篇一：2016年普陀区高三语文一模试卷加答案(精准校对完整版)
2016年普陀区高三一模语文试卷（含答案）
（满分150）
2016
一、阅读（80分）
一、阅读下面的文章，完成1—6题（17分）
①随着追求GDP的发展模式暴露出越来越多的问题，政府近来反复强调转换经济增长方式，强调经济和社会的“又好又快”发展，明确把“好”的标准提到首位，而不再简单地重复“发展是硬道理”。这是一个信号：中国的经济增长方式和社会发展模式将发生重大转变。面对这一历史性的转变，思想文化界必须回答的问题是：这种转变需要什么样的文化支持？没有相应的文化转型，经济和社会发展模式的转变能够独立完成吗？
②很长一段时间以来，我们对于“好”的理解主要集中在环保、低耗、节能等方面，是环境、能源等物质方面的指标。节能、低碳、绿色、宜居等等已经被确立为经济和社会发展的重要考核指标。转变经济增长方式、优化产业结构、大力发展文化产业，建设宜居城市等，也成为政治家和知识分子的口头禅。 ③这些当然都是必要的，但是还不够。因为这些指标基本上还是着眼于经济，“转变经济增长方式”的核心概念依然是“经济”：如果高能耗、高污染的增长方式继续下去，中国的经济就无法持续增长。但是经济的持续增长是“好”的全部含义么？换言之，如果高能耗、高污染的发展能够持续下去，它就应该坚持吗？我以为不是。在经济增长的“好”背后还有一个更加根本性的标准，这就是“好生活”。“好生活”的“好”是一个综合的评价指标，它当然应该包括好的经济增长方式，但是又不仅仅是好的经济增长方式，它还应该包括：好（合理）的政治体制，好（优良）的道德环境，好（正确）的价值观和世界观，好（和谐）的人际关系，好（愉快）的心情等。也就是说，好的经济增长方式之所以好，是因为它和社会生活的其他方面是协调一致，相互支持的。
④因此，这个问题不是单纯的经济问题，也不是光靠经济学就能够解决的问题。“好生活”的问题是一个文化的问题。好生活的问题是一个社会及政治、经济、道德、哲学等诸多层面的问题，能够概括这些层面的最适合的术语，我以为是文化。因此，好生活的问题从根本上讲是一个文化问题。
⑤由于经济理性属于工具理性，它关心的核心问题是效益问题，因此它无法从根本上回答何谓好生活的话题。或者说，它对好生活的理解只是停留在物质计量、工具理性、绩效考核的层次，无法进入实质理性、价值理性的层次。从经济理性层次理解和判断一个社会的发展模式或国民的生活质量，很难对其好坏作出实质性的价值判断。比如，一种以牺牲环境、浪费资源、践踏人权、漠视正义、忽略心灵感受为代价的发展模式是好的还是坏的？如果说它是不好的，可它的效率不是很高吗？它的速度不是很快么？再比如，为什么保护环境、资源、人权、正义乃至好心情那么重要呢？经济学回答不了这个问题。这是一个文化的问题。享乐主义者就可能认为，以牺牲环境和资源为代价的竭泽而渔的发展模式是好的，因为它能够迅速致富，在很短的时间内尽情地消费、挥霍、享乐，至于子孙后代则不在考虑之列。比如中国古代的享乐主义者杨朱就认为：我此时此刻的身体的瞬间快乐才是最重要的，生命的质量表现为肉体感官刺激的强度，因此，此时此刻能够最大程度地满足我的贪欲的发展模式和生活方式就是好的。只有当你对这个世界的持久存在（阿伦特说的“尘世永恒”）和后代的福祉抱有深切的关怀，当你觉得在身体享乐之上还有更高的好生活的标准，你才会警惕和批判竭泽而渔式的发展模式。
⑥至于正义、人权等和发展的关系，则是一个政治哲学的问题，但从根本上说也是文化的问题。我们说以牺牲人权和正义为代价的发展模式是不好的，是因为我们认为人不是动物，不能把金银珠宝装饰的笼子当作自由的天空，把奢侈的物质享受当作幸福的全部。人要活得像个人，要有人的尊严，单是奢侈品无法给你这样的尊严。这就要有合理的政治制度，要有民主和法制，要能够保障公民的人权。之所以说这是
一个文化的问题，是因为并不是所有的文化都认为人权、正义和尊严是好生活的基本条件。享乐主义者和发展至上主义者可能嘲笑说“什么叫活得像一个人？难道不就是住豪宅、开好车、戴名表、抱美女么？人权、尊严、正义算什么呢？”大街上的很多广告不就在宣扬这样的价值观么？广告所塑造的所谓“成功人士”不就是这种类型的人么？
⑦可见，发展模式之争的实质是文化之争，价值观念之争，不同的好生活理念之争。现在我们讲经济增长方式的转变。讲“又好又快发展”，这表明我们认识到了原先的“发展就是一切”、GDP挂帅的发展模式是有问题的。什么地方有问题？我认为是这种发展模式背后的好生活理念有问题。因此，应当深入探讨何为好生活，只有解决了这个问题，才能进而解决我们应该选择何利，发展模式的问题。
1．第①段划线句的表达不够严谨，可以修改为。（2分）
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2．作者认为对“好”的理解“主要集中在环保、低耗、节能等方面”的局限是。（2分）
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3．对文章第②段“口头禅”这个词语理解正确的一项是（ ）（2分）
A．政治家和知识分子对经济增长方式和社会发展模式的转变产生了深刻认识。
B．政治家和知识分子对经济增长方式和社会发展模式的转变停留在口号阶段。
C．政治家和知识分子对经济增长方式和社会发展模式的转变怀有消极的心态？
D．政治家和知识分子对经济增长方式和社会发展模式的转变并没有真正理解，，
4．从全文看，思想文化界在中国经济社会“历史性的转变”中担负的职责是什么？（3分）
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5．对这篇文章的思想内容理解错误的一项是（3分）（ ）
A．转换经济增长方式必须要彻底摒弃高能耗、高污染的增长方式。
B．健康的经济增长方式与社会生活的方方面面是相互支持协调的。
C．经济理性很难对一个国家国民的生活质量做出科学的价值判断。
D．追求个体瞬间快乐的享乐主义导致了今天竭泽而渔的发展模式。
6．本文运用大量的问句，简要分析它们在文中的作用。（5分）
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二、阅读下面的文章，完成7—12题（20分）
耳朵碰来的密祉
伍佰下
（1人拿出来的风景，只能依稀看见花手绢上那儿片图案，盲目地走，看的基本上是一个概念。低头吃草，难得嚼出点草药香，已是自得其乐了。
（2）可是从大理归来，有一阵子感觉异样。都市里的天，怎么蓝也透着一股灰。在酒吧里劲爆的电声点燃着啤酒的香味，怎么就有那么一股子心事重重、风尘浓浓的燥戾。有那么几天，但凡一个人上完洗手间，关水龙头照镜子的那一分钟里，嘴边滑出的总是一排简单到极致的乐音。后来，翻到手机相册，我明白了，我是在心里纠缠上了一个地方。
（3）嘴边溜出的是《小河淌水》。心里念念的是一个叫密祉的地方。
（4）其实，就去了一下午，晒了一身臭汗，听了一肚子歌，傍晚太阳还旺着的时候，坐小板凳露天吃了几碗豆腐。在云之南。
（5）密祉在弥渡，弥渡是大理州下一个县。密祉这个地方，似乎没什么了不起的风景。山远着，不高；亚溪河淌着，不宽；田矮矮矬矬，躬身打理作物的大嫂半天也不给外来人一个眼色。它怡然自得着，简素平常。可从进入古镇的那一刻起，我不得不为它竖起耳朵。
（6）密祉的特别之处，在于响动。这些响动，与音乐有关。
（7）一下大巴，几百人正要花灯，老老小小，龙到狮子，蚌壳精到俏艄公，背着西洋娃娃的婆娘剑吹着旱烟的阿公，穿梭轮转，全在民歌的节奏里。花灯之乡的欢舞人群手法老到，很快就把我绕进去了。
（8）在背娃大婶的队伍里，圈子中央是一对中年叔婶，手上拿着盆钵和棒槌，唱、舞、打击中，还要眉来眼去地表现出双人造型。这造型是扭、跨、拗、弯，表演得实在是土。可是，我发现这一对老演员，对眼对得出火花。背娃婆姨们边配合着，边用欣羡甚至是崇拜的眼光看着这对主角。“他们年轻轻的已经在一起唱歌跳舞，”有个婆姨看我入迷，漏了一句。音乐已歇，他俩一时收不住，还在扭和唱，打击出的“嘭嘭”声，激得我心脏扑扑地跳。我听说这里的不少镇民是舞花灯的职业艺人，靠着表演吃一辈子饭。可这一对敲打舞动得忘我，始信密祉人职业了一辈子，还是会往心里折腾花灯。那是把自己身体弄热，精神气弄热，实实在在享受快乐的生命典仪。我的视线一度错乱，跟前身形臃肿的女主角，胡于拉碴的男主角，跳着跳荷，双双变成了婀娜与俊朗，仿若他们的几十年前。“跳死灯场不算死，不会玩灯枉一生”。烈日微风，乐舞不休，我痴痴而得意地穿越着，看破了一对男女，从青春走到中老年的秘密。
（9）随大部队过掉那一片片金黄植物覆盖的田野，就是八百米文盛古街。午后静静。一条宽街，好多明清院落，竟是真正老建筑的底子，凭风吹雨打，原样上没做什么装饰，敞敞淡淡地，在这密祉的乡间活着。推开任何一扇吱呀叫着的门，我看到升着炊烟的人家，开着电视的住家，奶奶膝上坐着孙儿，哼着小调在乘凉，看到外客没有提防，咧嘴笑，眼神纯澈大方。我的脚步轻轻，有时稍微跨进一下民宅的门，就提醒着自己加快退出，别打扰了这恬静一片，还有那催眠的歌谣。
（10）就在这古街的一条横巷子里，有一个院落不能不去。还没到门口，就飘过来《小河淌水》。嗓音土而亮，尤其高音处，有种奋不顾身的感觉，像一位密祉姑娘在大江边对着月亮放肆地唱，唱得电视上任何版本都没得比。
（11）我是到了《小河淌水》整理创作者尹宜公的家里。
（12）老人7年前已不在，院落随便进，两个天井，挂满了玉米和辣椒，各处房间被拾掇成了史料展厅，木梯嘎吱嘎吱，午后斜阳从木窗懒洋洋地射进照片上，照片泛了黄，照片上当年的高大后生尹宜公更显俊俏。
（13）这一曲《小河淌水》也怪，并不是诞生在密祉这片远离尘嚣之地，而是降生在云南大学围墙后门的一个小土搂里正负责地下党宣传歌唱活动的年轻后生尹宜公的身上。1947年那个春夜，他被南风合唱团一位同事一曲无字的“啊——”给镇住了。不知道那个曲调在尹宜公身上发生了怎样的化学反应。反正，他走神了，他的神思闻到了密祉，这一座“不弹弦子不上路，不唱山歌不出门”的故乡。我相信他感性的回忆——那一晚，那似曾相识曲调，勾出了他的乡愁。乡愁是什么？是在这个充满了歌乐和对歌的村子里，村头那汩汩清流被一弯春月淡定地照见，是整宿整宿对歌到唱破嗓子的那一层酣畅，也是心中秘而不宣的恋人那一双明媚的眸子??反正尹宜公是听见了，也看见了，于是，他在日后捕捉到了这小溪一样奔、羊肠道一样绕的旋律。
（14）我还没有从沉迷中走出，已被拉到了老街的南头。那就该是尹宜公魂牵梦绕的“小河淌水”源头。夕阳照着一弯浅浅流经的溪水，碎银般亮得睁不开眼睛，溪水旁的多处树荫啦，溪水上的风凰桥头，白族衣衫的女子随意开口清唱：从《放羊调》到《蝴蝶泉边》，当然还有最令人柔肠百结的《小河淌水》。
忽然听到一个高逸的男声响起，我有点恍惚，似乎她们的身边，还有一个唱着歌的青年在游走，他高大俊逸，他头顶上的那片月光朦胧婉转??错乱中醒悟，其实是身边四川日报的前辈扯起的男高音，接住了《小河淌水》的下半段，我满脸羞愧，我扯不上那么高的声音，背不熟其实十分喜欢的歌词。那个时候，我明白了尹宜公为什么在云大一曲成名的不是斗志昂扬的歌——他的耳朵不会撒谎，云大跟密祉相去好远，越是斗志激扬中的沉静刹那，也许，越是离这一刻恬静悠闲着的密祉更近。本来，这里就是可以安心歌唱，安放心灵的所在。
（15肆地扯开本嗓，有密祉歌手，当地婆嫂，也有同行的写作者们。这歌声后来就没有停过。一直到晚些时候，古乡公所的露天晚饭，我们蹲坐在矮桌前，吃各种与当地一绝??臭豆腐有关的小吃。直到一口热烫香辣的豆腐突袭，我突然有了那一淌水滚落到胃里的舒畅感。此时歌声未尽，脸上烫烫的。尽管没有尹宜公的春风明月，秋日夕阳逼得我浑身是汗，同伴们疯疯地扯开嗓子吼起这支歌，我的饭碗和酒碗里，依然明月照人。
7．第（1）段划线句所用修辞手法的表达效果是。（2分）
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8．分析第（4）段在文章中的作用。（3分）
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9．文章第（8）段主要运用了和描写，表现了舞蹈者。（4分）
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10．对文章写《小河淌水》的创作经过分析不恰当的一项是（）（3分）
A．南风合唱团同事吟唱的无字曲触发了尹宜公内心的乡愁，给予了他创作的灵感。
B．这段插叙是作者走访尹宜公故居时产生的联想，表达了对革命先烈无比的崇敬。
C．《小河淌水》的创作经过表明革命者内心不仅有昂扬斗志，也有温柔缠绵的乡愁。
D．尹宜公在创作《小河淌水》时采用奔放婉转的旋律，表现出了故乡特有的情韵。
11．作者为什么说密祉是“耳朵碰来”的？（3分）
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12．这篇文章多处运用了动静结合的表现手法，请对此作简要赏析。（5分）
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三、默写。（6分）【任选6空作答；超过6空，按前6空评分】
13．（1）吾师道也，_______________________？（韩愈《师说》）
（2）_______________________，一番洗清秋。（柳永《八声甘州》）
（3）落日楼头，__________________，江南游子。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）
（4）_______________________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）
（5）沙鸥翔集，_______________________。（范仲淹《岳阳楼记》）
（6）_______________________，鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》）
（7）靡不有初，_______________________。（《诗经》）
（8）仰不愧于天，_______________________。（《孟子·尽心上》）
四、阅读下面的作品，完成14—16题。（7分）
别房太尉①墓
杜甫
他乡复行役，驻马别孤坟。
近泪无干土，低空有断云。
对棋陪谢傅，把剑觅徐君②。
唯见林花落，莺啼送客闻。
注释：①房太尉：房琯，唐玄宗时任宰相，与杜甫交情深厚。②谢傅：晋代名谢安。他在符坚率百万大军征讨时，还在与谢玄下围棋，从容击退了敌兵。徐君：典出《说苑》，“吴季札聘晋，过徐，心知徐君爱其宝剑。及还，徐君已殁，遂解剑系其冢树而去。”
14．从体裁上看，这首诗属于__________。（1分）
15．对这首诗的分析，下列错误的一项是（2分）（ ）
A．首联中的“驻马”二字表现作者在故友目前流连盘桓，不忍离去。
B．颔联运用夸张的手法表现出作者内心的悲恸，令人倍觉寂寥哀伤。
C．作者将房琯誉为“谢傅”“徐君”，是对故友生平功业的高度评价。
D．整首诗阴郁深沉的氛围，也折射出诗人内心对国事的忧虑和叹息。
16．“唯见林花落，莺啼送客闻”一句情景交融，请加以赏析。（4分）
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五、阅读下面的文章，完成17—21题。（17分）
《聂政刺韩王》者，聂政之所作也。政父为韩王治剑，过期不成，王杀之。时政未生，及壮，问其母日：“父何在？”母告之。政欲杀韩王，乃学涂入王宫，拔剑刺王，不得，逾城而出。去入太山，遇仙人，学鼓琴，漆身为厉①，吞炭变其音。七年而琴成。
欲入韩，道逢其妻，从置栉，对妻而笑，妻对之泣下。政曰：“夫人何故泣？”妻曰：“吾夫聂政出游，七年不归，吾尝梦想思见之。君对妾笑，齿似政齿，故悲而泣。” 政曰：“天下人齿尽政若耳，胡为泣乎？”．
即别去，复入山中。仰天叹曰：“嗟乎！变容易声，欲为父报仇，而为妻所知，父仇当何时复报？”援石．击落其齿，留山中三年习操。持入韩，国人莫知政。政鼓琴阙下，观者成行，马牛止听。以闻韩王，王召．
政而见之，使之弹琴，政即援琴而歌之，内刀在琴中。政于是左手持衣，右手出刀，以刺韩王，杀之。曰：．
“乌有使者生不见其父，可得使乎？”政杀国君，知当及母，即自犁剥而皮，断其形体，人莫能识，乃枭磔政形体于市，悬金其侧，“有知此人者，赐金千斤。”遂有一妇人往而哭曰：“嗟乎，为父报仇邪？”顾旧市人曰：“此所谓聂政也。为父报仇，知当及母，乃自犁剥面，何爱一女之身，而不扬吾子之名哉？”．
乃抱尸而哭，冤结陷塞，遂绝行脉而死。
——选自蔡邕《琴操》 注释：厉。同“癞”，恶疮。
17．解释下列加点的词在句中的意思。（4分）
（1）吾尝梦想思见之（） （2）援石击落其齿 （ ） ．．
（3）内刀在琴中 （） （4）何爱一女之身 （ ） ．．
18．下列句中加点的词语古今含义相同的一项（ ）（2分）
A．夫人何故泣 B．吾夫聂政出游
C．变容易声，欲为父报仇D．乌有使者生不见其父
篇二：青春不仅仅是用来回忆的,它更多是用来奋斗的!
青春不仅仅是用来回忆的，它更多是用来奋斗的！
作者：文小琼
2014年4月25日，电影《同桌的你》上映了。五天后，我重游母校，路过曾经上课、自习的教室，走在曾经每天都要走好几遍的林荫小路上，看着一个个和曾经的自己一样神采飞扬的学弟学妹们，往事一幕幕浮现在脑海里，于是我忍不住去旁边的电影院看了这部电影。
记得看完电影之后，我在“说说”里说：刚刚看完《同桌的你》，总想说一点什么。虽然我没有经历过电影里的青春，但是对我们这一代人来说，青春就是用来回忆的。那时的我们，常常希望未来的路，是朝着我们的计划走的。遗憾的是，我们最终输给了现实。于是，我们乐此不疲地想，如果还有如果……无奈，我，我们，再也，回不去了。
那天离开电影院，我的心情久久不能不平静下来。我没有心思去评论这部电影的影片风格、拍摄技巧、导演意图、色彩、语言、音乐等，也不想从一个人物形象、一个情节、一个场面入手，去评价演员的演技。我已经完全陷入在对某些人、某些事的回忆中，难以自拔。
后来，我总想找个机会写一篇影评，说说我对这部电影的评价，最终却总以“工作忙、没时间”为借口，一拖再拖。直到今天，2014年10月18日，一起住的朋友出去度周末了，我一个人加班回来，闲得无聊，便重温了这部电影。
影片一开始，镜头俯瞰美国的绿洲湖泊、自由女神像、高楼大厦等，并伴着一个男人的解说词：“2013年7月11号，礼拜四，晴，这是一个满怀信心、值得纪念的一天。哦，对了，我叫林一，我来这儿十年了。”接着镜头转移到林更新饰演的男主角林一身上，他穿着笔直的西装，站在十字路口，神色落寞，左顾右盼，画外音却说：“十年来，我总是一帆风顺，一鸣惊人，混得一家体面的大公司，幸得一群温文尔雅的同事。远见卓识的我，在纽约二环外，买下了地铁边安静的大三居。还有一个未婚妻，总是那么知书达理。每天早晨，我都会开着加长的limo上班，就连早餐，也必须是顶级的米其林七星餐厅。”
第一次看到这里的时候，我相信很多人跟我一样，认为这是一个成功人士在若干年后，回忆自己青春里的那个同桌，然后唱着那首《同桌的你》，将记忆定格在那年那月那日初相识的时刻。但是后来，我们发现，事情不是这样的，一切都是林一的想象。他的生活并没有如他想象中的那么好。
接着，林一来到办公室，拆开一封邮件，里面是一张红色的请帖，封面上写着：还是忍不住告诉你，落款是小栀。林一打开请帖，看到一张婚纱照，旁边是时间、地点、被邀请人和邀请人的姓名。
镜头一转，是车来车往的夜景，流光溢彩。然后画面切换到林一的房间，他拿出一个破旧的木盒子，表情凝重地看着一张老照片，然后暗自伤神、眼眶泛红。
这时，电影的片名弹出：同桌的你。林一开始登上回国的飞机，
在飞机上，他再次打开木盒子，取出一副墨镜一样的东西，眼保健操也适时响了起来，他戴上眼镜，记忆回到了那个纯真的年代。
张子枫饰演的女主角少年周小栀带着那副眼镜出场了，在同学们的轰笑声中，她有点局促不安，低着头，站在老师的身边，介绍自己：“我叫周小栀，我的志向是斯坦福。”然后坐在李家成饰演的少年林一旁边，取下眼镜，莞尔一笑，令林一目瞪口呆，斩钉截铁地对她说，做我女朋友吧！
在班上，周小栀经常被同学欺负，林一看不下去，出面帮助她，有好几次甚至和那名同学大打出手，弄得鼻青脸肿。对于林一的帮助，周小栀从默默接受到满怀感激。转眼初中结束，林一在元旦晚会上为周小栀吹了一支曲子：“明天你是否会想起，昨天你写的日记。明天你是否还惦记，曾经最爱哭的你……”少年周小栀有点紧张不安。
说到这里，不得不提一下两位小主角，他们戏份不多，几乎没有对话，却将少年男女之间那种淡淡的喜欢，毫不做作、自然而然地传递给观众，为影片增色不少。少年周小栀的单纯可爱，张子枫仅用一个微笑就表现出来了。而少年林一的不羁与叛逆，全在李家成的眼睛里。
升入高中之后，林一不顾老师的阻止，擅自从理科班转到了周小栀所在的文科班。此时的男女主角换成了林更新饰演的林一和周冬雨饰演的周小栀。在一次值日活动中，周小栀从桌子上摔下来，林一不顾一切地跑过去，把一路桌上的书本都扫在地上。周小栀腿上打着石膏，林一义不容辞的负责接送她上下学。他把她扛在肩上、她挣扎着
说“你硌死我了”的画面，干净、唯美，令人心动。作为报答，周小栀请林一看电影，那是一部歌舞片。两人的表现恰到好处，尤其是周冬雨，羞答答的，把学生时代的青涩展露无遗。
那一年，中国大使馆被炸，林一不顾学校的规定，毅然上街参加示威游行。周小栀到游行现场去找林一，被学校误以为是擅自出去参加游行，两人一起受处分。林一向周小栀表示想要她做自己的女朋友，周小栀为了鼓励林一，和他约定，只要两人一起升入同一所大学，自己就会成为他的女友，林一倍受鼓舞。
画面突然切回现实，林一下了飞机，回到家里，被母亲热情招待，和父亲相顾无言。这里的气氛并没有一种“荣归故里”的感觉，为后面“经过十年的打拼，林一没有获得理想的成功，工作收入很低，婚姻和家庭也不理想”埋下伏笔。
林一独自在房间里，拿出那张老照片，记忆又回到过去。高考结束之后，林一升入大学，在大学里意外地见到了周小栀，他们都没有考入理想的大学，却又巧合的进入同一所大学。后来，林一接到周小栀爸爸的电话，才知道她不是高考发挥失常，而是故意放弃了去斯坦福的机会，来到了他所在的大学。林一帮周爸爸劝周小栀去斯坦福，但周小栀告诉他，她不想去美国，不想离开他。
故事到这里，似乎走进了一个老套的模式里：约会，做浪漫的事情；打架，争夺女朋友；怀孕，偷偷去医院做人流；吵架，双方陷入冷战……
影片也真实地还原了大学时代的生活：搭讪新生、上课睡觉开小
差、偷听女生宿舍谈话、背单词复习考四级、在宿舍聚众打牌贴纸条、在广播里向女孩告白……其中也不乏笑点，比如林一和周小栀第一次开房，林一和Tom比赛喝牛奶。
一场非典，让林一和周小栀和好了。那个场景，相信看过的人都不会忘记。林一成为疑似病例被隔离，周小栀对林一的境况很是牵挂，于是和林一的室友、自己的室友通过梯子救出林一，一起逃出隔离区。那个长长的慢镜头，让我们看到了恋人之间的不离不弃和朋友之间的肝胆相照。这样的慢镜头，在影片结尾、周小栀的婚礼上，也出现过一次。我差点拍手叫好，差点感动流泪。可惜，我错了。那只不过是林一的幻想，他并没有像上次那样，牵着心爱的女孩的手，在一帮朋友的帮助下，逃离婚礼现场。很意外，真的很意外，我完全没有想到，镜头会再次对着神父。神父问周小栀是否愿意嫁给她身边的男人，周小栀沉默片刻，说：“我愿意。”
我估计啊，“一栀”党们心碎了一地。
所以，这注定是一个悲伤的故事。两人从同桌开始，经历了初中、高中和大学那段最美好的青葱岁月，原以为一切都在朝着计划向前走，没想到，却在实现梦想的过程中，被残酷的现实打败了。林一顺利的通过了面试，拿到了去美国的签证，他对自己的将来踌躇满志，和周小栀约定，一定会在美国等她。但周小栀并没有如约来到美国，林一孤身一人在美国坚持，经过十年的打拼，没有获得理想的成功，工作收入很低，婚姻和家庭也不理想。
这时候，镜头回到最初，林一站在穿着笔直的西装，站在十字路
篇三：第一课青春时光 成长的不仅仅是身体(一)
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主备人： 袁丽新 时间：
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