篇一：端午节电子小报
曹娥等说法。
部分地区也有纪念伍子胥、人民纪念屈原的传统节日；一天死去，便成了中国汉族的习俗；后因诗人屈原在这
渡形式举行部落图腾祭祀在农历五月初五以龙舟竞
节日，吴越之地春秋之前有
初是中国人民祛病防疫的
端午节起源于中国，最
我端们午的节
节
日
小学 班
篇二：端午电子小报_电子小报模板
“端午节” 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等；端午节
是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、
作者： 韩绎赜
学校： 景泰小学 艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，班级: 四（5）班
并被列入世界非物质文化遗产名录。
1、纪念屈原
传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原， 通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”2、迎接伍子胥 有些说法则与吴国大夫伍子胥有关，而非屈原。南朝萧梁时期宗懔所著的《荆楚岁时记》，
是一部中国古代荆楚地区的岁时节令、风物故事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着：“按与不不浊疏其义而志《五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故并命舟楫以拯之??邯郸淳曹娥碑云，五月五日滓获秽濯行远其洁
者世，淖廉其。指，其史
日，时迎伍君??斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。”认为东吴地区的端午竞渡是为了迎月也之以污，志 极其文记接已被当时人们视为河神的伍子胥，与屈原无关。关于粽子，则有当地的记载：“乡俗午日以粽争。滋浮泥故洁大行约·
光推垢游之死，，，屈
奉伍大夫，非屈原也。”
此
可志，举廉其原
皭尘中而故
也
也然埃，蝉不其
称类，其辞贾
泥之蜕容物迩称微生
。
，虽而外
，於。自芳而文，列
。见小其传
》
篇三：三年级端午节电子小报
《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒
气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪。认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。
大年三十晚上叫除夕。“除”，端五恶日说
本义是“去”，引申为“易”（交 在先秦时代，普遍认为五月是个毒
替）；“夕”字的本义原是“日暮”，月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，引申为“夜晚”。 五毒并出。据《礼记》载，端午源于周故而除夕之夜，便含有“旧岁到代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏此而除，明日另换新岁”的意
记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。思。
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