篇一：求助也是一种力量阅读答案
求助也是一种力量
那是在我六岁的时候，父亲带着我去海边的沙滩上野炊。
我们一起捡了许多被海浪冲到沙滩上来的小虾和贝壳后，父亲坐在有两块大石头的地方开始清洗那些小虾和贝壳，清洗完毕后就可以搭灶生火了。
搭灶最起码需要三块大石头，很明显这里的两块还不够，父亲朝离此十多米处的一块岩石指了指说：去把它搬过来!
我奉命前去，那块石头看上去不大，但是它近一半陷在沙子里，所以重量远远超出了从视觉上的估计。我用尽全力想搬动它，可是只能松动了一点点，然后因为力气不够而松开手，无奈地眼看着它重新陷回坑里。
我努力了很久，但是每次都以失败告终!父亲走到我身边问：为什么不用尽全力?
我说我已经用尽全力了，但是我依旧搬不动它。我边说边继续努力地尝试着想搬移那块石头，并以此证明给父亲看，他对我的怀疑是错误的!
不，你没有尽全力!如果你尽全力了，你应该想到向我求助，我相信凭我们两个人的力量，足以将这块石头搬移过去!父亲说完后就走了过来，和我一起把那块石头抬到了锅旁边。尽管父亲的双手捧在那块石头的中间，而且尽量弯下身躯，使我的双手也足以够上。
放下石头后，父亲拍了拍手上的沙尘说：你要记住，你的全力并不仅仅是指你自己一双手臂上的所有力量，它还指你的脑力，甚至是求助于别人!父亲说。
可是，别人的力量是从别人身上发出来的，又怎能算是我的力量呢?我不解地问。
你说的很对!但是当你在面对一项你无法凭一己之力做到的事情时，求助便也是一种属于你的力量!父亲说。
几十年过去了，父亲的话至今清晰地保存在我的记忆中，并一直对我的人生之路产生着至关重要的影响。
很多次，当我与别人分享父亲的这番话时，很多人都认为父亲是在提倡一种并不可取的、依赖他人的性格。其实，那是因为他们没有真正理解父亲那句话中最关键的一点：先尽自己的全部能力，只有在一己之力无法做到的时候，求助才算是一种真正属于我们的力量。(《作文与考试·初中版》2010年第6期 )
1.文中划线的句子有什么作用?(2分)
2.为了搬动那块石头，我努力了很久，父亲却说我没有尽全力，这是为什么?(3分)
3.文章以求助也是一种力量为题，有什么作用?(3分)
4. 尽管父亲的双手捧在那块石头的中间，而且尽量弯下身躯，使我的双手也足以够上。父亲此时是怎么想的?请充分发挥你的想象，把父亲此时的心理活动写出来。(3分)
5.你说的很对!但是当你在面对一项你无法凭一己之力做到的事情时，求助便也是一种属于你的力量!请你结合现实生活，举一个这方面的例子。(3分)
参考答案：
1.(2分)为父亲帮助我搬动那块石头这一情节埋下伏笔。
2.(3分)我在搬不动石头的情况下，没有向父亲求助。
3.(3分)起到了点明主旨画龙点睛的作用。
4.(3分)示例：虽然我凭自己的力量完全可以搬移这块石头，但我决不能这样做，我要当孩子的帮手，让他明白：通过求助，可以获得属于自己的力量。(意思对即可得分)
5.(3分)示例：在汶川地震中，许多灾民被埋在废墟之下，他们不停地呼喊求救并最终得到救援，从死神魔爪中逃脱出来。(意思对即可得分)
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篇二：归来去兮辞阅读答案
篇一：归来去兮辞阅读答案
篇二：归来去兮辞阅读答案
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟。生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事①，诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦，逐见用于小邑。于是风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤②之情。何则？质性自然，非矫厉所得③。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役④。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝⑤。寻⑥程氏妹丧于武昌，情在骏奔⑦，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：《归去来兮》。乙巳岁十一月也。【注】①四方之事：指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方，意为到各处去。②归欤：《论语·公冶长》有“子在陈曰：‘归欤归欤’”的话，表怀乡之情。③非矫厉所得：这是勉强不得的。④尝从人事，皆口腹自役：过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。⑤犹望一稔，当敛裳宵逝：仍然希望任职一年，便收拾行装连夜离去。⑥寻：随即，不久。⑦骏奔：《诗经·周颂》“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话。骏奔，即去祭祀。3．下面加点词语古今含义不相同的一项是（ ）（3分）a．耕植不足以自给 b．幼稚盈室c．质性自然 d．于是怅然慷慨4．对下面句子中加点的“以”字用法判断正确的一项是（ ）（3分）①耕植不足以自给 ②诸侯以惠爱为德③家叔以余贫苦 ④足以为酒a．①②相同，③④不同。b．①②不同，③④相同。c．①③相同，②④不同。d．①④相同，②③不同。《归去来兮辞·序》阅读答案（附翻译）5．翻译下面的句子，不准确的一项是（ ）（3分）a．亲故多劝余为长吏。译：亲戚朋友大都劝我出去做个小官。b．及少日，眷然有归欤之情。译：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。c．饥冻虽切，违己交病。译：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。d．情在骏奔，自免去职。译：我心情悲痛，希望立刻就去奔丧，于是请求免去自己的职务了。6．陶渊明辞官离去的最根本的原因是什么？（3分）答：参考答案：3．b（“幼稚”：形容词作名词，孩子。今形容见识少，没经验。）（3分）4．d（①④用来。②把。③因）（3分）5．d （“自免去职”应为“自己弃官离职”）（3分）6．是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。（质性自然，非矫厉所得。）（答案意思如此即可得3分）附参考译文： 我的家境贫困，耕种田地不能维持自己的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，找不到维持生计的办法。亲戚朋友多劝我出去做个小官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦就加以推荐，于是被任命为小城的官吏。这时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县离开家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就要了下来。但过了没几天，思念田园，归乡的念头就产生了。为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做作；饥冻虽是急迫之事，但违背自己本心就会使人感到十分痛苦。虽然自己曾经做过官，但都是为生活所驱使；于是感到烦恼，激动不已，有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急着前去奔丧，就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多天的官。就针对这件事情来抒发自己心里的情意，给这篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。《归去来兮辞·序》阅读答案（附翻译）篇三：归来去兮辞阅读答案
篇四：归来去兮辞阅读答案
篇五：归来去兮辞阅读答案
去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章" />您的位置：>>归去来兮辞并序原文及翻译_归去来兮辞并序阅读答案_古诗大全 《归去来兮辞并序》出自。其诗文如下： 【前言】 《归去来兮辞》是晋宋之际文学家创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁
身自好、不同流合污的精神情操。作品通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。其在文体上属于辞赋，但语言浅显，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。其结构安排严谨。散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，成 双美 之势。说： 晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。 【原文】 。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也 。 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。 【注释】 耕植不足以自给：耕：耕田。植：植桑。以：来。给：供给。 幼稚盈室，瓶无储粟：幼稚：指孩童。盈：满。瓶：同 瓶 ：指盛米用的陶制容器、如甏（b ng）、瓮之类。 生生所资，未见其术：生生：犹言维持生计。前一 生 字为动词，后一 生 字为名词。资：凭借。术：这里指经营生计的本领。 长吏：较高职位的县吏。指小官。 脱然：轻快的样子。有怀：有所思念（指有了做官的念头）。 靡途：没有门路。 会有四方之事：刚巧碰上有出使到外地去的事情。会：适逢。四方：意为到各处去 诸侯：指州郡长官。 家叔：指陶夔（ku ），当时任太常卿。以：因为。 见：被。 风波：指军阀混战。静：平。 惮：害怕。役：服役。 彭泽：县名。在今江西省湖口县东。 眷然：依恋的样子。归欤（y ）之情：回去的心情。 何：什么。则：道理。 质性：本性。矫厉：造作勉强。 切：迫切。违己：违反自己本心。 交病：指思想上遭受痛苦。 尝：曾经。从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。 口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。 怅然：失意。 犹：仍然。望：期待。一稔（rěn）：公田收获一次。稔，谷物成熟。 敛裳：收拾行装。宵：星夜。逝：离去。 寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。 情：吊丧的心情。在：像。骏奔：急着前去奔丧。 仲秋：农历八月。 事：辞官。顺：顺遂。心：心愿。 乙巳岁：晋安帝义熙元年。 【翻译】 我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，赖以维持生计的本领我还没有找到。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上出使到外地的事情，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远处当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽是急需解决的问题，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，心情激动不平，深深有愧于平生的志愿。仍然希望看到这一茬庄稼成熟，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写
了一篇文章，题目叫《归去来兮》。乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。 回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路，遗憾天亮的太慢。 终于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑过去。家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等待。院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。我带着幼儿们进入屋室，早有清酿溢满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快；倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。天天到院子里走走，自成一种乐趣,小园的门经常地关闭，拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬头望着远方。云气自然而然的从山里冒出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；阳光黯淡，太阳快落下去了，手抚孤松徘徊。 回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？以亲人间的知心话为愉悦，以弹琴读书为乐来消除忧愁。农夫告诉我到了，西边田野里要开始耕种了。有时叫上一辆有布蓬的小车，有时划过一艘小船。有时经过幽深曲折的山谷，有时走过高低不平的山路。草木茂盛，水流细微。羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生将要结束。 算了吧！活在世上还能有多久，为什么不放下心来任其自然地生死？为什么心神不定，想要到哪里去？富贵不是我所求，修成神仙是没有希望的。趁着春天美好的时光，独自外出。有时放下手杖，拿起农具除草培土；登上东边的高岗放声呼啸，傍着清清的溪流吟诵诗篇。姑且顺其自然走完生命的路程，抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢。 【鉴赏】 这篇辞体抒情诗，不仅是渊明一生转折点的标志，亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。 全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。另一方面，也流露出诗人的一种 乐天知命 的消极思想。 辞前有序，是一篇优秀的小品文。从 余家贫 到 故便求之 这上半幅，略述自己因家贫而出仕的曲折经历。其中 亲故多劝余为长吏，脱然有怀 ，及 彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之 ，写出过去出仕时一度真实有过的欣然向往，足见诗人天性之坦诚。从 及少日 到 乙巳岁十一月也 这后半幅，写出自己决意弃官归田的原因。 质性自然，非矫厉所得 ，是弃官的根本原因。几经出仕，诗人深知为 口腹自役 而出仕，即是丧失自我， 深愧平生之志 。因此， 饥冻虽切 ，也决不愿再 违己交病 。语言虽然和婉，意志却是坚如金石，义无反顾。至于因妹丧而 自免去职 ，只是一表面原因。序是对前半生道路的省思。辞则是渊明在脱离官场之际，对新生活的想象和向往。 归去来兮，田园将芜胡不归! 起二句无异对自己的当头棒喝，正表现人生之大彻大悟。在诗人的深层意识中，田园，是人类生命的根，自由生活的象征。田园将芜，意味着根的失落，自由的失落。归去来兮，是田园的召唤。也是诗人本性的召唤。 既自以心为形役，奚惆怅而独悲。 是说自己使心为身所驱役，既然自作自受，那又何必怅惘而独自悲戚呢。过去的让它过去就是了。诗人的人生态度是坚实的。 悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 过去不可挽回，未来则可把握，出仕已错，归隐未晚。这一 悟 、一 知 、一 觉 ，显示着诗人把握了自己，获得了新生。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 此四句写诗人想像取道水陆，日夜兼程归去时的满心喜悦。舟之轻飏，风之吹衣，见得弃官之如释重负。晨光熹微，恨不见路，则见出还家之归心似箭。这是出了樊笼向自由的奔赴呵。连陆行问道于行人，那小事也真实可喜。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。 一望见家门，高兴得奔跑，四十一岁的诗人，仍是这样的天真。僮仆欢喜地相迎，那是因为诗人视之为 人子 而 善遇之 （萧统《陶渊明传》）。孩儿们迎候于门，那是因为爹爹从此与他们在一起。从这番隆重欢迎的安排中，已隐然可见诗人妻子之形象。 其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志 （出处同上）。在欢呼雀跃的孩子们的背后，是她怡静喜悦的微笑。 三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。 望
见隐居时常踏的小径已然荒凉，诗人心头乍然涌上了对误入仕途的悔意；只是那傲然于荒径中的松菊，又使诗人欣慰于自己本性的犹存。携幼入室，见得妻子理家抚幼，能干贤淑。那有酒盈樽，分明是妻子之一片温情。多么温馨的家庭，这是归隐的保证。 引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 饮酒开怀，陋室易安，写出诗人之知足长乐。斜视庭柯，傲倚南窗，则写诗人之孤介傲岸。
篇三：自我介绍 问答题
我叫***，现年**岁，*族，**文化，平时我喜欢看书和上网流览信息，性格活泼开朗，能关心身边的人和事，和亲人朋友融洽相处，能做到理解和原谅，我对生活布满信心。加入体育教师的行列是我多年以来的一个强烈愿看，同时我熟悉到人和工作的关系是建立在自我认知的基础上，而我感觉到我的工作热情一直没有被激发到最高，我热爱我的工作，但每个人都是在不断地寻求取得更好的成绩，我的自我认知让我觉得体育教师是一个正确的选择，这些就坚定了我报考体育教师的信心和决心。所以我参加了这次体育教师考试并报考了**，假如这次能考上，我相信自己能够在**中得到锻炼和有获得发展的机会。体育教师是一种神圣而高尚的职业，它追求的是公共利益的最大化，所以要求体育教师要为人民、为国家服务，雷锋曾这样说过：人的生命是有限的，可为人民服务是无穷的，我要把有限的生命投进到无穷的为人民服务中往，这就是我对体育教师认知的最好诠释。所以，这个职位能让我充分实现我的社会理想和体现自身的价值。
尊敬的各位评委老师，大家好。我是第十一组15号选手，本科就读于生物技术专业。从小，我就立志成为一名优秀的人民教师，可以帮助孩子们答疑解惑，扫除求学道路上的障碍。我严格要求自己，提升自己各方面的素质，以期待着将来可以走上这三尺讲台，完成自己的理
想，帮助更多孩子实现他们的理想。下面我将从三个方面阐述我此次参加生物类教师资格考试面试所具备的优势，
一，我大学所学的本科专业是生物技术，通过对生物类基础知识和实验技能的系统学习，为我将来就学生学习生物方面所遇到的问题进行答疑解惑提供了理论基础。
二，大学期间，我积极参与社会教学实践，阳光支教，教师职业技能培训等活动为我提供了丰富的实践经验，使我有机会将理论和实践结合，可以从容的对课堂上发生的任何问题随机应变。
三、通过对教育学、教育心理学、教师职业道德等内容的系统学习，我对教师又有了更深层次的认识，并有幸通过今年的教师资格证笔试。如果我今天可以通过此次面试，那么我将以实际行动将人师表敬业奉献的精神践行贯彻到底。即使我没有通过，我也会严格要求自己，使自己离教师的标准近一点，更近一点。今天，我所要讲的内容选自人教版高中生物必修一XXXX，下面开始我的授课环节。
学高为师，身正为范。对此你是怎样理解的？
答：学高为师，身正为范是一句古话，它折射的是一种教育的哲理。我认为“学高为师，身正为范。”简短数字，精辟概括出教师风范。“学高为师”说的是教师必须业务精炼，知识面广，有高超的教育教学能力。因此，教师必须具有渊博的知识，高尚的情操，海一样的胸襟??“身正为范”，指得是“教师的职业是太阳低下最光荣的事业”，担负着培养祖国未来的特殊的历史使命，在学生的心目中，教师是智慧的代表，是高尚人格的化身，教师的言行就是道德标准。因此，教育工作者的全部工作就是为人师表，即身正方能为范。身正就要诚实正直，言行一致，语言文明，仪表大方，态度和蔼可亲，教态高雅洒脱。时代在前进，形势在发展，知识也在不断更新，要努力做到“学高”“身正”，必须不断勤奋钻研，刻苦学习，加强自身修养。因此，如果我能成为一名光荣的人民教师，成为一名传播人类文明的使者，在今后的工作中一定要注重为人师表，严格要求自已，从思想作风到生活作风，从言行到举止，从心灵到外表，都应体现教师应有的文明风度和良好的精神面貌，做一个“学高”“身正”的人民教师。
现代教学的核心理念是民主平等，你认为在教学中要特别尊重学生的哪些学习行为？
答：现代教育的核心理念是民主平等，这也是新课程改革的教学理念，建立民主平等的师是关系可以说是新课程的一项重大变革，建立民主平等的师生关系，必须以教师与学生在教学中互相尊重为原则，因此从教师的角度来说，以下几项是需特别注意的：1、必须让学生的学习个性得到充分的张扬；教师必须把学生当作一个富有生命意义的活生生的人来看待，每一个人都会有自己的个性，教师要充分尊重学生的个性化学习行为；2、教师必须要充分发挥学生的个人特长，学生在学习的过程中肯定会学有所长，也会有一些掌握得不够好的知识，这时教师在尊重学生的兴趣爱好，发展他的特长，而不能以教师的眼光和要求去规范学生，要帮助学生以自己的特长激起学习的兴趣，以充分呵护他们的学习积极性；3、教师必须以平等中的首席出现在学生面前，既是学生学习中的导师，又是和学生一起学习的同伴，要充分理解和关注学生在学习中的困难，以更好地帮助他们解决学习中遇到的问题。当然尊重学生的学习行为还有许多，由于时间关系我不在这里一一列举，我想只有教师放下高高在上的师道尊严，以平等的眼光看待学生，以朋友之心对待学生，这样在教学中才能特别尊重学生的正常有益的学习行为，才会有民主平等的师生关系。
问题教学是目前课堂教学的研究热点，你认为课堂教学中问题的设计要遵循哪些基本原则？（此问题以题纲作答，必要时展开一些内容即可）
答：在开放教育的教学模式探索中，问题教学作为一种教育观念，一种适合远程教育的教法，一种适合学生自主学习的学法，一种资源展示的方式，不仅具有实用性和可操作性，而且，只要认真遵循问题设计的原则，一定会产生良好的教育效益。所以在问题教学中我认为根据开放教育的教学特点，设计问题时应遵循以下几个主要原则。⑴围绕重点设计问题；教师要以主体资源——文字教材为主，根据教学大纲和课程目标的要求，结合学生的实际，立足于教材内容，把握教材整体结构进行问题设计。设计时要以突出重点，解决难点为根本宗旨，问题的数量应在此前提下，做到少而精。⑵采用“模块”设计问题；模块，简单地讲就是单元。问题设计时要采用“模块”的方式，并且模块的大小要与教材的章节划分相统一。通过问题把本单元的学习内容高度概括，建立本章节知识的基本框架，使学生在掌握知识点的同时，又掌握了本单元的知识结构，也便于学生在学习文字教材和其它资源时，把主要精力放在每个单元的重点知识和知识之间的相互联系上，同时还可方便学生在复习时根据自己的需要任意选择。⑶营造“情境”设计问题 鲁宾斯坦认为，最鲜明的、能动的思维过程表现为人提出并解决生活中遇到的各种问题，也就是说，问题设计要营造与生活紧密相关的问题情境。首先，要能使学生产生掌握这一问题的需要，要有新意、有意义；其次，问题要有概括性，通过一个问题的解决，掌握解决同类问题的方法；再次，由于师生之间面对面交流的机会少，问题的设计要使学生通过自己的努力和教师的提示加以解决，必须能使学生“吃到桃子”。这里的关键是教师的“提示”、“导学”。⑷指导“学法”设计问题自主化学习的方法是多种多样的，教师在有限的面授辅导时间内，很难把各种学习方法教给学生，即使把这些方法罗列出来，也没有实际意义。采用问题教学法后，不同类型的问题有不同的解决方法，通过教师的精心设计，更能突出教师的“导学”功能，实现师生之间的虚拟交互。比
如，在设计第一层次的问题时，提示学生采用比较法、类比法、剖析法掌握概念的本质含义；在设计第二、三个层次的问题时，采用引导、探索的方法，帮助学生学习。总之，学法指导是问题设计的一个重要环节，从知识铺垫、思路分析直至问题的解决，应贯穿始终。⑸利用资源设计问题多种媒体资源综合运用是开放教育的主要特点，目前通过各级电大的努力，每门课程都有三种以上的资源形式。而学生在学习的过程中，主要利用的还是文字教材，其它资源的运用并不普遍，学生采用多种资源配合学习的习惯还没有形成。因此，可以设计一些问题，必须要通过多种资源的同时运用才能解决，这样就可促使学生去运用资源。⑹便于“自测”设计问题当代美国实用主义教学模式认为：知识是相对的，是因事而变和前后联系的，只有通过解决问题的过程和不断进行验证的过程，才能获得知识。问题教学中学生的自我评价有着十分重要的意义，不断的正向激励，会进一步诱发学生的学习兴趣和学习动机。因此在设计时，既要让学生知道自己的结果是“对”还是“错”，还应知道为什么，这样才能充分体现问题教学的这一功能。
做班主任吃亏吗？
魏老师说做老师不做班主任那真是吃了大亏，我非常赞同魏老师的观点，这句话真是说到我的心坎里去了，其实根据我十多年的教学经历来说,我觉得做班主任还是比较合算的,我的想法有以下几点： 一、能吸取先进的教育理念，提高自己的教学管理水平。班主任既要完成学科教学任务，又要做好管家，大事小情都要做到有的放矢。从直观上来说可能学习的时间相对较少。但是从另一方面，为了能经常吸取先进的教育理念，我经常收看、收集与教育有关的信息，在潜移默化中提高了自己的管理水平。二、交流经验，加快自己的成长步伐。班主任工作纷繁复杂，为了取得较好的管理效果，我经常和其他班主任互相交流自己的育人经验，有失误的败笔，也有成功的喜悦。大家在互相交谈中多了几份留意和思考，多了几份关注和细心。同行间的交流与思考似一道强劲的催化剂，加快了我成长的步伐。三、增强了反思精神。学一学，听一听是班主任积累经验的过程，现代信息条件下的网络技术为班主任发展提供了平台，我写教育札记、教育日记，写同孩子们相处的成长故事，并粘贴在网络上进行交流，后来干脆建立了自己的教育博客，成立了自己的家园。写一写，让我品尝到了交流带来的成功和快乐，班主任工作极大的炼就了我的反思精神。所以说，做班主任虽然辛苦，但对我快速成长为一名优秀的教师却有些不可估量的作用。
教师要耐得住寂寞、清贫、教师要守住这片净土，你为什么选择教师这个行业？参加教师招考进行教师队伍你的动机是什么？你觉得做教师的伟大之处在哪里？
做一名光荣的人民教师一直以来是我的梦想，也是我最真实的理想，虽然我从教已经有十几年了，但我还没有成为真正意义上的教师，所以我要报考教师这个职业，并不是因为听了“教师是太阳底下最光辉的职业”这句话，而是因为我非常了解这个职业，也非常热爱这个写满奉献、充满挑战的职业，因为在这里有着可爱的孩子，令人敬佩的同事们，他们都已成为人生路上不可磨灭的一笔。再说，要说教师清贫，我想在金钱上是不能与发横财的人比
较，但现在的收入也不能说是清贫了吧，况且比我现在代课的收入将会高上几倍，所以我倒不觉得教师有多清贫。但不管怎么说，教师在精神上是富裕的，是其它行业所不能比拟的，因为我们从事的是伟大的事业，是令人尊敬的事业，至少我们的灵魂是幸福的。如果上天要我选择财富的富有和灵魂的幸福，我想我会毫不犹豫地选择后者，这可能就是我选择教师这个职业的根本原因吧！
有人说没有惩罚的教育是不完整的教育？教育惩罚与体罚的度？
刚巧我在最近将常在网上看到关于“教师体罚学生”的评论文章，文章中不乏对教师的恶语攻击，甚至有些家长认为教师体罚学生是禽兽不如的行为。我想让这些家长理解的体罚应该是教师对学生的“打”和“骂”吧。身为一名老师，我不赞成教师打骂学生，但是我觉得在教育过程给与学生一定的“惩罚”却是必要的。要想让孩子成长为一个心理健全的人，我们给他们的教育首先就应该是健全的，不仅要让他们享受爱、学会爱，也应该让孩子学会接受惩罚，学会对自己的行为负责。像美国这讲究民主的国家，他们的法律是允许教师体罚学生的，其目的之一也是教育学生学会要对自己的行为负责。惩罚不等于体罚，惩罚不是目的，惩罚是为了让孩子更坚强，所以我觉得这句话是有一定道理的。
如何爱学生？如何理解师爱无限？
我们说爱是多方面的，在师爱无限的理念下，做一名老师应该把自己的爱最大限度地传递给学生，为什么有90%的老师付出了爱，但只有10%的学生感受到了老师的爱，我觉得这种现象是真实的，确确实实我们在师爱的传递过程中存在着误区。我认为老师的爱首先是一种张扬的爱，但不是过度的溺爱，张扬的爱，就该是学生感受得到的爱，应该是关注细节的爱，只有在具体的事件中让学生感受到教师的无私之爱，学生才会终身铭记；其实我觉得爱也是一种艺术，教育需要艺术，爱更需要艺术，对学生的爱更是艺术中的艺术，一位成功的老师既是学生学业上的传授者，也是生活中的帮助者，更是人格上的引领者，如果我们能做到这三点，我想这样的老师肯定会让学生感受到他的浓浓爱意的，最后我想说的是做一名老师我们常说教无定法，其实爱学生也没有一定的法则。但我们必须有一颗包容之心，虽包容却不庇护；我们应该有一颗奉献之心，虽奉献而不单纯地给予；说到底，我们应该有一颗真心，做到尊重学生，关心学生、理解学生，我想一定会让学生感到到师爱无限的。
朱永新先生所谓的理想的教师是什么？新时期我们应该怎样做老师？你觉得一名优秀的教师有哪些特征？
朱永新先生是新教育的奠基人与引领者，他倡导的理想教师的要求比较高，（八条），但是我觉得做一名老师首先必须有崇高的理想，坚定的信念这是最重要的，不管社会如何变化，我们要苦苦坚守教育这块净土，帮助我们的孩子既顺应历史的潮流，又能让他们拥有健全的人格，丰富的知识，过硬的生存本领，这些是我们做老师所义不容辞的义务；其次，做
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