篇一：勿以恶小而为之,勿以善小而不为
勿以恶小而为之，勿以善小而不为
机电一（2）主题班会
【目的意义】
任何人的心灵都是一个善恶对峙的世界，人生的每一步都面临着善和恶的抉择。
孩提时代，人们就开始学习分辨谁是好人，谁是坏人，他们就开始从长者那里接受善恶观念了。生活既是人们学习善的过程，也是人们运用善恶观念来评价自己和他人行为的过程。因此，通过活动使同学们能在日常生活中自觉做到抑恶扬善，主动追求至善的人生境界。
【活动时间】 2012-5-21
【活动地点】 机电一（2）班级教室。
【参加人员】 全体同学。
【主题班会过程】
一、释义
不要认为坏事较小就去做，不要认为好事较小就不去做。三国时期刘备曾说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，恶，即使是小恶也不能去做；善，即使是小善也必须要做。
二、典故
这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，劝勉他要进德修业，有所作为。好事要从小事做起，积小成大，也可成大事；坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏了大事。所以，不要因为好事小而不做，更不能因为不好的事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。 这句话值得让同学们知道并铭记在心。
三、班级管理
我给同学们讲一个虚构的故事：我们有一天出去旅行，忽然间暴风雨来了。我们没地方避风躲雨，向前跑，一看前面有个草棚，大家“哗”地冲了进去，一冲进去大雨就来了。大家好高兴，“哇，今天运气不错哟，刚刚找了房子大雨就来了。太快乐了！”大家也不顾虑房子干不干净，有没有人住过，只要有避雨的地方就很满足了。但这个房子在风雨中突然间要倒塌，同学们想尽办法“扶住它，不能让房子倒塌”。在这种状况下，我很有感慨，同学们，你们说是我们需要房子呢，还是房子需要我们呢？我看是我们需要这座房子。这座房子就是我们的班级，再破再烂也是我们的家，再穷再破，也是我们的家，我们要爱她！我们暂时不如别人，我们承认，但是我们有决心，我们会慢慢把它搞好，但我们一定要牺牲自己，牺牲自己的自由自在的思想，而有热爱班级的观念。
人人在违纪，在给班级扣分，这个班怎么会好呢？违纪了还津津乐道，这叫什么爱班？ 老师我往讲台上一站，下边的学生就是我的班级，我必须对你们尽心尽责，就要产生教育作用，影响作用，你就是我的学生，我的班级。我爱你，我尊重你，就是我爱班级，把我的思想传播给你，就是我爱班级！
对于你们什么叫热爱班级？有废纸，我弯腰捡起来；哨声响了，我赶紧起床；铃声响了，7：50以前到位，不说话；这就叫爱班级。尊敬老师，勤学好问，认真完成作业，让任课老师觉得我们班好，就是爱班级。不迟到，上课不随便出入教室，就是爱班级。不这样做，就不是爱班级，就是给班级抹黑。你的名字出现在表扬栏里；演讲得了名次，考试得了几等奖，你给班上争了光，你就是最大的热爱班级。你的名字出现在违纪栏里，你就是最大的不光荣。
我说个故事：美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”事长说：“很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了？”董事长说：“福特
先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能“看见”大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。
大家说，这张废纸重要不重要？看见小事的人能看见大事，但只能“看见”大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。
一定要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的观念。学校有大事吗？没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。培养良好的道德，是从热爱班级开始，是从那很小很小的事开始的。班主任不批评你，不去强硬地管理你，就像无人监场，讲的是大诚信。“大信不约”，最大的诚信是不需要约定的。这种道德是慢慢建立起来的，这种高尚的人格也是慢慢形成的。
我希望大家都成为自觉的人，高尚的人，将来都是有作为的人，有伟大业绩的人。
四、要求
同学们，今天的班会我认为是非常有意义的，这次活动对同学们形成正确的善恶观是十分有益的。
首先要加强学习，不断增强鉴别善恶的能力。一个人鉴别善恶的能力，是随着年龄的增长，知识的增加和社会阅历的丰富而不断提高的。青年人正处在善恶现逐步形成的时期，在这一时期加强学习，不断增强鉴别善恶的能力是十分重要的。
其次，确立正确的善恶观要坚持从一点一滴做起。古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”好事虽小也一定要做，而且．要认真去做；恶事虽小，一件也不要去做。如果因为善事小而不为，那么，想做成什么大事也只能是幻想。
第三，要严于解剖自己。鲁迅先生说过：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。”所谓严于解剖自己，就是进行认真的而不是敷衍的自我批评。
五、总结：
一滴水可以折射太阳的光辉，一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵。小事是大事的基础，大事是小事的累积，轻视一件件平凡的好的小事，就不会做出伟大的事情。轻视一滴水就不会有有浩瀚的海洋。轻视一棵树，就不会有茂密的森林。轻视一砖一瓦，就不能盖好高楼大厦。千百年来，古人有许多强调“做小事”重要性的名言警句：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”只是这其中的一句。我们要从小事做起，从点滴做起。一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事，如果一个坚持做好事而不做坏事，那么，他必然会得到社会的尊重，人民的赞扬。
篇二：勿以恶小而为之作文
参考范文：
勿以善小而不为，勿以恶小而为之对于家境贫寒、即将去做富人家中女仆的爱尔兰小女孩的求助，我们为搬运人冷漠与不屑而感慨，同时也为平易助人的诺克福公爵而赞叹。人世间除了冷漠还有温暖，由此事而给人以深深启示：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。勿以善小而不为。人的一生中谁都有可能遭遇到波折和困境，如果此时能得到他人的帮助和支持，哪怕是一个支持的眼神或善意的鼓励，也许就能给人以信心和力量，助人进步和成功。“予人玫瑰，手留余香”，在帮助他人的同时也快乐和丰富了自己。诺克福公爵一次善意的帮助也许能换来小女孩数日的勤劳周到的服务。生活工作中，一次关灯，一句善言，一次让座，一个微笑，虽是善小之举，举手之劳，却能换来谅解、和睦、友谊。勿以恶小而为之。俗话说“小时偷针，长大偷金”、“千里之堤，溃于蚁穴”，讲的就是这个道理，恶事虽小，但它能腐蚀一个人的灵魂，日积月累，就会从量变导致质变，毁了人的一生。请留意你的出格的行动，因为行动能变成习惯；请留意你不良的习惯，因为习惯能成为性格，性格能决定你的命运。让我们看一看平时细微的恶：如乱丢垃圾、随地吐痰、插队买票等等，这些不道德的行为和粗劣的习惯反映出一个民族一个国家的精神风貌。新加坡是个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写，但其中提醒大家注意文明的标语却用中文书写，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等。为什么呢？他们回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”，由此可见，细微的不文明行为可能变成是一种国耻！集腋成裘，积恶成疾。聚沙成塔，积善成德。善，我们要从小事做起，从点到面。恶，无论多细小我们也抛弃，从微至巨。再小的善也是善，再小的恶也是恶。善是一种循环，恶也是一种循环，让我们始终记住“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”
在我眼中，许多古人之言都是有很深的学问，就拿“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话来讲，就寓意深刻．
“勿以善小而不为”我的理解是凡事应从小事做起，一件善事，一件善意的小事，也许对你而言只是一个不经意，一个微不足道，也许对他人而言就可能起到翻天覆地的变化；也许是你的一句善意的鼓励，将使一个对学业失去勇气的孩子成为发愤图强，积极向上的好学生；也许是你的一个温暖的微笑，使一个准备轻生之人停下了走向死亡的步划，体会到人世间的温情；也许是你的一个习惯性的动作，捡起了地上的一张纸屑，让我们的外国朋友了解到中国人民的好习惯，维护了国家的尊严；又也许是你的一个友善的举动，把阴井盖盖好，使路人避免了受伤的危险．．．．．．
的确，很多的“善小”?能使他人受益非浅，但相反许多的“恶小”却使人失去了太多。或许有些人最后成为无恶不作的强盗，只是因为儿时的一丝贪念，小偷小摸图的是那一时的快感，而正是这样的“恶小”的累积导致了一个个的悲剧发生。所以，“勿以恶小而为之”。 而有的时候，一件小事的作用你却不能忽视，它也许能阻止一件悲剧的发生。记得曾经吴王要攻打楚国，警告他的大臣们“如有劝阻者斩”，吴王有个年轻的门客忧心忡忡，强行谏言不是办法，于是就怀揣着弹弓，彻夜站立在后花园，露水沾湿了他的衣衫，他依然坚定地站立着，三天三夜过去了，吴王来到他的跟前说：“你是我的得意门生，何苦这样呢？”年轻人回答：“请您看看那棵树，树上有只蝉，蝉高高在上，哀怨地叫着，却不知有只螳螂在它的身后，螳螂把身子贴在隐蔽的地方，一心只想捉蝉，却不知有一只黄雀躲在一旁，黄雀伸长脖子一心想啄螳螂，却不知我正拿着弹弓瞄准它，您看，它们都只求眼前的利益，却没有顾及身后隐伏的祸患啊！”吴王听后大悟，立即下令停止攻打计划。这位吴国的谋士通过一
件很小的比喻就轻而易举地阻止了一场血雨腥风，挽救了吴国可能的灭顶之灾！一件小事的功力可别小瞧！
“善小”、?“恶小”?、“小善”、?“小恶”其实往往就在你的一念之间，把握身边的每一次的机会，ｔｒｙｙｏｕｂｅｓｔ！尽力为你身边的每一个人做善事，你将拥有更多的朋友！ 最后提醒大家―――“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”共勉之！
勿以恶小而为之，勿以善小而不为
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这是刘备临终前给其子刘禅的遗诏中的话，劝勉他要进德修业，有所作为。好事要从小事做起，积小成大，也可成大事；坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏大事。所以，不要因为好事小而不做，更不能因为不好事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”也就成为了中国道德教育深刻蕴含的精髓。道德对大学生是非常重要的。道德作为一种社会意识形态，是一种无形的巨大力量。中华民族是素以崇尚道德著称的礼仪之邦，民族优秀传统道德精神是中国文化传统的核心。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，我的理解是凡事应从小事做起。一件善事，一件善意的小事，也许对你而言只是一个不经意，一个微不足道，也许对他人而言就可能起到翻天覆地的变化；也许是你的一句善意的鼓励，将使一个对学业失去勇气的孩子成为发愤图强，积极向上的好学生；也许是你的一个温暖的微笑，使一个准备轻生之人停下了走向死亡的步划，体会到人世间的温情。
当我们来到这个世界的时候，都是一样的纯真，一样的善良，都懂得要维护完美的事物，尽可能地不去破坏它。但对于那些本来就有残缺的事物，认为它已经失去了被欣赏、被利用的价值，就可以肆意地去损坏它，即使是一个很微小、很随意的一个举动。
而近年来，大学生道德败坏的事例屡次出现在我们身边。
在大学校园里，考试作弊现象已经是一个公开的秘密。作弊形式也由过去的抄夹带、传答案等"秘密行动"发展到公开抄袭、集体作弊等等，带手机，发短信，买答案，甚至找枪手替考。一些同学说，作弊是大学校园的一门必修课，如果上大学不会作弊，那你就等于白当一回大学生···我的天，这是怎样的谬论！
“占座”也是大学校园里司空见惯的现象。晚自习开始了，人没到，有纸条、书本占着座位，后来的同学只能“望座兴叹”。更有甚者，“座无虚席，人不过半”，晚自习都快结束了，不少被“占”的座位却还一直空着。“占座”事情虽小，但对大学生的学习生活影响较大。很多同学对此感到既窝火却又无可奈何。
这种种行为在我们的身边很常见，这都说不上是多么罪大恶极的行径，但这些恶都反映了大学生的思想道德问题。作弊的开端可能只是因为学习上的懒惰，加之一个错误的念头，而后就铤而走险，用更加错误的方式弥补自己的错误。这就是“勿以恶小而为之”的原因了，这些小“恶”会变成一件大坏事。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。万丈高楼平地起，任何事情都定是由一件
件看似不起眼的“小”构成。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”在今天一样有着普遍的意义，它指引着我们完善人格，也同样指引着我们走向成功
勿以恶小而为之，勿以善小而不为大家好，我是07文科（1）班的xxx，今天我演讲的题目是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。大家听到这句话一定不会感到陌生，它出自三国时期刘备之口，在诸葛亮的《出师表》中也有记载。这句话讲的是做人的道理，只要是“恶”，即使是小恶也不做；只要是“善”，即使是小善也要做。话虽是出自古人之口，但对我们现代人一样有教育的意义。身处在如今这个物欲横流的社会，我们每天面对的除了各种竞争压力，还有来自于这个现实世界的各种欲望与诱惑，各种道德文明素质的考验，然而在这些面前又有多少人真正的做到了“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”呢？随着时代的发展，生活品质不断提高，人们常常外出旅游，这本是件非常惬意的事。可在一些旅游景点，我们常看到这样不和谐的“风景”：乱丢垃圾,随地吐痰,插队买票,肆意破坏景观等等。种种不道德的行为和愚昧粗劣的表现,真是大煞风景,让人生厌！表面上看这是一些游客不文明的生活习性所致, 依我看就是这些人内心缺乏正确的荣辱观、缺乏道德的规范所致。这样的旅游不仅不能陶冶身心,反而会“污染”社会环境，甚至是损害国家的形象。新加坡是个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写，但其中提醒大家注意文明的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？他们回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，一位教授语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”所以,旅游虽然是个人的生活选择,但实际上也承担着传播文明和弘扬道德的社会责任。而这些看上去很小的事情，放大了看关乎的不仅仅只是我们个人的荣誉，更是关乎我们国家的荣辱。往小处看，我们学校曾经把学生日常行为规范三令五申，但同学们违纪者仍然大有人在，有的只是违犯一些非常小的过失，比如跳窗，乱扔果皮、塑料袋等。这些现象虽然越来越少，但毕竟仍然存在。可以设想，这些同学在违犯这些“小”的过失之时，极有可能是心存侥幸的：“小事一桩。老师又没看见。”这种侥幸心理害人不浅。失之小节，也许是酿成大错的开始，一滴水可以折
射太阳的光辉，一件小事可以看出一个人素质的高低。小事是大事的基础，大事是小事的积累。俗话说：“千里之堤，毁于蚁穴。”若是明白了这个道理，当我们遇到小恶、小善的时候，还能随心所欲地去决定为之或不为之吗？因此，我们应该懂得以小见大的道理，自觉做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”！必然会增益良多，长进良多。谢谢大家，我的演讲完了。替换例子： 1.记得07年，轰动全国的中国农业银行邯郸分行金库被盗案，主犯任晓峰、马向景，利用职务之便，在07年3月中旬到4月中旬，短短的一个月时间，多次从金库盗取现金，共计人民币5100万元。然而，法网恢恢疏而不漏，他们最终难逃法律的制裁。从多年来的各类案例通报来看，遭受一点“挫折”，为了一点小事就怨天尤人甚至怒气冲天者大有人在。于是“硫酸泼狗熊”、“脚踩宠物猫”等虐待动物事件屡屡发生，更有甚者，视生命于草芥，为了父母未满足购买玩具的愿望就杀害双亲，为了同学之间的矛盾便“锤击”人家的脑袋。 2. 时下谈论官场腐败的文章逾千过万，对于腐败者的演绎，归结到—点，都逃不出这样的套路：当初都不错，偶然的失误，看到其他人比自己更厉害也没出什么大问题，于是开始练胆大，头脑发热发昏，陷进越陷越深，无法解脱，最后才是无穷无尽的忏悔。例如河北李真曾是一个“少年政界天才”，28岁即成为省委第一秘书，5年间
升为厅级干部，34岁成为全国最年轻的正厅级国税局局长。他因贪污受贿上千万元，最终于2003年11月13日，被执行注射死刑
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，是三国时期的刘备在《遗诏》中对儿子们讲的一句话。刘备并不是文学家或思想家，不过，他临终讲的这句话在当今社会乃至今后甚或永远都有其一定的现实意义。倘若一个人以自己的过错“很小”而放纵自己，天长日久，总会酿成大恶。因此，人生在世，绝不可轻忽小善之德、小恶之害，倘若能够真正断恶修善，才能令人心悦诚服。断一切恶，无恶不断；修一切善，无善不修，这才是人生处世哲学的真谛。
一己之善，不但能为自己积功累德，也能利益他人；丝毫之恶，非唯损害自己的品格，也会危害到他人。如此辗转影响，如同在湖中投下一块小石头，涟漪不断地扩大，导致整个湖面水纹的波动，其影响层面绝非自己所能事先预料。
当今世人因为恶小而为，最终身败名裂者众多。当官者，为一已之私欲，身陷囹圄更是屡见不鲜。反之，一个人时时处处严于律己，不被外界的“小恶”所引诱，清清白白为人，踏踏实实做事，“小善事”终会做成“大善事”。这样的真人事例何其多矣。
修善如春日之草，未见其长而有所增；行恶如磨刀之石，未见其灭而有所损。修善断恶一定要在高处着眼、小处着手。如果我们能够一步一脚印，扎扎实实地走下去，不仅能成为世间的贤人，家业、学业、事业、志业，也必定事事如意，春风和谐，人生永立于不败之地。
第二个故事讲的是：一个世界级运动会在日本举行。当闭幕式结束时，令人惊讶的是，一个近十万人的体育场，不管是运动场还是观众席，竟连一片小小的废纸都找不到。这件事，世界各大媒体均有报道，对日本人给予了很高的评价。而在我国某地，一次简单的升国旗仪式之后，满地的果皮纸屑，废报纸、塑料袋比比皆是。不幸的是，这件事也被一个外国记者报道出去，而且还和发生在日本的事件作了对比，对我国造成了很不好的影响。
听完这两个故事，我感到无比的惭愧。惭愧的是自己平时不注意小节，没有养成讲究卫生和爱护环境的好习惯。平时喝完牛奶的袋子总是随手一扔，身旁有垃圾箱也懒得去放。在校园里，我们经常可以看到地上有好多的纸团和瓜果皮，但是没有几个人会主动上前把它捡起来放进垃圾箱。
勿以善小而不为勿以恶小而为之
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责任编辑：神9952005-10-25 13:45:00来源：,
因为幸福与痛苦往往总是这样相互建构，我想“不把自己的幸福建立在他人的痛苦之上”，可能是一个需要改造的道德信条。一个人可以求取幸福，但重要的不是自己幸福时绝对不让他人产生痛苦的感受，而是不要为了获得幸福而制造他人的痛苦。
他人的痛苦，是一种很使人无可奈何的东西。
一个众所周知的事实是，一个人不能代替另外一个人疼。一个人身上的疼痛，只属于他自己，至爱亲朋也没有办法真正分担，他们能做的只是安慰，而不可能将疼痛转移到自己身上来，哪怕只是一点点。很多癌症患者，都是在极度的疼痛中去世的，亲朋好友只能无奈地看着他独自承担，一剂止疼针远比任何人的关切能够更加有效地减缓他的痛楚。
当然，疼痛只是痛苦的一种。人完全可能在没有疼痛的情况下产生痛苦，痛苦更多的时候是一种情绪，一种来自心灵的感受。例如一个失恋者的痛苦，是没有疼痛的（当然，他因失恋而自伤自残除外）。这样的痛苦也许可以诉说，也许不可以诉说，但无论怎样，仍然是一种无法转移给他人、由他人分担的感受。一个人也许会因为诉说而缓解了自己的痛苦，那不是因为诉说一番，就把痛苦转移到别人身上去了，而是因为他把注意力从痛苦之处转移走了，毕竟失恋的痛苦只是一种心理感受，你可以忽略它而不是沉浸其中。
我的意思是，不管是身体上的痛苦，心灵上的痛苦，终极而言都是必须由个人去面对或加以解决的现实状况，而不是一件可以转手给别人的物品。他人的痛苦，乃是我们无法亲临的一个地界。就无法亲临的特性来讲，我们可以说“他人即地狱”，或者“他人即天堂”，意思没有什么不同。这里，地狱和天堂并不意味着对他人的善恶判断，而只是客观描述我们无法进入他人的痛苦境地。
尽管如此，人不应该忽略他人的痛苦。道德上讲，人只能要求自己不必沉浸于痛苦，而没有人有权要求另一个人把他的痛苦忽略不计。自古以来，“把自己的幸福建立在他人的痛苦之上”，都是众所周知的恶行。这个事实表明他人的痛苦虽然是自己无法亲临的地界，但绝非可以视之为无物。在今天，人们甚至照顾动物的感受，会体念及动物的痛苦，认定动物也享有表达天性的自由、不受痛苦、伤害的自由，哪怕生来就是养来“食肉寝皮”的动物，在其“造福于人”之际，也讲求尽量减少其被杀的痛苦。人不能体验一只动物的痛苦，但可以设想某种事情发生在自己身上的痛苦。同样地，一个人无法体验另一个人的痛苦，但可以在设身处地的基础上体恤另一个人的痛苦，而且这种体恤是必要的，“不把自己的幸福建立在他人的痛苦之上”是必要的。
说来容易做来难。“不把自己的幸福建立在他人的痛苦之上”，其实是一件相当困难的事情。自己的幸福，其基础往往正在于他人的痛苦。例如奥运会，可以说是人类现实生活中最美好的一个时刻，幸福也并非就不在“他人的痛苦”的基础之上，摘金夺银的幸福往往映衬着另一些人的痛苦，胜利者的旁边往往有一张痛苦的脸庞。裁判失误、竞争者喝药、跑步摔倒、打枪错靶、单杠上掉下等因素制造出来的痛苦不算，就算完全正常的比赛过程，往往也
篇三：勿以恶小而为之,勿以善小而不为的出处
勿以恶小而为之，勿以善小而不为
（出自三国志·蜀志传）
释义 三国时期刘备曾说：“莫以恶小而为之，莫以善小而不为”。不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。这句话讲的是做人的道理，恶，即使是小恶也不能去做；善，即使是小善也必须要做。
原文 三国志蜀志先主传裴松之注 ：“朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过於所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。”
典故 这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，原句为：“莫以恶小而为之，莫以善小而不为。唯贤唯德，能服于人。”目的是劝勉他要进德修业，有所作为。好事要从小事做起，积小成大，也可成大事；坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏了大事。所以，不要因为好事小而不做，更不能因为不好的事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。
三国刘备文曰：“莫以恶小而为之，莫以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做；只要是“恶”，即使是小恶也不能做。这句话值得让世人知道并铭记在心。
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