篇一：读后感 8篇
《日本》读后感
生活带给我们的是充实，而书籍带给我们的是灵感。每当看着自己喜
欢而又丰富多彩的文学，心中总不乏欢喜和愉悦。今天看了把描写日
本的经济面貌，文化精神，政治，舆论为一体的 ?日本?看完了。
它就像我的朋友，让我受益匪浅，感受颇深。
与此同时，我就把中国经济和大日本帝国经济及产业结构做一深刻
比较。在进行国别经济对比时，不可能会出现绝对的相同。因此，并
不否认当前我国与日本80年代中期的泡沫经济，有某些相同之处。
例如，从表面上看来，宏观经济都表现良好，投资和出口高速增长，
成为经济增长的两大动力，外汇储备迅速增长，经常账户盈余占GDP
的比重处于较高水平，汇率升值、房地产 和股票等资产价格猛涨等。
最关键是经济发展的阶段不同。日本当时已经进入后工业化阶段，城
乡之间和区域之间几乎不存在差距。国内市场已经处于饱和状态，比
如平均每户已经拥有1台小汽车，彩电、冰箱、空调等家电早已完全
普及。中国目前也远远达不到这种水平，汽车总拥有量才3000多万
台，人均就少得可怜了。中国当前仍处于工业化的初中期阶段，广大
的农村市场还没有完全启动。市场广阔，发展的余地还很大。由于发
展阶段不同，由此带来方方面面的不同。
从产业结构上看，80年代中期日本已形成了发达国家型的产业
结构，不论产值结构还是就业结构第一产业下降至5%以下，第三产
业超过50%，而中国现在农业就业人口仍占50%左右，农村人口仍占
总人口60%左右。
从企业实力上看，当时日本的企业已经相当成熟，出现了丰田、
日产、日立、东芝、松下等世界顶级企业，而且这些世界顶级企业掌
握着众多的核心技术，形成了许多世界级品牌。可以说，日本当时的
企业与欧美国家相比已没有什么差距可言，有些产业，如家电、汽车
甚至要超过欧美；当时日本的管理模式，也被世界所认同，成为当时
最先进的管理模式或经营模式。从我国的现状来看，世界顶级的企业
极少，而世界顶级的品牌还没有出现。特别是我国的企业严重缺乏核
心技术。
总之，我们应该走好每一步，在经济，政治，文化等多方面加强才
能真正的赶上甚至超过日本。日本也会伴随经济等多方面的发展越来
越强。我们要脚踏实地，拼搏向上才能在世界之林中占据一席之地。
《日本畅谈日本文化》读后感
日本，荡漾着社会的方方面面、角角落落，震撼着日本人的心。但
是，潮水有涨必有落。在西西方文化为媒介，创造日本现代文化的道
路。
随着日本经济的高度增长，日本向外推销自己文化的意识越来越强
烈，而且提出了战略性的口号，那就是曾任日本首相的中曾根康弘所
说的?国际化?。在这方面，日本政府投入了大量的资金。据90年代
的一份统计资料说，由日本官方机构主持的海外文化交流项目，诸如
邀请或派遣学者、留学生，开展大型文化活动等等，每年的经费预算
为10亿日元。日本外务省所属的国际交流基金，鼓励、资助的主要
是和日本有关的项目，例如国外的日语教育，日本文化和文学著作的
研究、翻译和出版，或与此相关的文化活动。政府的这种大投入推销
本国文化的举措收效显著。日本的茶道、花道之所以享誉世界，日本
的文学作品之所以有众多语种质量较好的译本，和这些举措是有密切
关系的。 还有一个矛盾统一的方面是日本旧时的官方文化和民间
文，在日本古代，不论政府如何强调外来文化，可是民间文化在很大
程度上还是有所保留。
改造自然能力薄弱，就有不可避免的需要集体劳动，而在集体
劳动中，彼此深层次的孤独感形成其强烈的依赖感。生产未分工之时，
农业生产多为一个家族来完成，（加之受中国文化的影响），都是自己
亲近之人，这样就形成日本人的?甘え（这个词没有与之意思十分接
近的中文表达，本书作者翻译为‘娇宠心理’）。这种?甘え?的心理
倾向，促进了日本人亲密集团的形成。再加上强烈的依赖感和?集団
主義?，造成了日本人害怕在集团中被孤立的心理，十分在意周围的
人对自己的评价，形成其特有的极其爱面子的?面子文化?。
我们现代可能也并负着历史所遗留的习俗风化，但总之一句话：
取其精华，去其槽粕。把传统的优秀文化和近代文化良好的结合在一
起，把文化底蕴酝酿，把文化精髓提取，把眼光放远，把平台放宽。
《日本地理》读后感
读了《日本地理》这本书，使我对日本的地理情况有了更加深刻的
了解。我相信知识总是在不断丰富和陶冶着我们的情操，充实着我们
的大脑。
范围：日本位于亚欧大陆东端，陆地面积377880平方公里，包括北
海道、本州、四国、九州4个大岛和其它6800多个小岛屿。领海面
积310000平方公里。国土的总面积包括各小岛在内，共计377,835
平方公里，其中土地面积374,744平方公里，水域面积3,091平方公
里。
纬度位臵：由于日本的岛屿呈北东向延伸得很长，南北跨越纬度约
20度。海陆位臵：日本海岸线全长33889公里,水域面积3,091平方
公里。日本位于亚欧大陆东端，属于亚洲，是一个四面临海的岛国，
自东北向西南呈弧状延伸。东部和南部为一望无际的太平洋，西临日
本海、东海，北接鄂霍次克海，隔海分别和朝鲜、中国、俄罗斯、菲
律宾等国相望。日本深受黑潮、亲潮等洋流影响，海洋性气候明显，
一年四季温差很小。日本大部分国土属温带气候，但由于日本的岛屿
自西南向东北延伸得很长，南北跨越纬度约20度，因此全国各地的
气候仍然有很大的不同，可分为六个气候区，分别是：
北海道气候：北海道不受梅雨的影响，降雨量较日本其他地方为少。
夏季短暂且凉爽；冬季漫长而寒冷。
日本海侧气候：范围为本州岛西部海岸地区。冬季受西伯利亚高气
压所控制，吹西北风。同时由于暖流对马海流在冬季通过日本海而带
来大量水汽，因而常有豪雪。夏季降水较少，有时因焚风而会出现异
常高温。
中央高地气候：典型的内陆性气候。冬寒夏凉。冬季与夏季及昼夜
之间温差很大。降雨量少
太平洋侧气候：包括了本州东海岸、南四国和九州大部分地区。夏
季受东南季风影响，梅雨强台风多。冬季则降雪较少。
濑户内海式气候：包括了山阳地方、北四国、近畿与九州局部地区。
这里天气常是晴天，降雨量少，不时遭受旱灾之苦。
所以，日本也根据自身的地理条件进行适合产业的发展，同时，我们
也该认识到地理问题对我们经济发展所起的作用及意义，合理的根据
自身环境发展适合的产业结构链。
《日本人生活全接触》读后感
读了日本人生活全接触后，让我感受颇多。同时也思考日本人带给我们的启示和教育意义。接下来谈下我的个人感受。
1.日本人工作的敬业认真
这个说法已经在中国人的脑海中根深蒂固了，日本人是工作狂。时间
长了你就会发现一个很奇怪的现象，那就是，整个上午下午8小时工
作时间内，什么事情都没有，但一到下班前半个小时，日本人就会反
应很多问题给你让你解决。所以，我认为，日本人工作的认真，不排
除是有真正的负责任的人存在，但大部分是在方方面面的压力下让他
不得不这么表现。而关于日本这里有一个笑话，说日本人下班关抽屉
要关半个小时。你就知道所谓的日本人敬业，有时候也只能一笑臵之。
文中所举的例子，在中国也有很多很多！但不能说明什么。
2.日本人的吃饭折射他们的危机意识
吃饭吃七分饱，这是所有注重养生的人都知道的常识，这又哪里谈得
上危机意识？在中国，农业化社会的我们让我们觉得吃饱饭是一种很
享受很让人满足的事情，但如果你注意一些养生知识，你也会这么做。
3.日本人的过红绿灯
过红绿灯这个事情，已经被人们渲染的无限美好了。排队这个事情，
中国也在进步，这个事情做到了，并没有什么值得夸耀的，触动-行
为-习惯，当一种行为做的久了自然成了习惯。
当你像日本一样活在中美俄三个世界上最大的核大国之间，而你
又被核弹打过，你就知道日本人每天是生活在何种的压力之下。在这
种压力下生活的人，多少都有些变态的。当然，作者的一些观点我还
是认同的，居安思危是必要的，但思的不要太多，多了就是杞人忧天，
也不能太少，少了就会死于安乐至于这个度，?仁者见仁，智者见智?
吧。
《日本之声》读后感
读了《日本之声》后，让我们听到来自日本人的心声。是如此纯净，
如此欢乐，如此轻松，如此难以忘记。
首先，我们先看下日本人的血统。日本人，指拥有日本国籍的人或
有大和族血统的人。其主要由大和族组成，在日本北海道亦有阿伊努
族人，冲绳地区亦有琉球人居住。日本人通用日语，汉字亦是日本流
行文字。日本人在古代隋唐时期深受我国汉唐文化的熏陶，不管在朝
廷制度、礼仪，还是服饰、茶道等各方面都有着浓厚的华夏元素。日
本自己亦以?小中华?为荣，视其他各国（如荷兰、西班牙等）为蛮
邦。同时，日本人自古深受武士道精神。日本人给人印象比较深的
生活习惯有以下这些：①勤洗手日本人喜爱清洁，从洗手做起。
饭前便后洗手、回家之后要洗手，这都是从小养成的习惯。日本
自来水的洁净标准高，饮用生水不担心病毒或者细菌感染。所以，
在日本的住宅、饭店或公园里，人们口渴时就拧开水龙头解渴。
②勤刷牙日本人爱护牙齿，每次饭后有刷牙的习惯，不少日本人
办公室里都要放一套牙具。还有不少日本人一吃完东西就会漱口
刷牙。饭后刷牙，清除牙齿中食物的残留，对保护牙齿相当有益
呢。③勤洗澡④勤换衣日本的上班族，特别是女性，每天都要换
内衣和外套，否则会被怀疑没有回家过夜。⑤不随地吐痰，不边
走边吃，⑥鞠躬代替握手鞠躬是日本人通行的礼节，国人之间几
乎不握手，只有和外国人见面是才偶尔握握手⑦说话轻声细语，
⑧主妇每日打扫卫生，⑨日本人有送礼习惯日本人讲究礼仪，有
送礼的习俗。但一般送些对其本人没啥用途的物品，于是收礼人
可以再转送。日本人喜欢中国的丝绸和名酒及中药，对一些名牌
货也很喜欢，但对狐獾图案的东西则比较反感，因为狐狸是贪婪
的象征，獾则代表狡诈。到普通百姓家作客，送菊花只能十五片
花瓣，皇家徽章才有十六瓣的菊花。⑩ 善于学习与汲取。
《商务日语大全》读后感
读了这本书后感觉日本人的文化确实是一个值得我们深究的问
题。大到商谈，企业合作，小到生活的各个方面。
日本以?礼仪之邦?著称，讲究礼节是日本人的习俗。平时人们
见面总要互施鞠躬礼，并说?您好?，?再见?，?请多关照?等。
日本人初次见面对互换名片极为重视。初次相会不带名片，不仅
失礼而且对方会认为你不好交往。互赠名片时，要先行鞠躬礼，并双
手递接名片。接到对方名片后，要认真看阅，看清对方身份、职务、
公司，用点头动作表示已清楚对方的身份。日本人认为名片是一个人
的代表，对待名片就像对待他们本人一样。如果接过名片后，不加看
阅就随手放入口袋，便被视为失礼。如果你是去参加一个商业谈判，
你就必须向房间里的每一个人递送名片，并接受他们的名片，不能遗
漏任何一个人，尽管这需要花费不少时间，但这是表示相互友好和尊
敬的一种方式。
到日本人家里去作客，要预先和主人约定时间，进门前先按门铃
通报姓名。如果这家住宅未安装门铃，绝不要敲门，而是打开门上的
拉门，问一声：?借光，里面有人吗？?，进门后要主动脱衣脱帽，解
去围巾(但要注意即使是天气炎热，也不能光穿背心或赤脚，否则是
失礼的行为)，穿上备用的拖鞋，并把带来的礼品送给主人。当你在
屋内就坐时，背对着门坐是有礼貌的表现，只有在主人的劝说下，才
可以移向尊贵位臵(指摆着各种艺术品和装饰品的壁龛前的座位，是
篇二：读书笔记的几种写法
读书笔记的几种写法
一、摘录式。读书时，把书报上精彩的、有意义的、富有哲理的语句、重要的片段摘抄下来。摘录词语，可以按人物类、景物类、状物类、警句类等分类抄下来。日积月累，积少成多，聚沙成塔，写作文需要时，就可以从“词语仓库”里搬出来，参考使用。
二、体会式。读书之后，有自己的收获、心得、体会或认识、感想等，联系自己的实际写下来，这叫读书体会或读后感。这种体会式的笔记，应以自己的语言为主，适当引用原文作例证，表达自己的看法、想法，写出真情实感来。
三、提纲式。读一篇文章，要逐段地把作者隐含的提纲找出来，记下来，弄清楚文章的主要内容和写作思路。编提纲可以采用文中语句和自己语言相结合的方式写，提纲的语言要简明扼要，具有高度的概括性。提纲式笔记可以帮助我们抓住中心，记住要点，理清思路，加深对文章的理解。
四、批注式。在阅读时，为了加深对文章内容的理解，可边读边圈圈画画，把书中的重点词句和重要内容用圈、点、画等标记勾画出来，或在空白处写上批语、心得体会、意见。如，毛泽东读书就经常采用批注法，有时整篇文章画满了符号，空白处写出自己对文章的看法和意见。有的文章内容写得有出入，不符合实际，他就写上批语，提出修改意见。
五、书签式。平时读书时，遇到需要背诵的内容，可以记在书签上。把书签夹在课本里、放在口袋里或插在房间专放书签的袋子里，一有空就读一读、念一念、背一背。这种书签式的方法，可以帮助我们记忆。
六、卡片式。读书时，可按照写人、记事、写景、状物分门别类地摘记在卡片上，分类存放。还可以按类别编上号码，写上标题，以便使用时查找。卡片还有携带、使用方便的特点。 读后感的写法：
分为三步： 一、引， 先写自己读了什么（包括书名、作者、内容梗概），并用简洁的语言写出自己的感受。如：我今天读了《——》这篇文章，心情久久不能平静，我深深了解了什么是幸运，什么是不幸。
二、议。 这是读书笔记的重点所在。分两部分：第一部分，引述原文重点的和让你感动的句子，加以分析理解。第二部分，联系自己的生活等方面的实际谈感想。
三、结。 总结全文。可写出自己的决心、理想、感想等。
如 ： 《老人与海鸥》读后感
前几天，我们学习了一篇题目叫《老人与海鸥》的课文，这篇课文通过描写老人生前喂海鸥、呼唤海鸥的名字、与海鸥亲切地说话等事例；以及老人死后，海鸥在老人遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫等悲壮画面，表示了老人对海鸥人与动物都是大自然家族里的一员，这篇美丽的文章，让我们看到了老人美好的人性和海鸥美好的品行。那份无私的爱，展示了海鸥对老人的那份令人震撼的情。。但更让人激动不已的是，在这美好人性与美好品行之间相通着的东西----人与自然的和谐，原来是那样美好，如此动人。
不仅人有感情，动物也有丰富的感情。正如文中写的，老人死后，海鸥在他的遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫，这正因正因为老人爱海鸥，所以海鸥才会去爱戴老人，去敬佩老人。为老人爱海鸥，所以海鸥才会去爱戴老人，去敬佩老人。些举动不是海鸥在给老人守灵吗？
人类啊，醒醒吧！只有我们去爱戴动物，动物才会来爱戴你的。但是说与做是两码事，光说不做假把势。所以我呼吁大家保护动物，保护大自然，保护我们生活的家园----地球！！！
孩子，我为什么打你
有一天与朋友聊天，我说:“就是在文化大革命中当红卫兵，我也没打过人。我这一辈子，从没打过人??”你突然插嘴说："妈妈，你经常打一个人，那就是我......"
那一瞬屋里很静很静。那一天我继续同客人谈了很多的话，但所有的话都心不在焉。孩子，你那固执的一问，仿佛爬山虎无数细小的卷须，攀满我的整个心灵。面对你纯正无瑕的眼睛，我要承认：在这个世界上，我只打过一个人。不是偶然，而是经常，不是轻描淡写，而是刻骨铭心。这个人就是你。
在你最小最小的时候，我不曾打你。你那么幼嫩，好像一粒包在荚中的青豌豆。我生怕任何一点儿轻微地碰撞，将你稚弱的生命擦伤。我为你无日无夜地操劳，无怨无悔。面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头，我向上苍发誓：我要尽一个母亲所有的力量保护你，直到我从这颗星球上离开的那一天。
你像竹笋一样开始长大。你开始淘气，开始恶作剧??对你摔破的盆碗、拆毁的玩具、遗失的钱币、污脏的衣着??我都不曾打过你。我想这对于一个正常而活泼的儿童，都像走路会摔跤一样应该原谅。
第一次打你的起因，已经记不清了。人们对于痛苦的记忆，总是趋向于忘记。总而言之那时
你已渐渐懂事，初步具备童年人的智慧；它混沌天真又我行我素，它狡黠异常又漏洞百出。你像一匹顽皮的小兽，放任无羁地奔向你向往中的草原，而我则要你接受人类社会公认的法则??为了让你记住并终生遵守它们，在所有的苦口婆心都宣告失效，在所有的夸奖、批评、恐吓以及奖赏都无以建树之后，我被迫拿出最后一件武器——这就是殴打。
假如你去摸火，火焰灼痛你的手指，这种体验将使你一生不会再去抚摸这种橙红色抖动如绸的精灵。孩子，我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质，当你初次与它们接触时，就感到切肤的疼痛，从此与它们永远隔绝。
我知道打人犯法，但这个世界给了为人父母者一项特殊的赦免——打是爱。世人将这一份特权赋于母亲，当我行使它的时候臂系千钧。
我谨慎地使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱。每当打你的时候，我的心都在轻轻颤抖。我一次又一次问自己：是不是到了非打不可的时候？不打他我还有没有其它的办法？只有当所有的努力都归于失败，孩子，我才会举起我的手??每一次打过你之后，我都要深深地自责。假如惩罚我自身可以使你汲取教训，孩子，我宁愿自罚，那怕它将苛烈10倍。但我知道，责罚不可以替代也无法转让，它如同饥馑中的食品，只有你自己嚼碎了咽下去，才会成为你生命体验中的一部分。这道理可能有些深奥，也许要到你也为人父母时，才会理解。
打人是个重体力活儿，它使人肩酸腕痛，好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具：戒尺、鞋底、鸡毛掸子??
我从不用那些工具。打人的人用了多大的力，便是遭受到同样的反作用力，这是一条力学定律。我愿在打你的同时，我的手指亲自承受力的反弹，遭受与你相等的苦痛。这样我才可以精确地掌握数量，不至于失手将你打得太重。
我几乎毫不犹豫地认为：每打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。因为，重要的不是身累，而是心累??
孩子，我多么不愿打你，可是我不得不打你！我多么不想打你，可是我一定要打你！这一切，只因为我是你的母亲！
孩子，听了你的话，我终于决定不再打你了。因为你已经长大，因为你已经懂得了很多的道理，毫不懂道理的婴儿和已经很懂道理的成人，我认为都不必打。只有对半懂不懂、自以为懂其实不甚懂得道理的孩童，才可以打，以助他们快快长大。
孩子，打与不打都是爱，你可懂吗？
3感悟
如果说现在的作文教学中，我们一意提倡要学生写出自己的真情实感的话，那就来读读毕淑敏的这篇《孩子，我为什么打你》吧。作者以对孩子谈话的口吻，真实地剖析了自己在“打孩子”时的痛苦心理，用冷静并且饱含激情的语言，叙说着一位母亲对孩子深挚而又明理的厚爱。文中字里行间时时处处流露出的这种真情，可以让所有的母亲觅为知音，也可以让所有孩子的心灵受到爱的震颤。
“孩子，我为什么打你”用提问的方式设置题目，全文都是对这个问题的回答。方式新颖，充分激发了读者阅读的兴趣。
文章之所以打动人心，首先归功于作者冷静有哲理但又饱含爱的激情的语言。虽然是表达自己对孩子深深的爱，但在语言上却体现出作者冷静的思考和深刻的哲理。“你像一匹顽皮的小兽，放任不羁地奔向你向往中的草原，而我则要你接受人类社会公认的法则??为了让你记住并终生遵守它们，在所有的苦口婆心都宣告失效，在所有的夸奖、批评恐吓以及奖赏都无以建树之后，我被迫拿出最后一件武器——这就是殴打。”这番话交待出打孩子的原因，冷静、深刻地剖析了“我”万般无奈，“被迫”使出“打”这一招的痛苦心理。“孩子，我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质，当你初次与它们接触时，就感到切肤的疼痛，从此与它们永远隔绝。”道出了母亲打孩子的根本原因以及良苦用心，其中蕴含的焦虑、担忧、希冀和向往溢于言表，让人感受到的是一份真正的母爱。“我谨慎地使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱”“打人是个重体力活儿，它使人肩酸腕痛，好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。”“我知道打人犯法，但这个世界给了为人父母这一项特殊的赦免——打是爱”这些语句用了比喻，用了灰色的幽默，写出了母亲打孩子时心里的凝重和辛酸，写出了作为母亲们的共同心声——打在儿身上，疼在娘心里。这些充满睿智和哲理的话，使人真切地感受到一位母亲在爱的天平上面对真爱和溺爱的痛苦抉择，从而更好的表露出全文的主题——对孩子最深挚的爱。
当然，全文来看，最感人的还是那些直抒胸臆，直接表达对孩子无尽的爱的语句。“面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头，我向上苍发誓：我要尽一个母亲所有的力量保护你，直到我从这颗星球上离开的那一天。”“每一次打过你之后，我都要深深地自责”“我愿在打你的同时，我的手指亲自承受力的反弹，遭受与你相等的苦痛。”“每打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远悠
长。因为，重要的不是身累，而是心累??”“孩子，打与不打都是爱，你可懂得？”这些饱含深情的话，在冷静的思考后娓娓道来，就像母亲打了孩子后，又抚着孩子的痛处悲声啜泣一样，使读者们的心也随之震颤。如此，更使得文章的感染力和震撼力表现得淋漓尽致。
篇三：《80天环游地球》读书笔记摘抄
《80天环游地球》读书笔记摘抄
最近，我刚刚读完《八十天环游地球记》，这本书给我留下了深刻的印象。
作者凡尔纳是19世纪法国着名的科幻作家，被誉为“科幻小说之父”，他的代表作品《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》我也都非常喜欢。《八十天环游地球记》主要描写的是，英国一位叫福格的绅士，与朋友打赌要在八十天内环游地球一周，最终，福格和仆人“万事达”克服重重困难，在八十天内环行地球一周并回到伦敦。
许多具有划时代意义的历史事件，起因却往往是一些偶然的小事。丝绸之路举世闻名，而开辟这个通道的最初的原因，只是西汉帝国的一位皇帝想要得到西域某小国的良马;持续四年、导致一千万人死亡的第一次世界大战，起因只是在南斯拉夫的萨拉热窝街头一个人刺杀了另一个人。《八十天环游地球记》的作者凡尔纳之所以投身于文学创作，也是因为一次非常偶然的际遇：凡尔纳18岁时，按照父亲的安排在巴黎学法律，但他对法律毫无兴趣，却喜欢文学和戏剧。有一次，凡尔纳在参加晚会下楼时，童心大起沿着楼梯滑下，不慎撞上了一位胖绅士，凡尔纳连忙道歉，并随口问吃饭没有，对方回答说刚吃过南特炒鸡蛋，凡尔纳声称巴黎没有正宗的南特炒鸡蛋，而自己就是南特人而且拿手这道菜。胖绅士忙请凡尔纳回家，品尝了他的手艺，于是两人成了朋友，并开始合作创作剧本，这个胖绅士就是闻名世界的大作家大仲马。而且，《八十天环游地球记》的主人公之所以开始这次冒险，也只是因为一次打赌??
书中的主人公福格路经中海、太平洋、红海、大西洋、印度洋，游历了印度、中国和美国等地，使用了轮船、火车、帆船、游艇、雪橇、大象等交通工具，凭借自己过人的勇气、非凡的毅力和坚定的决心，克服了种种困难，终于实现了八十天内环游地球一周的目标，如期回到伦敦。正是由于主人公的这种人格魅力和故事曲折的情节，所以尽管这是一部科幻小说，但还是在读者之中引起了巨大的反响---从这本书出版直到1971年间，不断有人尝试按照书上的路线环行世界。
这本书使我懂得了，一个人没有决心、勇气和毅力，是无法完成一件事情的。
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