篇一：2015年高考语文试题(江苏卷,含解析)
2015年普通高等学校招生全国统一考试语文试题（江苏卷，含解析）
一、语言文字运用（15分）
1．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）
书是整个人类的记忆。没有书，也许历史还在混沌未开的蒙昧中。读书，让绵延的时光穿越我们的身体，让几千年来的智慧在我们每一个人的血液里汩汩流淌。读书，不仅需要的精神，还需要懂得快慢精粗之分。
A．徘徊 积聚 宵衣旰食 B．徘徊 积淀 废寝忘食
C．踟蹰 积淀 宵衣旰食 D．踟蹰 积聚 废寝忘食
【答案】B
【解析】
试题分析：近义词的运用是常考点。辨析近义词的基本原则是同中求异。
【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。
2．下列各句中，没有语病的一项是（3分）
A．英国政府计划从今年9月开始，推行4到5岁幼童将接受语文和算术能力的“基准测验”，此政策
遭到了教师工会的强烈反对。
B．一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识，才能成为人们自觉遵守
和奉行的准则。
C．批评或许有对有错，甚至偏激，但只要出于善意，没有违犯法律法规，没有损害公序良俗， 我们
就应该以包容的心态对待。
D．今年5月9日是俄罗斯卫国战争胜利70周年，有近30个国家和国际组织的领导人参加了在莫斯科
红场举行的阅兵式。
【答案】
C
【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。
3．下列诗句中，没有使用比拟手法的一项是（3分）
A．东风便试新刀尺，万叶千花一手裁。B．浮萍破处见山影，小艇归时闻草声。
C．有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。D．唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。
【答案】B
【解析】
试题分析：为了更好地解答此类题目，考生复习时先要从最基本的地方抓起，熟悉常用修辞方法，
辨析易混修辞格。
【考点定位】正确运用常用的修辞方法。能力层级为表达运用E。
4．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）
自宋元至明清，清明节除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。 ， 。， ， ， 。
① 达到人丁兴旺、身体健康的目的
②于是在郊游踏青时
③它便成了人类文化中生命力的象征
④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上
⑤不会忘记顺便折一些柳条回来
⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力
A．⑥③④①②⑤B．②⑤①④⑥③C．②④⑥③①⑤D．⑥④②⑤③①
【答案】
A
【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
5．下列对“中国文化遗产”标志理解不恰当的一项是（3分）
A．标志整体呈圆形，既体现民族团结、和谐包容的文化内涵，也体现文化遗产保护的理念。
B．标志中的太阳神鸟图案动感很强，既体现中国文化强大的向心B．标志中的太阳神鸟图案动感很强，
既体现中国文化强大的向心力，也体现自强不息的民族精神。
C．标志中的神鸟与太阳光芒的数目，暗合中国文化中四季、四方、十二生肖、十二时辰等元素。
D．标志中光芒四射的太阳，既象征着光明、生命和永恒，也象征着我国飞速发展的文化产业。
【答案】D
【解析】
试题分析：本题考查图文转换。考生可仔细观察图片，找到关键信息，然后进行归纳，再对应选项确
定答案。
【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
二、文言文阅读（18分）
阅读下面的文言文，完成6~9题。
欧阳伯和墓志铭
张耒
君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺，内外如一，淡薄．
无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。
既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系，制度文物，旁至天文．
地理，无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜乎!其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试．其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。
君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，．
襄即奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。 君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，其未成者尚数十篇。
夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，曰宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祐四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。
（选自《张耒集》，有删节）
6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．为人纯实不欺 欺:欺骗 B．不治科举文词 治:研究 ．．
C．要必申其意申:施展 D．召君问其制问:询问 ．．
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．欧阳发学习刻苦，尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师，后来能够传授古乐钟律方面的学问。
B．欧阳发为人诚实，淡薄名利，爱好礼义。他性格刚直，议论事情坚持原则，不随意迎合别人。
C．曹太后去世后，欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐，欧阳发参与修订完成天
文书。
D．欧阳发道德学问俱佳，不愧是名门之后。他去世后，苏轼感到很悲伤，让张耒写下了这篇墓志铭。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。
（2）君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。
9．欧阳发在治学方面有哪些特点?请简要概括。（4分）
【答案】
6．C
7．D
8．（1）胡瑗掌管太学，人称大儒，用法度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。
（2）欧阳发担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。
9．勤奋刻苦，广泛涉猎，刨根究底，分门别类，学以致用。
三、古诗词鉴赏（11分）
10．阅读下面这首唐诗，回答问题。
秋日题窦员外崇德里新居
刘禹锡
长爱街西风景闲，到君居处暂开颜。摇清光门外一渠水，秋色墙头数点山。
疏种碧松通月朗，多栽红药待春还。摇莫言堆案无余地，认得诗人在此间。
注:堆案，堆积案头，谓文书甚多。
（1）联系全诗，概括作者“开颜冶的原因。（4分）
（2）简要赏析颔联、颈联的写景艺术。（4分）
（3）尾联表达了作者什么样的情感?（3分）
【答案】（1）朋友新居落成;周围景色优美;自己心情闲适;主人品味高雅;宾主志同道合。（2）选取景
物，铺陈描摹（一渠水、数点山、碧松、红药）;移步换景，富有层次（由远及近、由外而内）;虚实结合，寓情于景（通月朗、待春还）。（3）赞美恭维之意;羡慕向往之情;志趣相同之感。
四、名句名篇默写（8分）
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）总角之宴，言笑晏晏。 ，不思其反。（《诗经·卫风·氓》） （2）风急天高猿啸哀， 。（杜甫《登高》）
（3） ，其为惑也终不解矣。（韩愈《师说》）
（4）中通外直， 。（周敦颐《爱莲说》）
（5）塞下秋来风景异， 。（范仲淹《渔家傲》）
（6），徘徊于斗牛之间。（苏轼《赤壁赋》）
（7）兴于《诗》，立于礼， 。（《论语·泰伯》）
（8）落红不是无情物， 。（龚自珍《己亥杂诗》）
【答案】（1）信誓旦旦（2）渚清沙白鸟飞回（3）惑而不从师（4）不蔓不枝（5）衡阳雁去无留意（6）月出于东山之上（7）成于乐（8）化作春泥更护花
【解析】试题分析：除了第七小题这个课外的较难外，其余都较为容易。只是个别字在书写时注意一下，比如“渚”“蔓”“衡”和“雁”等字，写时应注意，最好能结合所在句的意思。
【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。
五、现代文阅读（一）（20分）
阅读下面的作品，完成12~15题。
比邻而居
王安忆
淤装修的时候，有人提醒我，不要使用这条公共烟道，应该堵上，另外在外墙上打一个洞，安置排油烟机的管子。可是，我没听他的。好了，现在，邻居家的油烟就通过我家的排油烟机管道，灌满了厨房。
我可以确定，我家厨房的油烟仅来自于其中一家，因为油烟的气味是一种风格。怎么说?它特别火爆。
篇二：2015江苏高考语文试卷及答案译文
2015年普通高等学校招生统一考试(江苏卷)
语文I试题
一、语言文字运用（15分）
1．在下面一段话空缺处依次填人词语，最恰当的一组是（3分）
书是整个人类的记忆。没有书，也许历史还在混沌未开的蒙昧中的时光穿越我们的身体，让几千年来 的精神，还需要懂得快Http://M.Csmayi.Cn/慢精粗之分。
A．徘徊 积聚 宵衣旰食 B．徘徊 积淀 废寝忘食
C．踟蹰 积淀 宵衣旰食 D．踟蹰 积聚 废寝忘食
2．下列各句中，没有语病的一项是（3分）
A．英国政府计划从今年9月开始，推行4到5岁幼童将接受语文和算术能力的“基准测 验”，此政策遭到了教师T会的强烈反对。
B．一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识，才能成为人 们自觉遵守和奉行的准则。
C.批评或许有对有错，甚至偏激，但只要l于善意，没有违犯法律法规，没有损害公序良俗， 我们就应该以包容的心态对待。
D．今年5月9日是俄罗斯卫国战争胜利70周年，有近30个国家和国际组织的领导人参加 了在莫斯科红场举行的阅兵式。
3．下列诗句中，没有使用比拟手法的一项是（3分）
A．东风便试新刀尺，万叶千花一手裁。 B．浮萍破处见山影，小艇归时闻草声。
C．有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。 u．唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。
4．在下面一段文字横线处填人语句，衔接最恰当的一项是（3分）
自宋元至明清，清明节除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。 ，
①达到人丁兴旺、身体健康的目的 ②于是在郊游踏青时
③它便成了人类文化中生命力的象征
④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上
⑤不会忘记顺便折一些柳条回来
⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力
A.⑥③④①②⑤ B.②⑤①④⑥③ C.②④⑥③①⑤ D.⑥④②⑤③①
5．下列对“中国文化遗产”标志理解不恰当的一项是（3分）
A．标志整体呈圆形，既体现民族团结、和谐包容的文化内涵，也体现
文化遗产保护的理念。
B．标志中的太阳神鸟图案动感很强，既体现中国文化强大的向心
力，也体现自强不息的民族精神。
C．标志中的神鸟与太阳光芒的数目，暗合中国文化中四季、四方、十
二生肖、十二时辰等元素。
D．标志中光芒四射的太阳，既象征着光明、生命和永恒，也象征着我
国飞速发展的文化产业。
二、文言文阅读（18分）
阅读下面的文言文，完成6—9题。
欧阳伯和墓志铭
张耒
君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺．内外如 一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。 是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。
既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系，制度文物，旁 至天文地理，无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必 得，得之必可用也。呜乎！其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要 必申其意，用HttP://m.CsmaYi.Cn/是亦不肯轻试其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以 为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。
君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君 从容为言，裹即奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄 方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。
君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》 《年号录》，其未成者尚数十篇。
夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，日宪，滑州韦城县主簿。女七人。 元祜四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。
（选自《张耒集》，有删节）
6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．为人纯实不欺 欺：欺骗 B．不治科举文词 治：研究
C．要必申其意 申：施展 D．召君问其制 问：询问
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．欧阳发学习刻苦，尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师，后来能够传授古乐钟律方面的
学问。
B．欧阳发为人诚实，淡薄名利，爱好礼义。他性格刚直，议论事情坚持原则，不随意迎合 别人。
C．曹太后去世后，欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐，欧阳发参与 修订完成天文书。
D．欧阳发道德学问俱佳，不傀是名门之后。他去世后，苏轼感到很悲伤，让张耒写下了这篇 墓志铭。
8．把文中面线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1)胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。
(2)君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。
9．欧阳发在治学方面有哪些特点？请简要概括。（4分）
三、古诗词鉴赏（11分）
10.阅读下面这首唐诗，回答问题。
秋日题窦员外崇德里新居
刘禹锡
长爱街西风景闲，到君居处暂开颜。 清光门外一渠水，秋色墙头数点山。
疏种碧松通月朗，多栽红药待春还。 莫言堆案无余地，认得诗人在此间。
注：堆案，堆积案头，谓文书甚多。
(1)联系全诗，概括作者“开颜”的原因。（4分）
(2)简要赏析颔联、颈联的写景艺术。（4分）
(3)尾联表达了作者什么样的情感？（3分）
四、名句名篇默写（8分）
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)总角之宴，言笑晏晏。 ，不思其反。（《诗经·卫风·氓》）
(2)风急天高猿啸哀， （杜甫《登高》）
(3) （韩愈《师说》）
(4)中通外直， 。（周敦颐《爱莲说》）
(5)塞下秋来风景异， 。（范仲淹《渔家傲》）
(6) （苏轼《赤壁赋》）
(7)兴于《诗》，立于礼， 。（《论语·泰伯》）
(8)落红不是无情物， （龚自珍《己亥杂诗》）
五、现代文阅读（一）（20分）
阅读下面的作品，完成12 ~15题。
比邻而居
王安忆
①装修的时候，有人提醒我，不要使用这条公共烟道，应该堵上，另外在外墙上打一个洞， 安置排油烟机的管子。可是，我没听他的。好了，现在，邻居家的油烟就通过我家的排油烟机 管道，灌满了厨房。
②我可以确定，我家厨房的油烟仅来自于其中一家，因为油烟的气味是一种风格。怎么
说？它特别火爆。花椒、辣子、葱、姜、蒜、八角，在热油锅里炸了，轰轰烈烈起来了。这家人在 吃方面还有一个特征，就是每顿必烧，从不将就。时间长了，我对他们生出一些好感，觉得他们 过日子有着一股子认真劲：一点不混。并且，也不奢侈。他们老老实实，一餐一饭地烧着，一股 浓油赤酱的味，使人感到，是出力气干活的人的胃口和口味，实打实的，没有半点子虚头。在我 的印象中，他们没落下过一顿。他们在吃的方面，一是有规律，二是很节制。这些，都给人富足 而质朴的印象，是小康的生活气息。
③有一段日子，在一日三餐之外，这家人还增添了两次草药的气味。草药的气味也是浓烈 的，“扑”一下进来，涌满了厨房。不知是因为草药气的影响，还是实际情况如此，一日三餐的 气味不那么浓郁了。倒不是变得清淡，而是带些偃旗息鼓的意思，、这段日子蛮长的，这么算 吧，每周炖一次鸡汤，总共炖了四至五次．草药的苦气味和鸡汤的香味，是这段时间油烟味的 基调。这也是认真养病的气味：耐心，持恒，积极，执着。
④之后，忽然有一天，我家的厨房里滚滚而来一股羊肉汤的气味。这就知道，他们家人的 病好了，要重重地补偿一下，犒劳一下，、倒不是吃得有多好，但它确有一种盛宴的气氛，带有古 意。古人们庆贺战功，不就是宰羊吗？果然，草药味从此消遁，炖汤的绵长的气味也消遁，余下 一日三餐，火爆爆地，照常进行。
⑤在较长一段稔熟的相处之后，我家厨房来了一个不速之客，那是一缕咖啡的香气。这是 另一路的气味，和他们家绝无相干。它悄悄地，夹在花椒炸锅的油烟里，进来了。这是一股子 虚无的气息，有一种浮华的意思在里面，和他们家实惠的风格大相径庭。因此，我断定，这又是 一户新入住的人家，很没经验地，也将管子接进了烟道，又恰逢顺时顺风，于是，来到我家厨房 凑热闹了。这一路的风格显然要温和、光滑一些，比较具有装饰感，唤起人的遐想。和它不那 么实用的性格相符，它并不是按着一日三餐来，不大有定规，有时一日来一次，有时一日来两 次，有时一日里一次不来，来时也不在吃饭的点上，而是想起了，就来，想不起，就不来，显得有 些孱弱似的。而那先来的，从来一顿不落，转眼间，油烟全面铺开，又转眼间，油烟席卷而去，总 是叱咤风云的气势。但是，有时候，夜已经很深了，那新来的，悄然而至。咖啡的微苦的香味， 弥漫开来。
⑥气味终究有些杂了，可是泾渭分明，绝不混淆。你来我往，此起彼伏。再过段日子，又来 了一个，显见得是苏锡帮的，气味特别甜，空气都能拉出丝来了。第四位又来了，它一方面缺乏
个性，另一方面又颇善融会贯通。它什么都来：香、辣、酸、甜，大蒜有，大蒜粉也有，麻油有，橄 榄油也有。于是，所有的气味全打成一团，再分不出谁是谁的来路。我们这些比邻而居的人 家，就这样，不分彼此地聚集在了一处。
⑦这一日，厨房里传出了艾草的熏烟。原来，端午又到了。艾草味里，所有的气味都安静下 来，只由它弥漫，散开。一年之中的油垢，在这草本的芬芳中，一点点消除。渐渐的，连空气也变 了颜色，有一种灰和白在其中洇染，洇染成青色的。明净的空气其实并不是透明，它有它的颜色。 （有删改）
12．文章③④两段写第一家的草药味，凸显了这家人什么样的生活风格？请简要分析。（4分）
13.请结合文章内容，说明第⑤段中“孱弱”的含意。（4分）
14．文章的叙述线索是什么？设置这一线索有什么作用？（6分）
15．请探究文章最后一段中画线句的意蕴。（6分）
六、现代文阅读（二）（18分）
阅读下面的作品，完成16 ~18题。
罗丹的雕刻
熊秉明
雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理，无论是对神秘力的崇拜，对神的崇拜，或者对英雄 的崇拜。把神像放在神龛里，把英雄像放在广场的高伟基座上，都表示这一种瞻仰或膜拜的情 操。雕刻家把神与英雄的形象具体化。他的创作是社会交给他的任务。所以雕刻家在工作
中，虽然有相当的自由，可以发挥个人才华，但是无论在内容上，在形式上，还要首先服从一个 社会群体意识长期约定俗成的要求。有时，我们在庙宇装饰、纪念碑细部也看到日常生活的描 写，有趣而抒情，然而那是附带的配曲。
罗丹的出现，把雕刻作了根本性的变革，把雕刻受到的外在约束打破。他不从传统的规 格、观众的期待去考虑构思，他以雕刻家个人的认识和深切感受作为创造的出发点。雕刻首先 是一座艺术品，有其丰富的内容，有它的自足性，然后取得它的社会意义。所以他的作品呈现 的时候，一般观众，乃至保守的雕刻家，都不免惊骇，继之以愤怒、嘲讽，而终于接受、欣赏。他 一生的作品，从最早期的《塌鼻的人》《青铜时代》，一直到他最晚年的《克列蒙梭》《教皇伯诺 亚第十五》都受到这样的遭遇，只不过引起的波澜大小不同而已。
欣赏罗丹毕生的作品，我们也就鸟瞰了人的生命的全景。从婴孩到青春，从成熟到衰老， 人间的悲欢离合，生老病死，爱和欲，哭和笑，奋起和疲惫，信念的苏醒，绝望的呼诉??都写在 肉体上。
他说“忠于自然”，而在他的手中，人体已经开始扭曲，破裂；他说“尊重传统”，然而他已经 把雕刻从纪念碑功能中游离出来。他所做的不是凯旋门，而是“地狱之门”。这是一大转变。 凯旋门歌颂历史人物的丰功伟绩，而“地狱之门”上没有英雄。“地狱之门”其实也可以称作 “人间之门”，而罗丹所描述的人间固然有鲜美和酣醉，但也弥漫阴影和苦难，烦忧和悲痛，奋 起和陨落。罗丹用雕刻自由抒情，捕捉他想象世界中的诸影，诸相。雕刻是他恣意歌唱的语 言。在罗丹手中，塑泥变成听话的工具，从此，在他之后的雕刻家可以更大胆地改造人体，更自 由地探索尝试，更痛快地设计想象世界中诡奇的形象。现代雕刻从此可能。
说他的雕刻是最雕刻的雕刻是可以的，因为雕刻本身取得意义：说他的雕刻破坏雕刻的定 义，已经不是雕刻，也是可以的，因为雕刻不仅具有坚实的三度实体的造型美，而且侵入诗，侵 入哲学。说在他的作品里，我们看见雕刻的源起是可以的；说在他的作品里，我们看到雕刻的 消亡也是可以的。因为他的雕刻在生命的波澜中浮现凝定，生命啄破雕刻的外壳又一次诞生。 他说：“在做艺术家之前，先要做一个人。”每天有那么多年轻人、中年人、老年人从世界的 各个角落来到巴黎罗丹美术馆，在他的雕像之间徘徊，沉思，因为那些青铜和大理石不只是雕 刻，那是，用他自己的话说，“开向生命的窗子”。
（有删改）
16．请简要概述第一段的论述层次。（6分）
17．罗丹给雕刻带来的“根本性的变革”体现在哪些方面？请简要概括。（6分）
18.请结合文章，阐释文末“开向生命的窗子”的内涵。（6分）
七、作文（70分）
19．根据以下材料，选取角度，白拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 智慧是一种经验，一种能力，一种境界??
如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。
语文Ⅱ（附加题）
一、阅读材料，完成20—22题。（10分）
予友武林王子丹麓，手订《今世说》一书，盖祖刘氏所作《世说新语》而稍节其条目。予受 而读之，自清兴以来名臣硕辅，下逮岩穴之士、章句之儒，凡一言一行之可纪述者靡不旁搜广辑因文析类以成一家言其大要采诸序记 杂 文 之 行 世 者 而 不 敢 妄 辍 一词，其详慎不惮烦如是。
（节选自严允肇《（令世说）序》）
20．用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）（5分）
21．《世说新语》的作者是（1分）
22．根据材料，概括《今世说》的特点。（4分）
二、名著阅读题（15分）
23．下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分）
A．《三国演义》中，关羽接受曹操赠送的新战袍后，仍将旧战袍穿在外面，说明关羽生活简 朴，对新战袍格外珍惜。
B．鲁迅《白光》中反复出现的“这回又完了！”既是指陈士成又一次的科举考试失败，也是暗 示他对人生前景的绝望。
C．《子夜》开头，吴荪甫的一九三O年式雪铁笼汽车与吴老太爷的《太上感应篇》形成强烈 比照，标志着资产阶级全面压倒了封建阶级。
D．第一幕开场时，哈姆莱特的父亲被克劳迪斯杀害，造成了哈姆莱特与克劳迪斯之间不断 的争斗，全剧人物无一例外被卷入其中。
E．《老人与海》中，老人年轻时曾在黄昏时分看到海滩上的狮子，后来又多次梦到狮子，这 里的狮子象征着旺盛的生命力和青春。
24．简答题（10分）
(1)在《红楼梦》第四十回“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”中，鸳鸯说：“天天咱们说， 外头老爷们吃酒吃饭，都有一个篾片相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片 了。”鸳鸯她们要取笑的“女篾片”指谁？请结合本回情节，归纳她的性格特征。（5分）
(2)《边城》中，端午赛龙舟，二老失足落水，上岸后迎面碰上翠翠。翠翠没有说话，到处找 黄狗。黄狗泅水而来，翠翠说：“得了，你又不翻船，谁要你落水呢？”翠翠对黄狗说话这 一情节，体现了她什么样的心理活动？（5分）
三、材料概括分析题（15分）
古文的写作讲气，词句的短长与声调的高下，说话时的婉转或激昂，都是由气势决定的。 这个气势里就含有作者的感情在内。作者由气势决定言之短长与声之高下；读者则从言之短 长与声之高下中去求气，得到了气，就能体会到作者写作时的感情，这就是因声求气。
就作者来说，他在写作时，不是考虑什么什么手法，而是考虑怎样把意思表达清楚，表达正
篇三：2015年江苏省高考语文试题解析
2015年江苏省高考语文试题解析
江苏省梁丰高级中学 陈蒙(笔名：吴楚道人 联系电话：13862217861)
一、语言文字运用（15分）
1．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是：（3分） 书是整个人类的记忆。没有书，也许历史还在混沌未开的蒙昧中
________；读书，让绵延的时光穿越我们的身体，让几千年来_______的智慧在我们每一个人的血液里汩汩流淌。读书，需要____________的精神，还需要懂得快慢精粗之分。
A．徘徊 积聚 宵衣旰食 B．徘徊 积淀 废寝忘食
C．踟蹰 积淀 宵衣旰食 D．踟蹰 积聚 废寝忘食
【答案】B
【解析】徘徊：①在一个地方来回地走；②比喻犹豫不决；③比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。踟蹰：心里迟疑，要走不走的样子。积聚：积累。积淀：积累沉淀；所积累沉淀下来的事物（多指文化、知识、经验等）。宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭，形容勤于政务。废寝忘食：顾不得睡觉，忘记吃饭，形容非常专心努力。
“历史还在混沌未开的蒙昧中”如何，显然不是心里迟疑，也不是犹豫不决，它与“心理”没有什么关系，而是在“混沌未开的蒙昧”这个“范围”中浮动、起伏，所以第一空缺处填“徘徊”；“积聚”只是一个动作，具有即时性，而“积淀”具有历史性，正好与“几千年”相应，所以第二空缺处填“积淀”；读书不是“政务”，所以第三空缺处填“废寝忘食”。
【评价】此题是沿袭2014年高考词语选填形式，保持了试题的相当稳定，这对备考学生来说是件幸福事，做有目的之事，循有方向之路，保持心中的定力，少走一些弯路甚至避免迷路，无疑是件好事；对教师而言，有的放矢，提高备考的效率，也不无好处。
【备考启示】运用好词语，功夫还是应该花在认真积累上，并且在积累的过程中要善于联系比较，巧妙识记。词语运用是语言运用的重要内容，是语文能力必检题型，不管采用什么形式考查，都是一种必须，如果取消这类题型，语文试卷质量便打了折扣。
2．下列语句中，没有语病的一项是：（3分）
A．英国政府计划从今年9月开始，推行4到5岁幼童将接受语文和算术能力的“基准测验”，此项政策遭到了教师工会的强烈反对。
B．一种理念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识，才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。
C．批评或许有对有错，甚至偏激，但只要出于善意，没有违犯法律法规，没有损害公序良俗，我们就应该以包容的心态对待。
D．今年5月9日是俄罗斯卫国战争胜利70周年，有近30个国家和国际组织的领导人参加了莫斯科红场举行的阅兵式。
【答案】C
【解析】A项“推行”缺宾语，应在“‘基准测验’”后加“的政策”；B项“接受、理解和掌握”不合逻辑，应改为“理解、接受和掌握”；D项主宾搭配不当和表达上有歧义，“5月9日”不是“70周年”，将“5月9日”去掉，“30个国家和国际组织的领导人”有歧义。
【评价】2014年没有考查语病题，今年拿出来考查，也属于新题。不过，它仍是传统型的题目，应该说也是一种稳定。
【备考启示】语病题属常规型题目，在备考中注意到训练到就可以了。
3．下列诗句中，没有使用比拟手法的一项是：（3分）
A．东风便试新刀尺，万叶千花一手裁。
B．浮萍破处见山影，小艇归时闻草声。
C．有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
D．唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。
【答案】B
【解析】“比拟”含拟人、拟物两种具体手法，属修辞格。A项采用拟人修辞，将“东风”人格化；C项亦采用拟人修辞，将“芍药”“蔷薇”人格化，说“芍药”“有情”、“含春泪”，说“蔷薇”“无力”、“卧晓枝”；D项也是采用拟人修辞，将“南风”人格化，说“南风”是自己的“旧相识”，说它“偷开门户”“翻书”。B项是对仗工整的诗句，不含比拟修辞。
【评价】此题仍是沿袭2014年高考题之形式，只是在考查方面有所不同。2014年考查的是“对仗工整”，属格律方面的知识；今年考查修辞格，属表达技巧方面的知识；明年会考什么呢？
【备考启示】诗歌考查的方面很多，如格律、表达技巧、语言风格、情感态度、词牌形式、人格魅力、主题分析等等，具有一定的丰富性，也是认识诗歌、体悟诗歌的重要途径。所以备考应该是个系统、细化的认知过程。
4．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是：（3分）
自宋元至明清，清明节除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。___________，___________。___________，__________，__________，__________。
①达到人丁兴旺、身体健康的目的
②于是在郊游踏青时
③它便成了人类文化中生命力的象征
④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上
⑤不会忘记顺便折一些柳条回来
⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力
A．⑥③④①②⑤B．②⑤①④⑥③
C．②④⑥③①⑤D．⑥④②⑤③①
【答案】A
【解析】衔接题，衔接的就是因果逻辑。“除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条”，这是个提示语，读之自然会形成一个疑问：“为什么要插上柳条？”下文定要回答这一原因，而且还要接住“柳条”这一话题。显然，⑥和③是紧接前文提示语之后的。而③又将话题转移到“生命力”上，那么紧承其意的应该是④了，然后④又抛出了一个疑问：“人们为什么要这么做”，原因自然是①了。既然这样，自然就有接下去的行为②⑤。
【评价】此题与2014年高考题型一样，并没有什么变化，属于沿用。这类题应该常考，因为眼下许多考生的表达，语无伦次，前言不搭后语，突兀生硬，重心失调，此类题，就是发挥了语文的功能。
【备考启示】语言衔接是锻炼学生语言表达能力的较好方式，不管高考考不考，都应加强训练和讲解，以提高学生的语感、语知、语表能力。
5．下列对“中国文化遗产”标志理解不恰当的一项是：（3分）（ ）
A．标志整体呈圆形，既体现民族团结、和谐包容的文化内涵，
也体现文化遗产保护的理念。
B．标志中的太阳神鸟图案动感很强，既体现中国文化强大的向
心力，也体现自强不息的民族精神。
C．标志中的神鸟与太阳光芒的数目，暗合中国文化中四季、四
方、十二生肖、十二时辰等元素。
D．标志中光芒四射的太阳，既象征着光明、生命和永恒，也象
征着我国飞速发展的文化产业。
【答案】D
【解析】A、B、C三项所言的文化元素在标志中都有体现，并且都是有道理的，而D项的表述最没道理，因为这是中国文化遗产的标志，是“遗产”，并
不是“飞速发展的文化产业”，如果表述为“象征着我国灿烂的历史文化”，就正确了。
【评价】此题也是新题，一改江苏省多年的漫画题为“徽标题”，是一个大胆的开创，这种命题思路值得提倡。
【备考启示】图表类题目虽也是常规题，但也能检测学生的语文能力，从江苏命题的方向与变化上看，漫画、徽标、表格、柱状图、饼图等应是交互考查的题型。
【总评】从整体命题上看，今年的语运题总体表现为“稳中求变，变中求稳”，不搞大刀阔斧式变革，也不泥旧不变，这对整个江苏的高三备考工作指明了方向，规划了路径。然而仅在这一块的备考点就有很多个，如语音、字形、词语、成语、病句、得体、连贯、修辞、概括、转述、仿句、对联、诗词、图表等等，而且还可细化为许多个，高考到底考哪些，亦未明确告知，所以在备考中只能增加师生的负担，因为这里面的量大面广，无所不含，无所不有，运作起来真的很难。因此，希望江苏高考命题能够保持住眼下的命题风格。
二、文言文阅读（18分）
欧阳伯和墓志铭
张耒
君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺、内外如一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。
既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系、制度文物，旁至天文地理，无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜呼！其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有，而人亦罕能知君者，而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。
君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，襄即奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。
君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，其未成者尚数十篇。
夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，曰宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祐四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。
(选自《张耒集》，有删节)
6．对下列加点词的解释，不正确的一项是：（3分）
A．为人纯实不欺 欺：欺骗 B．不治科举文词 治：研究
C．要必申其意 申：施展 D．召君问其制 问：询问
【答案】C
【解析】据语境，“遇权贵不少屈下，要必申其意”中“申”为动词，释为“陈述、说明”。
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：（3分）
A．欧阳发学习刻苦，尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师，后来能够传授古乐钟律方面的学问。
B．欧阳发为人诚实，淡薄名利，爱好礼义。他性格刚直、议论事情坚持原则、不随意迎合别人。
C．曹太后去世后，欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐，欧阳发参与修订完成天文书。
D．欧阳发道德学问俱佳，不愧是名门之后。他去世后，苏轼感到很悲伤，让张耒写下了这篇墓志铭。
【答案】D
【解析】据文中最后一句话：“而宪来求铭”，是欧阳发的儿子欧阳宪求张耒写这篇铭文的。
【评价】去年考的是虚词“其”的用法，今年换回“概括分析”选择题，亦是今年高考的“变之不变”。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
⑴胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。
译文：胡瑗掌管太学，人称大儒，用法度检点约束士人，他的学生很少能跟从他。
⑵君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。
译文：欧阳发担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。
【解析】第⑴句中“检束”“少”“从”是翻译中的难点，第⑵句中“治官”（往往会译成“治理官员”）“无”“苟简”是翻译中的难点。
【评价】翻译仍是常规题，亦考查了多年，应该说人们在文言文上有了很深的积淀，因为它的确能给人们带来不小的文化素养。
9．欧阳发在治学方面有哪些特点？请简要概括。（4分）
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