篇一：读书笔记范文
《钢铁是怎样炼成的》
《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手，保尔 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩！
如果你读了这本书，就会明白具有钢铁品质的人是“大写”的人。 保尔一生十分坎坷，在双目失明的情况下他还坚持写书，对自己毫不顾惜。书中写道：
他呕心沥血写的稿件丢失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起来，用顽强的毅力完成
了巨著。书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌
碌无为而悔恨??。”保尔可谓强者的化身。 对照保尔，想想自己，感到脸上一阵阵烘热。记得今年大年初一，家家户户沉浸在节日
的气氛中，我家却十分冷清。爸爸工作繁忙出差了，妈妈因病卧床不起。听着孩子们在外面
的嬉闹声，我的眼泪在眼眶里直打转，片刻就“簌簌”落下眼泪来。妈妈见我落泪了，指着
床头的书说：“轩轩，那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗？”我再次把这本书翻阅，保尔
的形象又浮现在眼前。对，我该做一个坚强的男子汉！我应该为家人分忧解难，决定下厨做
饭菜。妈妈脸上露出了笑容，紧紧拉住我的手说：“你真是咱们家顶天立地的男子汉啊！”我
指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说：“是它教会我的！”每当我遇到困难而退缩时，每当我受挫折而落泪时，我就会想起保尔那高大的身影，要
把自己炼成一块真正的钢铁！《水滴石穿》
今天，在老师的推荐下， 我们读了《滴水穿石》这篇文章。故事主要讲：一块石头上面
总是有水滴连续不断地滴在石头上。水滴不论白天黑夜，持之以恒地往下滴，终于有一天石
头被滴穿了。
我读了以后感到非常吃惊：那么微不足道的水滴，竟然可以把坚固无比的石头穿个大洞，
真是奇迹啊！我想，要是我们能像水滴那样，那世间还有什么事能难倒我们呢？ 我联想到了我自己：做什么事都半途而废。记得有一段时间，自己的语文成绩差，都是
作文拉了后腿，我暗下决心：不管发生什么，我每天晚上一定要读一篇文章。可是第二天晚
上，我却不守信，跟朋友下棋了。今天读了《水滴石穿》后，真恨不得骂自己：“没用！没用！
真没用！连这种小事都做不到，以后怎么干大事呢！”俗话说：“只要功夫深，铁棒磨成针。”说的真是一点也不错。我从现在开始，一定要学
会控制自己，做事要坚持不懈，这样才能做成大事。 《守株待兔》
今天再一次读了《守株待兔》这篇课文，有了更加深刻的启发，故事中，农夫因为偶尔
一次遇见撞到树桩上的兔子而天天坐在那棵大树桩旁等待，荒废了田里的庄稼，农夫是多么
的愚蠢呀。这个故事告诉我们一个简单的道理，妄想不用劳作、不用行动，就可以得到第一
次成功时或幻想的成果，那是绝对不可能的。他把一次偶然的事情当做永恒，最后浪费光阴，
耽误了自己的本职工作。我们的学习也是一样的，一次偶然考试发挥好，就不去认真听讲，
躺在那里睡大觉，那我们的光阴会被白白浪费，终会一事无成的。 《守株待兔》
学了守株待兔这篇课文，给我留下了深刻的印象。它讲的是古时候有个种田人，一天，
他在田里干活，突然看见一只野兔从树林窜出来，不知怎么的，它一头撞在田边的树桩上，
死了。种田人急忙跑过去，没花一点儿力气，白捡了一只又肥又大的野兔。他乐滋滋地走回
家去，心里想：要是每天能捡到一只野兔，那该多好啊。从此他丢下了锄头，整天坐在树桩
旁边等着，看有没有跑过来撞死的野兔。日子一天一天过去了，再也没有野兔来过，他的田
里已经长满了野草，庄稼全完了。多么愚蠢的人啊。俗话说：“天上没有掉下的馅饼。”如果你天天只空想，而自己不努力，
那么你这一辈子都会碌碌无为，不会有什么大成就。这个故事让我知道了人不能贪得无厌，
不能不劳而获，否则会因小失大。 《农夫和蛇》
星期天，我写完作业后，家里停电了，不能看电视也不能玩电脑，我就找了一本寓言故
事来看。我被《农夫和蛇》这个故事吸引住了。 这个故事的内容是：一个农夫走在回家的路上，他看见路边有一条冻僵的蛇，然后他把
那条蛇揣在怀里，蛇醒来后把农夫咬了一口，结果农夫中毒而亡。 读了这个故事后，我的心久久不能平静。也许你认为蛇是个恩将仇报、无情无义、狼心
狗肺、不知道感恩的动物，可是不能把所有的责任都推到蛇身上，蛇也是无辜的。因为蛇本
来就是冷血动物，具有攻击性，当它的生命受到威胁时就会自卫。 我认为农夫的死是活该，因为他愚昧无知，不知道蛇是冷血动物，具有攻击性，而且有
毒。虽然我们敬仰农夫的爱心，但不敢恭维他的善举。 做为我们青少年，一定要好好学习，用知识来武装自己的头脑，不然就会像农夫一样悲
惨。 《乌塔》
自从我学了《乌塔》这篇课文以后，我就在沉思：为什么中国的孩子不能独自享受自己
那一片自由自在的天地？文中乌塔14岁就开始独自游欧洲，我深深的被她的行为所折服。 同时，我的心里也产生了巨浪：“为什么中国的孩子不能自己出去玩？难道所谓的“爱”
就是不让孩子独立自由吗？”我从心里佩服乌塔——14岁就能独自游欧洲了，我9岁了还不
能独自去上学、回家。我们是二十一世纪的新一代，是一群渴望自由的小鸟，我们是家长手
中的“小太阳”，简直就是“含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了”。父母的过分关爱让我们窒
息。
在家里，我从来不做任何家务，都被妈妈一个人承包了，我可真是“两耳不闻窗外事，
一心只读圣贤书”。
记得有这样一件真实的事：有个人考上了名牌大学，只因为自己不会叠被子、洗衣服而
被迫退学。由此可见，中国的孩子多么缺少自主自理能力，依靠别人，思想上的束缚，那些
把孩子紧锁的家长们，快打开“溺爱之锁”吧！让孩子呼吸自由的新鲜空气。《三国演义》
读了《三国演义》这本书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古
代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年
时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。 在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因
带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹
“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二
嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩
蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千
里万里去寻找。我认为关羽虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还算一种难得可
贵的忠。
这些人物我们不难看出他们性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要
忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还
有什么呢？诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背
后指指点点，你不会难过吗？我相信，你也不想做一个缺点多的人吧！所以，让我们打开诚
信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！ 《爱的教育》读书笔记《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽
然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事.爱,一个多么闪亮,多么令人钟爱的字眼.人们追
求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好.我们要完全的拥有它,就必须去充实
它,让我们携手,共创出人世间最美好的爱.这本书里也正是想表达这一点. 在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,
第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个叫花子,诺琵斯的父
亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是
坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来
熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人.第二节写的是一个墨盒砸
到老师的事件,原因是克洛西被 人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,
最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把
那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了.这里就表现了卡隆他关心他
人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事. 读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打
击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强
精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心
来熏陶别人,让爱在人们心中永驻.《格林童话》读书笔记《格林童话》是通过“寓教于故事”的形式，让读者开阔眼界、增长知识、懂得道理，
汲取到健康成长的丰富“养料” 。并且，通过寓言故事，教懂读者一些课本上未能学到的道
理。教会读者“分辨善恶、一分耕耘，一分收获、做人不能懒散、智慧是进步的阶梯、遇到
危险要冷静??”等做人、待人的道理。 《格林童话》在语言上朴实无华、生动流畅，简明易懂，朗朗上口，娓娓道来，栩栩如
生，又充满了德国的乡土气息，令人倍感亲切。 《格林童话》寓教于乐，每一则故事都有其深刻的人生哲理。《背包、帽子和号角》告诉
人们做事不能太贪心，多做一些帮助别人的事，一定会得到他人的好报。《灰姑娘》则说明了
凡事不能光看外表，美好的本质总有一天会被人发现的。《不孝的儿子》教人们懂得了对待父
母、长辈一定要孝顺、尊敬??《格林童话》源自民间，在艺术上通俗、质朴、粗犷、生动，表现了纯真的自然美。文
中的主人公个性鲜明，善恶对错一目了然。不少主人公憨态可拘、滑稽可笑，使故事妙趣横
生，引人入胜。总是把真、善、美与假、恶、丑的矛盾冲突置于斑斓多彩的幻梦之中，借助
神奇的力量化解矛盾，以善有善报、恶有恶报的结局告终。故事中，自然与神奇，现实主义
与浪漫幻想交相辉映，融为一体，使读者既感到故事情节合情合理，又体现了读者的意愿，
从而得到满足。如今在这样一个物欲如潮如流的社会里，有些人迷失了方向，有时无法正确
辨别善与恶、对与错。这种时候，不妨看一下《格林童话》，在一个个生动、简单的故事里你
会体味出内在的深刻意义——以理性的态度去辨别世间的善恶对错。看《格林童篇二：读书
笔记范文
西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随
着书上一行行黑色的宋体字忽起廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的
母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖的外祖父的毒打。但善良的外祖母
处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、家不顾
一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小
茨冈”（伊凡）每次在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅
雅科夫抬十字架时给活活的压死了?? 童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过
的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财吵、斗殴??但在这个
黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也
潜不想丑恶现象屈膝的人。童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢
相信竟会发生那样的事情。但家人的精神支柱。 识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一
些“奇怪”的举动中懵懂的明相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，
更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋
味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家争夺财产
而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类
想都没想过的“恐此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，
被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着??我们们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够
了，还轮不到我们呢。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢们眼里，大人们挣钱是那
样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就
但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍
惜。
现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该
开始满足自己的幸福生活。为为了我们到“人间”的那一天。 《草房子》这本书，它里面的内容深深地感动了我。地的乡村小学校给男孩桑桑留下了快乐又难忘的童年记忆——天生秃顶的秃鹤出于对尊
严的执著坚守，而演出的令悲喜剧；在孩子眼中显得扑朔迷离的少女纸月的身世之谜；令桑
桑自疚不已而实际上注定难成正果的蒋老师与白雀姐物质的顶峰，猝然跌落到最底层的不幸
少年杜小康与厄运抗争的艰难历程；当校长的严父终于流露出来的舐犊之情生与死的最初体
验??本剧把主人公桑桑童年亲历的几个平常又动人的小故事有机地联系起来，真诚又富于
诗意地歌至美的人间情感，展示了富有独特风情的人生画卷。 个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事。而六年的小学生活却让他没齿难忘。在这六年中，
他经历了无数感人的故事：，同学间天真的友情??他从这些故事中，明白了：善良，尊严，
顽强??这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他“秃
鹤”，他充满无助与孤单。被叫”秃鹤”的他常常小镇水码头最低的石阶上，望呆流泪。但是，
他却凭着自信让所有人刮目相看。谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执著坚守上
的。可见不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的“解药”纸月是个内向、善良的小
女孩。她的心灵.如同皑皑白雪般纯洁有一个又当爹，又当妈的慈祥的奶奶。为了不让奶奶为
自己担心，当板仓小学的男生欺负她时，她没有告诉奶奶，到桑桑帮助她把板仓小学的男生
打跑后，默默无闻的她才露出一丝微笑。善解人意的她话不多，却总能帮助别人。缺点，有
时，默默无闻却是最可爱的。个十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不宽阔，但银铃般清脆。她不仅
外表美，而且心灵美。这就是真细马这个名字我还以为是只马的名字，但后来才知道他是岳
二爷与岳二妈从岳大爷家带来的岳大爷最小的儿子。他笑，十分爱说话。在油麻地小学，他
变了，变的孤单，无助，没有人听的懂他满口的江南口音，他感到一个哑巴才有 可怜。这使他不想再上学，他去放羊，以此来填空他最脆弱的地方。几次交谈，使桑桑
和他成为了最好的朋友。他那敬佩。的魅力吸引住了，还被故事里面的情节，深深感动了。我与文中的小主人公桑桑同乐同
悲．当看到桑桑生病时，我，我心里默默祈祷，保佑桑桑能够度过难关．给我印象最深的还
是：秦大奶奶奋不顾身跳下水“救一只油麻地小学的南的南瓜，她却能把它当成人似的，不
顾自己的安危，跳下水去拿。可惜，这么好的人就仅仅为了一只南瓜而不醒人世的泪水又从
脸上淌下。我是多么钦佩秦大奶奶的精神，这难道不是我们学习的好榜样吗？这难道不是我
们提倡的雷锋子》，我明白了，童年就是一间充满阳光的草房子，她让我们想起浪漫、温馨、
纯真无邪，是一切美好的所在，她美，而且永恒??浴火重生的灵魂——读《我的父亲邓小平》有感--匿名--读后感 浴火重生的灵魂——读《我的父亲邓小平》有感 中华民族五千年文明沃土，养育无数
仁人志士。他们为中华民族的前进和发展作出了卓越的贡献，而历史长卷也镌写下了他们的
名字。在中国近代史上，涌现出了一大批为探寻民族兴盛之路不惜牺牲的仁人志士。他们书
写和创造了历史，并把毕生献给了祖国和人民。邓小平就是其中的一位。 毛毛在她的《我
的父亲邓小平》一书中提到：父亲邓小平出生后，爷爷给他取名邓先圣。后来先生认为孔夫
子尚且为“圣”，一个孩子怎能称“先圣”？于是该名为邓希贤。这个名字共用了20多年，
随后,才改用邓小平。邓小平在校时勤奋好学，深得塾师喜欢。十五岁那年，他报考重庆留法
勤工俭学预备学校，被录取。开学不久，就爆发了“五四”运动。1920年7月19日，邓小
平赴法，才学了5个月，就发现“俭学”这条路走不通了，只有走“勤工”这条路。就这样，
他告别了梦寐以求的学校，来到一家工厂当了一名钳工。1925年5月，他又坐上了北去的列
车，奔赴十月的故乡——苏联。在苏联，邓小平又有了一个俄文名字——多佐罗夫。邓小平
在国外边学习，边劳动，期间加入了共青团，始终关注着祖国革命发展的事态。回国后，即
使在妻丧子夭的极度悲痛时，也没间断过自己的革命活动。邓小平同志25岁时领导广西百色
起义，开始了革命军事生涯。长征胜利后，他又与刘伯承一起立马太行，逐鹿中原，决战淮
海，挥师渡江，挺进西南??战无不胜。邓小平走过的革命道路是一条胜利之路、成功之路，
也是一条充满艰险的道路。邓小平同志曾回忆说：“我在军队那么多年没有负过伤??但危险
过好几次。”东江村深夜被围广西百色起义后，邓小平创建了红七、八军和左、右江革命根据
地。1930年2月，邓小平从龙州出发，进入右江地区的思林县指导工作。思林县委书记陈鼓
涛放心不下邓小平的安全，因为自从红七军去攻打贵州后，右江一带“剿共大队”活动很猖
獗，这一路又是羊肠小道，山高路险。他找了一个熟悉这一带地形的向导，又增派了赤卫队
一个班配合红军警卫排护送。为了缩小行动目标，预防在路上发生意外，邓小平把队伍分成
3个战斗小组：赤卫队一个组作前卫，邓小平带着警卫排一组在中间，另一组作后卫。天快
黑了，队伍到东江村宿营。深夜，邓小平刚回到屋里准备睡觉。忽然村头南面山上响起了枪
声，紧接着村口小河上也有枪声。这时，警卫排叶排长向邓小平报告说：“村头村尾都发现敌
人，我们被包围了！”邓小平沉思了片刻，叫警卫员把向导找来，了解地形分析敌情：东江村
四周环山，只有一条道通往东兰，现在敌人把道路堵住了，如果天亮前冲不出去，将是非常
危险的。邓小平果断决定趁黑夜突围。赤卫队的一个小组往村口的山头转移引诱敌人，其余
的在邓小平亲自指挥下，向村南面小路前进。敌人听到村口山边的枪声，便急忙调兵增援。
趁敌人慌乱之时，邓小平带着战士们迅速向南面发起猛烈攻击。敌人又急忙调头回来，妄图
把红军重新包围。在这紧急关头，陈鼓涛带领赤卫队赶来了。激战到天亮，敌人被赶跑了。
这是邓小平第一次遇到敌人的直接包围。直罗镇战场遇险1935年10月，党中央率领的红一
方面军胜利到达陕北。为了彻底粉碎敌人的“围剿”，红军决定发起直罗镇战役。直罗镇是由
甘肃合水通向陕西那县大道上的一个较大的集镇，位于葫芦河南岸，南北群山连绵，中间是
一条狭长的谷地，不便大部队展开。11月20日下午4时，敌第109师进至直罗镇。我军当
夜将其包围。次日拂晓，红军对敌展开猛烈攻击，全歼敌军一个师又一个团，毙敌师长牛元
峰，俘敌5300余人，缴枪3500余枝，巩固了陕甘苏区，为党中央把全国革命大本营放在西
北举行了奠基礼。直罗镇战役打响后，担任红一军团政治部主任的罗荣桓和副主任邓小平等
人在一个山头指挥战斗。突然，一股敌人向山头袭击。敌人来势凶猛，火力密集。情况十分
危急。眼看敌人就要冲上山头，恰好我军一个连冲了上来，打退了这股敌人，邓小平、罗荣
篇二：读书笔记范文
读书笔记范文
读书笔记范文精选
1．读书笔记的概念
人们在平时的学习和生活中，把自己阅读书籍的心得体会和精彩内容整理记录下来的文字材料。
2．读书笔记的作用
（1）作读书笔记可帮助记忆，弥补脑力不足，有效提高读书效率。
（2）做读书笔记可锻炼思考能力。读完书用笔记记下来，想一想，这便是思考，常思考，可锻炼人的思维的条理性，逻辑性和分析综合能力。
（3）可积累有用材料，开拓视野，提高语言文字表达能力。
（4）作笔记会产生新的思考，有利于发现新问题，有利于研究新问题。
3．读书笔记的种类
读书笔记种类很多，一般分为四大类。
（1）摘要式。
即将书中或文章中一些重要观点、精彩警辟语句，有用数据和材料摘抄下来，目的是积累各种资料，为科研、教学、学习和工作作好准备。可按原书或原文系统摘录；也可摘录重要论点和段落；还可摘录重要数字。
（2）评注式。
评注式笔记不单摘录，还要写出自己对这些要点的看法和评价。常用方法有书头批注。即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来；还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
（3）心得式。
即读后感。是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。常用方法有：札记，也叫劄记，是摘记要点与心得结合的产物；心得，也叫读后感。将读书体会、感想、收获写出来；综合观点、见解，提出自己看法并记录下来，也是很好的读书方法。
（4）记载式。
1）笔记本。
成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述。长处是便于保存，缺点是不便分类，但可按类单独成册。
2）活页本。
可用来记各种各样笔记。便于分类，节约纸张和日后查阅。
3）卡片。
好处便于分类，可按目排列，便于灵活调动又节省纸张，但篇幅小，内容不宜长。
4）剪报。
把报纸和有用资料剪下来，长文章可贴在笔记本或活页本上，短小材料可贴在卡片上。剪报材料可加评注，也可分类张贴，要注明出处，以便使用。
5）全文复印。
重要读书材料，为保持完整性，可全文复印编目分类留用。
4．读书笔记的范文
＜读书笔记范文＞一
人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，——这样，在临死的时候，他就能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
——《钢铁是怎样炼成的》
＜读书笔记范文＞二
刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”来形容就不妥了。“婀娜”是形容姿态柔软而美好，“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢？可以把“婀娜”改为“挺拔”。
——《语文短评·顾此失彼》
＜读书笔记范文＞三
我只想在痛惜之余，说出几点希望
首先当然是希望大家（不限于知识分子，而是一切党员、团员，一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习，特别是那些至今对知识分子还有某种
不信任感、不敢推心置腹的人们，以及那些一味争名夺利，甚至对社会主义祖国至今还三心二意，羡慕资本主义“天堂”的人们，多读读他们的事迹。
其次，我想说，希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。
第三，我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话。共产党员是一不怕苦、二不怕死的，是随时随地准备着为了共产主义事业的利益，为了社会主义祖国的利益，为了十亿人民的利益而牺牲一切。我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人，那样的人，如果在别的岗位上，当然也不会冒死去抢救一个小学生，或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗。这是事情的一个方面。但是事情还有另外一方面。我想，蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死（我不懂医，不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈，这里是假定能够）。如果他们还健康地活着，尽管报纸上不会这样大量地表扬他们，但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献，这是毫无疑问的。我们经常提倡自我牺牲，但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要。生命和健康，这是我们战胜一切敌人而建设伟大的社会主义祖国的资本，它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的，对于党员，就是属于党。我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私，而贪生怕死，但是有了病，特别是有了严重的病，还是要治，并且要治好。
——胡乔木：《痛惜之余的愿望》
＜读书笔记范文＞四
读《命运》有感
前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。”
看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少
人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意。
＜读书笔记范文＞五
读《评说玫瑰》有感
这篇文章很早前我已在《故事会》上读过，当时我就很喜欢它，现在又反复读了几遍，印象更深了。它的名字叫《评说玫瑰》。
短短的几句话，包含了深深的哲理。两句话语，代表了两种不同的人生观。 玫瑰园里，有一对双胞胎和她们的母亲。双胞胎对玫瑰园的看法是这样的：“这是个坏地方！因为每朵花下面都有刺。”“这是个好地方！因为每丛刺上都有花。”
道理很明了不同的角度看事物都会有不同的想法，这个法则可以用到任何方面，只要用积极、乐观的态度去面对一切的话，会有最好的结尾！不信，试试看吧。
＜读书笔记范文＞六
一个令人难以置信的道理
“百分之九十九的烦恼不会发生。”这句话你相信吗？我犹犹豫豫的，半信半疑。
又一起的《读者》里，就有一篇这样的文章，题目就是《百分之九十九的烦恼不会发生》，它用一个个鲜明的事例来说明这个道理，好神奇耶！
神奇归神奇，我还是认为这是一句安慰人的话，因为这感觉有点不可思议，如果烦恼都不会发生，那还烦恼什么？如果真的是对的，那不是太伟大了？
我做了一个实验，写下了3个烦恼，果然，一个也没发生，实在太令我吃惊了。你一定不信，我看你可以试试。（那个烦恼一定要现实哦）
＜读书笔记范文＞七
读《绿屋的安妮》有感
《绿屋的安妮》写得不错，内容也很有味道，好！
11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家，因为安妮的可爱，那对夫妇收留了安妮。于是绿屋的安妮上学了，发生了许多让人又可气又可笑的故事
看完了这本书，我不又喜欢上了安妮这个人物形象，她活泼、大胆、可爱、
聪明、善良，最重要的是她极富想象力，乐观极了，在她眼里，什么都是美好的。她爱说话，中叽叽喳喳地说个不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永远都不会寂寞了。
我希望能做个像安妮一样的女孩，讨人喜欢的可爱女孩。因为女孩不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
篇三：读书笔记格式范文(共4篇)
篇一：读书笔记的格式
读书笔记的格式
读书笔记的种类很多，一般说来，可分为四大类：一是摘录式，二是提纲式，三是评论式，四是心得式。四大类又分若干种，每一种在写法上有所不同。
(一)摘录式
摘录式是阅读活动中收集资料日寸最常用的记录形式。主要是为了以后开展科研活动时用。它要求准确无误地摘录原文的语句段落，还要注明出处，便于引用和核实。摘录式笔记可分为：
1．索引
索引笔记只记录文章的题目、出处。如书刊篇目名、编著者、出版年月日。如果是书，要记册、章、节，出版社名称，出版年月及版次；如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面．以备查找方便。例如：
钱仓水、郝树明主编：《教师职业技能全书．文科卷》，中国人民大学出版社，l992年9月第l版。
孙晓远：(对容易混淆的数学概念的分析)，<中学生数学报)1990午6月7日第2版。
2．摘抄原文
摘抄原文就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落，作为日后引用的原始材料。摘抄原文要按照原文的内容自己标上一个分类的题目，便于资料的归类和日后采用，在引文后面要注明出处。例如：
中学物理实验教学
物理教学是以实验为基础的，中学物理教材的基础知识，都是以实验为先导，逐步总结出定理、定律等规律性的知识，这是中学物理教学的重要方法，不能忽视。今后中学物理实验教学应包括三方面的内容：一是基本仪器的使用，二是根据实验原理和选用实验器材来进行物理实验，三是正确分析和处理有关的实验数据，从中得出或验证相应的规律。 王泉根：<必须加强物理实验课教学)，<山西教育>1 981年第10期。
3．观点摘要
观点摘要是在理解原文的基础上，将原文的主要观点、结论摘要或写出，报刊杂志上的“论点摘编即属此种。它同样也要写明作者、刊物、出版等情况。例如：
在数学教学中培养学生解题能力
解题能力包括实际运算能力、空间想象能力、抽象概括能力、逻辑推理能力四个部分。 实际运算能力又可分为两部分：一是对具体数字进行运算的能力；二是对代数式和三角式进行恒等变形的能力。
空间想象能力主要通过几何题目和三角应用题得到锻炼。
抽象概括能力主要包括：1．将实际问题抽象成数学问题的能力；2．从具体的数字运算过渡到抽象的式的运算。
逻辑推理能力大致可分为条理性和灵活性两个方面．其中以庆理性为关键，同时也要注意锻炼思维的灵活性。
蒋明文：<数学函授研究>1 987年第2期。
(二)提纲式
提纲式笔记是用纲要的形式把书或文章的论点或主要论据，提纲挈领地记录下来，或是按原文的章节、段落层次，把主要内容扼要地写出来。提纲式笔记可分为提纲和提要两种：
1．提纲
提纲笔记要忠于原书或原文的框架体例或段落层次，对原书或全文作轮廓式的勾勒。它可以用原文的语句，也可以将自己的语言与之相结合来写。
提要与提纲不同。提纲是逐段写出要点；提要是综合全文写出要点。
(二)评论式
评论式笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来。其中还可表达出笔记作者的感情。评论式笔记有下列几种：
1．书头批注
书头批注是一种最简易的笔记作法。就是在读书时，把书中重要的地方或自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注。如毛泽东在读<伦理学原理>一书时，用朱墨两种色笔在书中作了不少的圈圈点点，遇到他认为观点正确、文字优美的地方，就批上“此论颇精”、“此言甚合
我意，认为不对的地方就画‘‘×”，或批上“不通¨、“荒谬”之类词句。
这种笔记方法只能在自己的书上用，这是应当注意的。
2．评注
评注笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注解。例如顾维桢(捕风提影说思维>中的一段文字：
哥德尔的不完整定理。是数学史里的一个里程碑。原来在严谨的数学堡垒之中，竞有一大漏洞，而且这漏洞是无可填的。本来严谨的数学架构，以少数的公理为基础，以明确的推演为方法，导出七层宝塔似备辉煌威果来，真是美不胜收。而且高妙的数学架构，严谨之外，兼具普及性：貌似不同的事物，透过抽象
(四)心得式
心得式笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种：
1．札记
札记也即留记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活
多样的，可长可短。下面举潘述《夜半钟声到客船)为例：唐·张继<枫桥夜泊》诗共四句： 月落乌啼霜满天．江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
??大名鼎鼎的欧阳修对它提出过少见多怪的错误指责。他在《六一诗话>中说： 唐人有云： “姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船c”说者亦云：句对佳矣，其如三更不是打钟时!
欧阳修的“说者亦云”，事实上就是他自己的议论，不过不愿明言罢了。
夜半三更和尚庙里有没有敲钟的呢?苏州的寒山寺在唐朝时敲不敲半夜钟呢?这问题构成了张继诗句应否修改的焦点。
人们经过几番调查研究之后发现：半夜三更并非所有的和尚庙都不打钟，姑苏的寺庙在唐代是要敲分夜钟的。欧阳修说法不合乎事实。
近在六朝，就有庙宇半夜鸣钟的记载。
唐代的白居易、温庭筠等有描写半夜钟声的诗句，皇甫冉<秋夜宿严维宅)：“夜半隔山钟¨说的是会稽的情况，陈羽<梓州与温商夜别>：“隔水悠扬午夜钟，证明唐代四川的庙宇也是如此。
至于姑苏寺庙夜半敲钟的记载见诸(石林诗话》。作者南宋人叶梦得，论诗推崇王安石，对欧阳修、苏轼都有所不满。他长期居住姑苏，最熟悉那里的情况，他批评欧阳修说： 盖公未尝至吴中，今吴中山寺实以夜半打钟。??(唐诗纪事>卷二十五日：此地(指姑苏)有夜半钟，谓之无常钟，(张)继志其异耳。欧公以为语病，非也
(潘述羊<写作掌故杂谈)，四川人民出版社l983年版。)
读后感又称读书心得。读者把自己读书后的体会、感想、收获写出来。读后感重“感，它可以是从书中领悟出来的真切的道理或精湛的思想，可以是受书中内容启发而引起的思考与联想。可以是因读书而激发出来的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些现象的感触和评论。
好的读后感已成为报刊上常见的文章样式。写读后感．要注意以下几点：
首先，应该是从读书(包括报刊)中引起的“感，离开了书，就成了别的文体。因此，读后感通常在开篇时即要表明“感是从读什么书报而来，同时，还要载明材料出处。 其次，最好是一则读后感谈一个问题；如果内容多，感想多．可以写成几则，不要混在一起。读后感一定要中心明确，主旨集中。不管感想多么复杂，联想多么丰富，都围绕读物来引发，防止节外生枝。
最后，一个故事、一句话、一个数据、一段议论等等，不论材料大小都可引发读后感。但是决不能肢解原文，歪曲原意，也不要把自己的感想或增添的材料与作者的原文混杂在一起。概括原文要准确，引用原文要忠实。
篇二：读书心得报告格式及范例举
读书心得报告的格式，一般说来，有下列几项：
一、书名
二、著者
三、出版项
四、页数
五、内容大意
六、读后心得
七、评语
八、附注
以下就以这样的格式，介绍一篇读书心得报告做为范例：
一、书名：苦涩的成长
二、着着：朱炎
三、出版项：民国七十三年19版／台北市／尔雅出版社
四、页数：一四一
五、内容大意：
这本书包括十篇文章，可称为给青年的十封信，十个主题，每个都有对象。 首篇「爱」，阐释爱的作用，同时辨明时下对爱的曲解以及赢得真爱之道。 次篇「青春」，从描述误解青春的特质中，勉励青年应有刻苦耐劳，独立自
主又淳朴谦虚气质，进而体认出一个人的价值，在于他对人类社会的实际贡献。 第三篇「火凤凰」，系以火凤凰的行径为喻，勉青年要有理想，要有为理想而
献身的精神。
第四篇「挫折」，以「衣衫的领子、袖子最易磨损」之巧喻，勉青年要有面 对挫折，不畏挑战的勇气，并体认领导人物，注定要比别人承受更大的挫折。 第五篇「孤独」，简介离群索居以独立思考的生活方法，鼓励能不畏寂寞， 进而领略孤独的况味，以及学习多单独思考问题。
第六篇「怨尤」说明报怨之害，便是自动地放弃了自己生存的权利与否定自 己生命的意义，勉人行事宜务实，切忌好高骛远。
第七篇「蛊惑」，勉青年由自持、制欲、去私、不惑使自己清醒之后，进而
慎思明辨，知保留自己文化的特质与优良传统，进而培养有为光明远景献身的气
概。
第八篇「孝道」，阐明践履孝道，最重要的就是帮助年长的父母、祖父母适 应这个变迁的社会，让他们由阴暗的角落里走进阳光，享受现代生活的乐趣。 第九篇「生活的艺术」，说明生活本是一种需要勇气与魄力的大艺术，并且唯 有从生活的简化中，才能使心灵苏活，提高生活的境界。
末篇「人类的母亲」，阐释女性的尊严乃人性尊严的基石，肯定人性必须有 尊严，就得从尊重女性人格做起，尽力维护女性尊严。
书末还有朱炎先生写作年表，可以看出他是一个从前吃苦，现在有成就而将 来成就不可限量的人，其阅历足可为青年之导师。
六、读后心得：
朱炎先生是一个从前吃过苦，现在有成就的人，他的丰富阅历使 他能穿过
人生重迭的层面，看得深，看得远，有智慧。他在备尝生长的痛苦，又把痛苦转 化为喜悦之后，用心写一本小书，一本形体小而价值大的书。他费尽苦心， 辛 苦写成，成果是甜美的。在这个纷纷用悲观来表示深度的时代，他这本书从深处 发掘乐观，在这个用偏激表示造诣的时代，他这本书完备而中和，更显得难能可 贵。他在走完了人生最艰难的一段长途之后，伫足回头，看看后面的人走得怎么 样，鼓励能好好的走。
这一份奉献，令我敬佩也使我感动。这十篇文章虽各自独立，但脉络相通，浑 然如一，像一条山脉十座山峰，根本上，他提供人生在世的一种观点，一种哲学。 没有 哲学和没有面包同样令人活不下去。他从上游解决人生问题，正本清源。 这种建设工作，可以使医生、警察减少许多不必要的忙碌。这十篇文章，一方面 探讨了人生 潜藏于内的幽微，一方面勾勒了人生形之于外的峥嵘，同时也给理 想的中国青年摹出风貌典型。人在青年时期辛苦寻觅的东西，大半都在这本书里。
七、评语：
朱炎先生是一位热爱学问而有学问，热爱真理而认识真理，热爱青年而了
解青年，热爱人生而能奉献自己，不但是一个卓越的散文家，更是一个把墨水变 成热血的 人。他的笔是一座桥，从他的内心到读者内心，交流互通，如响斯应。 推销钢琴的广告有一句话：「学琴的孩子不会学坏」，意思是说音乐能净化人的 人灵，提高人 的境界，使人发现并追求较完美的模式。我也要说，熟读朱炎教 授这本书的人也不会学坏，因为他不会走错路。
中国多一本这样的书，就可以少一座监狱。
八、附注：本书六十七年初版，时著者年四十二岁。
2/5/2007
一、前言
读书报告是读完书后的心得报告。并不是东抄一句，西抄一句，而是必须把握 书中要点，再以自己的话句重加组织所整理出来的文章。它必须具备两个必要 条件：
要读书：没读书，信口开合，言之无物，不能称为读书报告。
要有心得：心得，批评，意见整理，创见。
二、读书报告的类型：（高中生的读书报告一般以1、2两型为主）
感发型：以个人的直觉，以表明对该书的印象与感受。
论述型：析论该书之内容旨趣、结构、技巧、并评鉴其价值、地位影响。
撷摘型：
比较型：
源流型：
三、写作前的准备
(一)培养适当的读书方法与技术
先做纲要笔记。
将原书的序言、导论、目次先看一遍，然后分章节将要点记下。
如有批评或心得应随时记下。
重新综览笔记，然后将全书的内容大意，扼要而有系统的介绍并加以评论。
(二)选择阅读的书籍
老师指定
学生自定义
老师指定范围，学生自定义
(三)确立写作的范围与内容
(四)搜集、参阅有关该书的任何其它资料
四、读书报告的写作规格
书目：
将选读之书名、作者、出版处所、年月、版次，分项填写于题目左方（行文横写时）。如为翻译书籍，除译者姓名外，应再写出原文书名、著者姓名。 全书提要：
可经由书前序文、绪文或书后跋、后记等，介绍者写作该书之缘由及时代背景，并将该书之结构重点，逐一介绍。（勿超过全文三分之一）
重点介绍作者及著书之时代背景。
全书之题旨大意
心得评论：
感发
说明该书之精神与特色
论述
批判
结语：
提出问题
表达期许
归纳主要意见。
附注：
引用资料，应注明出处，不可掠人之美。例如：
注1 ：梅棹忠夫着，余阿勋、刘焜辉合译，《知识诞生的奥秘》（台北晨钟， 民59），页67-68。
注2 ：同注1，页72-79。
参考书目：
写作报告中，曾参阅哪些书籍、杂志、或其他数据，均应于报告后列出书名、 作者。如为杂志，更应列出期刊名称及期别。
例如：梅棹忠着，余阿勋、刘焜辉合译《知识诞生的奥秘》，向日葵新刊1 ， 台北晨钟出版社，民国五十九年，共147页。
五、其它应注意事项：
架构井然有序，层次条理清晰。
行文简洁明了，造句畅达易读。
批评态度客观，立论要讲证据。
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