浅析当代接受美学思想对建筑美学的影响 本文关键词:美学,浅析,当代,接受,思想
浅析当代接受美学思想对建筑美学的影响 本文简介:【摘要】本文从当代接受美学思想对建筑美学产生影响的角度出发,阐明了群众对美的接受已经是设计师在建筑形象设计过程中必不可少的环节,它能够帮助设计师创造出更受广大群众喜爱的作品。同时,以较具代表意义的建筑师的作品为案例,分析接受美学思想对建筑美学不可忽视的作用。 【关键词】建筑美学;接受美学;社会审美
浅析当代接受美学思想对建筑美学的影响 本文内容:
【摘 要】本文从当代接受美学思想对建筑美学产生影响的角度出发, 阐明了群众对美的接受已经是设计师在建筑形象设计过程中必不可少的环节, 它能够帮助设计师创造出更受广大群众喜爱的作品。同时, 以较具代表意义的建筑师的作品为案例, 分析接受美学思想对建筑美学不可忽视的作用。 同样, 当代很多建筑师的思想也同样关怀使用的人。美国建筑师斯蒂芬·霍尔说: “刚刚过去的 20 世纪建筑留给我们的最具有价值的遗产不是建筑的形式或者建筑风格, 而是建筑设计思想的一种境界。21 世纪把建筑学推向了一个用历史与会并不能完全表达出我们所想描述出的语意的时代。”而霍尔所倡导的建筑现象学, 其中心思想可以说是围绕着建筑的“场所精神”所展开的。而对于场所精神, 现象学的代表人物诺伯格·舒尔茨认为“只有当人体验了场所和环境的意义时,他才‘定居’了。‘定居’意味着生活发生的空间, 这就是场所。”这段话我们可以看到现象学的理论中非常关注使用建筑的人对建筑的具体感受。同样的思想也表现在空间的组合方面, 所谓流动空间、开敞空间、连续空间、灰空间、象征性空间、模糊空间、各向同性空间等处理手法都是在某种程度上要给人以联想和丰富的多义感。从而获得适合于大众的多种审美趣味。
所有这些思潮和手法都是从发挥人的主观审美能动性出发, 把审美的注意力转移到审美的主体———人的身上。因此, 重视建筑审美的群众参与倾向已成为当代的一种潮流了。同样的思想也表现在空间的组合方面, 所谓流动空间、开敞空间、连续空间、灰空间、象征性空间、模糊空间、各向同性空间等处理手法都是在某种程度上要给人以联想和丰富的多义感。从而获得适合于大众的多种审美趣味。结语“公众参与”已不只是句漂亮的口号, 它已渗入到我们的设计。在不知不觉中.大众的口昧已在引导着我们的设计方向, 有时甚至起到支配的作用。但是, 在中国, 公众多与的意识一般仅限于私人的空间中, 参与公共建筑艺术设计的意识还没有那么强烈。
而我们的公众, 在北京为迎接 50 周年大庆而进行的大规模改造中, 除了几位专业人士在较专业的杂志上发表少得可怜的专业性评论文章, 很少有人出来对设计品头论足, 发表白己的看法。大多数人无暇顾及身外的环境, 或匆匆忙忙, 视而不见; 或盲从于舆论的导向、王府井步行街的改造, 平安大街的建设, 西单文化广场, 建国门内大街环境的设计, 尽管今北京的市容极大地改观, 但成功与否, 还有待时间的检验和有识之士的评说。
建筑艺术设计的意识民众性, 是针对建筑艺术设计提出的, 尤其是针对中国目前的建筑艺术设计现状。有多少个公共空间的环境艺术是公众真正参与的结果? 大部分的建筑艺术设计仍旧是个别人的喜好或某些领导意志的结果, 这些空间住往脱离了它的最广大的所有者。我们必须意识到, 建筑的存在, 是为大多数人服务的。在这里, 大众是我们设计师的服务对象, 无论是在室内环境中, 还是在室外环境中。应力求与环境的最广大的所有者沟通, 并为之服务。另外, 意识的民众性还有一个含义———雅俗共赏, 建筑是大众的,建筑需要人文关怀, 建筑师可以是前卫的, 可以打破一切旧俗陈规, 但是他不是为建筑史盖房子, 也不是为自己盖房子, 他是为大众盖房子。
任何一个人都有权拒绝对艺术的接受, 因为任何人都可能会有比接受艺术更重要的事情去做。但建筑却不然, 任何一个人都无法拒绝建筑,都会面对着建筑, 也就是说每个人把大量的血汗钱都花在了建筑上。建筑师不考虑大众的接受, 将是对人性的践踏, 对大众的犯罪。由于建筑美学是一门具有深刻哲理的学科, 牵涉的内容非常复杂, 本文仅仅从某些认识问题提出一点看法, 难免挂一漏万, 希望能起到抛砖引玉的作用。
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