篇一：平凡的世界读书笔记500字大全三篇
平凡的世界读书笔记500字无论从哪个角度来看，润叶和少安也不能算作“第一主角”，哪怕是被世人所推崇的神圣的爱情，在他们之间也不过是“突如其来，转瞬即逝”。这场“爱情微澜”的起因是向前。这个“世俗”甚至“庸俗”的青年毫无理由且不可救药地“爱上”了润叶。之所以毫无理由，是因为向前与润叶之前并无接触，只能是凭外表“一眼相中”，现实生活中，这种相中一旦形成思维定势，很容易形成阶段性的“不可救药”。之所以是阶段性的，是因为绝大部分人很难坚守爱情，即使表现出来坚守的少部分人中，也有很多只是偏执和面子罢了。而润叶也是毫无理由的“一眼”，就把向前定位成“反感甚至厌恶”。只是，可怜的向前的出现，提醒进而激活了22岁的润叶对爱情这回事的考虑。这个年龄，这个问题，一旦被激活，润叶也就“不可救药”地爱上了少安，因为她的生活圈子只有青梅竹马、温如亲人的少安，何况少安在双水村的范畴里确实很出色。所以我们的润叶，自顾自地体味了所有她那个年龄的少女对爱情的憧憬与想象。与润叶差不多的是，少安之前似乎也丝毫没有对润叶产生任何爱情联想，哪怕是私下的。润叶的小纸条同样激活了23岁的少安。但是，此时的少安更多的体验应该不是爱情，而是自卑，当然也会有一丝被女神青睐的小骄傲与小感动。而以少安的视野和格局，冷静下来，更多想的应该是自己对家庭的责任与义务，以及农村世俗的看法与非议。结果明摆着，少安不敢接受润叶，一方面自然是因为现实，更深层次的原因则是他对润叶本也没有文人们笔下“欲生欲死”的爱情。事实证明，接下来的故事里面，润叶也基本没在少安的生活中出现过，哪怕是在“一个静静的月夜”里;而连带的，润叶在赌气和面子的双重压力下，貌似无奈地嫁给了向前。润叶无疑是善良的，即使成了公家人，回到村子里也一如既往地善待所有人，包括傻乎乎的田二。但是，说到她“无奈”的婚姻，无疑她是不厚道的，也是虚伪的。害自己倒也罢了，为了自己的面子，害了向前。向前与润叶后来的故事自然也让人唏嘘不已，但始作俑者无疑是“貌似”善良却又倔强“害人”的润叶。当然，这一切也不能指责我们善良的润叶，这是由润叶的生活阅历决定的，她虽然走出山村，成为公家人，但骨子里还是有局限性的，不可能真正呈现出相当的视野与格局。关于爱情这回事，后面的章节中还有很多，读者也会有更多的感受。不管怎样，润叶和少安，给我们留下的都是温暖。虽然平淡的生活也可能是“伟大的爱情”，但突如其来的爱情一定不是真正的爱情。天堂地狱，悉在我心。平凡的世界读书笔记500字这本书读去是有些年月了，读书不做笔记犹如炒菜没放盐，虽说可以回锅，终归不在入美食之列了。很遗憾这《平凡的世界》便是没放盐的一道菜，对于看电子书而言，总觉得不像纸质版的书那样做起笔记方便，故而不曾做过笔记，酿了这憾事。今因团委读书号召，疾书下文。原籍也便不再去翻看了。仅凭还存的记忆写上一写。首先这本书于我喜欢的，方敢凭着记忆胡写一番，因为不论如何写的不对，皆能袒露一片赤诚的喜爱，便是不负这书里书外的人物了。小说的背景就是改革开放初期，在刚刚走过那个高喊消灭阶级的年代里，我们应该看到阶级的不可逾越，与根深蒂固、与清月了无痕。许多悲剧就是阶级的顺从，许多喜剧就是阶级的改变。田晓霞，是全书最最完美之所在。田晓霞是两个阶级的结合体，有农村生长起的中国传统。这个传统是好的，但是如果保守就是坏的、如果不受知识的润养就是坏。比如孙少兰，那个少女不怀春，她的怀春要我总结就是典型的——无知配流氓。女性的无知加上对所谓传统的固守，就是流氓行为一发生在自己身上，不是反对，而是迎合，即便父母反对。这一点田晓霞会发生吗?从大学同学的仰慕到煤矿所有人的瞩目，到省报记者的艳羡，再到与孙少安的独处。我想到《爱莲说》里一句话，“可远观而不可亵玩焉”。这才是传统赋田晓霞，有城市新兴经济、时代新兴文化的洗礼。这个洗礼是好的，但是如果没有传统的“慎独”做底蕴就是坏的。比如团市委武书记的妻子(我实在想不起这个女人的名字了)，一个平日从梳妆打扮便现出“新”的人，骨子里有着对新鲜文化超强的接受能力和适应能力，对“我”这个概念有着超越一切的文化认同，于是才有了接待一位外地来的美术家而已，就发生了出轨事宜，并一点不后悔，并深感自己爱着两个人。我不懂爱情，但我知道人不该同时爱两
个人，这违反社会契约，这不是文明的新观念，而是野蛮的性情倒退。因为按照这个理论，感觉胜过一切，要不要社会秩序，要不要伦理，人性和兽性到底谁做主宰。这一点田晓霞会发生吗?冲破门户观念，去工地、下煤矿的追寻，你还记得那黄色裙子的翩然吗，还有古塔山上的神圣的额前一触，两年的天使之约。苍天，她就是国民女神!但是，田晓霞太难做了，她幸运的走在了中庸的路上，不偏不倚，完成了完美的人生理想与思想生活。在传统与新观念之间与她相同的还有田润叶，这个不同，传统观重过了新观念，或者说她面对了一个没有新观念的爱人——孙少平。可怜有情人未能成双对，可叹半世忧伤——一个妻得癌，一个夫瘫痪。有道天下好事美中不足，可叹多少不足缘因你我。平凡的世界读书笔记500字好吧，尽管两鬓斑白了，但我依然不愿放弃所谓的“理想主义”，我仍然愿意相信千变万化的外在与不羁中，每个人的内心仍该有一条属于自己的必须坚守的底线，这个底线应该是诚实善良、自尊自爱、有追求有担当、坚持对爱和美好的信仰!做到这些并不难，既不需要高调，更不需要勉强，这是大自然的需要，是老天的安排，否则人类社会根本走不到今天。自然，生活中我们也会看到各种不爽，甚至感觉周围偶尔也会出现“贱人”。怎么办?对我而言，可以理解、宽容一切人和事，唯独不能宽容那些为了自身的利益而放弃底线、欺骗别人的虚伪和不堪。当然，底线一般是道德与价值观范畴的，对之最大的惩罚也只能是无视，鄙视乃至指责都没什么意义，瞎耽误功夫，大家都挺忙的。平凡的世界读书笔记500字两年的高中生活，让少平从一个自卑怯懦的农村少年成长为一个男子汉。当时的社会环境自然不会给少平更多的书本知识，但他内心对生活本质的追寻，如饥似渴的阅读，以及与晓霞的交往，使他得到了很多课本所无法给予他的思考与感悟。同时，与周围同学的相处也让少平的精神世界经历了一次又一次的洗礼与考验，进而升华。与红梅同病相怜，暗生一种无法言传的默契与喜悦，却由于红梅对自身命运的现实追求而崩塌，痛定思痛，少平得到的却是面对现实的精神解脱，自己的家境确实无法满足红梅的需求嘛;对家境和自身条件都很优越的养民，少平则是毫无来由地排斥、抵触，甚而因为红梅的“背叛”而迁怒与他，而养民表现出的大度则让少平自惭形秽。特别是养民无意发现了少平的《天安门诗抄》时，不但没有如少平所想的去“举报”，反而表现出与少平一样的立场和观点，更让少平歉疚中产生颇多感触;还有，尽管跛女子玉英“世俗不堪”，曾在大庭广众之下奚落了少平和红梅，而在她即将被山洪吞没的紧要关头，少平却毫不犹豫地挺身而出，而玉英也表现得放声大哭和感恩不尽。是啊，同学少年，尽管有各种纷扰，却哪里有一个“坏人”呢?不同的出身与成长环境，不同的脾气秉性，不同的爱好追求，自然不能让每个人都如一个模子刻出来似的一模一样。理解差异，允许差异，承认现实，接受现实，世界本来就是丰富多彩的。所谓成长与升华，就在于能够理解生活的真相，并继续保持对生活一如既往地热爱。学生时代，匆匆那年，自然是美好的。我们也常常听到很多人感慨少年的纯真，哀叹社会的复杂。其实，社会又能复杂到哪里去呢?我们抱怨别人的时候，往往却忽略了自己也是根源之一，也不知不觉地为这个世界的“不美好”在“贡献”力量。
篇二：读书笔记500字
1、《朝花夕拾》
回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁
迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了
晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕
阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想联翩、回味无穷。 虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿
漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。 读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往
自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，
有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿镜吾先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩
子气。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那
样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。 小时候，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们
一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大
人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在
那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，
欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏
了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口
凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着?? 童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个
不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
2、《钢铁是怎样炼成的》
这几天，我读了《钢铁是怎样炼成的》一本书，是苏联作者尼?奥斯特洛夫斯基写的。 主人公是一位男孩(转载于:读书笔记500字)，名叫保尔?柯察金。他家住在一个贫困的
小镇里。十二岁时，因把烟末倒在神甫家的蛋糕里，作弄神甫，所以被开除当童工。很多年
过去后，红军来到这里和德国人打仗。保尔也当了兵，打仗时，不顾自己的性命和敌人打仗。
土匪来袭击红军，没过几天就来袭击一次，可总是抓不住他们。保尔十分气愤，他一心想抓
住土匪，可抓住得很少。经过他和红军们的齐心协力抓住了一大帮土匪。后来，他由于操劳
过度，再加上失去了双脚、左手和眼睛让他不能打仗了。但他还想打仗，多年后，他又回到
了战斗的行列中，开始新的生活。我十分佩服保尔?柯察金，他的那种顽强的生命力让我敬佩。一次次从昏迷中见那地把眼
睛睁开。还有一次，上级命令在元旦前完成一项艰巨的任务。他在工作期间的了肠伤寒，体
温四十一度五。没想到的是，一个月后他又神奇的站了起来，这是他第四次死里逃生。接着，
又是脊椎被炮弹击中，留下了一个坑，十分剧痛，可他还是挺了下去。而且，我觉得他十分
勇敢。在他是童工时，遭到老板的侮辱和鞭打。 还有，被炮弹击中后，是十分痛得，可他一直忍者，不会乱叫。我想：我受一点伤，就
大呼小叫。他是被炮弹击中，也一点都不大惊小乱的。他受过很多伤，比如：1、腿上中了一
枪。2、伤寒缠身，高烧久久不退，折腾得死去活来。3、被炸弹击中，摔下马，失去了宝贵
的双腿。4、脊椎炸了一个坑。5、眼睛像火烧一样，双目失明??我最值得学习保尔?柯察金不怕死的精神。党的国人命令他们全村人交枪，一旦查出不交
枪的人，就要枪毙。可他就是不交枪。我又想：如果是我的话，肯定第一个去交枪，因为我
非常怕死！我有体会到他的日子很艰苦。小时候，他就当了童工。长大后，上级命令他去铲
雪，没几天，鞋底就少了一只。他吃的就是一份素扁豆汤和一磅扮相无烟煤块一样的黑面包。
我想：他就穿这样的鞋子，吃得就只有这么一点点儿。如果我吃一定会吐的。再说，这是冰
雪天，如果一只鞋底破了，绝对会很冰，而且会发肿。这种生活我是肯定过不下去，可他却一直坚持着
度过那些天。
保尔是风雪中诞生的一位平民英雄。他从一个小镇走来，带着满身伤痕；他冒着枪林弹
雨，迎着凛冽的寒风，忍着病痛的折磨；他几次倒在了死神的怀抱，又一次次顽强地爬起。
保尔身上的优点最为突出的有两个。一是对崇高理想的追求；二是生命不息，奋斗不止的顽
强精神。
人活在世界上必须有理想信仰。保尔?柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是权
力、名誉、地位??是为人类的解放而斗争。生命的那种精神是保尔形象的另一种力量所在。病魔折磨着保尔，随时准备迎接死神。
即使这样，他也没有放弃生命，放弃奋斗，不愿意在队伍中掉队。 而我呢？也正是需要这样的精神吧！
3、读《蚂蚁和蝉》有感《蚂蚁和蝉》讲述的是一只勤奋的蚂蚁和一只好逸恶劳的蝉的故事。冬日一个阳光明媚
的日子，一只蚂蚁正在翻晒受潮的粮食，一只饥饿难耐的蝉经过，便乞求蚂蚁给他一些粮食，
蚂蚁反问蝉，夏天为什么不储存些粮食？蝉说他夏天的时候都忙着在唱歌了，于是蚂蚁就讥
笑他说，你夏天在唱歌，冬天就去跳舞吧！这则寓言虽字数不多，但寓意深刻，让人回味无穷，勤恳的蚂蚁和懒惰的蝉形成了鲜明
的对比，真是两个极端啊!可是换个角度来看，这则寓言中的蚂蚁和蝉难道不就是现代社会中
大多数人的缩影吗？
“一分耕耘，一分收获”、“天下没有免费的午餐”都说明了同一个道理，丰硕的果实只
会留给那些勤于工作和劳动的人，而不够能坐享其成，因为我们需要明白，我们要做“渔”，
而非“鱼”。老舍先生也曾说过，“不劳动，连棵花也养不活”。我们只要靠我们勤奋的双手去
创造，就一定能让自己丰衣足食;反之，若是像蝉一样只是一味享受，那么最后也只有挨饿的
份。
其实，在蚂蚁身上不单单是“勤劳”值得我们学习，他的目光之长远更应被人赞颂，蚂
蚁若是没有长远的打算，再怎么勤劳都是徒劳无益的。更不应该像蝉一般贪图安逸，只顾着
享受眼前的时光。虽有诗仙李白云“行乐须及春”，但对于尚是学生的我们来说，把书读好、
读出名堂才是头等大事，若是仅为了享受眼前暂时的美好时光而浪费了大把比金子还贵的光
阴、葬送了美好的前程，终是不值得的，正所谓“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。“长远的打算”对于意气风发的我们更可以引申为拥有远大的理想和抱负，而如今的我
们就是在为理想而奋斗、努力。也许实现理想的途中会困难重重，但我相信只要我们不断拼
搏，并坚持不懈，最后的胜利一定属于我们；若是没有理想，就会像文中的蝉一样碌碌无为、
无所事事。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强??”只要人人都做一只勤奋、胸怀大志
的蚂蚁，祖国一定会更加繁荣，更加昌盛！
4、《复活》
近期，我读完了俄19世纪大作家列夫?托尔斯泰的又一大著作——《复活》。书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎?玛丝洛娃发生了爱情。
聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎?玛丝洛娃做出了无法弥
补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法
庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。
在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终
末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎?玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神
上受到了“复话”。
读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才渐有所悟：精神是肉体的支柱，有些人虽仍
活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上
千万，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。善与恶往往只在人的一念之间.此书给了我强烈的震撼,它让我感受到了失去本性的可怕
与人性的光辉,美好.希望更多人能找回自己的本性,发扬自己的善心,多做善事,使自己变得
更加人性化,让整个世界充满爱!篇二：读书笔记500字 读书笔记500字 篇一：读书笔记500字 每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵
的收藏，就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回
忆！ 我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的。因为作者3岁时，父
亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷
剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困
潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上
自谋生路。 高尔基真实地描述了自已苦难的童年，它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承
受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。高尔基他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰苦命
运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。他掌管着家里的一切，脾气非常暴
躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出
手；家中的女人更是没有地位，任丈夫发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，
阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受
欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。 时代在不断进步，屠格涅夫说过：“想要得到>幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好
的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。篇二：读书笔记500字 “生命的意义是什么？”这个问题困扰了我好久。有好多的人被这个问题困扰了一生，
活了一辈子都不知道自己是为什么而活，想想看，这是多么的可怕！ 不过我很庆幸，因为我找到了答案：付出爱，是生命的意义。 爱，是一种人间最美好的感情，它能让寒冷中的人感到>温暖，让身陷绝境的人看到
希望，让迷途中的人认清自己。 假如你对别人付出爱——这种最美好的感情，让他们感受到生命的意义，他们便会感激
你，以同样的爱来回报你。沉浸在爱中的生命，才算是正真的生命，这样的生命，才最有意
义。所以说：付出爱，是生命的意义。 在每个人的生命中，或多或少都会有一些让人深刻体验的事，让人庆幸此时此刻活在这
世界上，然人很清楚地了解活着的美好。 但是，仅有这些是远远不够的，我们还要寻找到那最甜美的包袱——那能够让我们心甘
情愿的去背负的包袱，让我们即使面对无数困难依然能够欣然微笑，百死不悔的负担，那就
是爱。那个时候，你才能算是真正地活过一回。 爱，是生命的意义，爱你所爱的人，爱你正在做的事，爱一切让生命得以升华的工作。
这样，到生命结束的时候，你会觉得自己是幸运儿，因为你曾经竭尽全力付出了爱，曾经敞
开过自己心灵的大门，明白过付出爱是生命的意义。 篇三：读书笔记500字 《童年》的主人公阿廖沙在7岁父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，
他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅
舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的
善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的，充
满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。阿廖沙的生活是多么悲惨啊：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、
濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分
家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙
的“小茨冈” ——伊凡。每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。 阿廖沙的生活多么黑暗啊，就像他的家庭一样——父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为
争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴??周围的人贪婪、残忍、愚昧。残酷的事情太多了，有
时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱，
她勤劳、坚强、善良，常常给阿廖沙讲好听的神话>故事，也潜移默化地教他做一个不想
丑恶现象屈膝的人。 和阿廖沙相比，我们是幸福的，我们的童年的灿烂的，多彩的：每天坐在宽敞明亮的教
室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着品尝；想要什么，就有什么； 被人欺负，家人会
毫不犹豫地狠狠地教训那人一番??但拥有着这些，我们似乎并不知足，我们总是奢求更多。
我们多天真啊！的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，
我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。 从现在开始，我们应该珍惜童年，珍惜如今这美满、幸福的生活！篇四：读书笔记500字 这是一本较薄的小说，只有15.7万字，数日便看完了，看完后的第一感觉：不过瘾！实
在太短了！但是意味深长，回味无穷。 祥子是北京旧三十年代一位青年车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有
理想的职业–买车，流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北乱成
团，祥子稀里糊涂被兵抓去打杂。车子–他的生命的部分被夺走了。有一天，炮声把营里的
兵吓住了，他们决定迅速转移，祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了，他卖了骆驼，凑了
三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆
家，就是因为太泼辣了，可虎妞骗了祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成亲，虎妞
死于难产，祥子的小福子悲惨的离开人世，祥子人财两空。 从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习吃喝嫖赌，拉车不勤快，骗人家的钱，借钱不还，
甚至用钱出卖别人，祥子彻底堕落成一具行尸走肉。 这个故事，所反映了当时北平劳动人民的生活命运与遭遇，祥子本是个对生活充满希望
的人，热爱生活，热爱北平，一系列的>挫折使他恨透了这个世界！感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀！为什么人都走下坡路？正
如一辈革命家周恩来同志说的：“国家没前途，个人会有什么前途？” 祥子凄惨的结局，使我认识到国家与个人的命运是相关的。篇三：简爱读书笔记500字简爱读书笔记500字
《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛，简爱读后感。 《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从
小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在
她的性格上就是一种非常敏地煞符感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但
是她有着极其强烈的自尊心。关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这
本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴
赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词
汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其
次，夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种
以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。
比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还
读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，
夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较
现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很
意外，很惊喜。爱的教育读书笔记500字爱的教育读书笔记500字（一）《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与
这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月
中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，
对祖
国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。 《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我认为这是一本洗涤心灵的书
籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近
乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋??这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散
发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就
是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱
的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让
我感动的同时
也引发了我对于爱的一些思索。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的
教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫
困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但
他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。
这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。爱的教育读书笔记500字
（二）
《爱的教育》这本书让我知道了许多做人的道理，令我收益匪浅。我觉得安利科是个孝顺的孩子，也是个善良的孩子。他天真、活泼、好动，在他生活中
有许多关怀他的好朋友，时常鼓励他，安慰他，所以他才可以顺利成长，也可以从中获取经
验。
给我记忆最深的是二年级的学生罗贝蒂，他为了保护一个一年级的小学生朱利奥不被马
车撞到，自己却来不及躲开，被马车把脚骨压碎了，经后只能靠拐杖行走了。在我们的生活
中，帮助别人的同学是有的，但像他这样了为保护别人而牺牲自己的同学，我们就不一定有
篇三：名著读书笔记500字
[名著读书笔记500字]名著读书笔记500字三国演义的读书笔记
第一回汉朝末年，张角兄弟发动叛乱，刘备、关羽、张飞三人桃园结义，踏上了保国安邦的道路，名著读书笔记500字。第二回督邮故意刁难刘备，张飞怒不可遏，痛打了督邮一顿。朝廷上宦官专权，大将军何进立外甥刘辩为帝，掌握兵权后决定剿除宦官。第三回何进被宦官所杀，而与此同时他所召来的凉州刺史董卓已经率兵来到洛阳。董卓欲行废立之事，遭到丁原的反对，董卓用离间之计使丁原义子吕布背叛丁原，投奔了董卓。第四回董卓废掉少帝，立陈留王为帝，引起朝臣不满。曹操自告奋勇前去刺杀董卓，但却失败了。第五回曹操在陈留起兵，发矫诏声讨董卓。前来讨伐董卓的十八路诸侯立袁绍为盟主，关羽在阵前斩了董卓大将华雄，自此威震三军。吕布出关挑战，刘备兄弟三人奋勇击败吕布。第六回董卓用李儒之计，将汉献帝劫往长安。长沙太守孙坚得到传国玉玺后离开了洛阳，准备回江东发展大业。第七回十八路诸侯联军开始瓦解，袁绍占据冀州后与公孙瓒开战，但公孙瓒得到了猛将赵云，袁绍与战不利。孙坚为报刘表拦路之仇，率部攻打江夏，却被乱箭射杀。第八回董卓暴虐无度，司徒王允利用美女貂蝉离间董卓、吕布，董卓在凤仪亭用画戟掷打吕布，自此二人结仇。第九回吕布在王允的挑拨下亲手杀了董卓，董卓余党李乌巢。
第三十一回袁绍粮草被烧之后，军力很快瓦解，曹操在仓亭背水一战，大破袁军，袁绍逃回邺城。刘备在汝南结连刘辟、龚都，欲乘虚攻击曹操，但被曹操用计袭取汝南，刘备败走，在孙乾等人的劝说下投奔了荆州刺史刘表。第三十二回袁绍病死，幼子袁尚继立，引来袁尚之兄袁谭不满。曹操趁袁氏兄弟自相残杀之时，从中取事，最终袁氏兄弟两败俱伤，被曹操从中渔利。曹操攻破邺城，审配身死，陈琳归降曹操。第三十三回曹操之子曹丕在邺城中发现袁绍儿媳甄氏，曹操为二人主婚。曹操在平原攻杀袁谭，又遣吕旷等人在壶关大破袁绍外甥高-干。袁熙、袁尚投奔乌桓，郭嘉劝曹操攻打乌桓，二袁不得已又投奔辽东太守公孙康，却反被公孙康斩杀。第三十四回刘备攻打江夏张武、陈孙，缴获的卢马。蔡瑁屡次设计陷害刘备，但均未成功。刘表在襄阳摆下筵席，请刘备前来主持，蔡瑁想借此机会除掉刘备，但计谋被伊籍识破，刘备从西门逃脱，的卢马一跃三丈，跳过了檀溪。第三十五回刘备在筵席上逃脱后，不觉来到司马徽的草堂，司马徽向刘备介绍了伏龙、凤雏。刘备回到新野，一个自称单福的人前来投奔，为刘备出谋划策，击败了曹仁部队。第三十六回单福向刘备献计，袭取了樊城，曹仁、李典败走。程昱告诉曹操，单福只是一个假名，此人真名为徐庶。曹操假借徐庶母亲书信赚徐庶往许都，徐庶临走之前劝刘备前往隆中寻找卧龙先生诸葛亮。第三十七回司马徽前来拜访刘备，对刘备叙述了诸葛亮的才能，读书笔记大全《名著读书笔记500字》。
刘备带领关羽、张飞前往隆中，适逢诸葛亮出游，只得返回新野。几日后，刘备又前往隆中拜访，遇到诸葛亮之弟诸葛均，诸葛均告诉刘备说诸葛亮行踪不定。第三十八回刘备第三次来到隆中草庐，终于见到了诸葛亮，诸葛亮向刘备阐述了“天下三分”的形势。刘备请诸葛亮出山，拜诸葛亮为军师。孙权为报父仇，率兵袭取夏口，用降将甘宁为先锋，攻杀黄祖。第三十九回刘表之子刘琦因为后母蔡氏的迫-害，向诸葛亮询问脱身之计，在刘琦的再三追问下，诸葛亮终于告诉刘琦如何脱身。曹操派夏侯敦率兵攻打新野，诸葛亮用计在博望坡火烧曹军，大获全胜。第四十回刘表病死，蔡瑁立幼子刘琮为荆州之主。蒯越等人劝刘琮投降曹操，曹操因此得到了荆州。刘备用诸葛亮之谋，弃城而走，火烧新野，击退曹仁部队。第四十一回刘备带领新野、樊城两地百姓来到襄阳城下，但蔡瑁不准刘备入城。刘备带领百姓前往江陵，在长坂坡遭到曹操夜袭，刘备与部将、家眷失散。赵云在长坂坡舍命救出刘备家眷，斩杀曹营名将五十余员。第四十二回张飞在长坂桥一声大喝，惊退曹操百万大军。事后，曹操率兵追袭刘备败军，路遇关羽率领的江夏士兵，击退曹军。刘备率残兵来到江夏，诸葛亮自告奋勇前去东吴联合孙权抗曹。第四十三回诸葛亮跟随鲁肃来到江东，面见江东众谋士，
诸葛亮和众人展开舌辩，驳得众人无话可答。诸葛亮用激将法使孙权坚定抗曹的决心，但孙权最终还是犹豫不决，只得将周瑜从柴桑取回商议对策。第四十四回诸葛亮巧妙地改动了《铜雀台赋》中“二乔”二字的含义，使得周瑜决定迎战曹操。周瑜向孙权陈说利害，使得孙权决定破曹。周瑜认为诸葛亮的才能对东吴构成了威胁，派诸葛瑾前去劝降诸葛亮，却无功而返。第四十五回周瑜夜探曹操水寨，决定用计除掉曹营水军都督蔡瑁、张允。
曹操派蒋干前来说降周瑜，周瑜邀蒋干共榻而寝，故意让蒋干看见伪造的蔡瑁、张允与东吴结连的书信。蒋干回到江北，将书信献给曹操，曹操下令处斩蔡瑁、张允。第四十六回周瑜欲害诸葛亮，故意让诸葛亮在三日内造出十万支箭。诸葛亮算定三日后有大雾，乘草船带鲁肃前去曹营水寨，曹操下令放箭，十万支箭全部射在了草船上。黄盖为了周瑜火攻之计成功，决定用苦肉计骗过曹营细作，然后前去诈降。第四十七回阚泽受黄盖之命前去曹营献诈降书，曹操派蒋干前去探听虚实。周瑜把蒋干安置在西山，蒋干夜访庞统，庞统向曹操献了“连环计”，使得曹操将全部战船钉在一起，为周瑜火攻成功创造了条件。第四十八回曹操面对长江，横槊赋诗，刘馥指出曹操诗中不吉之处，曹操大怒，杀了刘馥。曹操开连环战船与东吴交战，部将焦触、张南自告奋勇前去挑战，却被吴将韩当、周泰所杀。第四十九回诸葛亮为了治愈周瑜的心病，称自己能够借来东南风，在七星坛上祭拜整日，终于刮起了东南风。周瑜派黄盖开火船前去烧曹操战船，曹操八十三万大军损伤大半。第五十回曹操从赤壁逃脱，诸葛亮在路上布下数路伏兵，使得曹操部下士兵又折伤大半。曹操中了诸葛亮“虚虚实实”之计，率兵走华容道，却遭遇关羽的伏兵，曹操向关羽求情，关羽念在曹操往日的恩情上放走了曹操。第五十一回周瑜率大军攻打荆州南郡，与守将曹仁对垒。曹仁故意弃城而走，引周瑜入城，却在敌楼上埋伏弓-弩手，周瑜中箭坠马，被众人救回。
周瑜用计赚曹仁前来劫营，正欲乘虚前去攻城，不料南郡、荆襄都已落入刘备手中，周瑜气得箭疮发作，倒下马来。第五十二回周瑜派鲁肃前去向刘备索要荆州，诸葛亮说要等到公子刘琦百年以后才能交换荆州。刘备用马良之计，攻打荆南四郡，诸葛亮设计先占了零陵，又派赵云前去攻打桂阳郡，太守赵范出降。第五十三回关羽攻打长沙郡，与大将黄忠展开大战。因为二人对敌方留情，使得长沙太守韩玄认为黄忠结连刘备，正要斩杀黄忠，却被一直对韩玄不满的魏延所杀。孙权攻打合淝，守将张辽识破了孙权的里应外合之计，导致孙权大败，太史慈战死。第五十四回周瑜将刘备赚至东吴，欲用美人计困住刘备，但赵云用诸葛亮之计使得周瑜弄假成真，刘备得到孙权继母吴国太后的认可，吴国太后将女儿许配给了刘备。第五十五回周瑜设计将刘备软禁在东吴，赵云用诸葛亮之计假称荆州告急，刘备带孙夫人一同回荆州。孙权、周瑜分别派兵拦截，但都被孙夫人喝退。诸葛亮在江边接应刘备上船，令军士高声羞辱周瑜，周瑜气得箭疮复发，昏倒在船上。第五十六回邺城的铜雀台完工，曹操与众文武官员在铜雀台宴饮。刘备、诸葛亮对前来索要荆州的鲁肃说必须取得益州之后才能归还荆州。周瑜欲以劳军为名袭取荆州，但计谋被诸葛亮识破，安排四路大军等待周瑜部队到来。第五十七回周瑜病逝，诸葛亮前去柴桑吊丧，回程中遇到庞统，诸葛亮告诉庞统如果不如意可去投奔刘备。刘备因为庞统容貌丑陋，将他派往耒阳县处理事务。张飞前去耒阳县视察，发现庞统非凡的才能，终于使庞统受到刘备的重用。第五十八回马腾被曹操杀害后，马超为报父仇，联合韩遂攻打长安、潼关，曹操与战不利，被马超杀得割须弃袍，几乎丧命。第五十九回马超与曹操手下猛将许褚交锋，不分胜负。曹操用贾诩之谋，设计离间马超、韩遂，终于使得二人反目成仇，最终韩遂被马超砍断手臂，但马超也受到曹操大军的攻击，逃往羌中。韩遂率众投降曹操，被封为西凉侯。
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