课堂教学改革是新课程实施的关键。新一轮课程改革以来，语文课堂教学面貌发生了根本性的变化，语文课堂充满了生机，焕发出活力，涌现出一大批新课例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奋。但是在教学实践中，我们也发现不少老师的课堂“创新”与《语文课程标准》所倡导的理念形似神异，貌合神离，徒有形式，没有实效。笔者认为表现在语文课堂教学中的以下几个方面的问题值得引起我们的关注与思考。
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“语文是最重要的交际工具，是人类文化的主要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这是对语文课程性质的最新认识。过去语文课上，教师把课文条分缕析，弄得支离破碎，把语文课上成纯粹的工具训练课。语文课上没有思想的碰撞、心灵的触动、情感的陶冶、审美的熏陶。语文教学的人文教育功能远远没有得到充分的发挥，所以，语文课不受学生的欢迎。新的课程标准把情感态度和价值观等人文性因素放在教学目标的突出地位，突出了语文教育应有的丰富内涵，充分展示语文自身的无穷魅力，还语文以本来的面目。
但要注意的是在教学中我们在突出体现语文人文性的同时，不能忽视其工具性，应当使语文的工具性与人文性水乳交融。语文学科的人文性和工具性是相辅相成的，是高度统一的。叶圣陶先生说过：语文教学的根在在听说读写，是听说读写之内的挖掘与创新，而不是游离于听说读写之外的花样翻新。
可时下语文课堂中的有些做法就值得反思了，有不少老师认为，新一轮语文课程改革是在削弱基础，淡化知识。课堂上特别重视对语文人文精神的挖掘，但对字词句等基础知识教学，几乎没有提及，有的教师甚至认为搞这些教学就显得落后、过时，平时教学不重视了，上公开课更是不教这些不能“出彩”的“添头”。课堂教学热热闹闹，教学形式变化多样，可就是听不到朗朗读书声，看不到对语言文字的揣摩品味，欣赏不到对优美精彩文段的必要的独到分析见解，没有了必要的训练，缺少了必要的积累，短短的课文学生读起来结结巴巴。试想，如果一个学生连一些极常用的字词也不会读，不会写，一写作文就是错别字、病句连篇，那么即使他文学感悟力很强，也是难以表达出来的。如果我们的语文课堂长期如此，少了听说读写基础知识的掌握和基本技能的训练，那么可想而知其他的一切活动也都将成会空中楼阁。
因此，我们强调提升学生的人文素养，决不能以削弱学生的基本语文训练为代价。应在兼顾语文教学人文性的同时，扎扎实实抓好语文基础知识的传授和语文基本能力的培养。只有在教学中真正做到了语文的人文性和工具性的统一，把提升人文素养渗透于扎实的语言文字的训练之中，语文教学的理想境界才有可能实现。
二、强调自主性，但不能放任自流
新课程下的教学设计注重生成与建构，淡化预设与讲授。课程改革要求课堂教学要体现以学定教，因需施教，增加灵活度。教师的主要任务是组织课堂教学，把主要的时间让给学生进行自主学习。
具有划时代意义的基础教育课程改革已经迈步，教师作为课程改革的具体实施者，面临着从未有过的危机和挑战。尤其是在小地方，无论是新的理念还是与此相适应的教学方式，对他们来说都是空前的、革命性的。面对课改，“上级唱高调，学校哼低调，教师唱跑了调，学生跟不上调，社会根本不知什么调”的现象比比皆是。虽说目标令人振奋，但过程令人质疑，基础令人忧虑。如何破解这道方程式，需要我们立足现实，树立“教师发展学校”的理念，积极开展“以校为本”的教研制度建立活动。从现有的教学行为去反思，从教学反思中去诊治“病根”，对症下“药”方为上策。
一．教学反思的定义与意义
教学反思，是指教师在教学实践中，批判地考察自我的主体行为表现及其行为依据，通过观察回顾、诊断、自我临控方式，或给予肯定、支持与强化，或给予否定、思索与修正，将“学会教学”与“学会学习”结合起来，从而努力提升教学实践的合理性，提高教学效能的过程。俗话说“败局有妙招”。从已有的教学经验和实践中盘点“存货”，清除“垃圾股”，扩张“绩优股”，整合自身教学资源，无疑是现实的。反思教学正基此而产生。在教育战线上，许多教师一辈子都是在“用自己的嘴说别人的话”，都在做教学参考书和教材的奴仆，年复一年地重复着“昨天的故事”，到头来紧攥一张“旧船票”难于登上教学改革的航船，只在岸上听“依旧的涛声”，做了一辈子的“教书匠”，岂不可叹？而教学反思，是教师专业发展和自我成长的核心因素。美国学者波斯纳认为，没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能形成肤浅的知识。
只有经过反思的教师的经验方能上升到一定的高度，并对后继行为产生影响，从这层意义上说，教学反思是教师可持续发展的加油站，是转变教学观的转折点，是新旧理念碰撞的焊接点。从一定角度上说教师的成长等于经验加上反思。
二．教学反思的内容
针对当前的教学现状如何进行教学反思，我认为主要从备课和课堂教学两个基本环节进行。
（一）备课反思，树立以学生为本的大备课观
《基础教育课程改革纲要》提出了转变学生学习方式的改革任务。要实现教学方式的转变，就必然要求教师转变传统的备课观念。备课，顾名思义，就是教师为课堂教学做准备的过程。而在教学实践中，备课往往被曲解成了备教案。在学校管理中，往往把教师的备课紧盯在写教案上：谁的教案写得详细，项目填得齐全，那谁的备课就充分、认真。备课是存在严重缺陷的，备教案等同于备师案，这种教案往往是从教师的教学需求出发来进行设计的，是单一的、浅性的，静态的、大一统的流水线。教师在写教案时考虑的是自己如何教，而不是学生如何学。这种教案使教学过程成为单向度的信息传递，教师与学生的关系成为单一的传递信息与接受信息的关系。是以教材本位、教师本位、知识本位的原则设计。其价值可想而知。像这类备课乃无效劳动多，仅为应付检查而已的，是空洞的，是狭义的备课。
新课改形势下的备课应是遵循以学生为本、立足学生语文素养全面提高的广义的备课——备课与生活的外延相等。它强调教师的学习、生活都是备课的一部分，它包含师生阅历；它以教材、课堂教学为核心，向师生生活的方方面面辐射；包含有形的书面教案及无形的融入教师心田的情感、态度、价值取向及教学机智与激情。正如苏联著名教育家苏霍姆林斯基在上了一节公开课后感慨到：他这节课表面上只花了15分钟准备，实际上却是我一生的准备。的确，在新课标的要求下，学生在课堂上自主学习和探究时间多了，但并不意味着教师备课的投入得少了。在“备大纲、备教材、备学生”的三要素中，大纲和教材一经确立就相对稳定，所以备了学生永远最关键。新课标下的备课可以用“教师搭台；学生唱戏”这句话来概括。“搭台”就是教师要洞悉学生心理和时代精神，构建适合学生智力发展的问题情境，以便有效地组织学生“唱戏”。
如何落实呢？在教学目标的设置上，要变单一知识目标为多元目标。语文教学不应单纯要求学生掌握知识，而应该在学生的知识与能力、过程与方法、情感态度价值观等方面都有提高。在培养学生基本知识、基本能力和学科思维的同时，给学生以丰富的内心体验和个人感悟；要变统一目标为多层目标，确保每一个学生都能在课堂上有所收获；要变固定目标为开放目标，教师要设身处地地关注、呵护、尊重学生的阅读感受，引导学生运用科学的方法，自主学习和探究。
（二）课堂反思，放飞学生的主体意识和思想1、课堂实施由严守文本向超文本变迁。
《语文课程标准》第三部分“实施建议”中说：教师“应创造性地理解和使用教材”，珍视学生对文本的体验，允许学生结合自己的生活经验、阅历对教材进行更多的延伸、迁移、拓展。
可在现行的课堂中，巨大的习势力严重地阻碍着学生主体意识的“出笼”。应当说，“异见”的产生说明这个孩子结合自己的生活积淀，经验背景，对文本进行了独立的富有个性化的阅读思考，产生了独特的感受。可教师没有珍视，掐灭了学生在创造性地解读文本时迸溅出的智慧火花。这就是只知道囿于教材而没有把教材当例子教的典型标本，这就是教师本位与教材本位的典型例证。更精典的还在当教师讲冬瓜是躺着的，茄子是挂着的。有几个学生马上接嘴说，也有的冬瓜是挂着的，（原来这其中有2个学生的外婆家是蔬菜专业户，成规模的菜地里，冬瓜地里搭起了排排支架，冬瓜长大后就在排架上垂挂着。）可教师断然否定。这使我不由得起王安石与苏东坡的《咏菊》之争。
宋朝时的一年秋天，宰相王安石忙于变法，不在家。造访的苏东坡进王安石书房后，见案几上有首未完成的诗“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。苏东坡心想：菊花只有枯死在枝头，哪会落瓣呢？当即续了“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。王安石回家见后，见苏东坡孤陋浅薄，十分无奈。后来适逢“乌台诗案”事发，王安石就让皇上派他到黄州为官。到黄州后的第二年秋，苏东坡果然见菊花被西风吹落，满地金黄，只剩枝条儿在风中晃动。想到早年在王安石书房续诗一事，深感自己学识不够广博，歉疚之意顿生。回京后立马登门道歉。
“冬瓜也有垂挂的”，这里且不说为师者的孤陋寡闻，也不说师不必贤于弟子，但为师者总要有姿态，有宽大博爱的胸襟吧。怎么能武断地斩断学生对文本的“异见”呢？这样的课堂，只是教师唱“独角戏”，又如何能落实新课标要求的理念呢？如果教师能“蹲下来”用心与学生进行平等的对话和交流，不也能从学生身上学到许多知识么？若利用学生在与文本中反映的生活经验图式同构时产生的个性化阅读，不正好培养了学生自主探究的学习方法？何尝又不是件快事呢？
2、真正理解自主互动学习的内涵
新教材推广中伴生了一种新的理念：把课堂还给学生，让学生自主学习。这种理念固然不错，游泳池边教不出游泳健儿，问题是怎样的课堂才算是还给了学生，什么是真正的自主互动。
例如我在新课改教学研讨会学习上听到的一位语文执教的苏教版八年级上学期的第12课《甜甜的泥土》，讲了被父亲离异了的生母在儿子亮亮生日那天送来一包奶糖的故事。让小亮感受到了久别的温暖，而后母的虐待却使小亮产生巨大反差而痛苦伤感。有位教师在教学中第一块“整体感知”中，在听完开头曲《世上只有妈妈好》后，要学生完成对联：甜甜的泥土的妈妈。学生答案众多：关爱孩子、无私、狠毒、自私、爱子心切、失落、离愁、望眼欲穿、伤心、悲痛、无情学生尽兴后，马上转入第二版块“把握人物”的教学。在评课中，当资深人士提到教师应在第一版块以参与者的身份平等地与学生互动对话，以提升学生的概括归纳能力，或给予适当引导时，那位授课教师马上以这样做就以“不尊重学生主体地位，剥夺学生自主学习权力”来反驳，使在座的各位同仁哑然。
现在说到“自主性学习”，有的教师便不敢“多言”，唯恐因循了“满堂灌”“满堂问”的老路。而我认为，在教学时，如是浅显浅易与学生的生活相重叠的选文应该放手让学生自已设疑、自已解答，或者组织学习小组进行互动学习；而对那些与他们的生活有距离的选文还是应重视教师的“桥梁”作用。
学生自主原则的实质在于让学生有充分的时间读书，有足够的空间思考，有较多的机会实践。惟此，学生自主选择学习内容、学习方式、学习伙伴，才是有价值的。目前的语文课堂都在教师组织的活动中“忙碌”，交流、汇报、表演、检查，很难看到学生静静地进行个体思考，“他主”迹象明显；二是有的课堂教师淡化出场，一切都让学生自己说了算，在没有充分引导、创设情境的情况下让学生“想读哪一段就读哪一段”，“想和谁交流就和谁交流”，“用自己喜欢的方式来交流读书感受”，而教师又不能及时发挥主导作用，其结果是不少学生无所适从、无从下手，表面上获得了自由，实际上却是“放羊式”的任之自流。因此，要使课堂高效，学生的自主一定要与教师的主导有机结合。
走进了新课程改革背景下的小学语文教学，我真切地看到了自己重新成长的足迹，真切地感受到了教学是充满活力的事业，语文课堂是一个充满生命力的天地。真正灵性的教师已经开始理性地看待新课程改革，开始用反思和收获新课程给教学带来的新的生机，构建教学真的精彩。
美国教育家杜威先生：“给孩子一个什么样的教育，就意味着给孩子一个什么样的生活！”课程改革虽是一个实验的过程，但它却关系着千千万万个孩子一生的命运！所以我们要给孩子一个有生命的课堂。
一、给学生一个“情感的课堂”。
课堂上要让学生展现一个“充满激情的自我”，在语文课中，如何体现语文学科的“人文性”，其基点就在于“情感”。一个充满激情的教师，一定能调动学生的情感，能让学生充满热情地学习，展现给学生一个充满激情的课堂，陪伴孩子度过每一段有生命的文本！
还要注重“激趣”，通过多种方式在教学过程中激发学生学习兴趣，或直观演示、或旁征博引、或巧设悬念……激发他们的阅读欲望和动机，创造我想学的积极教学气氛。“激趣”会极大地调动了学生的主动性和积极性，教学过程也就“变苦为乐”。
教学活动中要注重“溶情”。教学当中的“情”犹如教与学双边活动的“催化剂”，有了它，学生才会在教师的点拨下进入课文佳境。
二、给学生一个“对话的课堂”。
传统的语文课堂，学生只是可怜的倾听者，谈不上和谁去“对话”。我们要还给学生一个“对话”的课堂，实现“文本对话”、“师生对话”和“生生对话”。
三、给学生一个“开放的课堂”。
1、让孩子去“展示自己”。教学不仅仅是一种传授，更多的是学生的一种体验、探究和感悟。”孩子的创造力有时是我们难以想象的。
2、引领孩子去读书。叶圣陶先生曾说过：教材无非是例子。那么，利用好例子教给学生学习方法之后，接下来的应该是大量的实践，只有在实践中，学生的能力才能不断巩固、提高。基于这个思想，我经常搜集课外阅读材料，推荐给学生阅读。教师要做一个牧羊人，把可爱的孩子们引领到最肥沃的草地上去尽情享受！
3、在生活中学语文。“让语文走进生活，在生活中学习语文。”一直以来，有意识地引导学生在生活中学习语文，使孩子们深切地感受到：语文离他们很近很近。这样，孩子们便会更加自信、更加主动地去学习。“在生活中识字”的教学实验就很好的证明了这一点。大街上、电视上、车厢里……到处都成了孩子们识字的地方。抓住生活的点点滴滴，眼里有资源，心里有教育，课程资源就无处不在。
四、给学生一个“感悟的课堂”。
著名特级教师窦桂梅老师曾说过：学生的感悟能力就如同杠杆上的支点，对人的发展来说，学生的感悟能力的高低正决定今后能否撬起这个“地球”。感悟既是一种心理活动，又是一种感情经历，还是一种审美的体验。
只有给学生一个生活化的课堂，让学生在生活中学语文，在学语文的同时感悟生活，在新课程改革理念的光照下，新的语文教学应为学生提供一个温馨和谐的人文环境，倾注更多的人文关怀，激发起孩子们的情感渴望，点燃起孩子们的心灵火花，让语文成为学生们人生成长的维生素；新的语文教学应用全人类文化的神韵去滋润孩子们的心田，引领他们登堂入室，领略人类文化大厦的恢弘气势和神奇美丽，充分享受徜徉人类文化之中的无穷乐趣；新的语文教学，应是师生共度的生命历程，共创的人生体验；新的语文教学，应让学生在琅琅书声中，用心灵去拥抱语言，和作者作心灵的直接对话，在思维和情感的强烈震撼中领会作者伟大的人格、深邃的思想和美好的情操。让学生在琅琅书声中，感受和再现作品的情思美感，体验语言的节奏感、音韵感，从而热爱祖国的语言文字；新的语文教学，应让学生在学习语文的过程中体验到学习的乐趣，并期待终身学习所带来的快乐。
刚出来参加工作那年，我有幸去参加新课程改革培训。听了几位专家关于新课改的讲座，让我以后的教学工作受益无穷。
课堂教学改革是新课程实施的关键。新一轮课程改革以来，语文课堂教学面貌发生了根本性的变化，语文课堂充满了生机，焕发出活力，涌现出一大批新课例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奋。但是在教学实践中，不少老师的课堂“创新”与《语文课程标准》所倡导的理念形似神异，貌合神离，但却徒有形式，没有实际的效果。表现在语文课堂教学中的以下几个方面的问题值得引起我们的关注与思考。
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“语文是最重要的交际工具，是人类文化的主要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这是对语文课程性质的最新认识。过去上语文课，老师把课文条缕分析，弄得支离破碎，把语文课上成纯粹的训练课，没有思想的碰撞、心灵的触动、情感的陶冶和审美的熏陶。而新的课程标准把情感态度和价值观等人文性因素放在教学目标的突出地位，突出了语文教育应有的丰富内涵，充分展示语文自身的无穷魅力。
但要注意的是在教学中我们在突出体现语文人文性的同时，不能忽视其工具性，应当使语文的工具性与人文性水乳交融。叶圣陶先生说过：语文教学的根在在听说读写，是听说读写之内的挖掘与创新，而不是游离于听说读写之外的花样翻新。语文学科的人文性和工具性是相辅相成的，是高度统一的。。
可现下语文课堂中的有些做法就值得反思了，有不少老师认为，新课程改革是在削弱基础，淡化知识。课堂上特别重视对语文人文精神的挖掘，但对字词句等基础知识教学，几乎没有提及。课堂教学热热闹闹，教学形式变化多样，可就是听不到朗朗读书声，看不到对语言文字的揣摩品味，欣赏不到对优美精彩文段的必要的独到分析见解。既没有了必要的训练，又缺少了必要的积累，短短的课文学生读起来结结巴巴。试想一下，如果一个学生连一些极常用的字词也不会读，不会写，一写作文就是错别字、病句连篇，那么即使他文学感悟力再强，也是难以表达出来的。如果我们的语文课堂长期如此，少了听说读写基础知识的掌握和基本技能的训练，那么可想而知其他的一切活动也都将成会空中楼阁。
二、强调自主性，但不能放任自流
新课程下的教学设计注重生成与建构，淡化预设与讲授。课程改革要求课堂教学要体现以学定教，因需施教，增加灵活度。教师的主要任务是组织课堂教学，把主要的时间让给学生进行自主学习。
“把语文课堂交给学生”，许多教师经过短暂的困惑后马上接受下来并付诸实践：既然要把课堂上的时间交给学生，岂不正好解放了自己吗？于是出现了一种我们不愿意看到的现象：老师讲授少了，课堂上乱烘烘的讨论看似热烈却没有主题，学生海阔天空胡言乱语还受表扬说有创新。教师又不能及时发挥主导作用，一堂课给学生大量的时间自读，结果是大家都很好都很棒。一节课上完了，学生还弄不明白老师想在这节课上完成什么任务，达到什么目标。
三、鼓励合作学习，但不能忽视独立思考
提倡学生的合作学习不能忽视学生的独立思考。合作学习作为一种新型的学习方式，被老师们广泛采用。那种人人参与、组组互动、竞争合作、时有思维碰撞火花闪现的课堂确实能给人以享受与启迪。
实施合作学习是有一定条件的，要以学生个体的自主学习和独立思考为前提。语文课堂少不了品读，感悟，玩味，思考，涵养。语文课“心动”比“形动”更为重要，有时“沉静”比“活跃”更有效。见问题就讨论，动不动就合作的语文课堂只能是华而不实的泡沫语文课。只有在学生充分的独立思考的基础上，再加强学生之间的交流，才能使他们互相取长补短，实现真正意义上的合作。
四、倡导探究性学习，但不能无度开放
探究性学习是指学生在教师的指导下通过自主的尝试、体验、实践，主动发现问题、解决问题，升华认识，学会学习。
阅读是富有个性化的行为，阅读过程充满了创造。阅读教学应该依据教材内容设计开放性的话题，培养学生多角度、有创意的个性阅读能力。教师在进行开放性教学时要把握一个度：开放要有利于师生在阅读实践中与文本发生深层的有价值的对话，有利于引发学生的积极思考，有利于进行科学方法、健康情趣、积极向上的人生观的渗透，有利于学生体验母语的优美和运用母语的实践。
“真理向前迈一小步，就会变成谬误。”传统语文教学的弊端必须革除，但我们不能矫枉过正，从一个极端走向另一个极端。在新课程的语文教学改革实践中我们只有不断地深入学习，冷静地思考，不断的反思，才能让我们的语文课堂真正的走进新课程，翻出一页新篇章。
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