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聊斋之婴宁

来源:免费论文网 | 时间:2016-12-23 07:24:23 | 移动端:聊斋之婴宁

篇一:观《聊斋志异之婴宁》有感

观《聊斋志异之婴宁》有感

异史氏曰:“观其孜孜憨笑,似全无心肝者。而墙下恶作剧,其黠孰甚焉!至凄恋鬼母,反笑为哭,我婴宁殆隐于笑者矣。窃闻山中有草,名?笑矣乎?,嗅之则笑不可止。房中植此一种,则合欢、忘忧,并无颜色矣。若解语花,正嫌其作态耳!”

这段话出自蒲松龄的《聊斋志异之婴宁》。婴宁,是蒲松龄作品中笑的最美的女子。影视作品中,婴宁的出场正是伴着那银铃般欢快的笑声:在碧波荡漾的江面上,一叶扁舟和着女子动人的笑声缓缓驶来,拈花一笑,引起一段尘缘。而小船划过,留下一路波纹,那清脆的笑声则留在了有缘人的脑海中,久久无法忘却。

王子服,因这少有的一次出游邂逅了心中的女子,更是在几番波折后寻到了女子的住处。深谷中一处意境深远的茅屋,女子肆意的放声欢笑。屋后,婴宁调皮地在树上嬉戏,笑声飘散四周。这个大胆的女子,在这只属于她的天地活的潇洒,自在。

随后的情节正如我们所预料,婴宁离开了这片自由的天地,嫁到了王家,也给尘世带去了她如泉水般叮铃的笑声。婚后的日子,婴宁那欢快的笑声未曾间断。每每遇到母亲忧愁生气的时候,婴宁来了一笑就好了。奴婢有点小过错,害怕遭到打骂,就求她到母亲那里同母亲说话,有过的婢女去母亲那里自首总是会得到赦免。而婴宁爱花都成了癖好,问遍了亲戚朋友,悄悄典当了金钗,去购买好的种子,过了几个月,台阶茅厕,无不种满了花。婴宁那欢乐的笑声驱散了王府的沉闷,带去了缕缕清新。

庭院后有一架木香,本来就靠近西边邻居家里,婴宁总是攀登上去,摘花来插在头上玩耍。而这行为在当时规矩森严的王府中是不被母亲待见的。母亲不时遇见,总是呵斥她。婴宁一直没改。而就因为这行为,因为她那清脆的笑声,在为家里带来祸患后受到了母亲的严厉斥责。而从这以后,那银铃般的笑声便再也没有出现了。婴宁,这个随和,善良,洒脱的女子也终被封建礼教折断了翅膀。

其实,故事的开端便预示了这将不会有一个美好的结局。那样天真,不谙世事,随性而活地女子在当时的社会无疑是一个另类。封建礼教扼杀了女子的本性,女人只是男人的附属品,无丝毫的社会地位。蒲松龄笔下的婴宁与那个世俗社会格格不入,那样纯粹的人儿本应生活在只属于她的那片意境深远的山谷,但是她踏入了这个社会,而这也标志着她将失去那最真,最宝贵的东西。

婴宁的故事完了,但在历史的滚滚长河中是否还有像婴宁那样随性而最终却成为封建礼教的牺牲品的女子呢?或许是有的吧。而此时的我们,却也只能发出一声低沉的叹息!

篇二:浅谈《聊斋志异——婴宁》

浅谈《聊斋志异·婴宁》

摘要:《聊斋志异》是一部以鬼狐史抒发个中块磊的著名短篇小说集,作者蒲松龄,他以

民间流传的故事为基础,通过天才的艺术加工和再创造,成就了这部“中国古典短篇小说

的最后一座高峰”。该书内容丰富多彩,形象栩栩如生,故事新奇,结构巧妙,很好的将古

代小说中“志怪”“传奇”和“人情”的精华特色揉为一体,刻画了数百个鲜活的“花妖

狐魅”形象,而其中优美雅洁的爱情故事更可谓聊斋艺术殿堂中最美丽的风景,《婴宁》讲

述人狐爱情故事,可算当中典范之作。本文即从《婴宁》一文人物、文笔、景致、对话角

度谈一谈它的精妙之处。

关键词:人物 文笔 景致 对话

《聊斋志异》是我国文学史上著名的短篇小说集,是作者蒲松龄以民间流传的故事为

基础,通过天才的艺术加工和再创造所完成的一部记录奇事奇闻的“奇”书。刚刚完成后

1便“流播海内,几于家有其书。”更在众多清人笔记中获一致赞誉“为本朝稗史必传之书。”

2《聊斋志异》中,人与异类的爱情故事不下数百篇,这些故事有和有散,有悲有喜,经典

众多,可无论从何角度,《婴宁》一篇都绝对算得上“压卷之作”,事好,人好,景好,话

好,通篇乏见败笔,是鲁迅先生所谓“??使花妖狐魅,多具人情,和易可亲,忘为异类??”

3的典范之作。

一、事好

即“故事好”。《婴宁》讲述的是一个人狐爱情故事。一个叫王子服的年轻人在元宵节

游玩时见到一个美貌爱笑的女子,自此不思寝食。表哥的一句戏言让王生遍处寻访,误打

误撞竟寻到了这位名叫婴宁的女孩子,于是带她回家。王母对婴宁的身份十分怀疑,但几

次试探未见异处,因而同意了她与儿子的婚事。婴宁爱笑爱花,过门后为王家增添许多生

气,家人邻人都很喜欢她。几年后,婴宁告诉了王生自己狐母所生,鬼母所养的实情,王

生并不害怕,甚至还帮助实现狐母遗愿与婴父合葬,按日祭拜。婴宁很是感激,二人生儿

育女,携手白头。

应该说,《婴宁》是《聊斋志异》婚恋故事中少有的圆满之事,很是合着“有情人终成

眷属”的古训。可我更觉得,这是作者的一种理想。蒲先生将其对生活和爱情的看法和希

望,渗透到了所塑造人物的精神和行动中,王生婴宁人妖成眷属;王母通情达理;西人子

“淫心不改,致死蝎爪”;县官明理轻判;王生助婴移坟,岁岁拜祭;狐婴生儿,健康茁壮??

一切的一切都承载着作者对生活的美好憧憬,充满着浪漫主义色彩。

二、人好

《聊斋志异》是蒲松龄的泣血之作,故事中的花妖狐魅重情重义,较人有过之而无不

及,《婴宁》一篇即是典例。王生品性高尚,婴宁更是一个绝少沾染封建社会传统恶浊,清

新可人的女子形象。婴宁爱笑爱花,“天真烂漫、活泼开朗”,确是她主要的性格特征。

作品区区3000余字,描写了婴宁数十次明媚多姿的笑。初见王生,“遗花地上,笑语

自去”;王生便寻终见时“含笑捻花自去”;在家与王生想见识“隐隐之笑,嗤嗤之笑,不

遏之笑”以及笑言王生“目灼灼,贼腔未改”的大笑不止;小园会王时,欲堕时的狂笑;

王生“阴捘其腕”时的倚树之笑??都充分展现了一个心怀爱情的少女的喜悦。另外,初

到王家,婴宁以笑对身世之疑巧妙回避,异常聪慧;婚后,“邻人乐其笑,争承迎之”,奴

婢犯错因其笑获赦,显示了她和善与温良。或许,可以这样概括,“婴宁之笑,缔结万意,

怜之爱之,疼之惜之”。除了对婴宁笑的描绘,作者对她其他的特点也是不惜笔墨。她到王

自服家后,王母令其“与少女同寝止”她“昧爽即来省问”,说明他谦巧明理;她“操女红,精巧绝伦”显示她勤劳智慧;她讲明身世,请求王生帮忙父母合葬,狐母得到合葬后,王子服“梦媪来称谢,寤而述之”,婴宁言“妾夜见之,嘱勿惊郎君耳。”表现了她对母至爱

4至孝,对王郎的体贴入微。也许,“观其孜孜憨笑,似全无心肝。”但“视其种种作态,确

‘聪慧奇巧,懂理讲孝’。”

三、文好

此所谓文好,即文笔好。《婴宁》一文“通篇不见败笔,不见松劲处”5蒲先生写初遇,情真;写相思,意切;写山中相聚,欢愉;写婚后生活,温馨;写吐露实情,动容;写改葬姨母,感人??各点各处,各章各段,笔力遒劲不苟分毫。

值得一提的是,《婴宁》篇幅不短,但有两物始终贯穿全文,一是婴宁之笑,一是婴宁之花。先人解题历来以笑为眼,但我觉得,“花”也绝不仅仅是以“道具”,而是作者有意为之,正如清朝但明伦所言“此篇笑字立胎,而以花为眼,处处写笑,即处处以花映带之。”6婴宁拈梅与王生相遇;执杏与王生复见;看桃与王生熟识;植花使婆母疼惜,邻人喜爱??可见,婴宁之花与婴宁之语、婴宁之笑是遥遥相对的。所以,“至入门而夹道写花,庭外写花,床外写花,室内写花,借许多花引出人来而复未写其人,先写其笑,写其户外之笑,写其入门之笑,写其见面之笑,又照应上元之言,照应上元之笑。许多笑字,配对上许多花字,此遥对法也。”7

四、景好

蒲松龄很是擅长写景,如《王桂庵》、《西湖主》、《聂小倩》等篇中,均有极美丽的景致之语,《婴宁》一文亦是如此。如王生初入山一段“伶仃独步,无可问程,但望南山行去。约三十余里,乱山合沓,空翠爽肌、寂无人行,止有鸟道。”又如王生初入门一段“门内白石砌路,夹道红花片片坠阶上,曲折而西,又启一关,豆棚花架满庭中。肃客入舍,粉壁光如明镜,窗外海棠枝朵,探入室中,裀藉几榻,罔不洁泽。”读后确感置身于彼,不难叫人拍案叫绝。但是,景致描写意在何处?答曰:“意在展人。”在《婴宁》中,婴宁与王生的爱情通过花与笑结合深化,而这些写景文字,也正为这出爱情故事的次第渐进起到一个“平台”的作用,王婴之情生在美景,长在美景,更因美景而愈发美丽和圆满,同时,这些写景之言也与人物性格,生动对话性配合,使得通篇浑然,宛若天成。

五、话好

我所指“话好”是“对话好”。在小说作品中,对话一向是展现人物性格的重要手段,所以,有个性的,符合主人公身份特点的对话不仅是叙述的手段,而且会为文章增色不少。蒲松龄笔下女子慧心妙口,婴宁的语言更可算得上句句经典。初见时捻花笑言“个儿郎目灼灼似贼。”又见时笑不可止,“目灼灼,贼腔未改。”王生表白心迹时,故作糊涂“葭莩之情,爱何待言”??“(瓜葛之爱与夫妻之爱)有何异乎?”??“大哥欲我共寝”,请求王生移坟时的哽咽之言??点点零语,便将婴宁天真开朗讲孝懂礼的主要性格描绘得淋漓尽致,读后释卷,婴宁形象恍若眼前。

总体来说,《婴宁》内容丰富多彩,形象栩栩如生,故事新奇,结构巧妙,而《聊斋志异》全书的想象更是异常丰富,但是,它并不像《西游记》那样完全凭空而谈,也不像《水浒传》一样仅是现实故事的一种讲述,而是依据现实状态现实生活以及对世憧憬所构筑的一个由“狐妖花魅”担任主角的世界。从某一层面上说,“异世”即是“人世”,但较“人世”更重情重义,重德重爱,值得人世之人毕生寻觅与追求。

注释

1

2 王玢玲《蒲松龄于民间文学》转引陆以湉《冷庐杂事·卷三》 王玢玲《蒲松龄于民间文学》转引采衡子《虫鸣漫录·卷二》

3 何满子《关于蒲松龄的艺术方法的一二理解》转引鲁迅《中国小说史略》第二十二章《清之拟晋唐小说及其支流》

4 蒲松龄《聊斋志异·婴宁》

5 赵俪生《读〈聊斋志异〉札记》

6 孙一珍《评但明伦对〈聊斋志异〉的评点》转引

7 孙一珍《评但明伦对〈聊斋志异〉的评点》转引

参考书目:

1、《蒲松龄研究集刊第二辑——蒲松龄学术讨论会专刊》齐鲁书社 1981年第一版

2、《明清小说论稿》孙逊著 上海古籍出版社 1986年9月第一版

3、蒲松龄《聊斋志异》

篇三:聊斋——婴宁篇

婴宁是蒲松龄笔下笑得最美的女性,天真浪漫,惹人喜爱。在影视作品中也是一个人见人爱的角色。尤其是她的笑,让人久久回味。 注释

1、“婴宁”似出于《庄子·大宗师》,其中有所谓“撄宁”,指“撄而后宁”,即经困扰而后达成合乎天道、保持自然本色的人生。此处只是人名,形容父母希望婴孩平安宁静的度过一生的样子。

2、莒:莒县,今属山东。

3、入泮:古代学宫有泮池,成绩优异者才可进学宫学习,故称学童入学宫为入泮。

4、求凰:犹言求妻。相传司马相如以“凤求凰”琴曲向卓文君求婚。

5、上元:也称元宵节。

6、数武:泛指几步。武:半步。

7、醮禳:请僧道祈祷做法事,常特指道士。

8、发表:中医的一种治疗方法,即通过让患者出汗使其体内邪毒发散出来。

9、未字:还没有订婚。古代女子订婚称“字”。

10、解颐:舒展容颜,开怀欢笑。

11、居里:居住的地方。

12、绐:哄骗。

13、锐身自任:挺身担起责任。锐身,挺身。

14、折柬:裁纸写信。柬,原指竹简,代指书信。

15、修雅:整齐雅致。

16、格磔:形容鸟鸣声。

17、无以阶进:找不到进去的理由。阶:台阶,这里喻指借口、理由。

18、日昃:午后。昃,日头偏斜。

19、启一关:开了一道门。 关,古代指门。

20、肃客:尊敬的迎客。肃,引导、迎接。

21、裀籍:坐垫,坐褥。

22、具展宗阀:王子服详细叙述说家世。宗阀,家世。阀:本指官宦人家门前记录功业的柱子,后泛指功业或家世。

23、尊堂:对别人母亲的敬称,也就是你母亲的意思。

24、弱息:幼弱的子女,特指女儿。庶产:不是正妻所生。

25、渠:他的意思。

26、刍尾盈握:(摆上桌来的)鸡才刚刚长好。也就是较小的鸡的尾巴刚能抓满一把。

27、不遑他瞬:顾不上看别处。遑:闲暇。不遑:没有空闲。

28、阴捘:暗地里捏弄。

29、自分~:自以为要死了。异物,死亡的代称。《庄子》称人死亡后“或化为鼠肝,或化为虫臂”。

30、细事:很小的事情。

31、葭莩:芦苇内壁里的一层薄膜。代指疏远的亲戚,也泛指一般的亲戚。

32、周遮:形容话很多的样子。

33、捉双卫:牵着两头驴子。卫,驴的别名。

34、匪伊朝夕:也不止一天了,匪,通假字,通非。

35、有何喜,笑辄不辍?若不笑,当为全人。因怒之以目,乃曰:抄本原没有这句,但后来根据考证,这句话是存在的,故加上去了。

36、志赘:就是痣、赘疣及胎记等,代指人身上的特征。志,同痣。赘,赘疣。

37、觇其异:在婴宁不注意的时候察看她的异常。 觇,观察,窥探。

38、执柯:做媒的意思。

39、昧爽:天刚刚亮。省问,看望问候,请安。

40、合卺:完婚,圆房。

41、窃于:旧时迷信说鬼在阳光下是没有影子的。

42、不能俯仰:就是说笑得直不起腰来,形容笑得很厉害。

43、阶砌藩溷:台阶、厕所等。这里形容多、无所不在。

44、爇:燃烧,点燃。

45、设:假如。

46、矢:立誓。

47、戚容:悲伤的面容。

48、合厝:合葬。厝,埋葬。

49、庶养女者:古代的一种落后习俗,认为女儿不能延续续香火,父母死后不能办理后事,所以常把女婴放进水里淹死。

50、舆榇:用车子运载棺材。舆,车子,指用车子运载。榇,棺材。

51、德之常不去心:感激她,常常心中惦念。德,名词动化。不去心,心中惦念。

52、寒食:清明节的前两天为寒食节,旧俗这天不烧火吃熟食。

53、异史氏:作者蒲松龄的自称。

54、殆隐于笑者矣:抄本作“何尝菴也”,比较生僻,不利于传播,经专家慎重考证,改用现在的形式。

55、合欢、忘忧:合欢花、忘忧草。因为这两种花草的名字带有开怀之意,它们的香气也有这样的作用,所以拿来和文中的“笑矣乎”来相比较。

56、若解语花:解语花:意像花一样美丽而又善解人意。典出王仁裕《开元天宝遗事》:?太液池有千叶白莲数枝盛开?帝指贵妃示于左右曰:“争如我解语花?”作态,做作,别扭不自然的意思。[

王子服,是莒县罗店人,早年没了父亲。非常聪慧,十四岁就进了学宫。母亲很疼爱他,平常不会让他去郊野游玩。和萧家订了婚,还没嫁就去世了,所以还没有娶得媳妇。正值元宵节,舅舅家的儿子吴生,来邀他一起去游玩。才到村外,舅舅家有仆人来,叫吴生回去了,王生看见游玩的女子就如云集,就乘着兴致独自遨游,有个女郎带着婢女,拿着一枝梅花,生的容颜绝代,笑容可掬。王生不眨眼的看着她,竟然忘记了顾忌。女郎走过去了几步,对婢女说:“这个儿郎眼睛亮闪闪的像个贼。”把花扔在地上,说笑着径自走了。王生捡起花很惆怅的样子,神魂都丢失了,闷闷不乐的于是回来了。到了家里,把花藏在枕头底下,垂着头丧气的睡了,不说话也不吃饭。母亲很担心他,请道士作法反而更加糟糕了,身体极快的消瘦了,医生来看他,又开药也发汗的,王生只是晕晕昏睡。母亲抚摩着他问怎么了,他默默地不回答。

正好吴生来了,母亲嘱咐他悄悄的问他。吴生到了床前,王生看见他就流泪了。吴生坐在床前安慰解劝他,慢慢的就问他怎么了。王生全部说出了心里话,并请求他帮助谋划。吴生笑着说:“你的心也很痴啊。这个愿望有什么难成呢?我会为你访问一下,走着去野外,一定不是有钱人家,要是她还没订婚,事情就成了,不然的话,拼上许多钱财,想必她家一定答应。只要你痊愈了,这事包在我身上。”王生听见,不知不觉展开容颜。吴生出去告诉了母亲,就开始寻找那女子的住的地方,只是探寻遍了,一点踪迹也没。母亲非常忧虑,想不到办法。然而自从吴生去后,王生容颜立马舒展了,饭也能吃一点了。过了几天,吴生又来了,王生问他谋划的怎么样了。吴生哄他说:“已经找到了,我以为是谁呢,原来是我姑姑的女儿,也就是你的姨妹啊,现在还没嫁出去呢。虽然说内戚之间都会避免结婚,不过老实告诉他们,没有不成的。”王生欢喜溢于言表,问:“住在什么地方?”吴生编造说:“在西南方向的山村里,离这里大约有三十多里。”王生又嘱咐了好几遍,吴生挺身承担着走了。

王生由此饮食慢慢添加,没几天就恢复了,看一下枕头底下,见花虽然枯了,却还没凋落。拿起来凝想把玩,就像见到了这个人。他怪罪吴生不来,就写信招唤他。吴生借故不肯赴约,王生很愤怒,郁郁不欢的。母亲担忧他又病了,急忙帮他商议婚事,才和他商量,就摇着头说不愿意,只是每天盼着吴生来。吴生一点消息都没有,王生就更加怨恨他了。转念想三十里路也不远,又何必仰仗着别人呢?就怀着梅花,赌气自己去了,而家人并不知道。孤伶伶的一个人走着,没有人可以问路,只是望着南边的山里走去,大约走了三十多里,只见乱山合围,空气映着树木碧绿清爽,静悄悄没有人走过,只有鸟能飞过的路。遥望着山谷里,只见乱花树丛之中,隐约有个小村落。就下山进入村里,看见房子也不多,都是茅屋,但意境很是整齐雅致。想必是人家的园亭,就不敢匆忙进去。回头看见对门。有块很大的石头光滑洁净,于是就坐在上面稍微休息。

一会儿听见墙里面有女子,长声叫唤“小荣”,那声音娇弱细腻。他正认真听时,一个女郎从东边向西走,拿着一朵杏花,低头正要插上。抬头看见了王生,于是就不再簪花,含笑着拿着花进去了。他细看她,就是元宵节在路上所遇到的女郎,心里突然很欣喜,只是想着没有理由进去,又想要叫姨妈,但是看看又从没来往过,恐怕有差错,门里面也没人可以问讯,坐一下躺一下徘徊不定。从早上到了下午,眼看都要绝望了,连饥渴都忘记了。他不时看见有女子从里面露出半边脸来偷看,好像惊讶他为什么不离开。忽然一个老婆婆扶着拐杖出来了,对王生说:“哪里来的郎君,听说从辰时就来了,都到了现在,想要做什么呢?难道不饿吗?”王生急忙起身向她作揖,回答说:“将要探亲。”婆子耳朵昏聩没

听见。他又大声说了。她于是问:“你亲戚姓什么?”王生回答不出来。婆子笑着说:“真奇怪啊。姓名都还不知道,有什么亲戚可以探呢?我看郎君,也是书痴啊。不如且跟我来,吃点粗茶淡饭,家里有短床可以躺,当到明天回去,问清楚了姓名,再来寻访,也不晚啊。”王生正肚子饿了想吃东西,又从此可以慢慢接近丽人,非常欣喜,跟着婆子进去了,看见门里面白石铺砌着道路,夹道种着红花,一片片的掉在台阶上;曲曲折折向西走去,又打开一扇门,豆角棚子和花架充满了庭院。婆子请客人进屋子,里面粉墙光亮的就像镜子,窗外面的海棠花朵,伸进房里面来,被子坐垫几子床榻等,无不洁净光泽。才坐下,就有人从窗外隐隐偷看。婆子叫:“小荣,快去做饭。”外面有个婢女娇声答应。坐下后,王生详细说了家世。婆子说:“你的外祖父,莫非姓吴吗?”他说:“是的。”婆子惊讶的说:“你是我的外甥啊;你母亲,是我妹子。多年来我因为家里贫穷,又没有个儿子,于是就梗塞了音讯。外甥长的这样,我还不认识呢。”王生说:“我这次来就是为了找姨妈你呀,匆忙就忘掉了名字。”婆子说:“我姓秦,并没生过儿女,只有个小女儿,也是偏房生的。他母亲改嫁,留给我抚养。也还不迟钝,只是缺少教训,嬉戏不知道愁闷。过一会儿,我让他来拜见。”

没多久,婢女备好饭,还有刚长成的嫩鸡。婆子劝他吃饭后,婢女来收拾东西。婆子说:“叫宁姑来。”婢女答应去了。过了很久,他听见屋外隐约有笑声。婆子又叫道:“婴宁,你姨兄在这里。”屋外吃吃的笑声不歇。婢女推她进来了,她还捂着口,笑的停不下来。婆子瞪着眼说:“有客人在,还呼呼呵呵,是什么样子?”女子忍着笑站着,王生向他作揖。婆子说:“这是王郎,你姨妈的儿子,一家人还都不认识,被人笑啊。”王生问:“妹子年纪多少啊?”婆子没听明白。王生又说了,女子又笑了,让人不能抬头看着她。婆子对王生说:“我说缺少教诲,这就知道了。年纪都十六岁了,呆傻就像个婴儿。”王生说:“小外甥一岁。”婆子说:“外甥已经十七岁了,莫非是庚午年属马的吗?”王生点头答应。婆子又问:“外甥媳妇是谁?”王生回答说:“还没有。”婆子说:“像外甥的才华相貌,怎么十七岁还没找人呢?婴宁也没有婆家,很适合配你,只可惜我们有内亲的嫌疑。”王生没有话说,眼光注视着婴宁,来不及看着别处。婢女向女子小声说:“眼睛亮闪闪的,贼的样子还没改!”女子又大笑,对婢女说:“看看碧桃开花了没?”立即起身,用袖子捂着口,莲步细碎的出去了。到了门外,笑声才放纵开来。婆子也起身,叫婢女抱了被子,为王生安排休息。说:“外甥来一次不容易,应该留下来三五天,我再慢慢送你回去,要是嫌这里深幽郁闷,房后有个小园子,可以供你排遣一下,也有书可以读。”

第二天,到了房后,果然有个半亩大的院子,细草铺在地上就像毛毡一样,杨花落在路上,有三间草房,房子周围围满了花木。他穿过花丛散步,听见树头窸窣有声响,仰头一看,见婴宁在上面。她看见王生,狂笑着都要掉下来。王生说:“不要这样,掉下来了。”女子边下边笑,自己都停不下笑声。正将到平地上,失手掉下来了,笑声这才止住了。王生扶起她,暗暗揉捏她的手腕。女子又笑起来了,靠在树上不能走路,过了很久才停下。王生等她笑声停下,于是拿出袖子里的花来给她看。女子接着,说:“都枯了。留着干什么?”王生说:“这是元宵时妹子留下的,我所以留着它。”女子问:“留着什么意思?”王生说:“以示我对你相爱不会忘记啊,从元宵节遇到你,我凝想你都得了病,自己想着会死掉,不想能看见你,希望你怜惜一下我。”女子说:“这也是很小的事,你怎么这么珍惜?等你起行时,园里的花,我会叫老仆人来,折一大捆背去送你。”王生说:“妹子傻了啊?”女子说:“怎么就是傻呢?”王生说:“我并不是爱

花,而是爱拿着花的人罢了。”女子说:“这么深的感情,爱何用说呢。”王生说:“我所说的爱,不是亲戚般的喜爱,而是夫妻之间的爱啊。”女子说:“这有什么区别吗?”王生说:“晚上一起睡觉罢了。”女子低头沉思很久,说:“我不习惯和生人睡。”话没说完,婢女悄悄来到,王生惶恐就躲开了。

过些时,两人在母亲那里见面。母亲问:“到哪里去了?”女子回答说在园中一起说话。婆子说:“饭熟了很久了,有什么说不完的话,唧唧呱呱这样子。”女子说:“大哥想要和我一起睡觉。”话未说完,王生非常窘迫,急忙用眼睛瞪她,于是小声的责怪女子。女子说:“刚才这话不应该说吗?”王生气她傻,没有办法可以醒悟她。才吃完饭,家里人牵了两匹驴子来找王生。

之前,母亲等很久了王生都没回家,这才疑惑;在村里搜了好几遍,竟没一点踪迹。于是去询问吴生。吴生回忆之前说的话,于是叫他们在西南方向的山村里面去寻找。经过了好几个村子,才到了这里。王生出门来,正好碰见,就进去告诉婆子,并请求带女子一起回去。婆子欢喜说:“我有这个想法,不是一天了,只是病体不能走远路,能够让你带妹子回去,拜见认识姨妈,也很好。”就叫婴宁。婴宁笑着到了。婆子说:“有什么欢喜的,笑的总不停下?要是不笑,就是完美的人了。”于是生气的看着她。又说:“大哥想要和你一起回去,可以就收拾一下。”又给家人酒菜吃,才送他们出来说:“姨妈家田产充足,可以养闲人。到那里且不要回来,稍微学习一下诗书礼仪,也能好好侍奉公婆。就烦请阿姨,为你选一个好的夫婿。”两人于是出发了。到了山坳里回头一看,还能依稀看见婆子靠着门向北望着。到了家,母亲看到美人,惊讶的问是谁。王生回答说姨妈的女儿。母亲说:“之前吴郎跟你说的,是假的。我没有姐姐,哪里来的外甥女?”就问女子,女子说:“我不是母亲生的。父亲姓秦,去世时,我还在襁褓里,不能记得。”母亲是说:“我一个姐姐嫁给秦家,是真的,只是去世已经很久了,哪里能够还在呢?”于是细细向婴宁询问她的面庞、痣迹,都一一符合。又怀疑说:“是了,只是死了很多年了,怎么还在呢?”正疑惑的时候,吴生来了,女子避开进入房间了。吴生询问知道了原故,惆怅很久。忽然说:“这女子是名叫婴宁吗?”王生说是。吴生大叫怪事。他们问他怎么知道的,吴生说:“秦家姑姑去世后,,姑父一个人住,被狐狸缠上了,病得很重死了。狐狸生了个女儿名叫婴宁,包好放在床上,家里人都见到过。姑父死后,狐狸还不时前来。后来家人求了一道天师的符咒贴在墙壁上,狐狸于是带了女儿走了。不会就是这个吧?”大家互相怀疑议论,只听见房间里吃吃的都是婴宁的笑声。母亲说:“这女子也太憨顽了。”吴生请求当面看看她。母亲进入房间,女子仍然大笑着不理她。母亲催促她让她出来,这才极力的忍住笑,又面对着墙壁,过了好些时,才出来。只行了一下礼,就翩然转身进去了,放声大笑起来。满房中的妇女,都不禁也笑起来。吴生请求去婆子那里看看这件事的奇怪之处,也好为王生做媒。寻找到了村子,房子全都没有了,只有山花零落而已。吴生记忆姑姑埋葬的地方好像不远,只是坟堆重重,一点都分辨不出,吃惊的只得叹着气回来了。母亲怀疑她是鬼。就进去告诉她吴生说的话,女子一点都没害怕的意思。又同情她没有家,她也没有悲伤的意思,只是甜甜的憨笑而已。众人都不知道她的意思,母亲让她和小女儿一起睡下休息,天刚刚亮就来向母亲问安,婴宁做的女红,精巧无比。她只是喜欢笑,向她禁止也不停下,不过笑的时候很美丽,虽然痴狂却不损害她的魅力,人人都很欢喜和她在一起。邻家女子和少妇,都争相迎合她。母亲选择吉日为他们俩完婚,只是总害怕她是鬼物,就悄悄从日头下看她,形状影子一点都没什么奇怪之处。到了这一天,就让她打扮做新娘行礼,女子笑得厉害都不能


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