篇一:崇德向善主题征文
崇德向善主题征文
——我正被这陌生的世界温暖的爱着 生活的绝望和生命的愿望,那些对我影响深刻的电影是如何让我在生活的黑暗之中看到了生命的美丽,那些令我鼻尖发酸的人事是如何让我在社会的物质中感到社会的温暖。 我从小到大没有什么大起大落简单到不值一提,却处处都是精品复杂到一言难尽。 我有看过一本书,书名已经不太记得了,但是里面有一句话是这样说的“在冷酷和粗暴的世界里,用自己温柔的方式生存下去的人,是了不起的人,我想做一个了不起的人。” 我们给一个人的定义就是:一个人做了九次好事,有一次没有做就是不是好人;一个人做了九次坏事,一次没有做,他就成了好人。我们总是记坏不记好的,就好比当初你为别人做一件很小的事,她就会感动,到后来,你要做更多更多,她才肯感动。人是一种多么贪婪的动物。但在这个陌生的世界,我们也曾被温暖的爱过,我们是宇宙间一个极其渺小的存在,我们能为温暖这个世界做些什么,让一个坐,扶一个人,相信理解一颗心。恩,这就是我所理解的善。我看过一部电影,叫做《活死人的黎明》,一个作家在看完之后的感悟只有一句话“她在用一辈子学习怀疑之后,学会了相信。”这是被理解成一种善。
说到行善,更多让人联想到的还是现在经常出现的碰瓷。身边很多人表示不是不愿意做好事而是害怕做好事,我们自己好好想想,这个社会欠好心人的太多了不是吗?我们接受着别人所给予的温暖,是否也要为别人做些什么去温暖他人,习近平主席提出要崇德向善,弘扬真善美,传播正能量。大概就是这个意思吧。
还清晰记得,一个冬天,太阳的余温早已消散,冬夜冷得让手指无法屈伸,天黑得像是不会再天亮了。学校要求打印一样东西,第二天一大早就要交,都十一点了,家里的打印机坏了,就去外面找打印店找了很久都没有,然后呢一个奶奶就告诉我哪里有,去了之后那家店关门了,一出门就看到奶奶关心地问我:“有没有打印好啊?”我说没有,于是她就把我带到她家了,把她儿子叫醒帮我打印。她说看我眼熟,是不是十一中的,说我以前给她指过路,在人这么多的城市里,我只给人指过两次路,瞬间被温暖了。 世界那么大,总有一个举动一句话,温暖你的心。
夏天和别人出去玩,被石子绊倒摔在地上,膝盖都擦破流血了,裙角被夏日清风吹起来了,周围的人都在笑,只有一个清洁工的阿姨走过来帮我按住裙角,把我扶起来,递给我一包纸巾和矿泉水说,不要哭了,阿姨手脏,你自己拿水擦一擦吧。然后把一个特大号看起来就很廉价的水杯递给我让我清洗腿上的伤口。大夏天,四十度,一杯水对一个清洁工来说一位这什么我当时还不知道,但是我在那一刻觉得世界都温暖起来了。一句话,一个人,一瓶水,温暖了我一个夏天。从那以后再也没有随地乱扔垃圾的坏习惯了
温柔地对待自己,温柔地对待他人。而这样一种温柔,是善良、宽容、信念、坚持和勇敢一同炼成的。
时至今日,我们的确越来越聪明,我们的知识面的确越来越宽广。我们思考一个问题时常可以想到海阔天空,但不幸的是,无论思路扩展到多远,我们往往还是从自己出发的。这说明:电梯里的镜子,有人用来装饰自我,有人用来保护自我,有人依此舒适自我,为什么没有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所以正确,正是因为其出乎人们的意料。细味之下,我们不难想到我们的出发点总是站在自己的脚下!
我们能为一份善做些什么,只愿你曾被这世界温柔相待。
篇二:宝鸡市城市精神
宝鸡市城市精神
崇德尚礼 和谐包容 闻鸡起舞 开放创新
宝鸡市文明市民公约
不粗言脏语喧哗起哄,不随地吐痰乱扔垃圾;不踩踏绿地攀折花木,
不横穿抢道闯越红灯;不乱摆摊点占道经营,不乱贴乱画污损市容;
不乱行乱停乱放车辆;不损坏公物破坏设施;不乱搭乱建墙屋亭棚,
不污染环境噪音扰民;
宝鸡市“树文明新风,向陋习告别”公约
破除随地吐痰公德失范陋习,树立注重修养讲究卫生风尚;
破除丢弃废物乱扔垃圾陋习,树立创建最佳人居环境理念;
破除损坏设施破坏公物陋习,树立维护公益公共设施思想;
破除传统聚餐大操大办陋习,树立健康分餐节俭生活方式;
破除滥养宠物污损环境陋习,树立规范管护文明遛养习惯;
破除乱猎乱捕餐食野味陋习,树立人与自然和谐发展意识;
破除公共场所吸烟吐雾陋习,树立自我保健为人着想风范;
破除个人卫生龌龊落后陋习,树立勤洗勤换注重锻炼新风。
宝鸡公民文明习惯五个养成
养成行人不随意横穿马路跨越栏杆的习惯;
养成行车不随意超压标线乱停乱放的习惯;
养成垃圾不随地乱扔乱倒任意抛撒的习惯:
养成广告不随意张贴悬挂乱涂乱画的习惯;
养成摊点不随意经营买卖乱摆乱放的习惯。
宝鸡市市树为白皮松,市花为海棠。
市树、市花是城市的名片。近年来,我市持续深入地开展了创建国家森林城市,建设绿色宝鸡活动。市民爱绿护绿、建设生态环境的意识显著增强,评选市树、市花的呼声越来越高。为此,市绿化委员会组织林业和园林专家,结合我市实际,按照乡土树种(花卉)、在市民中有广泛栽种习惯、习性雅致有较强观赏性、适应性和抗逆性强以及具有一定经济价值和历史文化内涵的原则,拟定了毛白杨、白皮松、侧柏、国槐等10个候选市树和月季、百合、海棠、菊花等10个候选市花。去年12月,市政府办公室印发了《宝鸡市市树市花评选方案》并在各大媒体发布。截至今年3月底,共收到社会各界评选意见3.4万余票,市树得票最多的是白皮松,市花得票最多的是海棠。据了解,白皮松属于常绿针叶乔木,喜光、耐旱、耐干燥瘠薄、抗寒力强,其树姿优美,树皮奇特,可供观赏。海棠花是落叶小乔木,是我国的传统名花之一,海棠花姿潇洒,花开似锦,自古以来就是雅俗共赏的名花。
上官吉庆任宝鸡市委书记 钱引安为市长。
宝鸡,古时候称其为“陈仓”,地处我国陕西省西部地区,是一个沉淀了数千载悠久历史和灿烂文化的古城,也是我们华夏始祖炎帝的故里。到宝鸡旅游,尽享历史风情。宝鸡旅游资源甚多,多以历史久远文化气息浓郁的古建筑遗迹为主,因此到宝鸡旅游的游客,可以在这个古老的地方勘探历史的奇闻轶事。宝鸡旅游景点主要包括:周原遗址,在这里出土了青
铜器、甲骨文等许多珍贵的文物瑰宝;还有北首岭遗址,人们在这里发现了迄今为止7000多年前的古窑、古墓等历史遗迹,使人们来到宝鸡旅游时,有如时光倒退,走进历史传奇中,是人们感慨万千。此外,这里还有太白山国家森林公园,此地风光旖旎、景色秀丽,无不令来此的游客陶醉其中。
2、嘉陵江源头风景区位于宝鸡市南郊的秦岭之巅,著名的嘉陵江就是发源于景区内海拔二千八百多米的嘉陵谷中。嘉陵江源头景区森林覆盖率高,有众多的珍稀动植物。景区内峰石众多,著名的有神农采药石、大刀石、系马桩等。山间气象多变,晨雾朦胧、茫茫云海、日出月落、彩光普照,五月大雪,林海雪原等,均为源头胜景,日出、云海等天象景观蔚为壮观。著名的景点有:古大散关遗址、和尚塬古战场、松杨连理一枝花、神农采药石、黑龙潭、嘉陵江第一瀑、嘉陵江发源地、原始冷杉林、观日台。目前景区内已开展了骑马、射箭、滑索、篝火晚会等娱乐活动。
3、法门寺始建于东汉末年,桓灵年间,距今约有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称。发迹于北魏,起兴于隋,鼎盛于唐,被誉为“皇家寺庙”,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。据佛教内典记载,二千多年前,释迦牟尼佛灭度后,印度阿育王为了弘扬佛法。送舍利于南阎浮提,凡得舍利处皆建塔供养,中国有十九处,法门寺为第五处。但如今法门寺是世界上唯一有确凿证据记载的佛真身舍利供养处,是佛教世界的最高圣物。
4、周公庙位于宝鸡岐山县城西北6.5公里的凤凰山南麓,是省重点文物保护单位、省级风景名胜区。周公庙景区依山傍水、古木参天,东、西、北三面环山,唯南边与平地相接,状如簸箕。《诗经》中描述此地为“有卷者阿,飘风自南”。因此,后世人称这里为“古卷阿”。岐山是周室发祥之地,3000多年前“凤鸣岐山”的典故就发生在古卷阿北部的凤凰山上。《竹书纪年》载:成王三十三年,周成王曾率文武游于卷阿。早在西周初期这里已是王室贵族的游乐场所。唐初武德年间,高祖李渊为了缅怀周公的勤政德贤,下诏在古卷阿为周公建祠立庙,始称周公祠。唐以后,姜太公、召公、姜嫄、后稷等先周历史人物的祭祀大殿点缀其间,并辅之亭、台、楼、阁等建筑多处。庙区东北角有一自然泉眼,其泉水数年一涌,数年一涸,水来则时泰岁丰,去则天旱不收,当地人称之为灵泉。唐宣宗曾下诏给其泉赐名“润德泉”。
5、宝鸡青铜器博物馆位于宝鸡市公园南路西侧,整体建筑为“平台五鼎”的独特造型,气势雄伟,是“青铜器之乡”的标志。鼎,作为一种重要青铜礼器,象征着团结、统一和权威,代表着和平、发展和昌盛。宝鸡青铜器博物馆馆名是郭沫若先生手书,博物馆内分五层,设有主展厅、临时展厅、学术报告厅、文物商店及办公室等。宝鸡是周、秦王朝发祥地,文物古迹众多,而尤以青铜器的出土最为著名。自汉代至今,在宝鸡发现的周、秦青铜器数以万计,被誉为“青铜器之乡”。宝鸡青铜器博是亚洲惟一的专题青铜器博物馆,主要展示宝鸡出土的青铜珍宝,有何尊、卫盉、卫鼎、秦公钟、秦公、金柄铁剑等,都是曾经轰动一时,在国内外享有很高知名度的稀世珍宝。
6、姜子牙钓鱼台风景区位于宝鸡市陈仓区天王镇境内,在天王镇的伐鱼河谷(即幡溪谷)中。溪中有一台石,传说是西周姜子牙涉政前隐居垂钓之地,故而得此名。风景区内有姜子牙钓鱼台、中国西部影视基地、静室景区、笔架山景区、金波峡景区、青峰山景区、仙人坝景区、玉皇山景区等八大部分。姜子牙钓鱼台及其所在的伐鱼河谷处在秦岭北麓。据传姜子牙就是在此垂钓的时候,遇到周文王的拜谒,辅佐朝政,于是西周得以开国。北魏地理学家
郦道元,唐代诗人李白、许浑,宋代诗人苏轼等都曾游览于此,并赋诗记胜。钓鱼台唐代时就建庙塑像,之后历代既有修整及重建。如今人们可以看到“太公庙”、“文王庙”、“望贤台”、“乞子崖”、“钓鱼台”等殿宇,以及一石驮五柏等奇景。
7、龙门洞位于陇县西北陕甘交界处的景福山麓,古名灵仙岩,龙门洞是六盘山南段景福山的一部分。景福山主峰海拔1924米,龙门洞在景福山主峰西北面约1公里处的山腰上,海拔1800米。龙门洞景色优美,山势险峻,峭壁上悬空建有殿、台、亭、阁等多处,以飞索吊桥栈道,游客可攀援而上,其乐无穷。 龙门洞东南距陇县县城22公里;西北距甘肃省华亭县城30公里。这里优美的自然风光、独特的地貌景观,胜似能工巧匠的自然雕凿,成为陕甘远近闻名的洞天风景胜地。龙门洞共有36洞及众多的古建筑名胜。
陕西面食最出名的地方,莫过于宝鸡。臊子面闻名遐迩,有“煎、稀、汪、薄、筋、光,酸、辣、香”的特点,俗称“神来之食”。
宝鸡社火
陕西宝鸡地区,人们习称西府,是陕西社火脸谱艺术具有 代表性的地区之
一。特别是陇县和宝鸡县的社火脸谱,流传历 史久远,脸谱造型奇特,色彩质朴明快,纹饰严格讲究,谱样 多而齐全,代表了西府社火脸谱的最高水准。
社火起源于原始社会的文面,文身、巫术、祭祀、宗教, 古代的角抵、驱傩、祭社活动。社火脸谱的纹饰证明,五六千年前彩陶上的原始符号,在脸谱上被完整的继承了下来。社火的种类很多,有山社火、车社火、马社火、背社火、 抬社火、高芯社火、高跷、地社火、血社火、黑社火等。大都在正月祭社、庙会迎神、祈雨时表演,而正月十五最隆重,声 势最为浩大。80年代中的几年里,陇县正月十五进城表演的社火队就有一百多家,观看社火表演的观众近十万人。宝鸡县赤 沙镇的血社火是陕西乃至全国唯一保留的一个社火种类,它是每逢闰年表演一次。
法门寺的宗教活动法门寺中现存世界上唯一一颗释迦牟尼佛指舍利,市我国重要的佛教圣地。
每年四月法门寺会举办“国际文化旅游节”。旅游节期间,将举办“佛指舍利瞻拜大法会”、“大唐珍宝精品展”等活动,同时在法门寺旅游景区宝塔路等主要街道举办民间艺术品、民间精绣、艺术剪纸、皮影、草编工艺、佛教文化用品展销;在美阳村南西组和关中风情园举办民俗饮食文化展示和文艺演出等活动。
凤翔县民间艺术展览馆凤翔悠久的历史孕育了丰富的文化艺术。凤翔民间艺术主要有泥塑、剪纸、皮影和木版年画。凤翔民间艺术展览馆展出的工艺品有数千余种,具有极高的艺术价值。展览馆位于东湖公园内。凤翔彩色泥塑造型优美,生动逼真。内容有古装戏中的人物脸谱和群众喜爱的虎、猫等动物。大都为空心园塑体,也有浮雕式挂片。特点是造型洗炼,能抓住对象特征,删繁就简,力求表现出对象的内在性格,不管是动物或人物都达到了神形兼备的境界,令人感到十分亲切。凤翔木版年画构思丰富,格调豪放,吸收了传统壁画的套印手法和特点,刀法简炼概括,线条刚劲有力,为我国五大民间木版年画之一。馆内还珍藏了明清古版,为不可多得的珍品。凤翔皮影源远流长,雕工精细,色艳透亮,为
陕西皮影之代表,曾多次为外国友人献技表演,颇受欢迎。凤翔剪纸严谨清秀,富于浓厚的生活气。
太白山旅游登山节每年四月会举办“太白山旅游登山节”。旅游节由中国探险协会、陕西省旅游局和宝鸡市政府联合主办,登山节期间将举办一系列纪念中国登山队首登太白山周年纪念活动,同时举办户外运动展品博览会、户外运动论坛等活动。
1 华岳仙掌:2 骊山晚照3 雁塔晨钟4 曲江流饮5 草堂烟雾6 灞柳风雪 7 咸阳古渡8 太白积雪
1,关中八景之首“华岳仙掌”是指华山东峰,即朝阳峰危崖上的胜景,崖面宛如一只巨人左手掌迹,五指分明。传说古代黄河有大山阻拦,灾害连年,河神左手托华山,右足蹬中条山,给黄河开辟入海河道,拯救了万民。“仙掌”就是河神托华山时留下的手迹。掌崖上半轮如月,光可鉴人,称“石月”。
2,骊山位于西安市临潼区境内,距市区25公里;是秦岭东端的一个支脉,最高峰仁宗庙海拔1256米。“骊”在古汉语里是黑色骏马的意思。古时山上松柏满坡,从远处看去,活象一匹奔腾青骏的骊马立于渭河平原,所以称之为“骊山”。每当夕阳西下,苍山绣岭涂上万道红霞,景色动人,酷似一匹“火焰驹”。因此,就有了这一美景——骊山晚照。
3,在今西安南门外,著名历史建筑小雁塔所在的荐福寺内,有一口金明昌三年(即公元1192年)铸的2万多斤重的大铁钟。古时,每日清晨,法师依节奏敲响,声传数十里,成为长安民众日常生活的一个组成部分。
4,曲江池位于西安市南郊,距城约五公里。它曾经是我国唐代一处极为富丽优美的园林。当年的曲江池两岸,楼台起伏,宫殿林立,绿树环绕,水色明媚。每当新科进土及第,皇帝总要在曲江赐宴。新科进士在这里乘兴作乐,放杯至盘上,置盘于曲流上,盘随水转,轻漂漫泛,转至谁前,谁就执杯畅饮,遂成一时盛事。“曲江流饮”由此得名。
5, 位于秦岭圭峰山北麓的户县秦镇草堂营村。创建于后秦,后秦王姚兴迎西域高僧鸠摩罗什于此,率三千弟子一起翻译佛经。今寺内有建于唐代的姚秦三藏法师鸠摩罗什舍利塔一座,塔北竹林内有一井,井中常有烟雾升腾而出,与周围山岚水气及草堂寺上空缭绕的香烟混为一体,形成草堂烟雾的美景,为著名的长安八景之一。
6,在西安东郊灞河沿岸。灞水原名“滋水”,春秋五霸之一的秦穆公称霸时,改名“霸水”后又名为“灞水”,是“八水绕长安”之一,发源于蓝田秦岭山中,流经咸阳时汇入渭河。隋唐时长安广栽柳树,而灞桥又是长安东去的交通要道,人们在此与东去的人依依惜别,并折柳相送。而每当幕春时节,柳絮在微风中纷飞而下,如同冬日飞舞的雪花,故得名“灞柳风雪”。
7,
咸阳古渡,即原来咸阳的渭河渡口。横贯关中的渭河,从古秦都咸阳旁边流过。据《咸阳地方志》记载,“咸阳古渡”建筑于明嘉靖年间,渡口处建有一座木桥,通陇通蜀,过客众多,为“秦中第一渡”。古桥遗迹,在隐没百年后,于数年前重现人间。而“咸阳古渡”作为古长安通往西北、西南的咽喉要道,处于十分重要的地理位置。那时因交通不发达,摆渡就成了人们最常使用的工具。古时渭水
悠悠,两岸民众载舟往返,成为“八景”的组成部分。
8,太白山是秦岭山脉的主峰,位于眉县、太白、周至三县交界处。主峰拔仙台海拔3767米,自然保护区5.4万公顷,距西安120千米。太白山得名已久。《水经注》载:“汉武帝时,已有太白山神祠,其神名谷春,是列仙传中人”,《录异记》载:金星之精,坠于终南主峰之西,因号为太白山。太白山崇高峻伟,草木繁盛,海拔3000米以上地带发育有第四纪末冰川。山巅有大爷海、二爷海、三爷海和玉皇池四个高山湖泊,池水清澈,深不可测。由于山高云淡、空气稀薄、气候寒冷,终年积雪不化,即使三伏盛暑,皑皑白雪,仍然在莽莽天际银光四射,其景致格外壮观美丽,即是被誉为关中八景之一的“太白积雪”。 张载,又称张子。北宋哲学家,理学创始人之一,程颢、程颐的表叔,理学支脉——关学创始人,封先贤,奉祀孔庙西庑第38位。其庙庭与周敦颐、邵雍、程颐庙、程颢庙合称“北宋五子”庙。字子厚,汉族,祖籍大梁(今开封),徙家凤翔郿县(今宝鸡眉县)横渠镇,人称横渠先生。横渠四句“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”张载这四句话被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”。2006年9月,国务院总理温家宝在出访欧洲前夕接受外国记者采访时,曾引用这句话来表达自己的心迹。
燕伋(前541-前476年),字子思,秦地千阳燕家山(今陕西省千阳县水沟镇水沟村)人,孔子弟子,七十二贤之一。燕伋一生三赴鲁从师孔子。归里后在渔阳(今千阳县裴家台台)设教18年,积极传授孔子学说,伋辞世后历代朝廷对其大加封赠:唐开元二十七年(739年),玄宗封伋渔阳伯;宋真宗大中祥符二年(1009年),加封伋千源候;明追称"先贤燕子"。山东曲阜孔庙供有燕伋牌位和石刻像,圣贤祠内还塑有燕伋像。 燕伋为人谦虚诚厚,很受孔子常识,深得其亲传。燕伋二次从鲁归里后,于公元前501年在渔阳设馆办学,有教无类,广收门徒,传播儒学,为秦陇、川、滇、宁、蒙、新等地培养了一大批人才,推动了当地的教育、经济、文化事业的巨大发展。燕伋是西北大地上孔子唯一贤徒,"开西秦设馆教学之先河",在弘扬民族文化、传承儒家学说等方面做出了巨大贡献。燕伋在渔阳设教的18年间,因思师心切,便每日在学堂后面的黄土塬边,登高远望鲁国。为了能站得更高望得更远,燕伋日用衣襟撩土垫足登高以望鲁,日复一日,年复一年,遂形成了一锥形土台,这个土台后世人称"望鲁台"或"燕伋望鲁台"。
炎帝祠位于宝鸡市渭滨区益门乡(神农乡)境内常羊山上。是神农炎帝的陵寝,为炎黄子孙拜祖祭祀的主要场所。炎帝陵主要游览建筑有:神农门、羊脚亭、炎帝陵大门、炎帝行宫、羊首亭、“神农城池”、“华夏始祖”牌坊、祭坛广场、炎帝大殿、炎帝塑像、大型彩绘、墓前石阶、陵墓等。
宝鸡是中国中西部区域性中心城市,陕西省第二大城市,西北第四大城市全
国百强城市; 国家园林城市省级文明城市(中国品牌经济城市全国人民防空先进城市;全国社会治安综合治理优秀城市 全国双拥模范城市
篇三:参赛作文崇德向善
勤苦之学 德善之美
太原市晋源区第三实验小学四年七班 巨洋
奋发向上,是一株大树,是促进社会文明不可缺少的一步;崇德向善,是一剂良药,是养成人与人之间友谊和爱的关键。
-----题记 在中华民族的无穷智慧中,古人以聪明才智凝结出智慧的结晶。以勤学为目标,以行善为道德,世代相传。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”奋发向上不正是这个道理吗?迈着坚定的步伐,去面对明天的自己,朝着梦想进发,好好学习,把勤奋好学刻苦拼搏精神传递下去!
在我身边,就有这样一位勤奋好学的大哥哥,他的名字叫郝俊杰。他原本有一个幸福的家,家境虽不太富裕,但有爸爸妈妈的关怀,还是倍感温暖。而不幸的是,在他九岁那年妈妈患上了肝腹水,因医治无效而永远的离开了他。然而,老天并没有因此而眷顾他,更加残酷的是两年后,他的爸爸又因一场车祸也悄然离他而去。父母的相继离世,给他幼小的心灵带来了极大的痛苦与沉痛的打击。稚嫩的肩膀上也从此挑起了生活的重担,幸福的生活从此戛然而止。但他没有因此而倒下去,而是更加的奋发图强,刻苦学习,几乎每次课堂上都能听到他的发言声,和老师对他的赞美声。风雨过后一定会有绚丽的阳光,他的努力与勤奋得到了回报,高考时以优异的成绩被天津南开大学录取,现在已经是一名大二的学生了。我相信在他的奋发努力下,他的人生一定会更加出彩! 如果说奋发向上这种精神极其可贵,而另一种美------德善之美,却是人间真谛。
我老爷爷曾是村子里的一名赤脚医生,13岁时因被日本人抓获,而得了一场怪病,一直无人能医治,于是他便自己拿起医书,学医术,采草药,给自己看好了病,也就从那时起开始给村里的人们看起病来。慢慢地,找他看病的人越来越多,并且老爷爷是有求必应,风雨无阻,无怨无悔,不求回报。现在虽然老爷爷已经离世,但他高尚的医德却永远留在了人们的心中。
奋发向上,崇德向善,是我们中华民族的传统美德。我们作为祖国的栋梁,明天的接班人,更要具备这些优良美德,为了中华民族的宏伟蓝图,实现伟大的中国梦而努力、奋斗、拼搏吧!
------后记