篇一：信仰的力量 语文阅读答案
信仰的力量 李 斌 ①高尚的信仰，是净化灵魂的甘露，是战无不胜的力量。 ②翻开历史，不难见到这样耐人寻味的历程：1924年，孙中山在黄埔军校号召，要把革命做成功，便要从今天起立一个志愿，一生一世，都不存升官发财的心理。然而仅仅十几年过去，抗战“前方吃紧”，国民党要员却在“后方紧吃”，等到抗战胜利，当年的革命理想，更是被抛到了九霄云外；反观共产党领导下的陕甘宁边区政府，“县长概是民选，官吏如贪污五十元者革职，五百元的枪毙，余者定罪科罚，严令实行，犯者无情面可袒护优容”。在极其残酷的条件下，坚定信仰武装起来的革命队伍，赢得了千千万万民众舍生忘死的紧密追随，让“小米加步枪”生发出战胜“飞机和大炮”的巨大威力。 ③“对信仰的忠诚是爷爷留下的最大财富”，红色情报员钱壮飞的孙子钱泓这样说。相比物质财富，信仰是更可宝贵的财富，它指引着奋斗的方向，决定着不同的价值抉择。 ④信仰富有，才有矜持不苟、舍己为公的洁白朴素。出生入死的战争年代，方志敏“经手的款项总在数百万元”，他却不动丝毫，清贫如洗；灯红酒绿的和平时期，杨善洲毕生积蓄只是草帽、砍刀和烟斗，但在后人看来，他们留下的岂止是金山银山。“人生是奉献，不是索取”，“中国航空发动机之父”吴大观道破天机。 ⑤信仰纯洁，方有“只见公仆不见官”的不懈斗志。革命时期，信仰是带头种菜纺线，与群众一块苦、一块过、一块干。建设时期，信仰是身先士卒战风沙斗盐碱，是功高不改忠贞志、位尊难移公仆心。改革年代，信仰是锐意创新，不惧毁誉不为财；是青春励志，用心坚守在基层；是奉献到老，退休而不褪色。“活着就该多做事”，北川民政局长王洪发一语中的。 ⑥信仰坚定，方有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。李大钊信仰怀胸，“不怕死，不要钱，丈夫决不受人怜”。殷夫视反动派的爵禄为“薄纸糊成的高帽”，为革命信仰不惜兄弟割袍、舍生取义。虽然“抵御诱惑有时比打仗还难”，但“南京路上好八连”却至今葆守“为人民拒腐蚀”的英雄本色?? ⑦毋庸讳言，在多元多样多变的今天，利益至上成为一些人的生存哲学，物质欲望正在侵蚀着信仰的根基。一些干部在市场冲击和利益诱惑下心为物役、贪污腐化、价值虚无、精神空虚。正因如此，我们党始终将加强理想信念教育，作为党的建设最重要的内容。习近平总书记反复强调，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会 ‘缺钙’，就会得‘软骨病’。” ⑧人一旦有了高尚的信仰，浮躁的心灵就有了熨帖，繁忙的工作就有了目标，人生的奋斗就有了意义。从南湖到塞北，从瑞金到北京，从陕北窑洞的兴国之光到实现中国梦的新征程，“为大多数人谋幸福”的信仰是一面永不褪色的精神旗帜，是一座抵御诱惑的精神堡垒，更是一种护佑我们到达彼岸的精神力量。坚守信仰，我们将战无不胜。 （选自2013年5月27日《人民日报》，有改动） 1、本文的中心论点是什么？（2分）2、本文中“高尚的信仰”的具体内容，作者通过引用的方式有过多种表述，请你写出其中的两种。（2分）3、本文中第二段所使用的主要的论证方法是什么？有何作用？（2分）4、请具体分析第四段的论证思路及其作用。（4分）5、联系全文，说说第七段不能删去的原因。（3分） 答案： 1.高尚的信仰，是净化灵魂的甘露，是战无不胜的力量。 2.示例：（1）“人生是奉献，不是索取”（2）“活着就该多做事”（3）“为人民拒腐蚀”（4）“为大多数人谋幸福”（任写两种即可给满分，一种1分，共2分。） 3.主要使用了对比论证的论证方法，把历史上国民党和共产党各自所走过的不同历程进行对比，论证（突出、强调）了“高尚的信仰，是净化灵魂的甘露，是战无不胜的力量”这一中心论点。 4.第四段首先在开头提出了“信仰富有，才有矜持不苟、舍己为公的洁白朴素”的分论点，接着用方志敏和杨善洲的事例加以具体论证，最后用吴大观的话进行归结，深化了分论点。这种论证思路作用是使论证更为严密。 5.因为前文具体论述了树立高尚信仰的巨大作用，本段则联系当前一些干部在市场冲击和利益诱惑下丧失信仰的实际，强调加强理想信念教育的必要性。使文章更有现实意义。
篇二：2013年湖北省襄阳市中考语文试题及答案
2013年湖北省襄阳市中考语文试题及答案
一、积累与运用（20分）
1.下面句子中有两个错别字，请改正后用正楷字将整个句子抄写在米字格中。（2分） 真山水登高跳远，大文章搏古通今。
2.根据语境，给下面语句中加点的字注音。（2分）
襄阳的山，气势磅（ ）礴，“十里青山半入城”，襄阳的水，清澈（ ）如练，“一江碧水穿城过”。
3.下列句子中加点的成语使用有误的一项是（）。（2分）
A．襄阳的孝子程威带母上学，打工救母，休学侍母的感人肺腑的事迹，引起社会各界的广泛关注。
B．中华民族伟大复兴百年梦想的实现，不是一蹴而就的，还需要亿万中华儿女长期地艰苦奋斗。
C．蛟龙号载人潜水器突破下潜7000米的记录，使我国宾至如归地跻身于世界深潜先进国家行列。
D．莫言成为举世瞩目的诺贝尔文学奖得主的真正原因，是他作为一名文学家的卓越的创造力和丰富的想象力。
4.下列句子没有语病的一项是（）（2分）
A．加强食品监管，直接关系到人民的幸福指数能否得到提高。
B．为了杜绝酒驾行为不再发生，交警部门加强了巡查的力度。
C．H7N9禽流感已导致禽类产业重大损失，为此，国务院紧急下拨扶持专款，以解决禽类养殖户经费短缺。
D．法国PPR集团董事长亨利·皮诺先生，4月26日上午在北京代表皮诺家族宣布，将向中国无偿捐赠流失海外的圆明园青铜鼠首和兔首。
5.将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是（）（2分）
①名着是人类文化的精华，阅读它们，如同与大师们携手共游，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和人文素养。
②不妨先读前言、后记和目录，以便对这本书的写作背景、作者情况、写作目的和大致内容有个初步的了解，犹如掌握了打开书的大门的钥匙。
③阅读名着以自读为主，并且掌握一些基本的阅读方法很有必要。
④最后要学会做点读书笔记，可以抄名言，写摘要，作批注，列提纲，制卡片，画图表，写心得等，养成"不动笔墨不读书"的好习惯。
⑤还要注意略读与精读相结合，略读全书有利于整体把握主要内容；精读精彩部分和难点部分有利于不断提高欣赏能力。
A．①②③⑤④B．①③②⑤④C．③②⑤④①D．③②④⑤①
6.名著阅读。（2分）
《格勒佛游记》讲述的是英国船医格勒佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历。不过， 只是这部小说的表面特征，尖锐而深刻
的 才是其灵魂所在。
7.古诗文默写。（每空1分，共8分）
（1），甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》）
（2）乱花渐欲迷人眼，。（白居易《钱塘湖春行》）
（3）龚自珍的《己亥杂诗》中表明诗人心志的诗句是“，”。
（4）中华诗文，源远流长，漫步其间，含英咀华，一次洗礼，一次收获：登临泰山，领略杜甫“ ，一览众山”的远大抱负；来到边塞，体会范仲淹“浊酒一杯家万里， ”的矛盾心理；路过零丁洋，感受文天祥“人生自古谁无死，”的豪情壮志；途经醉翁亭，品味欧阳修“ ，在乎山水之间也”的旷达情怀……
二、口语交际与综合性学习（10分）
8.爸爸经常教育晓阳不要爱慕虚荣，不要和人攀比，要勤俭节约。可是有一天，他带晓阳去餐馆陪客人吃饭，饭后却不打算将剩菜打包带走。晓阳发问，爸爸却说这多没面子！
如果你是晓阳，此时，你会怎样委婉地说服爸爸？（2分）
9.综合性学习：让世界充满爱。（8分）
【拟写标语】芦山地震发生后，学校组织"我为灾区儿童献爱心"的捐助活动，同学们纷纷伸出援助之手，有的捐钱，有的捐物，都献出了自己的爱心，并希望灾区儿童能感受到心连心的
温暖，微笑着迎接祖国美好的明天，以下是学生会主席为本次活动拟出的宣传标语的上句，请你根据画线文字拟出下句。（2分）
上句：伸出援手，手拉手战胜困难；
下句： 。
【栏目设计】班级要办一期"奉献爱心，你我传递"为主题的黑板报，请你仿照栏目示例，再给黑板报设计两个栏目。（2分）
栏目示例：爱的故事我来讲；
栏目设计一：_______________；
栏目设计二：____________________。
【材料探究】阅读下面材料，写出你的探究结果。（2分）
材料一：襄阳区杨忠共从1979年开始用捡破烂、卖棉花糖攒下来的钱，持续捐助贫困生。据当地教育部门粗略统计：34年来，受他捐助的学校有20多所，金额达10多万元。杨忠共说，能把爱心奉献给孩子们，是自己最大的快乐。
材料二：颜拥军是名爱心公益志愿者，他投资近300万元创办襄阳展颜特殊教育学校，接纳自闭症以及其他智障儿童。他说，尽管每年都还贴钱，但看到有孩子顺利转入普通学校，看到孩子们每天都有进步，自己能为这些孩子奉献点爱心，就觉得很满足，很快乐。
探究结果：
三、阅读与欣赏（40分）
（一）阅读古诗《次北固山下》，完成10—11题。（4分）
次北固山下
王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
10.颔联写船上所见景色，“平”“阔”“正”“悬”四字炼得好：“潮平”，；“风正”， 。（2分）
11.请从内容和情感的角度，谈谈你对诗句“乡书何处达？归雁洛阳边”的理解。（2分）
（二）阅读下面两段文言文，完成12-16题。（10分）
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
篇三：浅谈信仰的力量
浅谈信仰的力量
摘要：在我们当代社会出现了“信仰危机”，究竟信仰是什么、信仰有什么力量以及树立信仰。
关键词：信仰危机、定义、力量。 一、树立信仰
当今社会出现了严重的“信仰危机”，我们大学生又该如何树立正确的信仰观念？ 儿时你的梦想还在吗?估计已经很多人无法回答这个问题了,随着利益的驱使,中国人已经失去了最初的梦想,中国已经陷入的严重是信仰危机,没有信仰的人们就像失去了航标的小船永远找不到自己的方向,到不了彼岸。 在这些有信仰的时代中国不曾谜茫,所以中国的历史是辉煌的,然而在时代进步思想进步时我们的信仰却失去了,于是抢劫,小偷,诈骗越来越多(虽然这个社会的贫富差距有关,但是跟信仰也不无关系,伊斯兰教的教徒就会饿死也不去偷窃,因为他们他们认为偷窃是罪恶的,而且会被砍掉双手作为惩罚,并且也不会有人同情)我们正经历着一个空前的信仰危机。
二、信仰是什么 源于古希腊，信仰，指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，并把它奉为自己的行为准则。信仰带有情感体验色彩，特别体现在宗教信仰上。信仰成为一个议题苏格拉底云:"未经审视的生命不值得活。"即为佳例。这是百度百科对信仰下的定义。但是有人说：“信仰是一种精神寄托，在你无助的时候给你力量，在你成功的时候让你骄傲，在你茫然的时候为你指名方向，在你挫败的时候让你坚强的一种思想方式，精神寄托。”下面的回答确是最符合我内心的答案，’怎么说呢？信仰其实是人类精神上的一种寄托！当人贫苦时，需要一种超自然的力量帮助，什么是这种力量呢？同样的人类是不可能的，那就只有神，而神是什么，神就是人心中的主宰，是真理，是他创造了人类的信仰，这种信仰给了人类希望，使得人类为此去奋斗，不息一切实现这种信仰所承诺的时代。比如佛教徒、伊斯兰教徒、共产主义……这些都是人类的信仰，而共产主义的创始人也同样被神话了。’
三、信仰的力量
1924年，孙中山在黄埔军校号召，要把革命做成功，便要从今天起立一个志愿，一生一世，都不存升官发财的心理。然而仅仅十几年过去，抗战“前方吃紧”，国民党要员却在“后方紧吃”，等到抗战胜利，当年的革命理想，更是被抛到了九霄云外；反观共产党领导下的陕甘宁边区政府，“县长概是民选，官吏如贪污五十元者革职，五百元的枪毙，余者定罪科罚，严令实行，犯者无情面可袒护优容”。在极其残酷的条件下，坚定信仰武装起来的革命队伍，赢得了千千万万民众舍生忘死的紧密追随，让“小米加步枪”生发出战胜“飞机和大炮”的巨大威力。
谭嗣同是清末百日维新著名人物，维新四公子之一，曾公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，9月21日西太后发动政变，维新变法失败。谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启超，要他东渡日本避难，并慷慨地说：“不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起。”日本使馆曾派人与他联系，表示可以为他提供“保护”，他毅然回绝，并对来人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中，意态从容，镇定自若，写下了这样一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
9月28日，他与其他5位志士英勇就义于北京宣武门外菜市口。当他们被杀时，刑场上观看者上万人。他神色不变，临终时还大声说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！
”“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰。”当方志敏喊出这一句话时，我被震撼了。这句话，让我深深懂得了信仰的力量。方志敏从小多病，4岁才会走路，21岁后便经常吐血。但就是这样一个人，领导了一场轰轰烈烈的革命运动，他的事迹至今仍在流传。是什么支持着他？是信仰，是为劳苦大众谋幸福、在中国最终实现共产主义的信仰！是信仰给予了他力量！方志敏被捕后，面对敌人的软硬兼施，他没有屈服，而是正气严辞拒绝了敌人的劝降，直至从容就义，献出自己宝贵的生命。在敌人的牢狱中，他也没有坐以待毙，而是以令人难以想象的顽强精神意志，用笔抒写心声，与敌斗争。那一首首正气歌，正是他不屈意志的体现，堪比宋代文天祥，但方志敏的这些作品却有着更宏大的气概，更高尚的情怀。一个身陷囹圄的人却能如此从容淡定，是什么支持着他？是信仰，是坚信反动派必将灭亡、共产主义一定会实现的的信仰，给予了他无穷的力量！
是什么力量让他们面对威慑和死亡时，如此坦然自若？是信仰！
在西方，也同样有这样舍生取义、视死如归的例子---
古希腊著名的思想家、哲学家苏格拉底在喝下毒药之前所说的最后一句话是：“现在我该走了，我去赴死；你们去继续生活，谁也不知道我们之中谁更幸福，只有神才知道。”
而德国著名思想家、作家、诗人及科学家歌德在他晚年的时候则这么说：“世界历史唯一真正的主题是信仰与不信仰的冲突。所有信仰占统治地位的时代，对当代人和后代人都是光辉灿烂、意气风发和硕果累累的，不管这信仰采取什么形式；另一方面，所有不信仰在其中占统治地位的时代，都只得到一点微弱的成就，即使它也暂时地夸耀一种虚假的繁荣，这种繁荣也会飞快地逝去”。
参考文献
1 谭黎明;;当代大学生信仰危机的原因及对策分析[J];经济与社会发展
2.李正军.大学生问题的调查与研究[J].思想教育研究
3.谭黎明.当代大学生信仰危机的原因及对策分析{J].经济与社会发展.
4.陈霞.当代大学生信仰危机解析[J].资治文摘.
5.李斌《信仰的力量》，人民日报
6. :西海《信仰的力量》--------------------------------------------------------
7.郭峰《信仰的力量》中直党建网
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