大学生恋爱观论文范例精选（强烈推荐6篇）

大学生恋爱观论文范例精选（强烈推荐6篇） 本文关键词：强烈推荐，范例，精选，大学生，论文

大学生恋爱观论文范例精选（强烈推荐6篇） 本文简介：恋爱问题与就业问题、心理问题已经成为当前大学生最为关注的三大热点问题，大学生恋爱现象的普遍性有其深刻的社会原因和个体原因，虽有其合理成分，但暴露出许多的问题，对大学生进行适合当前形势的恋爱观教育已成为高校管理中不可忽视的问题。下面我们就通过以下六篇大学生恋爱观论文来深入了解一下这个话题。　　第一篇：

大学生恋爱观论文范例精选（强烈推荐6篇） 本文内容：

恋爱问题与就业问题、心理问题已经成为当前大学生最为关注的三大热点问题，大学生恋爱现象的普遍性有其深刻的社会原因和个体原因，虽有其合理成分，但暴露出许多的问题，对大学生进行适合当前形势的恋爱观教育已成为高校管理中不可忽视的问题。下面我们就通过以下六篇大学生恋爱观论文来深入了解一下这个话题。　　第一篇：

　　题目：社会转型期大学生恋爱观问题研究
　　
　　摘要：在社会转型期中，经济体制与文化都发生着重大变化，从而形成了一定恋爱观的转变。
　　
　　而这种社会观念的转变也影响了当代大学生的思想变化，那么对于当代大学生的恋爱问题，是困扰个大高校以及教育界的重要课题。笔者结合多年教育经验，社会转型期大学生恋爱的动机进行分析，总结大学生恋爱的特点，从大学生恋爱观的教育内容上予以规划，以及大学生恋爱观的教育方式上提出建议。
　　
　　关键词：社会转型期；高校教育；恋爱观
　　
　　一、社会转型期大学生恋爱的动机
　　
　　（一）生理和心理需求的外在表现
　　
　　大学生在高校的学生时代，已经进入人体发育的二次高峰，正处于对异性吸引和欲望发展的重要阶段。因而形成了对异性追求的内在因素，从而发生了在生理上对异性的向往。
　　
　　但是这种基于生理需要的恋爱产生，不能归纳为恋爱观形成的因素。
　　
　　但是生理发展也伴随着心理成长，在恋爱问题中，社会属性也是本质属性。决定了恋爱的本质，从而产生大学生恋爱的心理因素。
　　
　　一方面，大学生受到虚荣心的影响，误认为恋爱对象是人际交往中自我价值的体现。
　　
　　而对于浪漫的向往也促使这种心理期盼更加明显。从而在心理上向往与志同道合的人，发展恋爱关系。那么也就形成了大学生恋爱的心理与生理动机。
　　
　　（二）社会和家庭的影响
　　
　　在社会转型期，我国网络信息发展迅速，通过网络传播一些爱情小说或者影视资料，广泛传播到大学生视野，而一些不良的社会风气也充斥着高校健康文化。
　　
　　尤其是两天软件的发展，让大学生接触社会层面极为广泛，在很大程度上影响了健康思想的树立。
　　
　　而其中社会上普遍的恋爱观念成为大学生恋爱观形成的重要因素。
　　
　　那么在社会转型期，也不能忽视大学生受到家庭因素的影响。一些来自农村地区的男学生，由于受到家庭观念的影响，认为提早恋爱是保障婚姻的前提，而家庭中一些督促也成为恋爱的因素之一。
　　
　　二、社会转型期大学生恋爱的特点
　　
　　社会转型期大学生的恋爱特点体现了恋爱观模式，从大学生恋爱观的内容中可以发现，普遍存在一些特点。
　　
　　调查中显示36%的大学生在高校之前就有过恋爱经历，而通过一系列的调查问卷与走访，发现目前高校学生存在较为新型的信息化恋爱特点。
　　
　　通过一些交友软件，进行自我包装吸引异性是较为普遍的现象，而且一些调查反映57%的恋爱关系由网络沟通开始或者维系。而社会转型期中，大学生的恋爱态度也过于轻率，很多大学生表示感觉可以，抱有实验性的态度开始恋爱关系。
　　
　　而过恋爱程中也不不会考虑婚姻问题，并不重视恋爱结果，最终能够结为终生伴侣的情况很少，多数从毕业便开始了不同的人生轨迹。
　　
　　在社会转型期的大学生，也具备明显区别于其他历史时期的学生恋爱特点，普遍显示为性观念比较开发，而且相对没有进行一定的保护措施。
　　
　　多数民间调查的医院数据统计，大学生在医院进行流产的数量占到医院该项收入的很大占比，这种现象已经是我国在社会转型期的重要问题，不仅损害了我国教育界的形象，也形成了极差的社会风气，影响了社会主义核心价值观的树立。
　　
　　而且近些年来新闻频现，一些大学生情侣在公共场所不雅行为。
　　
　　这是大学生来爱公开化的特点，也是恋爱观念不健康的表现，针对这样的特点已经成为教育界颇为严重的问题。
　　
　　而且大学生的恋爱特点也呈现出功利性的趋势。将恋爱观建立在对方家庭背景和经济条件的基础之上，这是一种明显功利化的特点，对于客观解决这种现象已经涉及到价值取向的问题。
　　
　　三、社会转型期大学生恋爱观的教育内容
　　
　　（一）对大学生恋爱观的疏导
　　
　　社会转型期对大学生不健康的恋爱观进行正确疏导，是最为重要的教育内容。指导教师应当在尊重和理解的前提下，对大学生进行科学的引导。
　　
　　让大学生形成正确的恋爱观，一方面，积极引领大学生参加各种公益性的活动，从而建立正确的人生观，以便于引导正面的恋爱观形成。
　　
　　另一方面，通过教育的行为进行疏导，让学生认识到青春期产生各种异性吸引的现象，以及思想认知的构成，从而反思心理状态变化的问题，以至于最后产生对恋爱观的正确态度。
　　
　　最后，树立大学生在校期间应以学习为己任的正确态度，明确指出学生时代恋爱影响学习经历的客观实事。
　　
　　所以在高校学习专业知识的阶段，应当把主要精力投入到严肃的学习任务上。
　　
　　诸多实例证明，只要对大学生进行有效的疏导，大学生就能够正确面对恋爱观，从而将主要经历投入到学业中。
　　
　　（二）强化校园文化，塑造健康环境
　　
　　由于社会转型期大学生成熟普遍过早，加之缺乏社会经验，从而产生部分对于正面教育的逆反心理。
　　
　　针对这样的心理特点构成，教育工作者应当从强化校园文化入手，为校园风气注入正面动力，以便塑造健康的校园环境。
　　
　　只有广泛的学习生活中充斥正面能量，才能让大学生脱离不良风气，从而树立正确的人生观和价值观，最后产生对于恋爱观的正确态度。
　　
　　那么广大的教育工作者应当选取积极正面的教育资料，广泛的传播到学生环境中，从而在校园生活中树立正面风气。
　　
　　（三）引导大学生恋爱观的自我调试
　　
　　首先，引导大学生思考，而思考方向应当以人生观为导向，反思生命的意义，思考爱情的定义，以及恋爱中应当处于何种地位等问题。
　　
　　让学生认识到，人的一生是非常短暂的，而在人类成长过程中，爱情只是一部分，还有很多重要的事情等待他们去完成。
　　
　　而且在成长中经济基础决定上层建筑，那么为了能够满足恋爱的基础，也应当以事业为重。
　　
　　所以学生阶段当以学习为重要事业，而相对的恋爱经历可以让步。
　　
　　在调查中有位学生这样写到：“我要将事业作为人生动力，为爱情打下基础，如果没有事业，爱情也是不完美的。”这样的价值观是大学生重要的人生态度，也是大学生能够进行自我调节的重要表现。
　　
　　其次，树立大学生对于恋爱与学业之间的关系。爱情确实为人生重要组成部分，但也并非全部。而大学生在学生时期，是学习经历相对旺盛的时期，在这样的人生阶段里，应当珍惜大好时光，将学业作为人生重要课题，才不辜负青春年华。
　　
　　而将爱情作为学习成长的有效动能，激励学生进行更为努力的学习生涯，也是平衡两者关系的重要方式。
　　
　　再次，应当注重大学生在恋爱观上的道德修养和精神追求。
　　
　　真正的爱情是需要与高尚道德为统一基础的，没有高尚道德的约束，爱情也会失去纯洁的特征。所以学生来源应当基于提升大学生责任感和忠贞感，以及义务感的基础之上。
　　
　　从而以高尚情操和理智行为，对待恋爱问题，才能够形成维系爱情的道德标准，以及保障恋爱的纯洁性、稳定性和高尚性。
　　
　　四、社会转型期大学生恋爱观的教育方式
　　
　　（一）思想道德教育
　　
　　方向上的修养课在思想道德的教育方式上，应当有效开展关于修养课的方式，其中主要树立学生的价值取向。
　　
　　将学生容易产生的差异化价值取向进行深度讲解，引导学生正确分析社会价值，在课堂中将一些大学生恋爱现象进行分析，一些社会热点问题进行解答，从正确社会价值导向中引导学生价值观的形成，从而明确恋爱思想的正确导向，明确恋爱目的与社会价值的冲突以及合理接受。
　　
　　修养课可以开展学修课的形式，也可以开展阶段性必修课的方式。可以设立到大学生入学之初，让学生能够在大学时代之初就打好心理基础，从而形成正确恋爱观的基础。
　　
　　（二）其他课程的辅助
　　
　　教学的途径通过大学生的一些行为特点，分析出大学生存在恋爱观形成的客观因素，为能够合理解决大学生恋爱问题，可以进行部分辅助教学课程的开展。如大学生生理课程、爱情文学课程、人文艺术课程等。
　　
　　通过辅助课程的开展，在大学生心理变化中树立正确辅助的教学途径。
　　
　　而对于具体资料的选材和收集，应当以正面教育意义的内容为主要整理方向。
　　
　　（三）心理咨询与团体心理辅导
　　
　　社会主义转型期大学生一系列关于爱情观的问题，皆出自与心理问题，所以高校针对大学生开展有针对性的心理咨询，是极为必要的。
　　
　　一方面，在教学场地内建立专门的心理健康咨询室，用于帮助学生进行心理辅导。
　　
　　另一方面，在多数辅导教师中开展心理学的培训，组建相关的课题小组，对于学生容易产生的爱情观问题进行总结，从而精细分工针对有特殊情况的学生进行心理辅导。而在心理辅导中，广泛开展大学生团体心理训练也是行之有效的重要方式。
　　
　　组织学生进行集体形式的恋爱观活动，进行包括人际交往等方向的团体心理训练，从而在具体活动内容中灌输正确的恋爱观，以及形成正确恋爱观的集体意识。最终能够在学生中产生广泛的认知，形成有效的递进方式。对于正面恋爱观的形成有很大促进作用。
　　
　　（四）专题活动的引导作用
　　
　　在这里总结前文思想，重点抓住专题活动的特点，通过正确开展如“校园风气”的演讲比赛，“三观树立学生时代”的座谈会，“正确恋爱观”的主题班会等。
　　
　　这些活动一方面可以促进学生正面信息的汲取，另一方面可以在学生相互探讨中，发现问题形成的方式，以及现阶段高校思想教育上的有效性。
　　
　　从而明确具有针对性的专题活动，是能够正确引导学生恋爱观的有效措施。
　　
　　结语
　　
　　本文通过对大学生普遍存在的恋爱特点进行分析，总结了大学生恋爱观的特点。在社会转型期大学生恋爱观的教育内容中应当开展：对大学生恋爱观的疏导；强化校园文化，塑造健康环境；引导大学生恋爱观的自我调试。而社会转型期大学生恋爱观的教育方式主要包括：思想道德教育方向上的修养课，以及其他课程的辅助教学的途径，还有发挥心理咨询与团体心理辅导的作用，从广泛的专题活动中，影响大学生恋爱观的引导作用。
　　
　　参考文献：
　　
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　　第二篇：

　　题目：近十年我国大学生爱情教育研究综述

　　摘要：大学生爱情教育是教育领域的重要话题之一。文章从大学生的爱情现状、爱情教育的必要性、爱情教育的内容以及爱情教育的途径等方面对国内近十年针对此问题的研究进行了综述, 并在文章的最后部分探讨了现有研究的缺陷和未来研究的方向, 以期引起高校对大学生爱情教育的更深度重视。

　　关键词：爱情教育,研究,综述

　　爱情作为人类最基本的感情之一, 是一个古老而又常新的话题。黑格尔曾经这样描述爱情对人生的重要性:“爱情构成生命的一个重要环节, 没有这个环节的生命是残缺的”。长期以来, 由于受到封建传统思想的影响, 爱情一直是教育领域的禁忌话题, 尤其是在基础教育领域, 师生往往“谈爱色变”, 即使在高等教育阶段, 大多数学校也是不提倡学生恋爱。实际上, 爱情作为人类最崇高、最圣洁的感情, 是不应该被排除在“人的发展”这一教育的主旨之外的。尤其是对于已经进入成人阶段的大学生, 谈情说爱几乎已经是生理、心理需要以及其他各种因素驱使下必然的行为。在这种情况下, 如果高校对待大学生的爱情行为仅仅采取“不鼓励、不干涉”的不作为态度, 大学生的爱情必然会因为教育的缺失而产生各种问题。爱情素质的培养是人的全面发展的重要组成部分, 国内许多学者也都已经认识到了爱情教育的必要性和重要性。在此, 笔者对近十年我国爱情教育的研究进行综述, 以期高校和其他有关部门对大学生爱情教育给予足够的关怀和重视。

　　一、我国大学生爱情现状

　　在讨论爱情教育之前, 学者们从恋爱的比例、恋爱的特点、恋爱中的误区、恋爱的原因等方面, 对我国当前大学生的爱情现状进行了调查研究和分析。

　　1. 大学生恋爱的比例

　　尽管由于调查年限、调查对象和研究方法的不同, 不同学者对我国大学生恋爱比例进行调查所得的数据不尽相同, 但是从这些数据中, 我们还是可以很明显地感觉到大学生恋爱已经是大学生活中十分普遍的现象。南京大学心理协会的一份关于“大学生恋爱问题”的调查数据显示, 在接受调查的学生当中有近99%的人在校期间有过谈恋爱的经历, 超过81%的人谈了又分手[1]。蔡青、孔燕于2004年3月对山东省某综合性大学13个系38个班级的2000名同学进行问卷调查, 得到如下数据:有54.1%的学生认为学业重于爱情, 但是同时选择正在恋爱或者曾经恋爱的同学比例高达69.9%[2]。王国银、熊晓红以高师大学生为调查对象, 统计获得高师学生毕业时, 谈过恋爱的同学占总人数的80%以上, 女生的比例还要略高于此[3]。华北某高校统计:目前高校平均约40%以上的学生在谈恋爱, 一年级的新生中, 有的班级有50%以上的学生恋爱[4]。2006年, 南京3所学校联合千名大学生进行了“大学生恋爱现状”调查, 调查显示, “赞成谈恋爱”的同学占64.1%, 同时57.5%的同学已经谈过恋爱或者正在谈恋爱[5]。

　　2. 大学生恋爱的特点

　　综合国内学者的观点, 当前我国大学生的恋爱呈现出以下几个特点: (1) 注重恋爱过程, 轻视恋爱结果; (2) 主观学业第一, 客观爱情至上; (3) 恋爱观念开放, 传统道德淡化; (4) 失恋态度宽容, 承受能力较弱; (5) 低龄化、公开化、高比例; (6) 恋爱成功率较低; (7) 由恋爱引发的问题较多; (8) 恋爱同学中发生性行为的比例增大。有学者分析了女大学生恋爱的独特心理特点:自主性强、恋爱动机简单、自控力与耐挫力较弱、不成熟和不稳定[6]。

　　3. 大学生恋爱的原因

　　学者们认为造成大学生普遍恋爱现象的原因是多种多样的, 其中主要包括:生理与心理需求、环境因素的影响、生活目标单一、物质需求、从众心理以及其他因素。徐秋芝、罗洪奔认为, 生理上的逐步成熟是大学生谈恋爱的生理原因;校园环境, 特别是高校中通俗文化的流行, 是影响大学生恋爱的外在原因;目标单一、不求进取是大学生恋爱的内在原因[7]。彭秀珍认为寻求地位、解除寂寞、寻欢作乐、向往浪漫、抓住机会以及促进学习是大学生恋爱的主要心理原因。此外, 她还指出, 个别家庭困难的女生往往出于物质需求而恋爱, 许多农村的男生在家庭的压力之下不得不恋爱, 影视小说的刺激、对性的渴望以及早婚等社会现象也是造成大学生恋爱的原因[8]。蔡青、孔燕调查发现当今大学生恋爱的最重要特点就是主观心理上的理智性与现实生活中非理智的反差。即绝大多数同学在主观上都认为学业重于爱情, 但是在实际生活中这些同学中却有69.9%的人在谈恋爱, 这表明大学生中存在恋爱问题的理智认知与盲目实践的冲突与交锋。他们认为出现这种冲突和交锋的原因主要包括:身心发展需要、渴望与人交流感情、压力之下的感情寄托等[9]。唐殿强、王素然通过对师范大学学生的问卷调查, 得到如下结论:72.7%的学生把“只因为喜欢她 (他) ”列为爱情的首要原因, 34.19%的学生把排遣孤独与寂寞作为恋爱原因。他们认为, 商品经济的发展, 导致人与人之间感情降低、利益上升以及当代大学生很多都是独生子女的特点也是大学生恋爱的重要原因[10]。

　　4. 大学生恋爱中的误区

　　综合各学者的观点, 大学生恋爱的误区主要表现在恋爱动机不纯、观念过于开放、忽视伦理道德、性别歧视、对爱情真谛缺乏理解等方面。陆小云认为, 很多同学是为消除寂寞, 寻求保护和慰藉而恋爱, 也有同学是为求虚荣, 展示自身魅力而恋爱, 还有同学为谋求功利、贪图虚幻的物质享受而恋爱, 这些都是恋爱动机的偏差[11]。雷湘竹认为大学生中游戏爱情的心理广泛存在, 亵渎爱情的倾向非常明显;爱情中的性别歧视现象存在, “男高女低”的模式没有随着社会的发展而发生根本性的变化。此外, 他还通过调查, 发现部分大学生漠视恋爱中的道德, 缺乏相应的爱情责任感[12]。王克臣认为当前大学生恋爱过程中出现了三种不良倾向:“追形势、赶时髦”———爱情的盲目性倾向;“寻求刺激、消除寂寞”———亵渎爱情的倾向;“失恋、失志、失德”———丧失理智的倾向[13]。张开全认为, 大学生爱情有四大误区:随风而动, 你爱我也爱;爱情至上, 世界只有你;亲密无间, 爱要你看见;搭建桥梁, 爱情就是资本[14]。唐克君认为在当前大学生群体中存在三种不良的爱情观:功利主义爱情观、感觉主义爱情观和享乐主义爱情观[15]。此外, 有学者认为, 许多大学生对爱情的真谛不能把握, 对什么是爱情这一问题在总体上缺乏全面科学的理解, 并在此基础上盲目恋爱。

　　二、对大学生进行爱情教育的必要性

　　学者们普遍认为, 对大学生进行爱情教育是必要的, 其原因主要是基于以下几方面:人的全面发展的需要、大学生爱情现状的需要、发挥爱情积极作用的需要、教育以人为本的需要、提高学生道德修养的需要以及人类文明进步的需要等。

　　著名作家龚旭东认为: (当前) 爱情教育的缺失是一个毋庸讳言的事实, 这实际上是教育乃至社会缺乏真正的美育, 缺乏人性教育的一种体现。他认为爱情体现了人性的善与美, 教育不仅不应该回避, 反而应该努力地引导学生认识它的善、它的美, 这是培养学生人生观不可或缺的方面[16]。林燕青认为培养大学生的爱情素质是提高大学生综合素质的题中之意。杨培升也认为, 爱情是不能被排除在“人的发展”这一教育话题之外的。陆小云认为:爱情教育的必要性体现在以下三个方面:爱情教育是大学生恋爱“应然性”的要求;爱情教育是大学生恋爱现状的要求;爱情教育是发挥爱情积极作用的要求[17]。雷湘竹认为:爱情、婚姻与家庭伦理道德教育是大学生道德教育的重要组成部分, 由于得不到正面的教育, 学生的爱情婚姻观大量来自于影视文化和周围环境的影响, 而在传统文化中的性别歧视现象也需要通过教育进行校正[18], 因此, 爱情教育必须成为大学教育的组成部分。唐克军认为:爱情教育不仅是人的发展的需要、是大学生恋爱状况的迫切要求, 同时, 通过爱情教育提高两性关系的修养程度是促进人类文明的重要途径。此外, 在彭秀珍等学者看来, 大学生对真正的爱情这一问题在总体上缺乏科学全面的理解, 这是爱情教育必须实施的一个重要原因。

　　三、大学生爱情教育的内容

　　爱情教育主要是爱情观、恋爱观的教育, 但是对于其具体内容, 各学者众说纷纭、莫衷一是。综合国内的研究成果, 爱情教育的具体内容主要包括以下方面:爱的道德教育、爱的情感教育、爱的艺术教育、爱情与事业的关系教育、失恋教育、爱情与性的教育、恋爱的原则教育、性别观教育、生理教育、法纪教育等。

　　陆小云认为, 爱情教育首先要教给学生恋爱、爱情的基本知识, 让学生了解什么是真正的爱情, 把握爱情的真谛, 在恋爱过程中把握自己。其次, 要让学生认识到爱情的特征和恋爱的道德要求, 这其中包括爱情的社会本质对恋爱提出的各种道德要求、爱的情感教育、爱的道德教育和爱的艺术教育[19]。在彭秀珍看来, 爱情教育的主旨在于让学生树立科学的恋爱观和爱情观, 鉴于此, 爱情教育的内容应该涉及到四个方面, 爱情的本质、爱情与事业、爱情与博爱以及爱情与失恋[20]。陈寒和陈小异认为爱情教育应该包含以下内容:如何大方、得体、有风度地与异性相处、自我认识与自身的爱情定位、爱情与魅力、选择伴侣的建议、恋爱应遵循的原则、爱情、婚姻和家庭的关系等[21]。雷湘竹认为:爱情教育主要包括恋爱观教育 (包括对爱情本质及其社会特性的认识和性与爱关系的教育) 、婚姻家庭观教育 (包括认识婚姻对个人与家庭、社会的价值以及培养大学生对婚姻、家庭的责任感和义务感) 以及现代性别观教育[22]。王国银、熊晓红认为爱情教育的主要内容包括爱的生理教育、爱的心理教育、爱的道德教育、爱的法纪教育以及爱的艺术教育等几方面[23]。王克臣认为爱情教育的核心是爱情道德教育, 加强大学生恋爱中的道德教育必须加强正确的人生观、爱情观和爱情道德的教育;加强爱情的传统美德教育;加强爱情的理性教育和责任意识教育;加强思想道德教育和法律意识教育;加强管理[24]。林燕青认为爱情教育的基本内容包括了解自我, 看清楚爱情;相信爱情, 但不爱情至上;真挚、含蓄、文明恋爱[25]。仲稳山认为爱情心理教育是爱情教育的重要内容, 并提出正确理解爱情的复杂性, 科学把握爱情的本质是爱情心理教育的前提;从性心理发展的历程来确定爱情产生和发展的阶段, 是爱情心理教育的基本内容;用唯物辩证法, 启发学生正确认识爱情的不稳定性和暂时性, 自觉增强恋爱挫折的承受能力, 是爱情心理教育的必备内容;客观分析当代爱情心理畸变的原因和特征, 引领大学生直面畸变的消极因素, 是爱情心理教育的重要内容;树立正确的爱情观, 预防爱情心理的偏离, 是爱情心理教育的终极目标[26]。

　　四、大学生爱情教育的途径

　　由于对爱情教育的学科属性以及具体内容的不同见解, 学者们提出的爱情教育的途径和手段也是多种多样的。概括起来主要包括以下几个方面:课堂教学法、课外活动法、讲座讨论法、经典诵读法、个别咨询法、家庭教育法、自我教育法、环境熏陶法等。

　　林燕青认为课堂理论教育、专题讲座和个别咨询是大学生爱情教育的三种基本方式, 其中课堂上系统的理论学习是培养大学生正确爱情观的有效途径[27]。在陆小云看来, 开展讨论会和辩论赛可以及时消除学生恋爱中的疑问, 有利于他们树立正确的恋爱观、爱情观。他同时指出, 由于爱情的私密性和对真善美的追求, 展开爱情心理咨询和审美教育是爱情教育的有效途径。江正贵认为, 爱情教育必须遵循两个原则, 即正面引导和持之以恒。同时, 他提出对青少年进行爱情教育, 鼓励他们阅读中外经典名作是一个很好的途径[28]。徐秋芝等人提出应该利用新生军训引导学生树立远大的理想, 树立正确的爱情观, 同时提出高校要营造良好的学习和生活氛围, 引导学生处理好学习与爱情的关系, 并且要加大爱情教育的力度, 把大学生爱情观教育纳入高校教育的整体规划之中[29]。蔡青等人认为, 进行爱情教育, 必须要引导学生进行积极的自我教育, 因为引导学生理性地对自己的思想和行为进行自我评价、自我认识、自我教育, 会减少大学生在爱情教育过程中的抵触和敷衍情绪, 达到事半功倍的效果。此外, 他们还提出高校要引导学生多交往、重友谊、慎恋爱, 同时应该举办各种形式的辩论会、座谈会, 并开设感情热线, 解决学生的感情疑难问题[30]。在王国银等学者看来, 爱情教育主要应该通过思想道德修养课、法律基础课以及其他课程 (包括心理学、生理学、文学、艺术学以及其他人文课程) 的课堂教育来实施。其中, 思想道德修养课是大学生直接广泛进行爱情教育的课程, 也是爱情教育的最佳途径。此外, 他们还认为心理咨询和专题活动也是爱情教育的必要手段[31]。唐殿强等提出应当创设良好的校园文化环境, 利用雕塑、碑亭、宣传栏、板报、各种文体活动、校刊等创造积极、健康、向上的文化氛围, 以对学生进行感情陶冶[32]。唐克军在认同人文课程教学、心理咨询、讨论活动等爱情教育方式的同时, 提出了学校应该经常举办献爱心活动, 让学生在该类活动中体验爱的真正含义[33]。梁涛认为:家庭是爱情教育的主要阵地之一, 他指出家长首先要认识到孩子对异性感兴趣是成长发育的标志, 不能横加阻拦;其次家长要鼓励孩子多参加集体活动, 结交更多朋友, 以形成健康的爱情心理。同时, 他指出在学校教育中, 教育者必须转变观念, 重视爱情教育, 并整合利用各种教育资源对青少年进行爱情教育和爱情心理辅导[34]。

　　五、当前研究存在的问题以及今后研究的重点

　　目前, 我国学者对大学生爱情教育的内容、途径、必要性等进行了多层次、多纬度的探讨, 但是, 爱情教育的研究仍然处于比较基础的阶段, 其理论和实践还存在这样那样的问题, 今后的研究应该着重从以下几方面展开:

　　第一, 要进一步细化爱情教育的目标。当前, 学者们大都认同爱情教育的目标主要是让学生树立正确的爱情观, 但是这一目标非常笼统, 不够具体、不够细化, 在实际操作中很难充分发挥目标的导向作用。爱情教育要深入开展, 必须有较为详细、具体的课程目标。

　　第二, 要进一步明确爱情教育的学科属性。对于爱情教育的学科属性, 目前国内尚没有一致的结论:有学者认为爱情教育从属于思想政治教育, 也有学者认为爱情教育是心理健康教育的一个组成部分, 还有学者认为爱情教育应该有自己相对独立的学科属性。明确爱情教育的学科属性, 是深入研究爱情教育的必要前提和基础。

　　第三, 要进一步论证爱情教育的必要性和可能性。当前对于爱情教育的必要性和可能性问题还存在争议。有学者认为爱情需要启蒙, 但是不必教育, 因为谈情说爱是人类的本能活动。也有学者指出爱情是涉及个人隐私的事情, 不适合公开教育, 并且指出就现有的实践看, 爱情教育的有效性很难被证明。

　　第四, 要进一步加强爱情教育的教材建设。尽管随着爱情教育理论研究的深入和爱情教育实践的逐步开展, 国内很多高校已经积累了很多爱情教育的经验并搜集到了大量的教育素材, 但是这些经验和素材尚没有得到系统的整合, 没有形成爱情教育比较固定、统一的教材, 这不得不说是一个很大的缺陷和遗憾。

　　第五, 要进一步进行爱情教育的理论探索。爱情教育的理论基础还不够坚实, 需要通过古今轴线的纵横分析和中西轴线的比较研究, 进一步挖掘爱情教育的资源。一方面, 爱情和爱情教育应该是历久弥新的教育, 应该深入挖掘我国传统文化中的资源, 为爱情教育的研究提供前提和基础;另一方面, 国外和港台地区的爱情教育研究已经积累了很多经验, 研究和借鉴他们的成果, 对于我们实施爱情教育无疑是有益的。

　　第六, 要进一步研究爱情教育的实施途径。当前, 随着网络在大学生活中的普及, 大学生的爱情也出现了新的特点和问题, 与此相应的, 爱情教育的实施方式也必须与时俱进, 探索紧跟时代步伐的、更加有效的爱情教育实施方式, 是爱情教育研究者们责无旁贷的使命。

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