篇一：道德与金钱
道德与金钱
马蹄镇民新小学 吴晓美
拾金不昧，应该是我们每个人都应该做到的 ，可是在现在的社会上，谁会捨金不昧呀﹗如果让别人在道德与金钱中做个选择，那么大多数的人都会选择金钱，选择道德的人更是少之又少。然而，在这个暑假期间，却发生了一件让我惬意的事，我女儿给我上了生动的一课。
一个阳光灿烂的日子，我们一大家人来到了美丽的梵净山。山上的美景让人赏心悦目，流连忘返。当我爬到半山腰的时候，我已累的筋疲力尽，无法在登山，我只好带着我的女儿提前下山。我告知我的母亲，我们在坐索道的地方等他们，就在我们等他们的途中，发生了一件让我心灵震惊的事。当我们在坐索道的地方休息时候，紧接着又来了一个旅游团。听口音，好像是从重庆上来的游客，他们一行人大概有一二十人。都坐在哪个地方休息，有人吃东西，有人在欣赏自己买的小饰品。还有的在玩手机。热闹极了。我已忍不住在那个地方打了一个小盹，当我正在做着美梦的时候，被我女儿打断了。妈妈：“谁的手机掉了”。我急忙拿在手里一看，我女儿捡到的是一个苹果手机，价值好几千元。我想，这手机还不错，自己正缺一个手机，正好派上用场。当我想把它占为己有的时候。我女儿的话:让我打住了自己的想法。妈妈，我们赶快把手机还给别人，别人丢了手机，不知道心里有多着急呢。我想起来了，手机可能是刚才那批游客掉的。但已看不见他们的身影。我女儿让我赶紧想办法，找一找那些人。我突然想起，坐索道的时候不是有广播吗？我们可以通过广播找人呀！于是我们找到了哪里的工作人员，让他们进行了广播。谁的手机掉了，赶快到坐索道的地方认领，大概过了十多分钟，来了一个十分漂亮的姑娘，她十分的焦急，我一眼就认出了她。没错，是她掉的。因为刚才在休息时我看到了。我们把手机交给了她，她非常的感动。说：她手机里的信息太重要了。她赶紧掏出200元钱，硬要给我的女儿。说：“小姑娘，太谢谢你了。这是阿姨给你的，你去买东西吃”。我女儿坚决不要。还说:“阿姨，我不能要你的钱。老师平时经常教育我们。不能贪图小便宜，不是自己的东西，坚决不要。捡到东西要交公，这是我们少先队员应该做的”。此时:我们大家都露出了开心的笑容。
是呀，如果说金钱是一朵蓓蕾，那么道德就是一缕阳光，离开阳光，蓓蕾就不能绽蕾吐艳。
如果说金钱是一艘帆船，那么道德就是长风，离开长风，帆船就不能破浪前行。
如果说金钱是一棵大树，那么道德就是土壤，离开土壤，大树就不能参天耸立。
金钱的诱惑多大呀﹗但是每个人都应该拾金不昧。做道德的好伙伴。
篇二：金钱与道德
金钱与道德
星期天的下午，天气炎热，家里只有我和爷爷。因为家里太热，我打算去超市买棒棒冰。
不一会儿，我到了多来福超市，眼前的景象让我吃惊。超市的地上躺着几十张钞票。我望了望四周，发现每个人都发现了这笔钱，我惊呆了，为什么没有人捡呢？望着这些钱，我犹豫不决，心里在做激烈的斗争：捡还是不捡啊！当我去伸手抓它时，好像被一股强烈的劲给拉住了，心里好像在说：“不是你的不能拿！”
最后被商店的老板给揣兜里了。回家后，我把事情一一告诉爷爷，爷爷气愤的说：“你怎么那么傻啊！你一个小孩捡又能怎样啊！”爷爷的话有让我忏悔，又让我欣慰。忏悔是因为白花花的票子谁不想要啊？而欣慰是因为我没有拿不属于我的东西。我心里觉得一点遗憾也没有。
在生活中，金钱与道德让别人选会选择哪样的呢？金钱？道德？在我看来，先有道德才有金钱。一个人连道德也没有，那么有了金钱又能怎样？还会被人看为伪君子。然而在你看来，金钱与道德又是如何呢？
邵阳市六中初一：李锦林
篇三：金钱与道德可以统一 一辩稿
谢谢主席，首先我们明确几个概念。金钱是人类文明发展的产物，一个不具有主动性的交易媒介，是物质化的东西。道德是一种意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。追求是用积极的行动来争取达到某种目的，这种积极地行动也就是能为自己过去现在及未来的行为负责的，符合原则和价值观的行动。金钱追求和道德追求是说：用一种对自己的过去现在和未来负责的，符合原则和价值观的行动去追求金钱及道德。而可以则是机会、有途径。统一是：使行动协调或使效果和谐。我方认为，金钱追求和道德追求是可以统一的。下面我方将从二者的关系、个人、社会三个方面论证金钱追求和道德追求可以统一。 从二者的关系看金钱的追求需要有道德的支撑才能使这种追求具有永久性，而道德的追求则需要金钱来做物质保证，因此从辩证的角度看，二者是相辅相成，相互促进的。在现代社会中，金钱是无处不在的，它早就渗透了人们衣、食、住、行的各个方面。金钱作为物质化的东西，对金钱的追求势必可以促进社会物质文明的发展，而道德作为精神层面的意识，对道德的追求则可以促进社会精神文明的发展，亚里士多德告诉我们：“人生最大目的在于追求幸福，而幸福的来源基础就是物质生活与精神生活的满足。邓小平也指出：中国作为社会主义社会，物质文明与精神文明应当协调发展。金钱追求是物质文明建设中的重要一环，而道德追求是精神文明建设中重要的一环，物质文明建设与精神文明建设是统一的，那么金钱追求与道德追求势必统一。
从个人的角度来说，只有当金钱和道德的追求统一时才能达到完美的人生。孔子说：“不义富且贵，于我如浮云。”但“富而可求也，虽置鞭之士，吾亦为之。”通过不正当途径致富不值得羡慕与向往，但如果富贵合乎情理就可以去追求，即使是下等差事我也愿意去做。连孔子都告诉我们了：金钱追求和道德追求是可以统一的，当它们得到统一时，个人的人生价值才能得以实现。
从国家角度来说，只有金钱追求和道德追求统一时才能更好地建设社会主义国家。邓小平继承了马克思的“文明观”，在马克思主义发展史上，第一次提出了物质文明和精神文明要协调发展。邓小平同志强调物质文明在两个文明的建设中具有基础性和决定性作用，同时他又强调“建设社会主义还要搞好精神文明建设，没有共产主义道德思想，就不能建设社会主义。”两个文明都搞好才是有中国特色的社会主义国家。
总之，从昔日的贩夫走卒到今天的市井小民，从货殖三限到现今的优秀企业家，从资本主义的福利原则到社会主义的共富目标，都告诉我们金钱追求和道德追求是可以统一的。
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