篇一：论语十二章知识点
《论语十二章》知识点复习
一、文学常识
1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇，世人称“半部《论语》治天下”
四书：《论语》《大学》、《中庸》、《孟子》 五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
2．孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的创始人。政治上主张“仁政”，“以德服人”，教育上主张“有教无类”“因材施教”，孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物，孟子与孔子并称“孔孟”，被联合国称为“世界十大文化名人”之一。
二、生字注音
论（lún）语不亦说（yua）乎 愠（yùn） 三省（xǐng）传（chuán）不习乎
逾（yú）矩（jǔ） 罔（w?ng ） 殆（dài） 哉（zāi） 箪（dān） 陋巷（xiàng）
堪（kān）肱（gōng） 笃（dǔ）志 陬邑（zōu yì）
三、重点字词解释及翻译
第一章
原文：子曰：“学 ∕ 而 时习之，不 亦 ∕说 乎 ？有朋∕自远方来，不 亦 ∕乐 乎？人不知∕而不愠，不亦∕君 子 乎 ？ ”
1．字词解释：时：按时 说：通“悦”，愉快朋：志同道合的人
愠：生气，发怒 君 子 ：指道德上有修养的人
2． 译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处
(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”
3. 课文探究：第1句：讲学习方法第2句：讲学习的乐趣第3句：讲个人修养
第二章
原文：曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”
1.字词解释：日：每天 三省：多次反省 。 省；自我检查、反省。 三：泛指多 忠：尽心竭力 信：真诚，诚实 传：老师传授的知识
2.译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?
老师传授的知识是不是复习过呢?”
3.课文探究：本章强调治学的人重视道德修养
第三章
原文：子曰：“吾十有五∕ 而志于学，三十∕而立，四十∕而不 惑，五十∕而知 天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾矩。”
1.字词解释：有：通:“又”,用于零数和整数之间 立：独立做事情 惑：迷惑、疑惑
逾：越过、超过 矩：规范、规范
2．译文：孔子说：“我十五岁的时候立志于做学问；三十岁能够独立做事,自立于世；四十岁能通达事理，不为外物所迷惑；五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进不同意见；七十岁时能随心所欲，却不会逾越法度规矩。”
3．课文探究：本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
第四章
原文：子曰:“温故∕而知新,可∕ 以为师矣.”
1．字词解释： 故：旧的知识 知新：新的理解与体会 可以：可以凭借。 以：凭借为：做,成为
2.译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。”
3.课文探究：本章谈学习方法。（强调“温故”，还要能“知新”,新旧知识相融合）
第五章
原文：子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
1.字词解释：而：表转折，却。罔：迷惑,意思是感到迷茫而无所适从 殆：疑惑
2.译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。只空想却不学习，就会有疑惑。”
3.课文探究：本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系，强调学思相结合。
第六章
原文：子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其 乐。贤哉，回也！”
1．字词解释：贤：贤德、高尚箪：盛饭用的圆形竹器堪：能忍受 乐：乐趣
2．译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这
种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
3.课文探究：本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。（学习态度）
第七章
原文：子曰：“知之者∕不如 好之者，好之者∕不如乐之者。”
1.字词解释：之：代词，指学问和事业 好：喜欢、爱好乐：以……为乐趣
2.译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐
趣的人。”
3.课文探究：本章阐述了学习态度：以学习为快乐
第八章
原文：子曰：“饭疏食∕饮水，曲肱 ∕而枕之，乐∕亦在∕其中矣。不义∕而∕富且贵，于我∕如浮云。”
1.字词解释：饭：吃饭 名词作动词 水：冷水 肱：胳膊 于：对于
2.译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
3.课文探究：本章讲人的道德修养，提倡安贫乐道、淡泊名利的精神品质
第九章
原文：子曰：“三人行，必有∕我师焉。择其善者∕而 从之，其不善者∕而改之。”
1.字词解释： 焉 ：于此，在其中 择：选择 善者：好的方面，优点 从：跟从、学习
2.译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。选择他们的优点去学习，看到他们
的缺（如果发现自己也有），就要改正。”
3.课文探究：本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己
有没有类似的毛病。
第十章
原文：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
1.字词解释：川：河、河流 逝：流逝 斯：这 舍：舍弃
2.译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停呀！
3.课文探究：本章讲时光易逝，应珍惜时间。
十一章
原文：子曰：“三军∕可夺帅也，匹夫∕不可夺志也。”
1.字词解释：三军：军队的通称匹夫：普通人,男子汉。夺；改变
2.译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，但一个普通人的志气却不可改变。”
3. 课文探究：本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。每一个人都应该有志向。
十二章
原文：子夏曰：“博学 ∕而 笃志，切问∕ 而近思，仁在其中矣”
1.字词解释：博：广泛 笃：忠实、坚守 切 ：恳切 仁：仁德
2.译文：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事，仁德
就在其中了。”
3.课文探究：本章讲坚定信念、广泛学习。理论联系实际。（多学、多思、多问）
四、字词积累
（一）通假字
1.不亦说乎 说：通悦，愉快 2.吾十有五而志于学 有：通又，用于整数和零数之间
（二）古今异义词语
1. 三省吾身（三，古义：泛指多今义：表示确数）
2饮水（水，古义：冷水今义：指所有的水）
3.可以为师矣（可以，古义：可以凭借；今义：表示可能或能够）
(三)词类活用
1.学而时习之 时：名词作状语，按时2.吾日三省吾身日：名词作状语，每日
3.温故而知新 故、新：形容词作名词，旧的知识、新的理解与体会
4.传不习乎传：动词作名词，传授的知识 5.饭疏食饮水 饭：名词作动词，吃饭
6.好之者不如乐之者 乐：形容词的意动用法。以??为乐
（四）一词多义
1. 可以为师矣当、做、 2.志 志于学 立志
为人谋而不忠乎替博学笃志/不可夺志 志向
3. 表转折 不亦乐乎 快乐
温故而知新表顺承 4 乐好之者不如乐之者以??为乐趣
博学而笃志表并列乐亦在其中矣 乐趣
三十而立 表修饰回也不改其乐 乐趣
5.之：书中自己总结
（五）特殊句式
1.省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”
2.判断句： 贤哉，回也！
（六）成语归类
1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从 4.三人行，必有我师5.博学笃志 6.三十而立
五、按要求默写
1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：
2.求学应该谦虚，向一切人学习的句子:三人行，必有我师焉。
3.新旧知识相结合的句子是：
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： 回也不改其乐。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是： 不义而富且贵，于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：
8.AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；
“
9强调兴趣对学习的重要性的一句话是；知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
10.11．珍惜时间的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
12.与“少壮不努力，老大徒伤悲/不舍昼夜。
13.六、孔子名言锦句
1.知之为知之，不知为不知，是知也。
2.敏而好学，不耻下问。
3.己所不欲，勿施于人。
4.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
5.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
6.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
7.子曰：“人而无信，不知其可也。”
8.子曰：“父母在，不远遊，遊必有方。”
9.子曰：“不在其位，不谋其政。”
10. 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
11.人无远虑，必有近忧。
12.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
13.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
14.小不忍，则乱大谋。
15.工欲善其事，必先利其器。
篇二：论语十二章 知识点总结
《论语十二章》知识点总结练习
一、文学常识填空
1．《论语》是的经典著作之一，由编撰而成。它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。 《论语》共二十篇。与、、并称“四书”。
2．孔子（公元前551-公元前479），名，字，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。
二、给下列加点字注音
论语（）不亦说乎（）不愠（）三省吾身（）传不习乎（）不惑（）不逾矩（）（）不思则罔（）不学则殆（）
一箪食（）曲肱而枕（）（）（）好之者（）笃志（）
三、解释加点词语
1. 学而时习之（）2.有朋自远方来（）
3.人不知而不愠（）（）4.不亦君子乎（）
5.吾日三省吾身（）（）6.与朋友交而不信乎（）
7.传不习乎（）8.三十而立（）
9.四十不惑（）10.不逾矩（）（）
11.温故而知新（）（）12.学而不思则罔（）
13.思而不学则殆（）
14.可以为师矣（）（）（）
15.人不堪其忧（）
16.知之者不如好之者（）（）（）
17.好知者不如乐知者（）
18.饭疏食饮水（）（）（）
19. 曲肱而枕之（）（）20.不义而富且贵（）
21.于我如浮云（）
22.三人行必有我师焉（）（）
23.择其善者而从之（）24子在川上曰（）
25.逝者如斯夫（）（）26.不舍昼夜（）
27.三军可夺帅也（）28.匹夫不可夺志也（）
29.博学而笃志（）30.切问而近思（）（）
四、通假字
1.不亦说乎通，意思是
2.吾十有五而志于学通，意思是
五、一词多义
1.为：为人谋而不忠乎（）
可以为师矣（）
2.而：人不知而不愠（）
温故而知新（）
3.知：人不知而不愠（）
六、成语归类（写出文中成语，至少五个）
七、按要求默写
1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：
2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：
。
八、用现代汉语翻译下列句子
1.人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：
2.三人行，必有我师焉。
译文：
3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
译文：
4.不义而富且贵，与我如浮云。
译文：
5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
译文：
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文：
7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
译文：
篇三：《论语十二章》知识整理
《<论语>十二章》知识整理
一、字形字音
论lún语
不亦说yuè乎
不愠yùn
传chuán不习乎
三省xǐnɡ
罔wǎnɡ
殆dài
二、词语归纳
（一）通假字：
1．不亦说乎？
说：通“悦”，喜悦、愉快。
2．吾十有五而志于学。
有：通“又”，用在整数与零数之间。
（二）古今异义词
①可以：古义为“可以凭……” （“可以为师矣”），今义为“能够”。 ②三：古义为多，几（三人行，必有我师焉），今义为数字三。 ③疏：古义为“粗劣” （饭疏食饮水），今义为“疏通、疏散”。 ④水：古义为“冷水”（饭疏食饮水），今义为无色无味无臭的液
体。 焉yān 恕shù 逾yú矩jǔ 一箪dān食 一瓢piáo饮 好hào之者 曲肱ɡōnɡ 笃dǔ志 如斯夫fú 匹pǐ夫 雍yōng也 子罕hǎn
⑤匹夫：古义为“普通人、男子汉” （匹夫不可夺志也），今义
为“无学识、无智谋的人”。
⑥忠：古义为“办事尽心竭力”（为人谋而不忠乎），今义为“忠
心”。
（三）词类活用
①学而时习之
时：名词→状语，按时
②吾日三省吾身
日：名词→状语，每日
③温故而知新
故、新：形容词→名词，旧的知识、新的体会
④传不习乎
传：动词→名词，传授的知识
⑤饭疏食饮水
饭：名词→动词，吃饭
⑥好之者不如乐之者
乐：形容词→意动。以……为乐
（四）常见虚词“而”
1．表顺承
学而时习之
择其善者而从之
其不善者而改之
温故而知新
2．表修饰
吾十有五而志于学
三十而立
四十而不惑
五十而知天命
六十而耳顺
七十而从心所欲
3．表并列
博学而笃志
切问而近思
4．表转折
人不知而不愠
学而不思则罔
思而不学则殆
（五）源于本文的常用成语
不亦乐乎
三十而立
温故知新
择善而从
三人行必有我师
三、重点词语解释及全文翻译
1．子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠．（yùn），不亦君子乎？”
【注释】时：时常地或者按照一定的时间
习：复习或者实习
说：同 悦 ，愉快
不亦??乎：句式，表委婉的反问语气
朋：（同门为朋，同志为友）志同道合的人
知：了解
愠：生气，发怒
君子：指道德上有修养的人
【译文】孔子说：“学了（知识）又按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗?”
2．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
【注释】曾子：曾参
吾：我
日：每天
三省，多次进行自我检查，反省；三，泛指多次
为：替，给
谋：谋划，办事
忠：尽心竭力
信：真诚，诚实
传：老师传授的知识
【译文】曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实可信呢？老师传授的学业是否复习了呢？”
3．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
【注释】有：通“又” ，用于整数和零数之间
志：立志
立：站得住，文中指独立做事
惑：迷惑，疑惑
天命：不能为人力所支配的事情
耳顺：对于自己不利的意见能正确对待，听得见不同的意见
逾：越过，超过
矩：规矩，规范
【译文】我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事
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