你面前一掠过，一阵香气扑鼻而来，深深地吸一口气，就能让人情不自禁地说：“真香啊！”舀起一个馄饨，就能使人不由自主地把它放进嘴里，嚼着嚼着，一股美味直入肺腑。再舀起馄饨汤，漂浮着绿油油的葱花，紫色的榨菜，还有红彤彤的虾米，组成了一幅美景图。喝到嘴里，一勺鲜美的汁水流入喉咙，让人感到神清气爽。
当你来到我的家乡时，走在街上，看看一家家馄饨店，哪家不是人来人往。有的人一边吃一边赞不绝口，有的人甚至狼吞虎咽起来，还有的人不小心把馄饨汤溅到了自己的身上。一些人吃饱了还不满足，还要打包，有的买回去孝敬老人，有的买会去给孩子吃，还有的特地从外地跑来买给朋友吃。
啊！我爱家乡的馄饨。家乡的馄饨不仅味道好，而且外形美观，年轻人爱吃，小孩子，老人更爱吃。如果你来到了我的家乡，那一定要尝一尝馄饨，这馄饨一定会使你流连忘返。
我的家乡在秦岭山脚，渭河之边，这儿盛产桃子。 每到春天，满山遍野的开满粉色的桃花把家乡打扮得如世外桃园一般。走在田间路边，浓浓的花粉迷漫在空气中，深吸一口甜甜的，感觉很舒畅！ 当桃花纷纷谢落时，小小的桃子和叶子也长出来了。桃子先是像玉米粒那么小，绿绿的，满园都是，像一串串绿色的珍珠??几天后，你一看，它已经长得有鸡蛋那么大了。慢慢地，它的尖染上了红色，顺着红尖，整个桃子的小脸也羞红了，也长大了。远远看去，像枝头挂满红红的灯笼。来源：查字典 四月时，早熟的桃子下来了，拨开毛茸茸的皮，咬上一口白里透红的瓤，软软的，酸酸的、甜甜的，特好吃，不由你吃一个，还想再来第二个。七月份，水蜜桃下来了，水蜜桃个大，味甜，果质软，可以说是桃子中的上品，大人小孩子都适合吃，真是美味无比。十月时下来的桃子脆脆的，甜中带酸，味也不错。 虽说家乡也盛产梨、苹果、板栗等，但我最喜欢桃子，因为它味好，营养高，果期长。男女老少爱吃。 我喜欢家乡，更喜欢家乡的特产——桃子。
我爱家乡的板栗
我的家乡在大姚。我最喜欢家乡的特产——板栗。
我的家乡有许许多多的特产，比如说，百草岭的野坝子蜂蜜、三台的核桃、石羊的小土、凉粉??其中我最喜爱板栗。
白露过后，正是板栗成熟的季节。
如果这时候，你到我的家乡大姚地区去跑一趟，就能看到山上山下，村千村后的板栗树上，都挂着一颗颗刺栗子，像一个个全身长满刺的球，又像一只淡绿色的刺猬，蜷缩成一团挂在树上，有趣极了！
此时，栗树的主人举起长竿，对着栗子敲打，把它们全打下来后，一个个捡起来装进箩筐，并细细地挑拣。外壳裂开成十字形缝的，是老熟的栗子，只要用脚轻轻地在上面踩踏，栗子就会脱壳而出。嫩的毛栗子，主人就用一把弯刀，把它剖开，一颗颗油亮光滑的淡淡黄色嫩栗子就“嗒啪嗒啪”地落在脚下，捡起一个，剥去壳，放到嘴里一咬；一股新鲜可口的桂圆香味立刻灌满口中，直溜肺腑。难怪行家们从皮色、香味的特点，为板栗取了两个颇为雅致的名字——“珍珠栗”和“桂圆栗”。
板栗吃法可多啦。生吃、熟吃皆可以，炒吃、煮吃都行。村子里哪家新炒了栗子，便会满巷满村飘香。大人小孩，你抓一把，他咬几颗，香气满嘴跑，仿佛令人闻到了那浓郁的香味！夜晚，舌头尖上还留着栗香呢！清代，炒栗子被叫做“灌香糖”，还有一首咏“灌香糖”的诗歌，把当时的风情写的很传神：堆盘栗子炒深黄，客到长谈索酒尝。寒火三更灯半地，门前高喊“灌香糖”。
板栗烧鸡或烧肉，用板栗、冰糖，糯米做成甜食，都是人们最喜爱吃的。它营养丰富，含有淀粉、蛋白质，一直为盛销不衰的绿色食品。你要是想品尝板栗，那就请到我的家乡来。
现在的美食数不胜数，肯德基、香辣虾等风味小吃早已名扬海外，我却只对家乡的板栗情有独钟。
在我的家乡金寨，有很多特产，尤其是板栗，更是鹤立鸡群。板栗快成熟时，身披一件泛着青色的“白大衣”，头戴一顶“小帽子”，略显一点调皮劲儿。脱下它的“大衣”，才发现它还裹着一层薄薄的“内衣”。“内衣”呈肉色，轻轻一剥，便可看见板栗的真面目了：黄色的身躯夹杂着一丝白色，让人迫不及待地想尝尝它的美味。咬一口，甜甜的汁水便流进了胃里，让人吃了还想吃。
板栗完全成熟时，便躲在“刺猬房子”里，悄悄脱下白“大衣”，换成了“火狐裙”。这时，它的“也比”刚成熟时难脱多了，生吃也不甜。所以，人们都喜欢把红板栗炒熟吃或晒甜后再吃。但人们更喜欢把板栗和鸡、肉混在一起炒，我最爱吃板栗烧鸡。
板栗烧鸡的做法不难。首先，要剥出一小盘红板栗，把它们洗干净，放在一边；再把鸡肉切均匀；接着，开中火把板栗倒进去翻炒；然后，把鸡块倒进锅里，和板栗混合起来炒；最后，待到差不多时，开小火，盖上锅盖，焖一会儿就行了。
板栗烧鸡色、香、味俱全，在炒的时候，你都能闻得到香。菜一上桌，保证会让你眼前一亮：火红的鸡肉与金黄的板栗搭配得特别协调，好像它们事先约好了似的，有规律地排着队，好看极了。再拿起筷子，尝尝味道，那真叫爽！鸡肉一入口，一股辣意涌上心头，板栗也不像生吃时那样没味道了，甜甜的，面面的，可真不愧为金寨美食啊！
朋友，听了我的介绍，你们是不是也迫不及待地想尝尝金寨板栗了？还等什么，快来吃吧，我的故乡随时欢迎你！
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