长征英雄人物事迹

篇一：探寻英雄人物

探寻英雄人物事迹，重塑中华民族精神

中华文明之所以上下五千年灿烂不熄，是因为英雄们将文明的圣火代代相传；中华民族之所以历经磨难而巍然屹立，是因为英雄们用血肉之躯铸就了坚不可摧的民族脊梁。中华民族敬英雄、爱英雄，炎黄子孙英雄辈出；中华大地育英雄、造英雄，华夏儿女英雄代增；英雄故事在我们脑海中萦绕、在山川回荡；英雄精神在我们血液中流淌、在历史中传递。英雄成了人们学校的榜样，英雄的精神形成了民族精神，中华民族精神在五千年历史长河逐步形成,并在逐步完善，不是千古不变的。当中华民族正在走向复兴之际，回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月，展望中国更美好的未来，我们更深切地感受到中华精神的伟大力量，它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力。

一、谁是民族英雄？

英雄者，乃胆识过人、聪明智慧、无私忘我、不辞艰险、不怕困难、不顾自己、为人民利益英勇奋斗令人敬佩的人。汉代文学家刘劭云：“聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。” 英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟；英雄者，拥有藐视一切之能力，傲视群雄之气势，世人对其无不敬畏；英雄者，深明大义，救黎民于水火，解百姓于倒悬。但是，无论是英雄造时势，还是时势造英雄其本旨都离不开“国”“民”两字，头顶正义、肩扛民族、手托国家是英雄永恒的担当。英雄是时代的辉煌、历史的记忆，英雄是国家荣耀、民族的偶像。

英雄不论成败、不问出处。在抗击外来侵略时，民族英雄是为捍卫本民族利益和尊严，不畏强暴、不怕牺牲、英勇抗争的人；在民族和平发展变革时，民族英雄是为本民族的发展繁荣做出杰出贡献的人。习近平指出：“近代以来，一切为中华民族独立和解放而牺牲的人们，一切为中华民族摆脱外来殖民统治和侵略而英勇斗争的人们，一切为中华民族掌握自己命运、开创国家发展新路的人们，都是民族英雄，都是国家荣光。中国人民将永远铭记他们建立的不朽功勋！”

二、中华民族英雄辈出

在物华天宝的中华大地上，英雄如天上星群，数不胜数。无论在民族危难之时，还是在民族和平发展之时，总有人挺身而出，为国利益和安全奉献，为民族大义和尊严付出。特别是在中华民族受尽欺凌的近代，无数民族英雄奋起抵御外侮、救亡图存、保家卫国，谱写了感天动地、气壮山河的壮丽史诗，涌现出林则徐、郑成功、戚继光、邓世昌、丁汝昌、杨靖宇、赵尚志、左权、彭雪枫、佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜等一大批抗击外敌入侵的民族英雄。同时也涌现出一批如“三元里抗英”、“狼牙山五壮士”、“刘老庄连”、 “八百壮士”等众多英雄群体。习近平指出：“近代以后，面对强敌的一次次入侵，中华民族没有屈服，而是不断集结起队伍，前仆后继，顽强抗争，誓与侵略者血战到底，奏响了无数气壮山河的英雄凯歌。”他强调：“无论条件多么艰苦，无论战争多么残酷，无论牺牲多么巨大，中国人民从来都没有动摇光复河山的决心。”

在近代民族复兴的和平变革时期，也同样涌现出如康有为、梁启超、孙中山、何子渊、陈嘉庚、钱学森、邓稼先、同盟会、爱国华侨团体等大批民族英雄和英雄团体。无论工人、农民、知识分子、军人、商人，还是海外华侨，他们中间都涌现出大批民族英雄，他们为中华民族的独立与自由、利益与安全、尊严与荣誉无私奉献、无怨无悔。

习近平指出：“‘天地英雄气，千秋尚凛然。’一个有希望的民族不能没有

英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。包括抗战英雄在内的一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。”他们的名字书写了中华民族历久弥新的文明华章，他们的名字铸就了中华民族自强不息的民族精神，他们的名字捍卫了中华民族英勇不屈的民族尊严，他们的名字装点了华夏灿烂星空，他们的名字美化了中华大好河山，他们是我们永远的骄傲！

三、最伟大的英雄团队

在近代抗击外敌、民族独立和民族复兴的伟大征程中，孕育和锻造了一个伟大英雄团队，就是中国共产党，这是中华数千年历史上最伟大的英雄团队，她以民族复兴为己任，以全心全意为人民服务为宗旨。“中华民族”一词最早由梁启超提出。而这一伟大概念真正深入每一个炎黄子孙心灵的是在抗日战争期间。中国共产党倡导的抗日民族统一战线使中华民族的观念深入人心，全民全面抗战打破了原来的地域、阶层和种族隔离。正如习近平同志所说：“从那时起，大江南北，长城内外，全体中华儿女冒着敌人的炮火共赴国难，无论是正面战场，还是敌后战场，千千万万爱国将士浴血奋战、视死如归，各界民众万众一心、同仇敌忾，奏响了一曲气壮山河的抗击日本侵略的英雄凯歌，用生命和鲜血谱写了一首感天动地的反抗外来侵略的壮丽史诗。” “在中国共产党号召和引领下，在全民族各种积极力量共同行动下，中华儿女同仇敌忾，视死如归，前仆后继，共御外敌。” 在民族存亡续绝关头，在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的感召下，海内外华胄“地无分南北，年无分老幼”，“各党各界，团结坚固，不论军民，不分贫富??四万万众，坚决抵抗”。长城内外，大江南北，到处燃起抗日的烽火。特别是已经对峙十年之久的国共两党，以民族大义为重，不计前嫌，携手合作，共赴国难，分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务，形成了共同抗击日本侵略者的战略态势，为抗战胜利奠定了坚实的基础。

习近平指出：“70年前，中国人民经过艰苦卓绝的浴血奋战，打败了穷凶极恶的日本军国主义侵略者，赢得了近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利。这一伟大胜利，彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋，洗刷了近代以来中国抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱；重新确立了我国在世界上的大国地位，中国人民赢得了世界爱好和平人民的尊敬；开辟了中华民族伟大复兴的光明前景，开启了古老中国凤凰涅槃、浴火重生的新征程。这一伟大胜利，也是中国人民为世界反法西斯战争胜利、维护世界和平作出的重大贡献。”他强调：“中国人民抗日战争的伟大胜利，为中华民族由近代以来陷入深重危机走向伟大复兴确立了历史转折点，充分显示了中华民族有同侵略者血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。这一伟大胜利，将永载中华民族史册，永载人类和平史册！”

在14年艰苦卓绝的抗日战争中，中国共产党是中国人民奋起反抗日本帝国主义侵略的最早宣传者、动员者和抗击者；是中国共产党积极倡导、促成、维护了抗日民族统一战线，成为团结凝聚全民族抗战力量的杰出组织者、鼓舞者和坚强政治核心；是中国共产党制定实施了全面抗战路线和持久战战略总方针，成为抗日战争正确战略的提出者、指导者和引领者；是中国共产党领导中国人民同仇敌忾、共赴国难，为抗日战争的胜利付出了巨大牺牲。习近平指出：“要深刻认识历史和人民选择中国共产党、选择马克思主义、选择社会主义道路、选择改革开放的历史必然性，增强建设中国特色社会主义事业的信心。”他说：“近代以来，救亡图存成为中华民族和中国人民迫在眉睫的历史使命。争取民族独立、人民解放，实现国家富强、人民富裕，成为中国人民必须完成的两大历史任务。这

两个历史任务相互衔接，前者是后者的基础。那么，必须走什么样的道路、必须以什么样的思想理论为指导、必须由哪个阶级哪个政党来领导人民进行斗争才能实现这两大历史任务，就成为中国近现代历史的核心问题。近代以来中国社会各种政治力量和政治主张争论和较量的实质，是不同的历史道路、社会发展方向之争。实践证明，封建官僚们进行的所谓自强运动和资产阶级改良派进行的改良运动，旧式的农民反抗斗争，以及资产阶级革命派领导的民主革命想在中国实行西方资本主义的政治经济方案，都先后在近代中国一一试过了，结果都行不通，都没有也不可能实现中华民族救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务。从近代中国波澜起伏的历史进程中可以清楚地看到：因为不触动帝国主义、封建主义统治根基的改良主义失败了，中国人民才选择了革命的道路；因为走资本主义道路的各种方案尝试全部失败了，中国人民才选择了经过新民主主义走向社会主义的道路；因为其他各种政治力量都无力领导中国人民实现救亡图存和民族独立、解放与复兴，唯有中国无产阶级及其政党中国共产党肩负起了这一历史使命，才使受尽屈辱、濒临危亡边缘的中国进入了历史的新纪元，才向世人彰显和证明了‘没有共产党就没有新中国’、‘只有社会主义才能救中国和发展中国’的历史真理”。

四、什么是中华民族精神

没有中华民族精神这一强大的驱动力，中华民族不可能在过去五千年的岁月中生生不息，作为人类文明的主要发祥地之一，创造了辉煌灿烂的中华文明。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在其发展的进程中繁衍兴盛，融会众多民族，并且形成和维系了团结统一的趋势。这一大趋势穿越数千年时空历久而弥坚。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展，压力与日俱增，民族的生存和命运又一次面临挑战之际，掀起改革开放大潮，革故鼎新，与时俱进，开辟民族复兴的新纪元。

中华精神是中华民族的灵魂和脊骨，是中华民族传统精神与时代精神的融会。近现代以来，中华民族精神应该是：

1、五四精神——爱国、进步、民主、科学。

或：爱国主义，民主与科学，彻底的反帝反封建，勇于探索和创新，追求真理敢于反传统，个性解放、宣扬个性等。

2、井冈山精神——坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利。

3、长征精神——①把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;②为了救国救民、不怕任何艰难险阻、不惜付出一切牺牲的精神;③坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神;④顾全大局，严守纪律，紧密团结的精神;⑤紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

4、抗日精神（延安精神）——爱国主义、英雄主义和民族团结。（延安开始成为中国革命的重心是在红一方面军到达陕北后）

5、抗美援朝精神——①祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神;②英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神;③不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神;④为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神;⑤为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神。

6、雷锋精神——全心全意为人民服务的共产主义精神。

7、铁人精神——“为祖国分忧、为民族争气”的爱国主义精神;干事业“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦创业精神。

8、抗洪精神——万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拼搏、坚韧不拔、敢于胜利。

9、“两弹一星”精神——热爱祖国，无私奉献，自力更生，艰苦奋斗，大力协作，勇于攀登。

10、抗非典精神——万众一心、众志成城、科学防治、战胜“非典”、舍生取义、自觉奉献。

11、载人航天精神——特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献。

12、近代化精神——探索救亡图存的精神，不屈不挠的民族精神，艰苦奋斗的精神，爱国主义精神，追求进步、追求民主的精神。

所以，中华民族精神是以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。它可以分为自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、革命精神、改革精神和开放精神十个主要方面。进一步建设和弘扬中华精神，是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。

五、中华精神是民族传统精神与时代精神的融会

中华精神融会古今，是民族传统精神与时代精神的整合。如上所述，一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居，提出"天行健，君子自强不息"的思想。自强，包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦，不屈服于任何压迫者，是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史，就是一部中华民族自强不息，百折不挠地与生存环境抗争，与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息，不仅是指在常境和顺境中的奋斗，更是指在困境和逆境中的奋斗。历代俊彦豪杰追寻"生当为人杰，死亦为鬼雄"的壮怀激情，力行"穷且益坚，不堕青云之志"和"穷则独善其身，达则兼济天下"的坚忍精神。自古以来，身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。司马迁受腐刑之辱，仍发愤作《史记》，开纪传体史书之先河。越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终成大业。其精神皆垂范后世。

仁爱精神源远流长，是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来，经过世代哲人先贤的琢磨锤炼，激浊扬清，仁爱思想升华凝聚，成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺，并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以"地势坤，君子以厚德载物"推重君子之德，即是强调一种"仁"的精神。《尚书》中说"有容，德乃大"，也体现了仁爱宽容的精神。什么是"仁"？"仁"就是爱人，与人友好相亲。樊迟问仁。子曰："爱人"。子张问仁。子曰："能行五者于天下为仁矣"。诸问之，曰："恭、宽、信、敏、惠"。仁的基本原则和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲达而达人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。墨家主张"兼爱"，推崇一种"天下之人皆相爱"的和谐境界，此即"强不执弱，众不却寡，富不欺贫，贵不傲贱，诈不欺愚"。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端，是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之，仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。这样的仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女，并不断得到发扬光大。

勤奋精神是我们的民族得以安身立命，创造财富和探索未知的巨大力量。勤

奋，是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为，勤奋包括勤于学习，勤于思考，勤于探索和勤于劳作。手不释卷，孜孜不倦，谓之勤学；霄衣旰食，励精图治，谓之勤政；胼手胝足，持业不辍，谓之勤劳。勤奋，包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。有志于奋发有为方能勤勉，非勤勉不能有所为。"博学而笃志，切问而近思"。"业精于勤，荒于嬉"。"书山有路勤为俓，学海无涯苦作舟"。这许多广为流传的古训俗谚，体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来，以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股，苇编三绝，愚公移山，等等，都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神，激励着我们的民族世世代代奋斗不息。探索精神是中华文明发展昌盛的强力推进器。中国历代的哲人智士都把探索未知作为人生的重要目的。这一探索指向宇宙法则和价值标准两个方面，即对客观事物的本质和规律的把握和对人生价值的认识，强调通过格物致知以追求真理和追寻价值。格物致知被认为是修身齐家治国平天下的起点。因而，这样的探索被赋予崇高的意义。故孔子"朝闻道，夕死可矣"；屈原不畏"路漫漫"，而"上下求索"，虽九死不悔。此外，这样的探索，不仅是要"究天人之际，通古今之变"，也包含了在自然科学和文学艺术方面的探索。因此，在中国的历史上不仅是在思想、政治方面的研究包罗宏富，邃密精深，流派纷呈，产生了灿若群星的思想家、哲学家和政治家，而且在自然科学方面也创造了许多杰出的成就，在世界上引领风骚数千年。在文化艺术方面的累累硕果，更是风采卓异，璀灿多姿，是世界文明中的瑰宝。

创新精神是中华文明得以不断发展的巨大动力。中华民族是富于智能和创造力的民族。中华文明的发展正是与五千年来中国在政治、经济、文化和科学技术各方面与时俱进的推陈出新或发明创造相伴随。以科学技术为例，英国学者罗伯特．坦普尔在世界著名的中国科技史权威李约瑟博士指导下所着《中国-发现和发明的国度》一书中指出，当代世界的基本发明和创造，可能有半数以上来源于中国的古老文明。他列举了中国的一百个"世界第一"除了"四大发明"，在现代农业、现代航运、现代石油工业、现代气象观测、毒气、枪炮、降落伞、载人飞行、白兰地、威士忌、蒸汽机的核心设计，几乎都源于中国的发明。李约瑟博士认为，"在公元3世纪到13世纪之间，中国保持了一个西方所望尘莫及的水平"。中华民族的创新能力举世公认。只是到了近代，由于封建制度的僵化和由此导致的国势衰弱，这样的创新精神受到束缚和压抑。新中国的建立为我们民族的创新精神的发展开辟了天地，但是长期存在的左倾指导思想的错误在相当程度上削弱了这种发展的巨大潜力。改革开放带来了思想大解放和生产力大解放，是中国人民得以充份发挥智能和创造力的美好春天。二十二年来中国在思想理论、科学技术和经济建设各方面的创新发展如同熔岩喷发，不可遏止，取得了划时代的辉煌业绩，再次向世界证明了中华民族的巨大创造力和创新力。

气节精神是天地间的一种至大至刚的浩然之气。气者，乃正气、骨气；节者，为节义、节操。中国传统精神认为，人的生命包含着价值因素，是生命价值的载体。生命，只有承担了道义，才是可贵的。因此，古往今来的仁人志士都以气节操守为立身之本。王夫之提出："生以载义，生可贵"；"义以立生，生可舍"，就是这种精神的凝聚。孟子万世传颂的名言"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，"成为中华气节操守精神的经典标尺。文天祥以生命实践了自己"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"的千古绝唱，树立了气节精神的丰碑。五千年来，历朝历代都涌现了许多具有这样高风亮节的仁人志士。他们或一身正气，两袖清风，为人民鞠躬尽瘁，或刚正不阿冒死请命，或毁家纾难精忠报国，或血战沙场马革

篇二：李克元英雄个人事迹

李克元出生在晋东南武乡县王家峪村一个农民家里，12岁被选为儿童团小队长，他带领儿童团员们站岗放哨，盘查行人，干得可欢了。 1939年初冬，太行山下了一场大雪，克元和小伙伴们站在哨位上，突然，眼前落满白雪的荆丛、矮松猛烈的抖动起来。细心的克元颠起脚尖，猫着腰，端着红缨枪悄悄地向前走。只见盘山道上走来一个穿黑衣、戴白毡帽的矮胖的中年男人贼眉贼眼，东张西望，慢慢走来，嘴里还哼着拥军小调:

喜鹊枝头叫连声，

八路总部住咱村，

腾下暖房热窑洞，

让给朱彭总副司令。

等他走到跟前，克元、二孩、小女、喜孩四支红缨枪，前后左右包围了他，齐声喝道:“站住!拿路条来!”

矮胖子嘻皮笑脸地回答:“我是三八五旅特务连的，有特别任务。” 儿童团员们仍警惕地命令道:“把路条拿出来吧!”

矮胖子耍起威风来:“我是给八路军总部送信的，要亲自交给朱总司令。”突然，他又神秘地压低了声音问:“朱总司令住在你们村里谁家呀?”

李克元想:俺们儿童团宣过誓，宁可死，也不暴露八路军的机密。 二孩问矮胖子:“你说你是三八五旅特务连的，参加过粉碎日本鬼子的?九路围攻?吗?”

“参加过，当然参加过了。”

“第一次粉碎?九路围攻?在什么地方?”

“在武(乡)西(部)丘陵地带。”

“错了!”喜孩叫起来，“在武(乡)东(部)山区浊漳河谷和长乐村一带。”

二孩瞪了喜孩一眼，继续问:“鬼子的第二次?九路围攻?是怎么被粉碎的?”

矮胖子结结巴巴地回答:“许多八路军把鬼子包围了……”

“呸!”克元又吐了一口唾沫:“胡说，你根本就没参加!你根本就不是三八五旅特务连的!”

矮胖子慌了手脚，扭头往回走。

“抓住他!送村公所审问!”4个孩子象四只小老虎似的一齐扑上去，拧胳膊搂腿，小女大喊:“快来捉汉奸呐!”克元感到有个硬东西碰着他的手背，掀起那人的后衣襟，腰带上掖着一只乌黑铮亮的手枪，赶紧抓在手里。

在附近为抗属扳干树枝的王娥、纣男、明旺赶来，紧紧地围住，质问矮胖子是干什么的。

自卫队长崔恒林，正好路过这里，发现地上躺着的矮胖子正是近日他们捉拿的大汉奸乔克荣，便把他五花大绑押送到县司法科。 原来，乔克荣是日本鬼子派来专门刺探八路军总部情报的特务，曾多次带鬼子进根据地“扫荡”，杀人放火，无恶不做。第二天，抗日政府就将乔克荣依法枪决了。

朱德总司令代表八路军总司令部表扬了王家峪儿童团，儿童团员

们感到无尚的光荣与自豪，李克元暗暗下保证，俺今后要加油干。 1940年秋天的一天下午，李克元下岗回来，发现总部门前左右的大石头上，大杨树上，全部拴上了高大的战马。

战马没下鞍，浑身的鬃毛全被汗水浸湿了。给战马梳鬃擦汗的八路军都是没见过面的陌生人。怎么回事呢?克元怎么能知道，这是各个军区的野战部队的首长们，接到总部发的紧急电令，日夜兼程飞奔到这里来，还没来得及歇歇马，喘口气，就在彭总屋里开起紧急会议来，听彭总宣读关于“百团大战”向中央军委的请示电报和这次大会战的详细部署。克元那颗热爱八路军的心，立刻燃烧起来，他飞跑到学校，要求为军马去割青草，马上得到了李老师的允许和儿童团员们的赞成。于是，大伙回家带上草绳和镰刀，到附近的山上割起青草来…… 当晚霞染红了王家峪的村庄院落的时候，儿童团割草队，拖着和他们一般高的鲜嫩的草捆下山来，草捆在总部门前高台阶下面排成了长长的一大溜。儿童团员们个个累得浑身淌汗，把衣服全湿透了。 忽然，李克元摔倒在地上，一迭连声地喊:热死啦!把同学们给吓坏了。李老师赶来，关切地问:“发过冷了?”克元点点头。再看他割的大捆草，不禁感叹道:“克元，你真是个铁孩子哩!发着疟疾，还割这么多草。”克元没接老师的话茬，直喊:“渴，渴死啦!”

一位八路军同志把水壶递过来。大伙儿感激地望着他，让克元喝个够。他浑身出了透汗，才觉得好受一点儿。

一个月以后，彭总、左权将军，带着总部机关，人不知鬼不觉地也走了。

秋凉了，克元正和小伙伴们帮助抗属收柴禾。村长迎面走来说:“孩子们，赶快准备干柴，上级有紧急命令，八路军作战紧急，下不了战场，要求各村，不送生面送熟食。”

克元听得心里火热，赶忙向学校跑去。找李老师详细汇报，李老师想了一下说:“谁家能有多少干柴?先把儿童团拣的柴禾拿出来吧。” 很快，全村所有的锅灶都用上了，烧着儿童团送的干柴。烙饼、蒸烫面卷儿、贴饼子、焖小米干饭、熬绿豆汤，做飘着葱油香的片儿汤和豆腐汤。

雨唰唰下个不停。村长选了李克元、刘四旺、任二孩、赵楷尧等20名大同学，带上老人和妇女，踏着泥泞而陡峭的黄泥斜坡路，出发了。

克元发过疟疾，浑身无力，腿软路滑，小心翼翼地攀登着。心里说:你喜孩怎么会知道俺背的大布袋里还有个小布袋，小布袋里装着绿豆枣泥馅儿的白面馍馍，是俺娘把过年的麦子推了蒸的发面馍，好消化，又有滋养，专给左权将军和彭总吃的。他俩胃口都不好，听说是小时候吃野菜，长征时吃野草，吃坏的。

想着，克元心里滚烫滚烫的，眼里噙满了泪水。

冷雨下个没完没了，他们爬坡下坎走河滩、钻山沟进大川，又累又饿。喜孩向克元要吃的。克元把出发前塞进衣兜里的一把苦苦菜，分给喜孩一点儿，他自己也大口大口地吞吃起来。

村长见此情景，深有感触地说:“背的是白面烙饼，自己却用苦苦菜充饥，多好的孩子们啊!”忙打开粮袋，拿出一摞烙饼:“我家还有一

斤白面，回去给公家补上，每人吃块烙饼充充饥!”

克元、喜孩他们说，八路军正在与鬼子拚刺刀，赶快送上去吧!村长被感动得流下泪来，“为了孩子们，我拚上这把老骨头，也心甘!”说完，带上“送粮”队，到了石门村西。战场就在附近的关家垴山上，这是百团大战第三阶段的最后一次决战——著名的关家垴战役，是彭总和左权将军亲自指挥的。日寇精锐部队——三十六师团冈崎大队伤亡惨重，冈崎也受了重伤。毛主席还从延安打来了贺电。粮食送到了，克元和儿童团员们向着关家垴山唱起了欢乐的歌。

阴历9月13日，是鬼子大规模进行根据地“扫荡”的开始，情况十分紧急。李克元正在落凤坪顶上放哨，突然，一条望不到尾巴的长蛇阵，沿着远远的西边浊漳河谷飞动着，转眼到了五里区的上北漳村，上北漳村头上的消息树倒了，原来是敌人的大队人马出动了。克元马上推倒消息树，朝天鸣了三枪。乡亲们听到警报迅速转移，两排八路军扛着机枪、掷弹筒，带足了子弹和麻尾弹，飞奔上山，从克元身边跑过，沿着南山脊到了长满苍松翠柏的禁山埋伏好了。李丙彦、李二丑来接哨。他俩为吸引敌人注意力，向敌群投了麻尾弹，炸死炸伤一片鬼子。鬼子包围了他们，二丑牺牲，丙彦左腿受了伤，从高崖跳下，紧贴崖壁爬了200来米远，钻进地坎阶拐角的一个隐蔽的水洞里。 李克元没走远，藏在离水洞只有百米的土崖缝里，二丑的牺牲、丙彦负重伤钻水洞他看得真真的。战友不怕牺牲的精神鼓舞着他，他一点也不害怕，只怕战友受到损失。

不好，鬼子绕路顺丙彦的爬行路线找到水洞跟前，细细地搜索起

篇三：红军故事演讲稿

革命故事演讲稿

各位老师：大家好！

我是四年级二班的xxx,我演讲的题目是《歌唱二小放牛郎》。 “牛儿还在山上吃草，放牛的却不知哪儿去了??。”听着这首优美而熟悉的歌曲，你一

定会想起抗日小英雄王二小的动人故事吧，但你知道他是哪里人吗?让我揭开这个谜吧! 王二小,河北省平山县宅北乡南滚龙沟村人，在家排行老二，村里人都叫他王二校1941

年9月16日，二小在一个大山坡上放牛，日军300余人向南滚龙沟袭来，当日军凶狠地用刀

逼着二小为他们带路抓八路时，二小非常清楚《晋察冀日报》报社的工作人员和战士就在四

面的山上隐藏着。他牵着牛机智地领着鬼子在三道壕慢慢地转，从上午9点多转到了下午3

点多。在二道泉山顶，他猛地抱住一个鬼子厮打，想与鬼子跳崖同归于尽，不料被另一个鬼

子用刺刀从背后刺穿了胸膛。这时埋伏在山顶的报社武装队发起了攻击，一举歼灭了这股敌

人。

记者方冰对此事进行了采访，并结合他平时采访的其他故事，与作曲家劫夫合作了歌曲

《歌唱二小放牛郎》，发表在1942年的《晋察冀日报》元旦副刊《老百姓》上。后来，王二

小的故事被编进了小学课本，二小成了千千万万儿童心目中的英雄。 今天，我们唱起《歌唱二小放牛郎》，重温那段历史故事，在缅怀抗日小英雄的同时，一

定要不忘国耻，发奋图强，学好本领，将来报效祖国，振兴我中华，不让历史重演。我的演讲完了，谢谢!感悟“长征”

文化是经济和政治在观念形态中的存在方式，是人类精神活动的表现和产物。而长征文

化，便是“五四”以来形成的最重要的革命传统文化之一。“长征是宣言书，长征是宣传队，

长征是播种机”。当年红军长征胜利到达陕北之后，毛泽 东同志曾就长征作过如此精辟的总结。红军长征已过去了七十年，但长征精神依然鲜活

地留在人们心中，鼓舞着我们每一人。 在我很小的时候，就熟悉了红军的事迹，特别是“会泽扩红”更加耳熟能详，随着年龄

增长，这种情结愈发强烈。在我眼里，红军能完成“历史记录上的第一次”的长征，每一位

红军将士都是英雄好汉。连外国人斯-诺?索尔兹伯里都高度评价了红军长征。没有长征，就

不能保存我们的党，我们的人民军队和革命根据地，就不会有抗日战争，解放战争和抗美援

朝的胜利，也不会有新中国，更不会有现在改革开放的成就。 饮水思源，是大家都明白的道理，也是我们纪念红军长征的动力，在红军长征七十周年

之际，我们用自己的方式举行纪念活动，缅怀老一辈无产阶级革命家，就是为了把这感动一

代代人的革命精神发扬光大。面对自己的先辈，每一个人都应该扪心自问，我们的幸福生活来自哪里?我们有没有忘记

那些为我们打天下的革命先辈?有人可能会认为，当年穷人参加红军是为了有饭吃。确实是有这样的人，但是他们当了

红军以后，其信念就不只是为了吃饭。我们在长征七十年后的今天，仍然能深深地感受到红

军长征的艰苦卓绝和巨大牺牲，“送郎当红军”绝不仅仅是为了吃饭而去的，而且有一些红军

将领就出身于书香门第，家里有饭吃，他们就是为了人民的利益，为了大众的解放扛起了抢。假如仅仅为了吃饭，你就无法解释这样的故事，红军长征到云南时，有12位红军伤员被

敌人抓住了。敌人说，只要你们不当红军了，就可以放你们生路，不杀你们，但是这几位红

军战士个个坚强不屈，敌人没有办法，就把红军伤员带到半山腰一个深不见底的地下河洞口，

把前面两个伤员推到山洞里面，在后面的10位红军就说：“不用你们推，我们自己跳”。当地

群众后来把这个洞叫“红军洞”，这个事迹刻在那个洞口的碑上。 我觉得，红军作为中华民族的一部分，在那个年代里，承担起了自己的历史责任。这种

历史责任感，最值得我们纪念，也是今天中华民族实现伟大复兴最需要的。 什么样的精神让我落泪?那就是宁可牺牲自我，去保全集体的团队精神。当年红三十四师

师长陈树湘率部队为红军垫后，掩护主力队伍撤退以后，他们只剩下四五百人。等到他们撤

退的时候，湘江已经被国民党封锁了。他们又饿着肚子翻山越岭退回到湘西打游击。撤退途

中，陈师长腹部中了敌人的子弹，他命令其他的战士撤退，自己来掩护，不幸被敌人抓祝敌

人非常得意，在抬着他去邀功的 时候，陈师长把自己的肠子掏出来扯断，最后壮烈牺牲，年仅29岁。这个故事让我流泪，

长征篇二：革命故事演讲稿 注意：演讲稿跟讲故事材料有区别，最大的区别就是讲故事比赛注重故事情节曲折，突

出人物对话和个性，必须要注意的是不要有评论和发表见解． 一袋干粮

这个故事，发生在很多年以前，红军叔叔长征的时候。 在红军部队的医院里，有个小红军叫小兰。小兰才 13 岁。她的爸爸、妈妈都被地主逼

死了，她也被地主拉去干活，受尽了地主剥削和打骂。后来，红军来了，小兰跑到部队，说

什么也不离开红军啦。

红军长征的时候，小兰跟着部队走进了草地。一说草地，小朋友们准会想到公园里那长着绿茵茵小草的草坪，又平坦又好看。红军叔

叔过的草地可不是那样的，那里荒凉极啦。地上除了野草就是烂泥坑，走几十天也走不完。

一路上看不见一间房子，找不到一个老百姓。只有几只老鹰在天上飞旋。 这天，走着走着，前边出现了一个小村子。红军叔叔一看，可高兴啦。小兰也乐得又蹦

又跳。有了村子就能找到粮食了。 部队进了村，小兰把伤病员安置好，就拿着米袋找粮食去了。可村里一个老百姓也没有。小兰在村里走着走着，看见一个打麦场。场上堆着一堆麦秸，上面还有没有打干净的麦

粒。她把麦秸捶了又翻，翻了又捶，东一粒，西一粒地捡起来。总共不到一小碗。这点东西

能吃几顿呢？不行，还得找！小兰刚走不远，正好碰见一个大个子红军，扛着一袋沉甸甸的

东西走过来。 小兰一看，哟，这不是在我们医院养过伤的那个大个子吗？小兰忙问： “哎，你在哪儿搞来这么多的粮食呀？” 大个子红军放下口袋说：“嘿，是小兰呀，我这粮食是在地主院子里挖出来的。你找到多

少粮食了？”

小兰把口袋一伸说：“喏，都在这儿呢！” 大个子红军接过米袋掂了掂，笑着说：“小兰，听说还要走 20 多天的草地，这点麦子还

不够塞牙缝的呢！”

“明天再找嘛！” “来，把我的给你一点吧！”说着，他捧着麦子就要往小兰的米袋里放。小兰赶紧米袋藏在背后，摇摇手说：“不要，你们人多，自己还不够吃呢。” 大个子红军胳膊长，一把夺过米袋，一边往里倒，一边亲切地说：“没关系，我们每人少吃一口，就省出来了。” 小兰又在别处找到了一些麦子，炒熟了，碾成了麦粉，放在了米袋里。心想：这些麦粉

我一顿吃一把，再拣点野草野菜，能吃它 20 来天，走出草地没问题。对！还要省出一点给

伤病员吃。 第二天早上，部队出发了。 小兰扶着伤员，紧跟着部队，小心地往前走。走着走着，前边出现了一条小河，河上用

树干临时搭起一座桥，桥下的河水“哗哗”地流着。 小兰把肩膀上的米袋背好，紧紧扶着伤员说：“同志，该过桥了，慢慢走！” 谁知道，走到桥中间，那个伤员忽然咳嗽起来了，脸涨得通红，身子直发抖，脚底下一

滑，身子一歪，小兰连忙使劲扶住了他。可小兰肩膀上那袋麦粉却掉到了河里。米袋在水里

滚了几下，就冲走了。

小兰愣住啦，她小声地叫了一声： “哎呀，这可怎么办呀？” 1伤员看她望着河水直发愣，就问： “小兰，什么东西掉到河里了？” 小兰连忙摇摇头：“没有，什么东西都没掉。咱们走吧！” 这时候，看护长从后面走过来了。小兰告诉她伤员咳嗽得很厉害。看护长双手扶住伤员

说： “好，到前面找医生看一看。” 她见小兰好象有点什么事儿的样子，又问： “小兰，怎么啦？是身体不舒服吗？”“没有。嗯??”小兰把刚到嘴边的话又收了回去。她想：不能把丢米袋的事儿说出来。要是同志们知道

了，准会把自己的粮食捧出来给我吃。大家的粮食都很少，我怎么能吃他们的呢？不，我要

坚持！ 看护长走了。小兰赶紧拔了许多野草，放在挎包里，把挎包塞得鼓鼓囊囊的好象真的粮

食一样。

晚上，部队休息了。小兰怕大家看见她尽吃野草，就跑去给伤员换药，洗绷带。等大家

吃完了东西休息了，她才煮野草吃。这样过了几天，小兰的身体就不行了。常常拉肚子，头发晕，两腿软绵绵的，一点劲都

没有。有一天，她走着走着，一下栽倒在地上，什么也不知道了。等她醒来的时候，发现看

护长正背着她呢。

看护长是 40 多岁的人了，这些天来和大家一样，吃野草和麦粉糊糊，身体很虚弱。她

背着小兰，脸上淌着豆大的汗珠，嘴里喘着粗气，摇摇晃晃地往前走着。 小兰醒来说：“看护长，我自己能走，快让我下来！”央求了半天，看护长才把她放下来。小兰咬紧牙，坚持着走到了傍晚。等大家休息以后，

她又躲到一边煮野草吃去了。这时候，看护长笑眯眯地走了过来：“小兰，你身体好一点了吗？哎，怎么一个人躲在这

儿煮东西吃？”

小兰赶紧用手遮住瓷缸：“我煮好东西吃，不让你看！” “好！我不看。” 看护长嘴上这么说，趁小兰不注意，一下把瓷缸抢了过来，一看：“哎呀，小兰，你怎么

光吃野草，一点麦粉也不掺呀？” “路还远呢，留着慢慢吃呀！” “你的米袋呢？”小兰拍拍挎包说：“这不是吗？” 看护长奇怪地问：“你为什么放在挎包里呀？” “米袋破了个洞，怕麦粉漏出去！ ” “拿来！我给你缝缝。”

说着，看护长一把夺过小兰的挎包，打开一看，里面全是野草。她愣住了。 “小兰，你的麦粉呢？”小兰看到看护长这么关心她，想说话，可嗓子眼像什么堵住了似的，一句话也说不出来，

眼泪“唰唰”地流了下来。过了一会儿，她才把丢粮食的事儿告诉了看护长。2看护长听了说：“哎呀，小兰，你为什么不早点告诉我呢？我们一起参加革命，就像兄弟

姐妹一样。你没了粮食，大家应该帮助你呀！”说着，看护长从自己的米袋里，抓出一把麦粉，放进小兰的缸子里。 “你先吃吧，我马上去报告首长。”不一会儿，小兰丢粮食的事儿，像一阵风似地传开了。同志们立刻提着米袋走了过来，

你一把他一把地直往小兰的挎包里装。小兰忙摇手说： “ 不，不，谢谢大家??“这时候，那个伤员拄着拐杖走过来，拿着一点粮食，激动地说： “小兰，你为了救我，把粮食丢了。我这一份你一定要收下。”同志们都说：“小兰，你收下吧。不管碰到多大的困难，我们也得把你这个小红军带出草

地。”

小兰呢，感动得一句话也说不出来，只好收下了大家的粮食。 这天夜里，小兰怎么也睡不着。想起小时候，在地主家里受剥削挨打受骂。要不是找到

了共产党，自己早就死了。参加红军以后，得到了首长和同志们多少帮助和教育，懂得了多

少革命道理呀！小兰暗暗下定决心，一定要永远听党的话，永远跟着共产党走！ 革命故事两则 水缸的秘密瑞金沙洲坝的杨大娘是红军家属。大儿子参加红军以后，家里少了一个劳动力，里里外

外什么事都要她自己操心。 1933年7月的一个傍晚，杨大娘浇完菜园，回家准备挑水做饭。她刚拿起扁担，却发现

水缸里的水满满的。大娘奇怪了：前天水缸满，昨天水缸满，今天水缸又满了。这是怎么回

事？她问小儿子：“小发仔，下午你挑水了吗？” 11岁的小发仔把头摇得拨浪鼓似的，说：“我没挑。”杨大娘越想越觉得奇怪，就跑到田头问代耕队长：“我屋里那口水缸，天天都满满的。是

你派人给我家挑水了吧？” “没有啊，”代耕队长也感到奇怪，将信将疑地问，“真有这样的事？” 正说着，上屋的二婶也提着菜蓝子走过来搭话：“是啊，我屋里的水缸也是干了又会满，

满得都快要溢出来 了，不知道是谁在做好事。” 代耕队长把斗笠往头上一扣，笑笑说：“毛主席主张调查研究，你们该去调查调查呀！”杨大娘和二婶觉得这话有理，俩人商量了一阵，就各自回家了。 第二天，杨大娘擦桌子、洗衣服，不到下午，满满一缸水就用完了。她故意不去挑，也

不下地干活，早早拿起一双鞋底，坐在门口，和二婶你一针我一线地纳起鞋底来。她俩鞋线

扯得嗦嗦响，纳好鞋底又上鞋帮，四只耳朵听动静，两双眼睛观八方，边做针线活，边搞起

“调查”来。但是等了半天，也没有半点儿动静，她俩心里纳闷极了。太阳离西山只有两竿高的时候，杨大娘忽然听见屋里的后门响了，接着又听到水桶铁钩

碰撞的声音。她俩惊喜地互相丢了个眼色，不约而同地喊了出来：“这回捉到了！”说着站起

身就往屋里跑。杨大娘刚进门，差点跟一个挑着水桶的人撞个满怀。她抬头一看，见这人身材高大魁梧，

穿一身红军制服，正冲着她和二婶笑。望着他那双明亮的大眼睛，她觉得很面熟，但是又记

不起在什么地方见过。二婶一下就认出来了：“呀，这不是毛主席吗！”3二婶拉着毛主席坐下，杨大娘赶忙端上一碗茶，说：“毛主席，你来沙洲坝不久，可处处

爱护体贴老百姓，叫我们怎么感谢你呀！” 毛主席喝着茶，和两位红军家属聊起家常来，问她们：生活有没有困难？代耕队耕的田

满意不满意？房子漏雨不漏雨？小孩子在列宁小学的功课好不好？一直谈到天擦黑，毛主席

又要去挑水，非要把水缸挑满不可。杨大娘拗不过，只好答应了。 毛主席为杨大娘和二婶家挑水的事，很快就在村里传开 我们的贺主席

1935年12月19日中午时分，贺龙率领的第二军团部分主力，从管竹进入岩石乡。三个

穿灰布军衣、身背短枪的战士来到三房院子，见一妇女抱着小孩慌慌张张走进自己家里。战

士跟着走进她家堂屋，见她房门紧闭，便轻轻地敲门说：“嫂子，请你不要害怕，我们红军是

为老百姓服务的，请你开开门，我们有事和你商量。”青年妇女叫欧阳香元，丈夫在外做挑夫，

她听到敲门的声音不是很急，喊话的声音也很平和，就开了房门。战士见她屋内还有一间空房，便提出：“嫂子，

今天晚上借你这间空房搭个铺住一晚上，你看行不行?”欧阳香元虽没有完全听懂他们的话，

但知道他们是要借房子住，于是脸上露出了同意的笑容。过了一会儿，有位战士领着一位身材高大魁梧、身穿兰布长衫、留有八字胡子的人来到

了欧阳香元的家门口，后面跟着二三十个穿灰布军衣、背短枪的战士，在禾坪里整整齐齐地

站成两排。那个八字胡子对大家讲：“我们红军是穷人的队伍，是为人民求解放的，我们有铁

的纪律，大家千万要注意，不能进年轻妇女的卧室内；”接着又讲，“我们红军无论走到那里，

都要关心群众，爱护群众，群众家里的东西未经主人同意不能搬动，借东西一定要还，损坏

和丢失东西一定要照价赔偿，这样我们才能取得群众的信任，才能团结群众去打倒蒋介石卖

国贼，打倒日本帝国主义。”欧阳香元从战士们的表情上，看出八字胡子是个大官。听他讲话句句为老百姓着想，认

定红军是好人。她怀着兴奋的心情走到院子里去，把那个八字胡子讲的话告诉别人，直到天

快黑时才回家，她走到堂屋门口见地上搭起了铺，那个八字胡子和另外两个人在煤油灯下看

地图，一边看一边比比划划。她想知道那个大官是个什么官，于是走到门外悄悄地问一个小

战士：“那个穿兰布长衫、留着胡子的是你们的什么人?”小战士轻声地告诉她：“是我们的军团长，苏维埃政府的贺主

席，我们都喊他贺老总。”她听后心里嘀咕，原来他是个大官，难怪战士们都规规矩矩听他讲

话。

她走到房内，一位女战士非常和气地请她坐下，像亲姐妹一样和她拉起了家常。在交谈

中她问女战士：“你是哪个的老婆?”女战士很爽快地告诉她：“我是贺龙同志的爱人，今晚住

在你家，真麻烦你了。”她知道了住在她家里的是红军的大官贺龙主席一家人，不好意思地说：

“这房子不好，没有好好收拾，真对不起你们，”女战士说：“等打完仗以后，穷人就有好房

子住了。”

第二天清早，部队要走了，有些战士在收拾行装，有些在打扫卫生，有个战士走到欧阳

香元嫂嫂雷青菊面前(住她对门)再三询问是否有损坏和丢失的东西，雷青菊讲：“只有一个木

脸盆没看到。”那个战士不一会拿了一个铜脸盆对她说：“如果找不到就用这个脸盆，找到了

就留做纪念，红军的纪律都是贺主席规定的，你一定要收下。”贺主席和战士们走时，群众都

含着热泪相送，战士们

也不时地回头，依依惜别。 ?

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