篇一：千字文打印版(适合儿童背诵)
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 云腾致雨 剑号巨阙 海咸河淡 始制文字 秋收冬藏露结为霜珠称夜光鳞潜羽翔乃服衣裳闰馀成岁 金生丽水 果珍李柰 龙师火帝 推位让国 律吕调阳 玉出昆冈 菜重芥姜 鸟官人皇 有虞陶唐
吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 鸣凤在竹 盖此身发 女慕贞洁 罔谈彼短 臣伏戎羌 遐迩一体 白驹食场 化被草木 四大五常 恭惟鞠养 男效才良 知过必改 靡恃己长 信使可复 率宾归王 赖及万方 岂敢毁伤 得能莫忘 器欲难量
墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 祸因恶积 资父事君 临深履薄 川流不息 形端表正 空谷传声 福缘善庆 尺璧非宝 曰严与敬 孝当竭力 夙兴温凊 似兰斯馨 渊澄取映 容止若思 虚堂习听 寸阴是竞 忠则尽命 如松之盛 言辞安定
笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 乐殊贵贱 外受傅训 孔怀兄弟 仁慈隐恻 摄职从政 存以甘棠 礼别尊卑 上和下睦 入奉母仪 诸姑伯叔 同气连枝 交友投分 造次弗离 节义廉退 去而益咏 夫唱妇随 犹子比儿 切磨箴规 颠沛匪亏
性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 背邙面洛 图写禽兽 肆筵设席 右通广内 好爵自縻浮渭据泾画彩仙灵鼓瑟吹笙左达承明都邑华夏 宫殿盘郁 丙舍傍启 升阶纳陛 既集坟典 东西二京 楼观飞惊 甲帐对楹 弁转疑星 亦聚群英
篇二：怎样选择适合孩子的经典_非常国学
今天我们来学习怎样选择适合孩子的经典？
这里没有一个明确的答案，只有一些参考意见。 列了一些经书，这些东西是针对孩子来讲的，没有好坏与先后之分，重在适合、重在坚持、重在应用。 隋唐以来，《千字文》条理分明，通顺可诵，咏物、咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。因是四字成文，所以读起来朗朗上品，便于识读。
千字文算得上是中国的思想史纲要。千字文，当时是梁武帝用来当作皇子的教材用的，可见其含金量之足。现在我们来读，那是无比殊胜的。
《三字经》：南宋人王应麟创作，已有七百多年历史，内容大都采用韵文，包括了传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。
用来教育子女朗朗上口，十分有趣，又能启迪心智。总的来说，三字经，是中国的历史纲要，让孩子从小熟读，可以对中国的历史脉络有一个清晰的了解。一生受用。
后人在他的基础上，有所增删。但相较于王应麟的版本，虽然内容上丰富了一些，但不足之处尚多，主要的问题是功利化，政治化。三字经变得不象是一本蒙学读物，反而象一本政治读物。所以建议读三字经，还是以王应鳞的版本最好。我们编辑的《蒙学经典读物》就采用的王应麟的版本。历史名家名师讲解、注释三字经，基本都用王应麟的版本。
《弟子规》：原作者李毓秀，是清朝康熙年间的秀才。以《论语?学而篇》——“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
弟子规，是简化的论语，是论语的启蒙，也是儒家思想在行为规范上的具体体现。有一些妈妈会说，我家孩子高年级了，是不是读弟子规太简单了？岂
不知，弟子规，是很多资深的修行者修行的法门。佛门净宗中，弟子规也当成学佛的经典著作来学习。许多高僧大德一直致力于弟子规的讲解。
《笠翁对韵》：是人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。其作者是清代学者李渔。
他把常见的韵字都组织进了韵语，这些韵语又都是富有文采的符合格律的对子，是体会中国文字音形意三者统一之美的经典蒙学读物。该书的特点是词藻丰富、优美，典故众多。要理解中国文字韵律的精妙、优美，本书是必不可少的。（与《声律启蒙》等同）。我们在《作文多大点事儿》中，多次强调过这本书的重要性，并多次引用其中的文句来讲解作文。
《幼学琼林》：全书用对偶句写成，容易读诵，便于记忆。全书包罗万象，涉及天文地理，婚丧嫁娶，典籍制度，鸟兽花木等。被人称作是古代的百科全书。有俗语说：读了增广会说话，读了琼林走天下。最近，我们在群里讲解的就是《幼学琼林》
大家关于《幼学琼林》最近问得最多的问题是，这本书怎么学？就谈两点：一是，如果小朋友喜欢读，那就分拆开读，因为这本书比较厚，内容比较多。一次肯定读不完，所以可以一次读一到两章，读熟了再往下进行。 二是，对于大多数小朋友而言，还是宜从三百千开始。但从三百千开始，并不意谓着家长们不要充电，不要学习了。从这个意义上讲，我们现在讲解的乱说琼林，主要的对象是家长，其目的是让家长充电的。
还有一个问题是，有家长经常问象弟子规 或是千字文这样章节比较分明的读物来说，是读完一章再往下，还是一口气讲完。有两个答案供参考，一是，这样的读物本身并不长，一千五百个字以内，大约十五分钟到二十分钟都能读完。
建议一口气下来。二是，说到根本上，其实是分章读还是完整读，并不是最重要的，重要的是坚持。所以可以用时间来做参考，每天规字十五分钟左右，读多少算多少。没读完的，明天接续。重要的还是培养习惯，培养坚持的韧性。
《增广贤文》：内容大致有：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。
《朱子家训》：是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字，阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
其它蒙学读物还有《百家姓》、《龙文鞭影》等等，就不一一例举了。 如果之前没有接触过国学的，最宜从蒙学读物学起。不管是什么岁数，什么年级。
如果之前接触过蒙学经典，可以渐进到如下读物：
论语》：是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》（四书）《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》（五经）并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
当然，也可以从选择《大学》、《中庸》来读。理由是篇幅较短（都在一千五百个字左右），小朋友不至于一上来就读个大部头把头读成大木头。 有一种学术性的观点认为应按每部书的时间顺序来读，即：先《论语》，再《大学》，三《中庸》，四《孟子》。这样便于了解儒家思想的发展与变延。
《孟子》：孟子名轲，战国时期鲁国人。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。是孔子的后代子思的门人的学生（孔子生孔鲤，孔鲤生子思，也叫孔伋，算起来是孔子的嫡孙）。著有《孟子》一书。《三字经》中讲：孟子者，七篇止。也就是说《孟子》一书，有七章（篇）。
孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
《道德经》：又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是春秋时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。 道德经五千多字，多用对称韵文形式，读起来朗朗上口。
《庄子》：庄子是我国先秦时期的思想家、哲学家、和文学家。战国时期宋国人，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作为寓言《庄子》，被唐明皇封为《南华经》。《庄子》分为内篇与外篇，据说内篇是庄子亲笔所写，外篇是别人假借庄子之名所写。这些问题还是留给专家去争论吧。 如果孩子对于启学读物没有兴趣，但又喜欢经典，想从四书五经学起可以不可以。回答是，可以。以前没有学过《三字经》，《千字文》也没有关系，可以从《论语》开始。
为什么这样讲？因为《三字经》之类，是后来人编的。说一个大原则，读经典越是根源的东西越有价值，《三字经》也好，《弟子规》也好，《千字文》也好，他们的思想来源都是来自于儒家。儒家思想的代表著之一是《论语》。
当然，在这里说的儒家不算特别准确，为什么？有一句话叫“三教九流为一体”三教是哪三教呢？儒教、佛（释）、道教为三教，九流呢？儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
佛家是到了梁朝才发展兴盛的。“三教九流”讲的是区别，“为一体”讲的是共性。这正如杯子有千万种，“千万种”是区别，是外在的。但它们是用来装水的，这是共性。看到了共性，就可以说是一体。如果看到了区别，就可以说是三教九流。
所以说，如果一个人讲佛、道、释是有区别的，这句话是对的。也有人讲佛、道、释是殊途同归，是相通的，这也没有错。关键的问题是，你把眼光放在了区别上，还是放在了共性上。
这是三教九流为一体的一个整体看法。但总的来说还是要表示共性。比如说，佛家，中国的佛学为什么发展起来，而印度的却相反败落？有一个观点，讲的是当时把佛家的梵文翻译过来的人中都是高级知识分子，都是受到道家与儒家教育的高级知识分子，所以他们常常会用道家或儒家的语言习惯来进行翻译。这样译出来，文字很美，思想上也相通，高级知识分子易于接受。在近代，很多国学大师也会把《金刚经》、《心经》《楞严经》等佛经，列为国学必读之一。
可以说，从隋唐以来，中国的大师，无论是文学，绘画、国学，哲学还是书法都受到佛学特别是禅宗的影响和熏习。比如说李白、苏轼 王维等等。又比如说近代的李叔同、即弘一法师，词、书、文、画无所不精。
主要还是看共性，佛家讲“自度度人”，儒家讲“自立立人”，道家讲“自化化人”，思想原则是一样的，只是名称不一样而已。同样的，释家讲空，儒家讲一，道家讲虚，也是一样的，只是名称不一而已。
当然，在共性中也要看到区别，在孔孟与老庄之间，选择哪个好，对于孩子来说，还是选择孔孟为先。
理由是什么呢？因为孔孟更入世一些，他们讲的多是人情世故，语言也更为朴实，文风也更为扎实。而老庄呢？思维激荡，看上去一会儿天，一会儿地，纵横捭阖，大开大合。从文风上来讲，孔孟更适合孩子。
从道理上来讲，孔孟是教我们做人，老庄是教我们为圣，释家是教我们成菩萨，境界不一。但反过来讲，虽然目标有深浅，有近远，但不管是做人，做圣还是做菩萨，脚下走的路是一样的，都要以人为本。讲孝道，讲师道，讲仁爱，路是一样的，只是走得远近不同罢了。所以，从文风上讲，还是选实在、朴实一些的好。
篇三：小孩读千字文有用吗
小孩读千字文有用吗？为什么要读
《千字文》是一千三百多年前，梁朝才子周兴编辑的一篇奇闻，构思巧妙，它是，唯一被历朝历代都选定的识字课本。
这部经典名著是四个字为一句话，一共二百五十句话，一千个字刚刚好，这正是一本名副其实的"千"字文。
《千字文》向我们诉说了人生之道，思想之悟，无愧是我们的精神宝藏，是我们追求的目标，我们正在尝试着按照它的行为准则去做。四字涵盖了一句哲理，寓意深奥，但理解起来并不令人发忧，毕竟它是取源于生活。小文章大寓意，取其精华，传之美德。字里行间无不透露出它浓厚的文化底蕴，情与景，景与情相互交融，彰显出生活的乐趣！
孩子把千字文作为启蒙读物，对孩子的成长是非常有帮助的。不仅可以让孩子懂得其中蕴含的道理，也可以增加孩子的识字量以及对于美文的鉴赏能力。学而第一国学机里面包含了《千字文》、《三字经》、《弟子规》等儿童启蒙的读物，还有《论语》、《易经》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《大学》、《中庸》、《唐诗》、《宋词》等中国传统文化的经典，甚至还有历代诗歌、美文精选；还包括西方英文经典名著、英文优秀童谣；包括德育故事、名人故事、童话故事、中英文儿歌、科普知识等数千个高品质教材。家里购买一台学而第一国学机，经常播放不仅可以让孩子学习的知识，还可以培养孩子对国学的兴趣，提高思想品质的起点，从熟悉到理解。并且现在国家也正在大力支持传统文化的发展，让孩子学习国学也可以让孩子赢在起跑线上。
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