篇一：选择(100字)作文
精选作文:选择(100字)作文
人生漫长，经历了太多的选择 有对的，有错的， 对便对了，感受不到多少开心；错了，却要埋怨他人。 选择着，自己却也痛苦着。 路途之久，经历了很多的选择 有美丽动人的，有不堪入眼的 美丽便美丽了，感受不到多少愉悦；不堪的，却要憎恶那里。 选择太多，如果我们只在路边徘徊，便不会有任何收获。初二:樱雪菲菲 篇一：以“选择”为话题作文
以“选择”为话题作文导写
人生随时都会面临选择，比如升学和择业的选择，爱情与事业的选择，生与死的选择，是与非的选择，义与利的选择，创新与守旧的选择，奉献与索取的 选择，安逸与进取的选择?? 就是在这一次次的选择中，我们变得聪慧，变得成熟。请以“选择”为话题写一篇文章。
要求：①立意自定②不少于600
（阅读下面的材料，根据要求作文。
有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬硬的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人？心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢？又应该如何选择呢？请以心灵的选择为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。 注意〕立意自定；文体自选；题目自拟；不少于800字；不得抄袭。）
【文题】
站在生活中的十字路口,我们时常面对人生的重大选择。抉择总有标准,或真善美或假丑恶,或高尚远大或庸俗狭隘;选择的结果自然也各不相同,或取或舍,有成功的也有失败的。
请以“选择”为话题,写一篇文章,字数不少于600字。
【文题解读】 人生在世,常常需要作出选择。最好从身边的小事入手,寻找切入点。像考试作弊、父母吵架、同学误会、师生对话等,就是很好的素材。可以通过曲折的经历来反映自己在某方面作出的正确选择,如:网上的内容要选择,交朋友要选择,志愿要选择等等。
写记叙文,要学会设置悬念,让情节波澜起伏,如通过考试作弊时紧张的心理反映对诚实的选择,或通过师生之间的误会反映对理解和宽容的选择,细腻的心理描写是使文章出彩的重要方法。因为选择的过程,也是心灵激烈斗争的过程,要尽量挑选富于表现力、有意义的细节,综合运用动作、肖像、语言等描写,形象准确地展现人物的内心世界。写童话寓言,可以通过一条鱼对死亡的选择,反映自然环境的恶化,可以通过一朵花开放的艰难历程,表现对美好品质的追求。写议论文,可以用
屈原面对国难选择投江殉国,闻一多面对血腥镇压选择拍案而起,成克杰面对金钱却选择贪赃枉法的故事等论证选择对人生的重要意义。
我的选择，我信任 若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但，我的选择，我信任。在俞伯牙与周杰伦之间，我选择《高山流水》，那时而磅礴，时而悱恻的旋律，胜过一切浮躁的时尚；在李白与 f4 之间，我选择《蜀道难》，那勇敢的想像，浪漫的色彩，足以抵抗一切无聊的庸俗。也许你会说，我的选择太老土，但，我的选择，我信任。
我爱好在网上冲浪，感受大步行走在“信息高速公路”上的方便与实用，但我拒绝网上交换，因为只有面对面，心灵才干交汇；我爱好散步在繁荣的街头，努力呼吸科技培养的现代气味，但我讨厌现代工业，因为是它们将美好家园损坏得满目疮痍。也许你会说，我的选择太抵触，但人本来就是抵触的统一体，因此，我的选择，我信任。 演讲成功了，我选择自负的笑而不是虚伪的安静；球赛失败了，我选择淋漓尽致的哭而不是假装满不在乎，“失败是成功之母”。你不美，我不会夸你倾国倾城，但我会告诉你，心灵的充实胜过所有美貌；你驽钝，我也不会说你绝顶聪慧，但我会开导你，勤恳会使你成功！也许你会说，我的选择不够含蓄，但，我爱好率直，真挚是我的本性。 在高山上遇到身陷困境的人，我必定会选择伸出支援之手；在沙漠中遇到干渴的人，我必定会选择让出最后一滴水；在金钱名利与国家利益面前，我告诉自己：永远是中国人，我的生命在中国；在正义
与生命之间，我告诉自己，道德与气节是生命的精魂，人，不能没有灵魂。也许你会说，我的选择不明智，但，我的选择，没有理由，我只知道，这是我的心做出的选择，而我，不能背叛我的心。 在花前月下与埋头苦读之间，我选择了求知这条充满艰辛与坎坷的旅途；在出外游玩与题海泛舟之间，我选择了向心中的“象牙塔”迈进的人生站台。在生与死之间的无数种人生中，我选择一条最波折的路。因为我始终告诫自己：能登上象牙塔的可以是雄鹰，也可以是蜗牛。如果上天注定我不能成为雄鹰，我也要做一只小小的蜗牛，向着自己的目标前进，永不低头，永不言弃。 每一次挫折，都留下一处伤痕，每一处伤痕，让我又多了一双看世界的眼睛。也许你会笑我的选择太傻，但我的执著，促使我作出了自己的选择，我永远坚信。
人生答卷上的选择太多，也许我的选择并不完善，但我居心做出的一切选择，我将永远信任，永不转变！
取与舍
“哈哈??”晚上躺在床上，又不禁笑了起来，我太兴奋了。白天数学老师告诉我，这次月考我数学120分，全校最高分，高兴了一下午还没够，这不，晚上都睡不着了。
的一个空(-2)，
后面一个空(±2)，我给填反了。批卷老师没看出来。 我的心犹豫了，“反正120分也打了，卷子也发下来了，我不说，有谁知道？”于是拿出卷子，用手擦了擦额头上的汗珠，挺起胸膛坐在椅子上，听着老师讲课。同学们都向我投来羡慕的目光，而我却不敢正视他们的眼睛，我心虚了，因为只有我知道，我的120分不真实。 卷子讲完了，老师对成绩进行了总结，老师又提到了我“这次考试考得最好的就是xxx同学，请大家予以祝贺。”话未落，就又响起了震耳欲聋的掌声。同学们又都纷纷向我投来羡慕的目光。而我强挤出一点笑容，心里却怎么也不是滋味。
终于，下课铃声打响了。我做贼一般地把卷藏了起来，溜出屋去，我直直地盯着每一个从我面前走过的同学，他们都步履坦荡，没有一丝卑微，我觉得我很渺小，很自私，终于我跑回屋里，掏出卷，冲向办公室，虽然只有117分，但是我坦荡，我问心无愧，看着那117分，我开心的笑了。 心灵的选择，往往伴随着割舍与无奈，也许因为你选择了诚信而舍弃了即得的利益；也许因为你选择了道德，而舍弃了金灿灿的奖杯；也许因为你选了规则而舍弃了
下页篇二：关于选择的作文
1人生的选择
人生路漫漫，我们选择宏伟的目标，毅然奋进。在前进中我们披两肩霜花，洒一路豪歌，谱写了一曲又一曲优美的乐章。选择，我们愿选择美丽的人生。
花儿面对更替变换的四季选择绿意盎然的春天，青松面对辽阔的大地选择峻峭悬崖，腊梅面对大地选择了冰天雪地的北国，大自然是丰富多彩的，与众不同的精灵们都有着与众不同的选择。
智者信仰着真理选择桀骜不驯，勇者渴望超越选择了奋斗不息，善者祈祷和平选择了舍生取义。是什么样的人就有什么样的选择，但无论是什么选择，我们都要让它成为我们的骄傲。
择一颗炽热的心，可广交天下之友；择一颗平和的心，可以享受“采菊东篱下”的悠闲；择一颗博爱的心，可挑起万家忧乐的重任；择一颗不凡的心，可以作出惊世的创举。
陶渊明不为五斗米而折腰，选择了归园田居，享受着“飞鸟相与还”的乐趣；孟子面对生与义，主张“舍生取义”，才有了我们今天的正义观。今天不少的大学毕业生，一走出校门便选择了落后的西北地区，这是他们的有价值的选择，是无悔的青春心！
雄鹰搏击蓝天，海燕喝退惊雷，只要放飞自己，无愧于心地选择，我们就是雄鹰，我们就是海燕。
2 放弃也是一种美丽
也许不是人人都会碰上生死抉择的时候，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事。 ——题记
(一)
尼采说过：“我们一生都在选择，唯独不能选择什么时候生或是死。”
其实，在很多时候，事物的多重性让我们在选择时“左右为难”，不知如何决定。而对于面对死亡，我听到了一个另人震撼的“选择”。记得在唐山大地震时，当工人们从废墟中寻找生还者时，工人看到了一个母亲用自己的鲜血喂自己的孩子的情景。母亲死了，而那个孩子却意外的活了下来。 母亲割脉，用自己的血挽救了自己的婴孩，在这一瞬间，母亲心灵的选择：把生的希望留给孩子，让他延续她的生命。母爱的抉择很多时候就是那么平凡， 那么伟大。
(二)
你看过风靡一时的“泰坦尼克号”这部电影吧?男女主人公凄美动人的爱情故事， 一定让你为之动容吧?就在那最后的—霎那，男主人公将生还的机会留给了女主人公。“生命诚可贵，爱情价更高。”两个至爱的人在面对生与死时，他(她)们心灵的抉择——将生的机会留给对方，留给自己所爱的人。
(三)
在生活中的我们，实际上也在选择。一路上，风雨兼程。我们选择挫折，在幼小的孩童时期，让我们有受挫的勇气；我们选择努力，在懂事的青少年时期，让我们有“生命中不能承受之轻”的鼓气；我们选择拼搏，在奋斗的中青年时期，让我们有积极向上的动力。
面对生活，我喜欢用强者的心灵去选择面对的方式；面对社会，我喜欢用智者的心灵去选择如何去做；面对选择，我更愿意用实际的手段选择解决的办法。不论是面对亲情，面对爱情，亦或是面对我们自己，都总有—些能触动心灵的东西，都总会遇到该我们选择的时候。
面对人生，选择微笑；面对生活，选择热情。我们不能选择怎么生，怎么死，但在生活中遇到—些需要心灵做出选择的时候，我们应该坚持我们的选择。生活中有许多让你抉择的时候，相信自己就是最好的选择。
3选择
聆听一声声叹息--------------
汨罗江畔，是谁在叹息？衣着长袍，抖动长袖，长叹“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，感叹世态炎凉，命运不公，那是谁呢？那是屈原，他面对趋炎附势与忠于祖国的选择，毅然选取了后者，他后悔吗？他并不后悔，他只是后悔没有挽救自己的国家！悲愤中，晶莹的水花四处溅起?? 战场上，那是谁在叹息？噢，那是辛弃疾，他满怀抱负、立志报国，选择以身殉国，但壮志未酬，怀才不遇，感叹“可怜白发生！”
御花园里，是谁在叹
息？诗仙李白醉卧花园，怀着“我辈岂是蓬篙人”的理想来到长安，却被权贵以冷水浇脸，气愤中，消沉中选择“安能催眉折腰侍权贵”拂袖而去??
柳絮纷飞的季节，凌乱了前行的脚步。独自徘徊啃啮自己的落寞。莫名的叹息与疲惫点不亮，明天是否依旧沉沦？ 屈原，辛弃疾，李太白并非消沉，他们选择了新生！屈原的精神千古传论；辛弃疾的诗文千古称赞；李太白的诗歌千古流传！
在逃去如飞的日子里，我们选择了什么？
坚强勇敢的保尔告诉我们，意志可以选择；
乐于助人的雷锋告诉我们，品质可以选择；
足智多谋的孔明告诉我们，智慧可以选择。
我们选择什么？葛朗台的吝啬？夏洛克的狠毒？亦或其它？我们选择哈姆雷特的奋斗，牛虻的英勇，简爱的反抗??时光的流逝，岁月的推移，丝毫不毁他们的本色。
从他们的叹息中，我们学会了选择。
时光的流逝，是走廊上远远而去的脚步声，清晰地如暮鼓晨钟。不必感叹流年不幸，只需勇敢地选择??
4选择
心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也；义，
篇二：闻一多爱国事例2007
闻一多爱国事例2007-10-07 16:471925年夏，闻一多从美国留学归国。走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱。然而，等待他的，却是无边的黑暗和奇耻大辱……
放眼家国故园，山河破碎，风雨如磐，豺狼当道，列强横行，祖国母亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》，并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。
“七子”是指当时被列强霸占的七块土地，澳门只是“七子”之一。祖国母亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺大连）。历史不会忘记1842年那个屈辱的8月，清政府官员卑躬屈膝，登上停泊在南京江面的英国军舰“康华丽”号，在荷枪实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》。条约规定中国把香港岛割让给英国，列强瓜分中国的序幕从此拉开。
1860年，中英签署《北京条约》，英国割占九龙半岛南端；1898年，清政府被迫签署《展拓香港界址专条》，“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”，租给英国99年。
1887年，中葡签署《友好通商条约》，在明代中叶以“晾晒货物”为名获准在澳门居留的葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门。
1895年，中日签署《马关条约》，“东海的一串珍珠”宝岛台湾割让日本，与她同时被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连。
1898年，中英签署订租威海卫专条，“防海的健将”威海卫租借英国25年。1899年，中法签署广州湾租借专条，“神州后门上的一把铁锁”广州湾被租让给法国。
到1900年，帝国主义列强已在中国土地上强行开辟商埠上百处，在10多个城市划定租界20余处。“中华七子”在英、法、日、俄等帝国主义列强的淫威下四散飘零。有一首诗代表了当时爱国志士们的心境：“沉沉酣睡我中华，哪知爱国即爱家，国民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。”
七子尽泪下，诗人独悲歌。闻一多目睹“国疆崩丧，积日既久”，有感于神州故土“失养于祖国，受虐于异类”，“因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。”
激荡在诗行间的热爱祖国、热盼统一的浓烈情感立即在读者中引起了强烈反响。一位姓吴的青年在给编辑部的信中写道：“余读《七子之歌》，信口悲鸣一阙复一阙，不知清泪之盈眶。读《出师表》、《陈情表》时，故未有如是之感动也。”
被列强掳去的“中华七子”，是民族罹难、国家浩劫的象征。它表明：“国弱民受辱”、“落后就要挨打”；它警示国人：“中华民族已经到了最危险的时候！”100多年来，一代又一代的中华儿女为了国家富强、民族独立挺身而出，抛头颅，洒热血，前仆后继，上下求索，谱写了一首首恢弘壮丽的历史诗篇。中国人民不屈不挠追求统一的意志汇成不可阻挡的洪流。1930年10月，中国收回威海卫；1945年，中国人民战胜日本侵略者，10月25日，日本在台湾的最后一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国政府递交投降书，台湾从此重归中国版图。与此同时，广州湾、旅顺和大连也相继回到祖国的怀抱。
祖国大地发生天翻地覆的变化，中国人民从此站起来了！
闻一多之子说：“愿父亲九泉下有知，与我们同乐”
精诚所至，金石能开
诚如斯，“中华七子”之归来其在旦夕乎！
——闻一多《七子之歌·诗序》
“中华七子”命运的历史性转折发生在1949年金秋的北京。在这块曾被八国联军烧杀掳掠的土地上，毛泽东向世界庄严宣告：中国人民从此站起来了！中华人民共和国成立后，宣布废除一切不平等条约，彻底结束了中国近代史上一幕幕惨痛的悲剧。
1971年，中国恢复在联合国的合法席位。1978年，中国宣布实行改革开放，国力蒸蒸日上。强盛的社会主义中国跃起在东方的地平线上，实现祖国统一的呼声响遏行云。
“不能将殖民主义的尾巴拖到下个世纪。”中国共产党人代表中华民族喊出了洗雪耻辱的最强音！
1982年9月，邓小平在会见撒切尔夫人时明确表示，1997年中国将收回香港。
邓小平指出：“实现国家统一是民族的愿望，一百年不统一，一千年也要统一的。怎么解决这个问题，我看只有实行?一个国家，两种制度?。”
1997年6月30日午夜至7月1日凌晨，坐落在香港维多利亚海湾的香港会议展览中心，举世瞩目的中英香港政权交接仪式隆重举行。6月30日23点59分，英国蓝底米字国旗和绘有皇冠狮子米字图案的英治港旗缓缓降落，一个半世纪的英国殖民统治宣告结束；7月1日零时零分，在中华人民共和国国歌声中，鲜艳的五星红旗和盛开着紫荆花的香港特别行政区区旗徐徐升起，中国从此恢复对香港行使主权。
交接仪式后，查尔斯王子和刚刚去职的末代港督彭定康，在茫茫夜色中，登上即将退役的“不列颠尼亚号”皇家游轮，驶离香港。轮船起锚处，正是154年前第一任港督璞鼎查登陆香港的地点。
两年之后，中华民族以又一个洗雪耻辱的时刻迎接新世纪的到来。1999年12月19日夜，澳门文化中心花园馆内灯火通明。23时58分，绿色的葡萄牙国旗和澳门市政厅旗像帆一样滑落，20日零时零分，五星红旗和绿色带有莲花图案的澳门特别行政区区旗准时升起。中葡两国政府在这一刻完成了澳门政权的交接。
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”在澳门回归之夜，闻一多先生的子孙四代共20多人团聚在北京门头沟的家中，举行家祭，庆贺澳门回归祖国。家中对联高悬：“百年诞辰红烛燃遍举酒慰英灵，九九归一死水微澜昂首新世纪”，横批“澳门回家”。
闻一多之子闻立雕说：“父亲期盼骨肉团聚的夙愿终于实现了。愿父亲九泉下有知，与我们同乐。”
新世纪梦想：祖国的完全统一、中华民族的伟大复兴
“?中华七子?之归来其在旦夕乎！”
别看五千年没有说破，
你猜得透火山的缄默？
说不定是突然着了魔，
突然青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”
——闻一多《一句话》
1933年9月至1934年夏，中央革命根据地红军的第五次反“围剿”作战，在中革军委博古等领导人实行军事冒险主义、军事保守主义的战略指导下，屡战失利，苏区日益缩小，形势日趋严重。
1934年10月10日夜间，中共中央和红军总部悄然从瑞金出发，率领红一、
三、五、八、九军团连同后方机关共8.6万余人进行战略转移，向湘西进发，开始了悲壮的、前途未卜的漫漫征程。
1934年至1936年，中国工农红军以血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗：二万五千里长征。它那传奇式的牺牲和坚韧不拔的革命英雄主义精神始终是中国革命和建设赖以成功的基础，它激励着一个有12亿人口的中国朝着一个无人能够预言的未来前进。中国工农红军的长征是举世无双的壮举，它像一条永远铭刻在地球上的红飘带，成为人类坚定无畏的象征。
从1934年10月16日红军在江西渡过于都河，直至1936年10月红军三大主力胜利会师，中国工农红军从江西到陕北，历时两年整，行程上万里，其间经过无数次激烈的战斗。几乎平均每天就有一次遭遇战，路上行军一共368天，余下来的100天大多都在战斗中渡过。据美国著名记者斯诺统计：红军一共爬过了18条山脉，其中5条终年冰雪覆盖；渡过24条河流；经过12个省份；占领过62座城市；突破10个地方军阀组织的包围，此外还打败或躲过追击的中央军。平均每天行军71华里，一支大军及它的辎重要在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，可说近乎奇迹。
长征一开始就遇到了最残酷的一仗自1930年冬到1933年夏，蒋介石在江西连续发动四次对中央苏区的"围剿"，均告失败。他接受了过去的教训，改弦更张，放弃了长驱直入的作战方式，调整部署，采取"稳扎狠打，步步为营，修碉筑路，逐步推进"的办法，企图构成包围圈，断绝苏区物资来源，迫使红军进行阵地战来比力量拼消耗。对红军来说，屡战屡败的蒋介石这点伎俩其实算不了什么。只可惜此时红军已失去了以毛泽东为首的正确领导，被王明等"左"倾机会主义者所把持，红军最终被逼上了远征的道路。1933年9月下旬，蒋介石调集了100万军队和200余架飞机，对红军各根据地发动了第五次"围剿"。他任命顾祝同为北路军总司令，以陈诚为北路军前敌总指挥，率领第三、第六两路军由北向南进攻苏区；同时以重金收买陈济棠为南路军总司令，出兵两个军封锁江西、广东边境。以所谓政治围攻、文化围攻、经济围攻、交通围攻，配合近百万兵力的军事围攻。红军由于受王明"左"倾机会主义路线的影响，放弃了最拿手的机动灵活的战术，与敌人打阵地战，只能局促回旋于堡垒之间，造成被动之势。而国民
党军队依靠兵力优势，五里一推，十里一进，给苏区增加了不少的困难。陈诚、薛岳部逐渐占领了广昌、兴国等地，迫使红军退至白水、头陂构筑工事。蒋介石看到红军采取打正规战和他拼火力，越发起劲了。他又调来重炮兵到江西配合他的10个纵队近30个师兵力加紧进攻，9月底，又攻占了宁都等地，红军遭受了重大损失。1934年10月中旬，中央红军主力第1、3、5、8、9军团，连同后方机关共86000余人分别从福建长汀、宁化和江西瑞金、于都等地被迫开始突围长征。其中1军团19880人，3军团17805人，5军团12168人，8军团10922人，9军团11538人。此外，还有两个独立纵队：军委纵队4695人，中央纵队9853人。经过20多天的作战，红军先后突破了敌人的三道封锁线。这时蒋介石已判明红军西进的企图，于11月20日任命湖南军阀何键为“追剿”军总司令，指挥25个师的兵力，分五路追剿红军，同时令贵州“剿共”总指挥王家烈派出主力部队到湘黔边界堵截，企图将红军“歼灭于湘江、漓水以东地区”，并手谕前线各部队：“力求全歼，毋容匪寇再度生根”。红军长征一开始就遇到了长征中最残酷的一仗：湘江战役。
敌人利用宽阔的湘江构成了第四道封锁线，红军前有湘江拦阻，左有广西军，右有河南军，后有中央军和广东军阀穷追不舍，处境万分险恶。25日，中央军委发布抢渡湘江的作战命令，令中央红军分四路纵队，迅速抢渡湘江，通过敌第四道封锁线。26日，红1、3军团主力迅速前进，先头部队红2、4师各一部于27日在广西的兴安、全州间抢渡湘江，至当日晚，红军已控制了界首至屏山渡之间60华里长的湘江两岸。此时，军委纵队距最近的湘江渡河点只有80多公里，如果轻装急行军，一天即可赶到。可是，由于山路狭窄，加之后续部队携带着从苏区运出的大量物资，行动迟缓，每天只能走二三十公里，宝贵的机会白白地丧失了。11月29日，敌人向正在渡江的红军发起了进攻。两岸的红军战士，为掩护党中央安全过江，与优势的敌军展开了殊**决战。红军的阻击阵地上，炮弹和重磅炸弹的爆炸声不绝于耳，许多来不及构筑工事的战士们被震昏了，耳鼻出血。装备单一的红军要用血肉之躯抵挡敌人飞机和重炮的狂轰滥炸，战斗的残酷可想而知。但"保卫中央纵队安全渡江"的口号仍响彻在阵地上空。12月1日，战斗达到了白热化程度，敌人对我发动了全线进攻，企图夺回渡口，歼我于半渡中。这是生**存亡的一战，是意志的较量。狭路相逢勇者胜。红军将士硬是用刺刀、手榴弹打垮了敌军整连、整营的一次次进攻，湘江两岸洒下了无数红军将士的鲜血，渡口始终牢牢地掌握在红军手中。
2 〓爱国事例〓一则故事
至当日17时，我中央机关和红军大部队终于拼**渡过了湘江。湘江战役是中央红军突围以来最壮烈、最关键的一仗，我军与优势之敌苦战5昼夜，终于撕开了敌重兵设防的4道封锁线，粉碎了蒋介石围歼红军于湘江以东的企图。但红军也付出了极为惨重的代价，渡过湘江后，中央红军和军委两纵队，已由出发时的8.6万人锐减到3万人。
红军会成为“石达开第二”吗? 1935年1月，中共中央政治局召开了著名的遵义会议，确立了毛泽东的正确领导地位。这时蒋介石又集中约40万兵力向遵义地区进逼，而这时中央红军只有3.7万人，面十分严峻。为摆脱敌军，红军决定迅速北渡长江，向川西或川西北挺进。1月19日，中央红军由遵义开始北上，分三路纵队向赤水方向急进。由于敌先我占领赤水城，我攻城未果，军委决定首先集中主力围歼尾追的川军4个团。由于敌情变化，我未能全歼敌人。为避免被动，军委决定撤出战斗，西渡赤水，向古蔺南部地区前进，寻机北渡长江。1月29日凌晨，中央红军主力分3路纵队西渡赤水河(一渡赤水)。但此时敌人已在长江北岸部署了36个团的兵力，全力堵我北进，各路敌军形成一个大包围圈向我逼近。在这种情况下，中共中央决定暂缓执行北渡长江的计划，改向扎西集中。2月10日，正当国民党主力大部被吸引到川滇边境，黔北地区敌人兵力空虚之机，军委决定避实就虚，调动敌人，转兵东进，再入黔北，寻机再打击尾追的薛岳集团。2月18日至21日，中央红军由太平渡、二郎滩等地东渡赤水河(二渡赤水)，向敌兵力比较空虚的桐梓地区挺进。24日我占领桐梓县城，准备夺取娄山关。娄山关是贵州北部大娄山中最重要的山口，是当时四川通往遵义的唯一通道，自古就是兵家必争之地，贵州军阀王家烈在此部署了4个团的兵力，25日早晨，红3军对娄山关发起猛攻，经激战，于当晚攻占了娄山关。敌为夺回阵地，调集了约6个团兵力疯狂反扑，但都被我英勇的红军将士击退。在红1、3军团的打击下，敌仓惶南逃。为了不给敌以喘息之机，红1、3军团不顾疲劳，继续向遵义方向展开了追歼战，重占遵义城，黔军弃城南逃。此时，向遵义增援的敌吴奇伟的两个师孤军冒进，我果断抓住了战机，红1军团以勇猛的行动直插吴奇伟的指挥部，敌一部惊慌逃过乌江，并砍断浮桥，敌尚未渡过的1000余人和大批军用物资被我俘获。红2军团也于黄昏歼灭敌59师大部，遵义之战胜利结束。
3月初，敌又重新纠集兵力，向遵义进攻。我军于3月10日放弃遵义。为调动敌人，寻找战机，16日，红军在茅台及其附近地区西渡赤水河(即三渡赤水)，再入川南，向古蔺方向前进，敌为防止我北渡长江，急忙调整部署，前堵后追。就在敌再次扑向川南将要对我形成包围之际，红军在毛泽东的指挥下，又突然掉头向东，于3月21日在二郎滩、太平渡一线四渡赤水，向南迅速渡过乌江，直逼贵阳。就在蒋介石手忙脚乱调兵保卫贵阳之际，红军已乘虚进军云南，随后巧渡金沙江，摆脱了几十万敌军的围追堵截。四渡赤水战役中，中央红军在毛泽东等正确指挥下，将运动战的特长发挥得淋漓尽致，在5天之内取桐梓、夺娄山关、重占遵义城，共歼敌20个团，毙伤俘敌5000余人，缴获大批军用物资，取得了红军长征以来的最大一次胜利，极大地鼓舞了红军的士气。毛泽东经过娄山关，被山势的雄浑和红军将士的英勇所感动，赋词述怀：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。”中央红军北渡金沙江后，在会理地区进行了休整，并召开了会理会议，决定继续北上，同红四方面军会合。随后，红军绕过西昌，向大渡河兼程急进。与此同时，蒋介石为防止我中央红军与红四方面军会合，一面电令川军阻止我红四方面军南下，一面令薛岳部迅速渡金沙江北上，同时令杨森部加强大渡河以北的防御力量，妄图利用大渡河的险峻，使中央红军成为"第二个石达开"。
篇三：南开大学大学语文题库
1 《赠与今年的大学毕业生》一文中提到了巴斯德科学研究的故事，作者说明： 充满信心地做好自己的事
2 在《赠与今年的大学毕业生》一文中，胡适提出“总得时时寻找一两个值得研究的问题” 这是强调 要关注保持强烈的研究治学的兴趣
2 《一只特立独行的猪》临末揭示出全篇主旨：被他人安排或设置的生活，是不幸的
3 《庄子·秋水》一文的主旨在于：论证人类认知的有限性以及价值判断的相对性、不确定性
成语“望洋兴叹”即出于此
4 戴望舒曾经受到法国的著名象征主义诗人 魏尔伦 的深刻影响
戴望舒的诗歌属于 —— 象征主义
5 张中行在《叶圣陶先生二三事》一文中提到，叶圣陶提倡“写话”，意思是 作文要用语简洁，随便自然
《叶圣陶先生二三事》 中 《论语》是对比吗？不是，是 引用
6 下列诗句中运用典故的是：男儿本自重横行
7 亚圣是 孟子
8 赋 这一文体日益骈俪化，始于 魏晋
9 《我的四个假想敌》出自作者的散文集《记忆像铁轨一样长》
10 冯至《十四行集》的主题是 对于生命的沉思
11 傅雷“家书”中谈到贝多芬乐曲中两个主题的对立，这个对立是指： 自我扩张的个人主义与命运
贝多芬音乐中所表现的“极乐“是指 自我屈服于命运
认为对中国知识分子拘束最大的思想或是信仰是儒家的宋明礼教
认为中华民族更接近 古希腊人
中严格区分了“信仰”与“智慧”，可以划入“智慧”之列的是 佛教
中“智慧使人自然而然的醒悟，信仰反而使人入于偏执与狂热”—— 佛教与基督教的差异
12 在《北京大学月刊发刊词》一文中，“共同研究学术之机关”的基本含义是 强调大学的科学职能
13 《专家与通人》一文主要针对当时学术界 大学教育偏狭 的弊病来写的
14 冯友兰的学术代表作是《中国哲学史》
15 从《渐》可知，丰子恺所崇尚的一种人生境界是 通脱明达
16 《热血、辛劳、汗水与眼泪》结尾：此时此刻，我认为我有权要求所有人的支持，并且我要说，让我们团结一致，共赴国难吧。
这表明了一种 无畏和坚定 的感情色彩
17 汪曾祺写金岳霖： 金岳霖的质朴率真
18 在《梵高的坟冢》中，范曾借梵高所张扬的艺术家精神是： 鄙视世俗，献身艺术
19 《女孩子的花》 时间顺序
20 “秦腔面前人人平等” 贾平凹是指 秦腔的狂欢突破了传统的伦理束缚 21 《秦腔》里运用的描写手法主要是侧面描写
22 《萧红墓畔口占》一诗中作者用以隐喻和赞扬亡者生命之灿烂，映照出悼念者心情的庄严 热烈的 是 红山茶
中的“闲话”是指 海涛的声音，似乎萧红地下有伴
中 主要流露的感情是无限的感伤和痛惜
一文的基点和最主要的感情基调是 寂寞
23 《钓台题壁》是一首 七言诗
24
25 《李鸿章办外交》中所引掌故名著是《春冰室野乘》
26 梁启超曾自述其文章的特色是 笔锋常带感情
27 小品文始于 《世说新语》
28 “道可道，非常道”——言不尽意的陷阱
29 《楚辞·渔夫》的文学手法是：虚拟对白
30 《古诗十九首》的 年代 是 东汉
31 《一个偏见》的写作特点： 汪洋恣肆，行文潇洒 旁征博引，有书卷气 善用比喻，幽默有趣
32 不符合《一个偏见》的见解的是： 偏见使得人与人很难沟通
符合的是： 偏见是难以摆脱的，所以要宽容
偏见是和思想相伴随的
偏见有时候成为伪装的思想
本文的作者是有感于—— “人籁”之令人厌烦
33 《一个偏见》中作者对偏见的态度是偏见是正常的
34 《叶圣陶先生》写了叶先生对语文的主张—— 简洁
36 与《我有一个梦想》相比，罗斯福的《在宾夕法尼亚大学的演讲》在文体上的主要特点诗—— 更具有说理性、辨析性
37 汉密尔顿的观点的错误诗—— 按照人类本性的弱点，四年一届的精英政府会变成自由自私自利所把持的政府
38 《北方的河》《黑骏马》—— 张承志
39 李宗盛的《凡人歌》可以看作是—— 中国流行音乐启蒙时代的结束
40 “天壤间第一种激烈人”——司马迁笔下的刺客
41 《楚辞·渔夫》的猪蹄——表现了屈原内心的 矛盾冲突
42 不属于梵高的作品—— 麦田里的守望者
43 在我国诗歌理论中，有不少著名的诗论绝句，其中最早、最有影响的诗 —— 杜甫
44 《礼记》—— 诗东汉晚期编订的，在唐代开始受到重视起来的据传是曾子所做
45 属于骈文的是—— 《芜城赋》 《北山移文》《哀江南赋》
不属于骈文的是—— 《桃花源记》
46 一位伟大的美国人—— 林肯起草并签署《解放黑奴宣言》
47 赋体流变所经历的主要阶段是—— 骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋、 48 与季羡林先生的看法一致—— 我们应该警惕西方人对待自然的观念 49 《杂说》的作者非常推崇“化工”之文，化工—— 如同自然造化
50 “生命是一条华美的袍，爬满了虱子”—— 张爱玲
51 《现象七十二变》中“孙悟空”的七十二变有何特征—— 时代的多变 52 西南联合大学校歌的作者是—— 冯友兰
53
54 “个狗主义”是指： 自以为是，狗眼看人
55 在看似荒诞的故事中隐含着此人的思想锋芒的作家是王小波
56 王蒙《语言的功能和陷阱》中贾宝玉《芙蓉女儿 》，论述了 ：语言的审美宣泄功能
中以契诃夫小说《苦恼》为论据阐述的论点是 语言的心理功能
中属于“语言的陷阱“的是 结婚的时候人们会想起——”洞房花烛夜，金榜题名时
57 艾青：文体自由，显示了现代白话文的抒情魅力
58 艾青的诗大多抒写 —— 对祖国土地的眷恋和热爱
59
60 “蜗牛角上争何事，石火光中寄此身” 心思空明，不为物役
61 沈从文晚年主要从事： 中国服饰研究
62 《论语》 是孔子的弟子们汇集而成的。对
的文体特征是语录体 错
37 十四行诗起源于14世纪的 意大利
63 陈寅恪提到王国维先生“一人 一性” ： 指的是 清帝或清朝
64 《踏莎行》中“杜鹃“—— 杜鹃在中国古代诗歌中是游子思乡之情的象征符号 65 四篇外文中，利用具有象征内涵的意象取得强烈的感染效果的演说诗：《热血、辛劳、汗水与眼泪》
66 《陶庵梦忆》是著名的 小品文集
67 20世纪80年代以小说《受戒》享誉文坛的作家是——汪曾祺
68 “凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器“——刘勰《文心雕龙》
69
70 张爱玲《天才梦》是 散文
71 张爱玲的《红楼梦魇》诗文学评论
72
73 《庄子显灵记》作者是 范曾
74 《一只特立独行的猪》中没有运用到的写作手法是 现实与回忆交织并进 75 《文心雕龙·知音》是 文学批评和鉴赏论
76 王维的《老将行》是一首 七言歌行
77 具有精妙刻画与幽默夸张的风格特征的作品 诗 贾平凹《秦腔》
78 “鹅湖之晤”发生在辛弃疾和 —— 陈亮 之间
79 一篇迥异于传统游记模式的仿古之作诗张承志的《荒芜英雄路》 80 《礼记·大学》的核心纲领诗明明德、亲民、止于至善
81 “小说”一词最早出现在《庄子》中
82 曾经获得诺贝尔文学奖的诗—— 丘吉尔
83 《李鸿章办外交》中 曾纪泽的故事，——中国亟待现代性
84 “拔一毛立天下而不为”——战国时思想家 杨朱
85 ““知音”典故出自《列子》
86 、王小波对那只“特立独行的猪”的态度诗—— 赞许中有批判
87 《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞”—— 否定道教长生不死的思想 88 《论语·侍坐》中“原为小相焉”中的“相”—— 四声
89 有关戴望舒与萧红的关系和交往，正确的是—— 萧红的《呼兰河传》 经 戴望舒之手在《星岛日报》连载
90 评论者说,《秦腔》乃是以秦腔的方式写秦腔—— 秦腔高亢火爆，《秦腔》行文也是高亢火爆
91
92 《渐》的主旨是—— 人生的短暂，时间是人生的最终主宰
93 “渐” 可以理解为———— 生命的慢慢改变
94 鸭窠围—— 沅水流于的一个地名
95
96 蔡元培的“兼容并包”主要是一种大学的管理理念
97 《我的四个假想敌》运用的手法：善用比喻、双关， 巧用成语 引用名诗 （没有用谚语）
98 被鲁迅斥为“丧家的资本家的走狗”的是 梁实秋
99关于“诗”与 “歌”关系理解正确 的是: 诗不能吟唱，是最近一百多年的事 100 《古诗十九首》中“无乃杞梁妻” 错误的是 无奈是杞梁妻的姓氏
101 五言诗的最高成就，“五言之冠冕“的是《古诗十九首》
102 古诗十九首 最早载于 《昭明文选》
103 “齐其家”—— 字面上可以理解为“整顿家庭”， 这个“家”与现代意义上的家庭观念有所不同， 齐家带有封建家族特有的宗法、等级含义
104 仅在少数受过高等教育和最优成就的公民中进行选举—— 是一种不实际的观念，这是人性弱点所决定的。
105 古人云：死生亦大矣出自 《庄子》引用仲尼语
106 罗大佑的作品——《东方之珠》
107 “小李杜” 且与温庭筠并称“温李”的是——李商隐
108 1917年1月《新青年》发表胡适的——文学改良刍议——，提出了文学改革的八点主张
109
110 《史迹·刺客列传》中 饮酒的一段：与前文荆轲的胆怯做对照，表现荆轲性格的另一侧面
中的易水悲歌一段，体现了怎样的美感特征： 起伏跌他的美
111 四篇外文中，论及大学价值的是《在宾夕法尼亚大学的演说》
112 “昨夜西风凋碧树”出自 晏殊《蝶恋花》
《蝶恋花》一词的主题是： 怀念友人
113 《金岳霖先生》提到闻一多“灰色旧夹炮”，说明 闻一多 傲视全归
114 《金岳霖》中提到金岳霖为林徽因过生日请客—— 金岳霖的真性情，不拘俗套 115 《金岳霖》中没有提到的人 是 张伯苓 提到的有王浩 萧珊 沈从文
116 《孟子》—— 产生于战国时期 表达孟子的主要政治、哲学观点诗孟子晚年开始撰写的
117 马克·吐温《给青年的忠告》中的潜在的批判对象诗—— 青年导师
118
119 《北方》中艾青反复吟唱 我爱这被爱的国土
《北方》一诗的主要内涵是 感叹国土沦陷，关注人民苦难
120 晚明小品文的特征：不正确的是：说理严密，议论富有锋芒
正确的是：体制通常比较短小，有自赏自适的风格
文字轻灵、隽永，多表现活泼新鲜的生活感受讲究情绪、韵致，带有诙谐的特点
60 《我学国文的经验》的文风是平淡自然
本文写作上的一个重要特点诗—— 迂回、曲折
61 《国立西南联合大学纪念碑碑文》一文的主旨是 纪念联大历史，继承联大精神
62 雷海宗提到“人”，指的是 懂得生活、不专于一科的学者
63 鲁迅《野草》的基本特点是独语性
64 与丰子恺风格近似的是 梁实秋
65 《生死场》作者 是萧红
66 “女孩子的花”————水仙花
67 《一只特立独行的猪》写出了 对人的惰性的讽刺
68 “先生之著述，或有时而不章”——王国维的文章学问并非全是真理
69 蔡元培《北京大学月刊发刊词》用的语言是 浅近文言
1．贾平凹的主要风格是 拙朴平淡
2．《北方》这首诗的基本的抒情方式 是 情景交融
3．四大名著中与宗教关系最为密切的一部是 《西游记》
4．《李鸿章办外交》中李鸿章在外交场合换衣服反映了 不务实际的外交
5．《负暄琐话》作者是 张中行
6．梁实秋《下棋》 第一段 白描
7．《梵高的坟冗》“梵高过着清白无瑕的生活—— 他性情淡泊，不依附世俗
此文 被列选于1999年全国散文排行榜
8．陈省身：人类正处在“一个新的春秋时代“，——东方与西方间的新式战争对——中国文化与西方文化的冲突 错
9． 鲁迅《复仇》的内在涵义不仅仅在于鼓吹复仇，二是 疗救
10．《西湖七月半》是小品文
11“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也“——梅贻琦
12．晏殊《蝶恋花》中的“栅菊“是指 花园围栏中的菊花
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