篇一：元宵节的文化意义
元宵节的文化意义
经历一百多年来欧风美雨的冲刷，中国传统节日受到很大侵蚀，元宵节也不例外。在当代的一些大都市，元宵节民俗似乎只剩下吃汤圆了。这是忙碌的都市人的悲哀，因为在相对悠闲的小城市和乡村，元宵节仍然是一年之中最热闹的节日。
其实，元宵节不是一个孤立的节日，它是春节的一部分。要理解元宵节的意义，不能不把它放在春节之中来考察。
春节从除夕关门守岁开始，到元宵节，是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。初一给家长拜年，初二回娘家拜年。以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。在这个时段，人们的活动范围局限在熟人之间。初五是破五，农活可以开始干，商店可以开门了。这个时段，社会开始正常运作。到了正月十五，全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中。所以，元宵节具有确认全体社会成员（包括彼此不认识的）相互关系的意义。
元宵节是真正意义上的全社会的狂欢节，连平时被限制在家的古代妇女也可以自由出门游玩了。当然，个别礼法之士反对这个习俗，比如宋代的司马光。元宵夜，他夫人打扮了准备出门赏灯。司马光问：家中点灯，何必出看？夫人回答：兼欲看游人。司马光说：某（我）是鬼耶？！这就太不讲理了，总不能只让夫人终年只看他一个人一张脸吧？好在社会不买这些礼法之士的账，大多数妇女照样游乐。元宵节允许民众自由娱乐，这是古代社会针对过分严格的礼法制度而设计的一个发泄渠道。一些年轻人乘机会见意中人。正如辛弃疾所说：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
元宵节主要活动是大众娱乐，但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。正月十五有很多信仰活动，祈求神灵保佑。古代人祭祀泰一（太一）神，因为他是最高神，掌管人类命运。祭祀他，可以获得丰收和平安。古人祭祀地神，是要保佑蚕事丰收。
元宵也是一个求子的节日。元宵张灯最初是出于客观需要，晚上活动必须照明。后来张灯又是为了游玩欣赏。可是，它还具有更深一层的意义：祈求生育。宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说：一云，偷灯者，生男子之兆。这里灯谐音丁，就是男丁。这样一来，偷灯就象征着生育儿子。根据同样的道理，观灯也具有求子的涵义。于是，古代妇女出门观灯有了这个理由，就名正言顺了。一直到民国时代，各地多有送灯给那些无子家庭的习俗，祝愿他们添子孙。清代有摸城门门钉的活动。钉，也谐音丁。人们希望通过摸门钉而祈求生育儿子。有些地区的人们还赋予汤圆以象征意义。清代成都有元宵夜偷取供在神龛上的汤圆以求得子的习俗。清代湖北安陆一带百姓互相赠送元宵，其中有大如鹅蛋的元宵，妇女观察煮这种元宵的火候来占卜生育。
当然，在人口压力巨大的今天，元宵求子活动已经很少看到。现代人又赋予汤圆以新的解释，那就是甜甜蜜蜜，团团圆圆，象征一家团圆，幸福美满。这种解释多少有点凡庸，但是它很符合人们的内心希望。元宵节因此获得了新的文化意义。
元宵节在古人的不断创造中发展而来，也必将在现代人的再创造中发展下去
篇二：《元宵节的文化内涵》阅读练习题及答案
和其他传统节日强调阖家团聚不同，元宵节更强调普天同庆。元宵节被人们视为春节最后的高潮，因为过了这天，人们就要真正进入新一年的生产生活，所以人们在元宵节全民欢庆，以祈求上苍保佑来年风调雨顺、庄稼丰收，这也表达了人们对新年的美好期盼。正因如此，在中国民间有正月十五闹元宵的习俗。
这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于大江南北，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。每到元宵节期间，人们都会走出家门，涌上街头，除了闹花灯、猜灯谜外，还有舞龙、舞狮、踩高跷、跑旱船、敲舟山锣鼓其中，有很多风俗和活动都是国家非物质文化遗产。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、同庆佳节，让广大群众参与其中，共同享受这些非物质文化遗产给我们留下的审美记忆。
其实，元宵节不是一个孤立的节日，它是春节的一部分。要理解元宵节的意义，不能不把它放在春节之中来考察。
春节从除夕关门守岁开始，到元宵节，是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。初一给家长拜年，初二回娘家拜年。以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。在这个时段，人们的活动范围局限在熟人之间。初五是破五，农活可以开始干，商店可以开门了。这个时段，社会开始正常运作。到了正月十五，全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中。所以，元宵节具有确认全体社会成员(包括彼此不认识的)相互关系的意义。
元宵节是真正意义上的全社会的狂欢节，连平时被限制在家的古代妇女也可以自由出门游玩了。当然，个别礼法之士反对这个习俗，比如宋代的司马光。元宵夜，他夫人打扮了准备出门赏灯。司马光问：家中点灯，何必出看?夫人回答：兼欲看游人。司马光说：某(我)是鬼耶?!这就太不讲理了，总不能只让夫人终年只看他一个人一张脸吧?好在社会不买这些礼法之士的账，大多数妇女照样游乐。元宵节允许民众自由娱乐，这是古代社会针对过分严格的礼法制度而设计的一个发泄渠道。一些年轻人乘机会见意中人。正如辛弃疾所说：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
元宵节主要活动是大众娱乐，但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。
正月十五有很多信仰活动，祈求神灵保佑。古代人祭祀泰一(太一)神，因为他是最高神，掌管人类命运。祭祀他，可以获得丰收和平安。古人祭祀地神，是要保佑蚕事丰收。
元宵节也是一个求子的节日。宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说：一云，偷灯者，生男子之兆。这里灯谐音丁，就是男丁。这样一来，偷灯就象征着生育儿子。根据同样的道理，观灯也具有求子的涵义。于是，古代妇女出门观灯有了这个理由，就名正言顺了。一直到民国时代，各地多有送灯给那些无子家庭的习俗，祝愿他们添子孙。清代有摸城门门钉的活动。钉，也谐音丁。人们希望通过摸门钉而祈求生育儿子。有些地区的人们还赋予汤圆以象征意义。
当然，在人口压力巨大的今天，元宵求子活动已经很少看到。现代人又赋予汤圆以新的解释，那就是甜甜蜜蜜，团团圆圆，象征一家团圆，幸福美满。它很符合人们的内心希望。元宵节因此获得了新的文化意义。
1.下面对元宵节的文化内涵的表述，不正确的一项是( )
A.和春节不一样，每年的元宵节更多的是强调普天同庆，全社会的狂欢。
B.元宵节的活动主要是出门娱乐，如赏花灯、猜灯谜、观舞龙舞狮，看敲锣鼓等。
C.伴随元宵节而产生的是民间进行的信仰活动以及因渴望子嗣而产生的各种习俗。
D.元宵节已有两千多年的历史，吃元宵的习俗从节日诞生到今天一直延续着。
2.对文中画线的元宵节具有确认全体社会成员(包括彼此不认识的)相互关系的意义这句话的理解，不正确的一项是( )
A.春节期间从除夕关门守岁到元宵出门娱乐，是人们由家庭关系走向社会关系的过程。
B.元宵节期间人们走街串巷，走亲访友，通过这种形式增进人们之间的感情和社会的和谐。
C.通过各种娱乐活动，元宵节把社会中的人们聚集了起来，营造出欢乐与祥和的气氛。
D.元宵节为社会中不同种族和不同阶层的男女老幼提供了放松心情的良好契机。
3.下面对本文内容的分析和概括，正确的一项是( )
A.元宵节除了娱乐之外，更重要的是承担着长辈们对子女能够传宗接待、香火延续下去的朴素愿望。
B.古代由于礼法制度严格，所以只有到了元宵节这一天人们压抑已久的感情才得以彻底释放，尽情宣泄。
C.现在的元宵节吃汤圆，寓意一家团团圆圆，幸福美满，是现代的人们重视亲情的体现和家庭观念的回归。
D.随着社会的发展和时代的进步，元宵节的活动内容也在不断地变化，说明现代人在不自觉地摒弃旧传统。
篇三：第一单元 元宵节
第一单元 元宵节
（主备：景秀虹 校对：谢海燕 李国瑾） 使用人：
第一课时 元宵节
学习目标：认识10个生字，能正确流利得朗读课文，并能背诵课文。 学习重点：认识10个生字。
学习难点：认识10个生字，并能正确流利得朗读课文。 教具准备:生字卡片。 学习方法：听读法。 学习过程: 一、激趣导入：
1、说说过春节时，你觉得最快乐的事。
2、出示元宵，这是什么？前些日子我们刚刚过了什么节？（元宵节）3、你们对元宵节有什么了解？
（正月十五元宵节的得名，是因为其节俗活动在每年阴历的第一个月（元）月十五日夜（宵）举行。元宵节还叫“灯节”。正月十五夜，街上到处火树银花。五彩缤纷的花灯上有各种谜语，供人们观赏和猜测。正月十五吃元宵有团圆、甜蜜之寓意，象征全家团团圆圆，和睦幸福，象征全民族的大团结。）
4、你们还记得今年的元宵节是公历的几月几日？世界上还有哪些地方的人们过元宵节？
这节课我们来学习一首诗《元宵节》。 二、 初读课文，学习生字。
1、 师范读课文，生用手指课文，听清字音。 2、师生共同参与探究（一）、朗读课文
(1)、自由读课文，在不认识的字下面点点儿。
(2)、老师大声读课文，你们坐好指读姿势，会读的同学可以小声跟着读。(3)、同桌互相帮助，要求：不会的字请同桌帮助。 3、 学生练读课文。（1）自己读。 （2）同座互读。（3）指名读。 窗外/月儿/圆又圆， 全家/欢聚/吃汤圆。 正月/十五/元宵节， 家家/户户/庆团圆。 4． 学习生字。
（1）、元宵节虽然过去了，但是老师还是给大家带来了一些“元宵”，请大家品尝。我带来的元宵可不是那么容易吃到的，请你们先把“元宵”背后的字学会了，才能品尝到元宵的味道。（同学们认识的读读就行，把较难的字贴在黑板上。）（2）、在课文中读一读大家都认识的生字。（出示课件）（3）、请同学们用自己方法记忆这些教难的生字。（4）、小老师教学生字，说一说记忆这些生字的好方法？ 宵 节 窗 圆 吃 汤 正 户 庆 团 （5） 以小组为单位在识字小先生的带领下认字。 （6） 师指导认识方框儿。 （7） 谁愿做小老师。 （8） 生字组词接力游戏。 三． 背诵课文。 1． 自己背。 2． 开火车背。
总结：这节课我们学得真棒！ 板书设计：
月儿圆
元宵节 吃汤圆 其乐融融
庆团圆
第二课时
学习目标：
1． 会认、会写本课6个生字 2． 学习偏旁“方框” 教具：生字卡片 学习过程： 一、 导入激趣：
1． 上节课，我们学习了儿歌《元宵节》，谁能把这首儿歌读给同学们听，也可以试着背一背。
2． 检查生字的读音并组词
用多种形式读字音：指名读、开火车、集体读、学生A读字音，学生B组词 二、 识字、写字： 1．分小组自学，然后汇报：
学生A：按结构进行分类学习。“节”是上下结构的，“欢”“吃”是左右结构的，“庆”是半包围结构的，“围”是全包围结构的??
学生B：“节”的偏旁是“草字头”?? 学生C：正的笔顺是： ?? 学生D：我会给节组词：“节日”??
2．重点直到“欢、吃、团”三个字，请学生当小老师
欢 “又”字旁的最后一笔是点，第四笔是横钩，书写时左宽右窄 吃 “口”字旁要写的小，最后一笔是横折弯钩注意区别“ ” 团 写方框时注意距离天字格上下、左右距离要相等 3．板书生字结构笔画 三、 范写生字、个别指导 四、 板书设计：
元宵节 节 欢 吃 正 庆 团
看花灯
学习目标：
1、运用自己已有的识字方法会认7个生字，会写6个生字。
2、能正确、流利、有感情地朗读儿歌，背诵儿歌，明白儿歌内容，感受民族文化的独特魅力，体会儿歌的韵律美，培养学生的创新能力和想象能力。
学习重点：1、了解儿歌的内容，用普通话正确、流利、有感情地朗读儿歌，鼓励学生背诵儿歌。
2、认识7个生字、会写6个生字。 3、用自己的话能清楚的表达课后问题。
学习难点：在理解课文的基础上，想象或说一说自己看过的花灯。 教学时数：2课时
第一课时
学习过程：
一、激情导入：
上节课，我们了解了中国传统的节日“元宵节”，谁还记得它还叫什么节？元宵节的时候，大街小巷挂起各种各样的花灯，你们想不想去看一看？这节课，我们就一起去看花灯。（板书课题）
二、初读课文，读准字音：
1、自由读课文，不仅要读准字音，还要边读，边画出生字。 2、出示生字卡片，以多种形式巩固生字读音。 a齐读生字卡片，开火车读。 b猜字游戏
三、理解课文内容，练习有感情朗读课文
1、自由读课文，说一说看到了什么样的花灯？请你介绍给同学。 2、指导朗读
a当你看到这么多花灯时，你想说什么？ 元宵节，看花灯，大街小巷人欢腾。 各种彩灯真奇妙，明年我也做花灯。
b说一说你最喜欢课文中哪一种花灯？能画出他的样子吗？ c结合生活实际，想一想“明年我也做花灯”，要做什么样子的？ d请你带着这种心情再有节奏地读一遍儿歌。 3、试背儿歌： 板书设计
看花灯
金鱼灯吐泡泡
猴子灯 眨眼睛 奇妙 走马灯猫追鼠 荷花灯立蜻蜓
第二课时
教学过程：
一、激情导入：
1．（出示一盏花灯笼）同学们，你们看这是一盏什么灯笼？你能给他起个名字吗？这节课，我们就和这些汉字朋友交朋友。
二、识字、写字
1、借助汉语拼音读准字音，自学生字表。 2、检查汇报，给汉字找家 3、巩固生字读音，建立音形联系 4、小组自学
说一说自己是怎样记住这个字的？说一说你帮助了谁，谁帮助了你？ 5、重点指导“灯”、“金”“真”三个字书写。
6、范写生字，独立书写，个别指导。 板书设计：
看花灯
花 金 吐 立 各 年
教学反思：
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