篇一：关于中秋节的好词好句
篇一：关于中秋节的好词好句
描写
中秋的好词好句好段落
描写中秋月夜的段
落
自加加林到阿波罗，
人类几度登上月球，已经探明月球上既没有雍容华贵的广寒宫，也没有甘醇甜美的桂花酒，
甚至于没有引力，连氧气也不足。所谓的月光也只是太阳光的反射而已。月亮被揭去了面纱，
当然也随之黯然失色，于是人间灯火也不再被仅仅作用于照明，而是被充当与月光分庭抗礼
的英雄斗士；于是夜幕下就多了一个彩色的世界，光华眩目。
又是中秋，天上明
月渐圆，家却远，思乡的种子渐渐萌芽，如雨后春苗般生长。小时候，中秋的印迹全在镶满
五彩丝的月饼里，无暇顾及天上的月亮。欢娱嬉戏，玩耍双亲膝前。长大了，中秋的滋味被
牵挂和思念填满，月色千里，天涯此时。淡淡愁思系两端，因缺思圆。很早，很早就准备着
中秋的行程，中秋近了，行程却远了。失望如落英，纷纷洒洒，却又于事无补。
今天，我又来到了中秋的月下，眼前是一个缤纷灿烂的世界。
幽幽的月夜啊！ 你使我几多遐想。月光沉浸在整个大地，我的周围被月光照得雪亮，世界笼
罩在圣洁的气氛里。我的感觉模糊了，心灵也在这圣洁中升华。抬起头来，仰望着无尽的苍
穹和苍穹中的明月，思绪便如脱缰的野马飞驰在无际的原野。
月色明亮，柔柔的光芒照到大地上，像是妈妈的眼睛，像是路旁的野花。在这样的月夜下，
我想起了李白的诗，李白小时候把月亮看成是白玉盘。现在这月亮，不是就像是一个洁白漂
亮的白玉盘么？月夜下，鸟也不叫了，白天喧闹的人群也都进入了甜甜的梦乡。他们会梦到
什么呢？是明天的工作么？是家里可爱的孩子们么？祖国更美好的明天么？
中秋节赏月优美段落
“快下来，带你吃
团圆饭去。”妈又在催促了。随后，我们便到了外婆家。
我和家人一起在阳
台赏月。刚刚升起来的月亮倾泄下了一片清辉，月亮亮灿灿的，慢慢地，慢慢地变成了白色。
月光静静地洒在了地面上，整个世界都被罩上了一层银色的光，镇上像被笼罩着薄薄的银纱。
月亮穿过了云朵，将光辉洒在了马路上，马路就好像是用银子铺成似的。它还将月光倒映在
了水面上，晚上的风一吹，河面上就波光粼粼的。
月亮像个害羞的小
女孩，一会儿躲进了云里，一会儿又从云中探出了可爱的小脑袋，将大地浸成了梦幻一样的
银灰色。看着月亮，又不禁让我想起了嫦娥奔月的故事，人们是为了纪念嫦娥才将八月十五
定为了人们企盼团圆的中秋佳节。还令我想起了一首脍炙人口的名诗静夜思：床前明月光，
疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首诗表现了诗人李白思念家乡的感情。使我不时
想起了驻守边疆的战士在中秋节这个日子里不能与家人团聚。
我过了一个快乐的中秋节。
最热闹的要数晚上
了，等到月亮上来的时候，我们就在院里摆一张饭桌，上面放满了月饼、瓜果、月饼大小不
等，全家围坐在一起，供奉月神，表示全家团圆。大家坐在一起，说说工作，学习中事，唠
唠家常事??其乐融融。供完月神以后，奶奶就把最大的一个月饼切开，全家有多少人，就切
多少块，切的时候要从中心下刀，切成尖尖的长块。月饼吃到嘴里酥酥的，甜甜的，使人回
味无穷。
家乡的风土人情就
像长长的线，绵绵的丝，绾成一个结，它使我留恋忘返。明天我就要回太原了，我那激动的
心情还沉浸在节日氛围中??
此刻，天上的星星
闪出亮光，地上的小草反射出绿光，学校红楼前的灯笼发出了微微的红光。只听天空一声巨
响，五颜六色的礼花飞上天空，地上几十双眼睛，一齐投向五彩缤纷的礼花。小朋友们开心
地叫了；老奶奶们微微地笑了；年轻的阿姨们叽叽喳喳地乐了。
绚丽的礼花请出了
今天的主角——月亮，它从树梢中缓缓升起，显得那样高贵、典雅。它披着银纱，迈着轻盈
的步伐，一步一步地走向夜空，将它的美丽展示给人们。它是纯洁的象征，天使的灵魂，华
丽而不失淡雅，它白中透金，白似一汪水银，金似一颗明珠。它璀灿夺目，将柔和的月光洒
向人间，真是秋月似水啊！它的美丽令我神思万里。
古有嫦娥奔月的美
丽传说，今有人类登月的壮举。月亮还是人们寄托思乡情怀的对象，古代诗人在诗中多次提
到月亮，如“举头望明月，低头思故乡。”不知有多少人曾经为月亮的美丽感叹不已呀！月亮
永远是那样皎洁，高高在上。
我好奇的呆望了月
亮很长时间。爸爸见我那么出神的看着月亮，便问我：“你在望什么呢？”“我在找嫦娥和玉
兔呢！我已经看到他们的影子了，旁边还有一颗桂花树，我想到月亮上去。”爸爸听了我说的
话笑了笑，说：“你看到的不是嫦娥和玉兔的影子！”“那月亮上的是什么呢？”我追问道。“你
看到的是月球表面凹凸不平的一些环形山，而产生的视觉感！”听了爸爸的话，我还是不相信，
依然坚持我的想法：“那个就是玉兔和嫦娥，《西游记》里曾经演过‘嫦娥奔月’的故事。”“哈
哈，你怎么那么傻呀，那些都是古人编出来的神话故事，根本就没有‘嫦娥奔月’。”妈妈在
一旁说。接着妈妈又拿出有关于月球的资料。我看了以后，才明白过来。 中秋之夜，月
亮显得格外圆，也特别亮。家家户户都喜欢座在一起，一边赏月，一边吃月饼，据说吃月饼
像征着合家团圆，几百年来我的家乡一直有这一传统风俗。
今天晚上，我们一
家便早早聚集在阳台上，一边赏月，一边吃着月饼。桌上的月饼各式各样，有豆沙月饼、水
果月饼、火肉月饼??还放着各种糖果。月亮渐渐地升上了中天，金色的圆月仿佛像一个大月
饼，微风吹拂着我们的头发，像妈妈的手在轻轻地抚摸着我的头，这时劳动了一天的奶奶开
始为我们讲起了“吴刚划桂”、“嫦娥奔月”、“玉兔捣药”等许多神话故事。听听奶奶的故事，
看看天上的圆月，我觉得自己也仿佛进入了角色。
这时在一边喝着茶
的爸爸也接上了话茬，他用手指着圆月说：“你看，月中的吴刚正在砍桂花树呢？”我抬头一
看，真的，月中真的好像有一个人在使劲地在砍一棵树呢。爸爸又喝了一口茶，笑容可掬地
说：“吴刚砍了一年，才从桂花树砍下一片叶子，从天上掉到人间就变成了金叶子，这一片金
叶子会掉在人间最勤劳的人家门口，这家人便会富起来，所以，你长大了要勤劳，勤劳就是
财富。”听着爸爸的故事，我又一次进入了想像之中，我仿佛看到那桂花叶子正在飘飘悠悠地
从天上飘下来，正巧落在我家的门口??
沙、沙、沙??起风
了，旁边的树木起伏不停，我仿佛像童话中的小仙子在梦中游荡??
中秋节圆月的好文章段落
中秋节是我国的传
统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书
镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才
成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至
明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节
日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在
“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、
“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”;中
秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于
“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相
送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如
莲花。??其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团
圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外
压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有
人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系
列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的
美食。
中秋节赏月作文优美段落赏析
“快下来，带你吃团圆饭去。”妈又在催促了。随后，我们便到了外婆家。
我和家人一起在阳台赏月。刚刚升起来的月亮倾泄下了一片清辉，月亮亮灿灿的，慢慢地，
慢慢地变成了白色。月光静静地洒在了地面上，整个世界都被罩上了一层银色的光，镇上像
被笼罩着薄薄的银纱。月亮穿过了云朵，将光辉洒在了马路上，马路就好像是用银子铺成似
的。它还将月光倒映在了水面上，晚上的风一吹，河面上就波光粼粼的。
月亮像个害羞的小女孩，一会儿躲进了云里，一会儿又从云中探出了可爱的小脑袋，将大地
浸成了梦幻一样的银灰色。看着月亮，又不禁让我想起了嫦娥奔月的故事，人们是为了纪念
嫦娥才将八月十五定为了人们企盼团圆的中秋佳节。还令我想起了一首脍炙人口的名诗静夜
思：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首诗表现了诗人李白思念家乡
的感情。使我不时想起了驻守边疆的战士在中秋节这个日子里不能与家人团聚。
我过了一个快乐的中秋节。
最热闹的要数晚上了，等到月亮上来的时候，我们就在院里摆一张饭桌，上面放满了月饼、
瓜果、月饼大小不等，全家围坐在一起，供奉月神，表示全家团圆。大家坐在一起，说说工
作，学习中事，唠唠家常事??其乐融融。供完月神以后，奶奶就把最大的一个月饼切开，全
家有多少人，就切多少块，切的时候要从中心下刀，切成尖尖的长块。月饼吃到嘴里酥酥的，
甜甜的，使人回味无穷。
家乡的风土人情就像长长的线，绵绵的丝，绾成一个结，它使我留恋忘返。明天我就要回太
原了，我那激动的心情还沉浸在节日氛围中??
此刻，天上的星星闪出亮光，地上的小草反射出绿光，学校红楼前的灯笼发出了微微的红光。
只听天空一声巨响，五颜六色的礼花飞上天空，地上几十双眼睛，一齐投向五彩缤纷的礼花。
小朋友们开心地叫了；老奶奶们微微地笑了；年轻的阿姨们叽叽喳喳地乐了。
绚丽的礼花请出了
今天的主角——月亮，它从树梢中缓缓升起，显得那样高贵、典雅。它披着银纱，迈着轻盈
的步伐，一步一步地走向夜空，将它的美丽展示给人们。它是纯洁的象征，天使的灵魂，华
丽而不失淡雅，它白中透金，白似一汪水银，金似一颗明珠。它璀灿夺目，将柔和的月光洒
向人间，真是秋月似水啊！它的美丽令我神思万里。
古有嫦娥奔月的美丽传说，今有人类登月的壮举。月亮还是人们寄托思乡情怀的对象，古代
诗人在诗中多次提到月亮，如“举头望明月，低头思故乡。”不知有多少人曾经为月亮的美丽
感叹不已呀！月亮永远是那样皎洁，高高在上。
我好奇的呆望了月亮很长时间。爸爸见我那么出神的看着月亮，便问我：“你在望什么呢？”
“我在找嫦娥和玉兔呢！我已经看到他们的影子了，旁边还有一颗桂花树，我想到月亮上去。”
爸爸听了我说的话笑了笑，说：“你看到的不是嫦娥和玉兔的影子！“那月亮上的是什么呢？””
我追问道。“你看到的是月球表面凹凸不平的一些环形山，而产生的视觉感！”听了爸爸的话，
我还是不相信，依然坚持我的想砍了一年，才从桂花树砍下一片叶子，从天上掉到人间就变
成了金叶子，这一片金叶子会掉在人间最勤劳的人家门口，这家人便会富起来，所以，你长
大了要勤劳，勤劳就是财富。”听着爸爸的故事，我又一次进入了想像之中，我仿佛看到那桂
花叶子正在飘飘悠悠地从天上飘下来，正巧落在我家的门口??
篇二：描写中秋节的好句好段
描写
中秋节的好句好段
1、中秋节自古以来
就是我国最有人情、最诗情画意的一个节日，是仅次于春节的一个传统节日。它寄托着人们
对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
2、中秋节这天早上，
我、爸爸和妈妈一起去了姥姥家过中秋，我很高兴，路上我们去了“满意100”超市买月饼
和各种零食，买月饼的人还真多呀，形形色色人头传动 ，大家都忙碌着挑选月饼，月饼的形
式多样，有大有小、花纹不一、形状各异，真漂亮。
3、中秋节我们全家
一起去了顺峰山公园赏月游玩。望着天空中的一朵朵白云，不时地从月亮上滑过，好像成了
月亮的毛巾，擦去了月亮脸上的灰尘。月亮变得更亮了，犹如一个光芒四射的金盘子，月光
照在我们身上柔和似棉，令我们好不快活呀!
4、月亮越升越高，
已经在高空中看我们狂欢。它俯视大地，把光辉挥洒。洒在房顶、湖面、草地??细细地编织
着一个幽雅迷离的梦境??
5、又过了一会儿，
微风吹来，云妈妈向北移了移身子。终于，月亮娃娃勇敢地望着我们，完全露出了她那胖乎
乎、圆都都、笑眯眯的脸蛋儿。月亮娃娃散步在深蓝深蓝的夜空，给赏月的人们带来了光明、
憧憬、欢乐??
6、一年一度的中秋
节又快来临了，人们又开始忙碌起来，为家人、朋友买月饼送礼物，带去他们最真诚的祝福。
7、我一边吃着月饼
一边仰望天空，只见天渐渐变成了深蓝色，有几颗稀稀的星星眨着明亮的眼睛。不一会，月
亮透过云彩探出头来。起初，月光很浅很浅，温柔得犹如一块透明的白纱笼罩大地。慢慢地，
月光越来越亮，最后，一轮圆圆的明月像一个巨大的银盘挂在高高的深蓝色的天空上，天空
刹时变得如同白昼。
8、我拿起了一块月
饼吃了起来，我发现月饼里的白莲双黄馅还很好吃呢，我想起了一个神话传说，传说古代的
时候，嫦娥下凡时在天间撒下了无数的月饼，而那天正好是农历八月十五日，所以就有了八
月十五中秋节吃月饼的习惯。
9、俗话说，中秋的
月亮圆又圆。今天是中秋节，又可以欣赏到这圆圆的月亮了。
10、秋天，嫩嫩的
季节，树叶一不小心就掉了;八月，浓浓的月份，桂花香飘中有着欢乐的气氛。八月中秋，点
缀着整个漫长而无生机的秋天，使秋天更具有魅力。在桂花树下，泡一壶好茶，在欢乐的气
氛里和亲朋好友一起肆无忌惮得聊天，这就是故乡八月中秋最美的时候了。
11、秋赏月古人说
的好：小时不识月月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。小时侯的我以为月亮是弯的，
太阳是圆的，直到有一天，妈妈告诉我，中秋时，月亮就会变成圆的，我有点半信半疑，可
是中秋那天，月亮真是圆的，并且还要吃上几块香甜的月饼，从此，我便喜欢上了中秋赏月。
12、盼望已久的中
秋佳节终于到了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日。这天刚好是我叔叔
的生日，大家一起在酒店里聚餐，庆祝生日，共度佳节。
13、或许对于别人来说没有什么，但对我来说真的很来之不易，在平时的生活中大家都很忙，
为自己的事业而努力着，不停的在奔波。难得有一个中秋节可以和家人在一起团聚，真是很
幸福啊。
14、回到家，我连
忙跑到阳台上赏月。只见月亮高高地挂在天空中，宛如一个圆润亮泽的白宝石在黑夜里站岗，
非常美。我好想有一双翅膀，飞到月亮上去，在空中旅游，还可以看到美好的夜景，观察大
大的月亮，那该多好呀!
15、湖是月儿梳妆
镜。调皮的风儿不停得吹动湖面，把映入水中的月亮，一会儿变成破碎的蛋，一会儿变成旋
转的陀螺，挺像在跳舞。温柔的月儿姑娘毫不怨言，任风儿吹动着她秀美的脸蛋，把小鱼儿
吐出的泡泡化作点点闪闪的珍珠。
16、到了姥姥家，
篇二：关于中秋节的传说
关于中秋节的传说
1.农历八月十五，中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
中秋节原是丰收的节日。在中国农业社会，农民在丰收的季节里，总是大
事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵。
时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。
2.说起中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。
传说，古时候天上有十个太阳，它们轮流出现，照亮大地和给大地带来温暖，但有一天，十个太阳却一起出现，大地上的农作物都被烤焦了。这时，有一个叫后羿的神射手，把其中九个太阳射了下来，替万民消除了灾难。人们于是把他拥立为王。后羿当上皇帝后，沉迷酒色，随意杀人，成了暴君。他希望长生不老，跑到昆仑山盗取王母娘娘的不死药， 他的妻子嫦娥怕他长生不老，百姓受苦，把不死之药偷来吃了，于是她自己就轻飘飘地飞上了月宫。
奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。
3.中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。
中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息，呼唤众人依时起义。
后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日，中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。
古時，按习惯是春季二月十五早晨祭太阳，秋季八月十五晚上祭月亮，所谓“祭日祭月不宜迟，仲春仲秋刚适时”，但在六朝以前，中秋不为人们所重視，到了唐代，才逐渐被人們重视，因为皇宮里傳出了一个有关唐明皇八月十
篇三：关于中秋节的传说
关于中秋节的传说
中秋节传说：唐高祖与“祝捷饼”
中秋节的第一主角是月饼。关于月饼的来历，传说很多，较流行的观点是出现在唐朝。唐初，东突厥势力强大，李渊太原起兵时曾向突厥始毕可汗称臣，以换取北方的相对安定。唐朝建立后，突厥一方面支持薛举、刘武周等割据势力，与唐朝分庭抗礼。另一方面，又自恃兵强马壮，不断举兵南下侵扰。为了平定北方外患，唐高祖李渊委任当时著名将领李靖为北征总指挥(行军总管)，反击突厥，最终得胜。
李靖凯旋之日正好是八月十五，恰巧当晚有吐鲁番人向李渊献饼祝捷。李渊其时正与群臣分享李靖胜利的喜讯，看到圆圆的祝捷饼十分高兴，笑对当空，脱口而出——“应将胡饼邀蟾蜍”。这句话的大概意思是，应该邀请月亮之神下凡来，与大家一起分享这可口的胡饼。李渊遂将胡饼分给群臣，君臣一道品尝，赏月。据说，八月十五中秋节吃月饼习俗由此而来，并由宫中传到民间。
其实，这个传说并不能作为月饼起源的依据。上古时，中国古人对日、月、星辰等天体十分崇拜，便有“春祭日，秋拜月，夜占星”的风俗，在拜月时，都会供上一种圆圆的小饼子，这个小饼子才是月饼的雏形。
中秋节传说：杨贵妃为“月饼”起名
说了月饼来历的传说，再说月饼这个名字的故事。在早期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法很多，如李渊说的“胡饼”，还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”(宋代)、“月糕”(元代)等叫法。在唐朝，最流行的叫法自然是胡饼。过去，汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”。胡人特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。
那么，胡饼又是如何改称月饼的?这便与中国四大美女之一的杨玉环——杨贵妃有关了。
杨玉环，原名杨芙蓉，本是唐玄宗李隆基第十八子、寿王李瑁的妃子。杨美人通晓音律，能歌善舞，最重要的是姿色出众，真若出水芙蓉，男人见了没有不动心的。好色的李隆基听说后，便把时年已27岁的儿媳妇搞到了自己的后宫，册封为贵妃，万千宠爱集于她一身。有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月。风流成性的李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。但起什么名字好呢?一时想不出来。杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这圆圆的胡饼，遂脱口而出——月饼。李隆基一听，连连拍手叫绝。“月饼”一名，由此叫出来了。
但这个传说似乎不靠谱。有这样的记载，唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新科进士，
当时此饼并不叫月饼。李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在唐代，至少在晚唐，月饼仍不叫月饼的。有的学者称“月饼”一词出现在南宋吴自牧的《梦梁录》一书中，我查了一下，并无此词。
其实，在宋代，人们也不把月饼叫“月饼”，文人喜欢称之为“金饼”，如与梅尧臣齐名的宋代文学家苏舜卿有诗句：“云头艳艳开金饼”、“金饼隔林月”。在宋代，中秋吃月饼的风俗尚没有普及。到了元代，中秋吃月饼的风俗才变浓，但多称之为“月糕”。一直到明代，“月饼”才正式定名，中秋节吃月饼风俗也广为流行。如“明嘉靖《威县志》称，”中秋，置酒玩月，为月饼馈之。“明田汝成的《西湖游览志会》记载：”八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。"
中秋节传说：吃月饼与“杀鞑子”
中秋的传说多是美妙的，但这个“杀鞑子”的故事却渗透了一段不愉快，它与元末起义的传说有关。在元未，天灾人祸连连，民不聊生，蒙古人对中原汉人的统治也更为严厉。为防止汉人造反，还不准民间私藏铁器，十户人家才能有一把菜刀。这些奴化政策，激起了汉人的不满，民间反抗情绪强烈，各地都在酝酿起义，相约“杀鞑子”，推翻元政权。当时公开聚会是行不通的。为了传递统一行动的信号，保证隐秘，南方的朱元璋，即后来的明太祖，便选择八月十五吃月饼的机会，将写有起义信号的纸条包在月饼里，通过这种传递方式，形成了声势浩大的起义势力。
其实，这个传说应该是张冠李戴了，想出“吃月饼，杀鞑子”妙计的是当时江苏泰州的大盐商、后来在苏州称王的的吴王张士诚，而不是明太祖朱元璋。朱元璋当年并没有这么牛，他和尚、要饭出身，后来过不下去了，才跟着郭子兴闹革命，并最终夺得江山的。
中秋节传说：嫦娥奔月与“不老药”
嫦娥奔月，是一则家喻户晓的爱情传说，在所有中秋传说中，它是最为凄美的。嫦娥奔月怎么与中秋节联系上的?这里故事就多了。
嫦娥，原名姮娥，她是神话人物后羿的妻子。到西汉时，为避汉文帝刘恒的讳，而改称“嫦娥”。嫦娥奔月有两种版本，均见于《淮南子》。一种版本是，嫦娥偷吃不老药奔月：“羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。这句话的意思是，后羿从西王母那里得到了长生不死药，贪心的嫦娥背着丈夫偷后吃后，跑到了月亮上，成为了月亮女神。
另一种版本是，嫦娥被迫吃不老药：跟后羿学习射箭术的逢蒙听说后羿搞到了长生不老药，于是前去偷窃。逢蒙未能得手，恶从胆边生，欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥自己吞下不死药，飞到了天上。
在这两种版本之外，曾依古人笔记进行过分析，提出了嫦娥奔月的另一种版本：她是因为丈夫后羿有了婚外情，绝情之下，才跑到了月亮上。此观点后被不少人拿去了，成了他们自己的研究心得。闲话少说。嫦娥奔月后，变成了“月精”，即月亮女神。
成神了，人间便就开始拜神嫦娥了，但拜月是女人的事情，即所谓“男不拜月，女不祭灶”。特别是结了婚的女人，在中秋节一定要拜拜月的，因为月属阴，主生育，过去是多子多福，拜月自然是希望自己多怀孕。拜月时，会供上一种圆圆的有馅的饼子，这种圆饼后来逐渐演变成了“月饼”。除了供月饼，另会有瓜果之类的时鲜，特别是有籽的瓜是不能少的。除了拜月，过去女人在中秋时，还要“摸秋”和“送瓜”，送瓜就是送子，此行为是过去中国民间乞子心愿的一种流露。
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