篇一：“走自己的路,让别人去说吧!”材料作文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！”
②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。”
全面理解以上两则材料提供的信息，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
[解析]材料“走自己的路”强调要有坚定的信念；材料“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神，要听从他人指导。两者谁是谁非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面而有很合理。因此，可以提炼这样的观点：
参考立意：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。
要命的提醒：
任何的构思立意，下笔之前，都要放回“场”中审视一番！你必须知道“场”（话题）是谁！
思路：
①?? 虽然①，但是②??既①又②
②?? 虽然②，但是①??既②又①
问题：
1、离“场”，不扣“路”谈“自信与虚心”“追求与倾听”“勇气与责任”“继承与超越”等
问路体现的是虚心和智慧，但虚心≠问路，不能脱开问路谈虚心
2、舍弃另一方
佳作：
宫熙晟《做个聪明的行者》
李凌杉《问路与造路》
沈永健《敢问路在何方》
郭玉润《走路与问路》
杨苗秀《世道虽窄，但世界很宽》
王子薇《目的地由你而定》
篇二：作文分析：问路
例⑵： ①一根木头搁在山涧之上，下面深不见底，则敢于走过去甚少，但若横木置于地，则常人皆能步其上而过。)②小李第一次演讲，他事先也作好了充分准备，但一走上台，看到下面一礼堂黑压压的人，便浑身冒汗，脑子里一片空白，一句话也记不起来了。
[解析] ⑵中两则材料，一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头，一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的，但他们的结果都是一样——未能如愿以偿，究其原因都是胆小，缺乏良好的心理素质。由这个共同点，我们可以提炼这样的观点：①良好的心理素质是成功的重要因素；②要培养良好心理素质。返回
6．寻互补
阅读下列名言，按要求作文。 （1）子曰：人而无信，不知其可也。——孔子 （2）真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——庄子 （3）诚者，天下之道也；思诚者，人之道也。——孟子 （4）轻诺必寡言，多易必多难。 ——老子 读了上述名言之后，你有什么感受和体会？前选择一个角度，自主立意，自拟标题，写一篇作文。 ?
例：①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！” ②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。”
[解析]
材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念；
材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神，要听从他人指导。两者谁是谁非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面而有很合理。因此，可以提炼这样的观点：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。
总之，根据材料写作文，审题立意，不能偏离材料自行确定立意，而要全面仔细地阅读材料，从材料出发选择立意的角度。不能另搞一套。上面的几中方法不是孤立运用，而是相互联系、综合使用的。每则材料都可从多个角度分析立意，然后再选择构思作文。
作为怎样才能得高分呢？
切合题意、有思想、有新意、有文采，是高考作文得分的总体要求。
具体来说，首先要选好写作角度。角度要小，不要老生常谈，要有话可说，有理可论；作文题，总是提供了可供写作的角度，例如《面对大海》，要有宽广胸怀，要做生活强者，要有平常的心态，要有探究精神等等，都可以作为写作角度；哪些角度自己有真情实感，能写出新意来，就应遴选；其次，联想材料不可或缺。贴切的联想材料是使文章内容厚实、主旨有说服力的保证；再次，要注重针对性，阐述见解时要联系生活实际，结合社会上人们的思想认识，针对时弊进行分析，给人以启迪；针对性是文章的亮点，也是文章价值的体现。当然，语言表达应准确简明，有思想容量，力求有文采，因为文章毕竟是语言的艺术。
多项材料5．求异同6．寻互补
总结 所谓审题：就是深入思考和反复推敲作文题目（包括材料），以求理解其含义，弄清写作的具体要求，确立写作中心，确定写作范围和重点，确定下笔的角度及感情抒发的基调，明确写作方式和方法的过程。
读材料——析材料——揭寓意——定立意
（一）单项材料
1．查原因（从分析原因入手）：任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。
例①：[2006年全国卷（乙卷）]乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领，于是模
仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱呀！”
[解析]乌鸦为什么抓山羊失败？因为它不顾自身条件（身子太轻，爪子不如老鹰锋利），盲目模仿老鹰，哪有不失败之理？从原因入手，可立意为：盲目模仿别人，就如东施效颦，难免遭致失败。那么人们做事要认清自己，不能盲目效仿别人。
例②：有一位商人，带着两袋萝卜，一路长途跋涉到了遥远的埃及。那里的人们从来没见过萝卜，更想不到世界上还有味道这么好的东西，因此，他们用当地最热情的方式款待了这位聪明的商人，临别赠给他两袋金子作为酬谢。 另一位商人听说了这件事后，不禁为之心动，他想：胡萝卜的味道不也很好吗？于是，他带着胡萝卜也来到了那个地方。那里的人们同样也没有见过胡萝卜甚至觉得胡萝卜的味道比萝卜的味道还要好！他们更加盛情地款待了这个商人，并且一致认为，用金子远不能表达他们对这位远道而来的客人的感激之情。经过再三商议，他们决定赠给这位朋友两袋萝卜！
[解析]为什么第二位商人的胡萝卜更好，确得非所愿，最后没得到想得到的金子？是因为他带的东西不受欢迎吗？是因为埃及人对商人的态度发生了变化吗？显然都不是，而是因为埃及人贵重的东西发生了变化，是因为第一个商人带来的东西改变了人们对人的热情方式的标准。如果第二个商人是第一个带胡萝卜去的，它同样可以得到想要得到的金子。从商人的角度说，是因为先后不同，才导致了获得不同，所以你抓住机会，抢先一步，就会占尽先机，得到金子；步人后尘，盲目追随，得到的可能就是萝卜。
例③：有这样一个故事：一个老和尚准备从两个徒弟中选一个衣钵传人，他对两个徒弟说：你们去给我拣一片最完美的树叶。两个徒弟去了，不久，二徒弟回来了，递给师傅一片比较漂亮的树叶，对师傅说，这树叶虽然并不完美，但它是我看到最好的、最完整的树叶。大徒弟在外面转了半天，却空手而归，对师傅说，我见了很多很多的树叶，但怎么也挑不出一片最完美的。
[解析]二徒弟之所以很快找到，是因为他不苛求、不挑剔而把标准定为不完美，但是自己看到的是最好、最完美的树叶。
因此可立：不要求全责备。大徒弟之所以空手而归，是因为他把标准定在了“最完美”的层次上，而是界上是没有最完美的东西的。但从另一个角度去想，是因为他找不到完美的就不迁就、不凑和，而通力达到完美，作为一种人生精神的追求，还是有可取之处的，因此：要有执着追求的精神，不满足是向上的车轮；要有明确的目标；追求完美，走向更好，就可以成为立意角度，而且更有新意。
例④：《狼与羊》在长达千年的争斗之后，狼和羊终于握手言和了。这对双方来说都是求之不得的。为了促使信任，两方交换了人质，羊交出了牧羊狗，而狼则拿出了狼崽。仪式进行得十分隆重，并且有公证人大象出席。
转眼间，小狼已经长大，它们个个嗜血成性，咬死了许多羊羔，并叼着跑回了森林之中。而作为抵押物的牧羊狗因相信了狼的花言巧语，在睡梦中遭到狼的袭击，被狼撕扯成碎片，变成了冤魂。
[解析]从羊被吃的“结果”和“言和”的现象去思考，是因为“言和”只是一种手段，而狼的本性是要吃羊的。羊之所以被吃，是相信了狼的所谓诚意，而没有看透狼终究要吃羊的本质。平安、和平是值得珍视的，但与不讲信义的人只能针锋相对，决不能被其假象所迷惑。（信任是被迷惑所致）
由这几则材料作文的审题，我们可以看出“原因分析法”立意是把握材料主旨的基本的行之有效的方法。我们甚至可以按照议论文行文的思路来规定材料作文的审题立意的思路。即审题立意可按此过程进行：
是什么－ 为什么－ 怎么样（办）
具体操作如下：
a.“是什么”——原材料内容：主要对象、态度倾向、时间、地点、人物、事物等。（羊和狼言和，最后落得被吃掉的下场）
b.“为什么”——通过现象、时间看本质，探究因果、条件、事件本身反映的问题。(本质：认错了对象，把敌人当朋友，是因为被狼的所谓诚意的假想所迷惑，没认清狼是要吃羊的本质)
c.“怎么样（办）”——针对本质、原因，提出认识和看法。（不要轻信；认识事物，不要被表象所蒙蔽；和平值得珍视，但与不讲信义的人只能针锋相对，不能被其假想所迷惑。） 有的同学审题不深入、浅尝辄止，关键是不到位。如：从“是什么”只审到“为什么”而没到“怎么办”。羊终被吃→因为狼本性难移→展开论述，举出很多本性难移的例子。
立意至此，可以说所论的都是真理，也是公理，还不是自己的认识或主张，只是就事论事。因为“本性难移”是一种客观存在，不需要论证，失去论证的意义。关键是针对狼的本性难移，羊该怎么办？即认清本性，不被迷惑，针锋相对，而不能握手言和。 有的同学甚至由“本性难移”转过头来论“本性”，进而偷换到“个性”的坚持上，更是南辕北辙，离材料固有的寓意十万八千里。
如：举屈原，遂九死其犹未悔；李白，安能摧眉折腰事权贵；陶渊明，性本爱丘山。这就是学生由审题→扣题→偏题→跑题的心路历程。返回
2．抓关键（从抓关键句入手）：有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、对话句、结语句），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。
例①：巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好？”他回答说：“下一个！”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好？”他仍然回答：“下一个！”
[解析]读这则材料，就要注意贝利先后两次回答
语文答题技巧：材料作文审题
篇三：走自己的路与多问路
【材料】
①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！”
②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。”
【分析】
材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念；材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神，要听从他人指导。两者谁是谁非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面而有很合理。因此，可以提炼这样的观点：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。
走自己的路亦要问路聆听
“走自己的路，让大家说去吧！”这是但丁的名言。数百年来，他一直鼓舞着志士仁人探索，追求光明。如今，他又成为青年一代自立自主的口号。可是，有一部分青年人以但丁这句话做挡箭牌，拒谏饰非，这就违背了但丁的本意了。但丁面对中世纪的封建专制，面对教会势力的高压，宣扬自由民主，倡导文艺复兴，必然要招致重重围攻，遭受种种迫害，因而他才发出“走自己的路，让大家说去吧！”的铮铮誓言。这是对光明世界的追求，是对腐朽权利的蔑视，而不是一意孤行的固执，更不是沉沦堕落的借口。
诚然，当代青年是独立思考的一代，是开拓创新的一代，我们理应走自己的路。倘若跟在别人后面一步一步地爬行哪里还有开拓？哪里还有创新？
走自己的路，就是标新立异，别人难免要评头论足。其中，既有善意的批评指导，也有恶意的嘲讽诽谤。对于别人的议论应采取什么态度呢？我认为：一要看自己的路走得如何，二要看别人议论的性质。将二者参照比较一番，才能决定自己的取舍。 首先要看你走的是正路，还是斜路。如果是正路，那就要坚持下去，闲言碎语，不必理睬——“走自己的路，让大家说去吧！”张艺谋被称为“开创中国电影新时代”的著名导演、著名摄影师、演员，倘若拍完《黄土地》以后，便屈服于喧嚣一时的非议和责难，停下脚步，哪里还有誉冠西柏林电影节的《红高粱》？中国的电影又怎能走向世界，震动全球？制药大王、著名企业家贝兆汉倘若随波逐流，怎么会闯出改革之路？哪里会有今天的白玉制药厂？
如果你走的是弯路，既经别人指出，你为何不转换方向，踏上坦途？朱明瑛原是东方歌舞团的舞蹈演员，成绩平平，却有一副好嗓子。他接受团长王昆的建议，改学唱歌，终于成为了蜚声中外的歌唱家。倘若她“一条路走到黑”，是很难成为戴爱莲式的舞蹈大家的，那么歌坛上也就没有今日的朱明瑛了。
如果你走上了歧途，更应欢迎别人指点迷津；如果执迷不悟，终会跌入深渊。迟志强在电影界展露头角后，便恣意享乐，虽经师友苦苦相劝，他仍固执地“走自己的路，让大家说去吧！”，终于触犯法令，锒铛入狱。倘若他能听从劝告，悬崖勒马，又何至于此？
在我们青年中，学习无方，钻牛角尖者有之；贪图物质享乐，追求低级趣味者有之??如果老师、家长、同学善意规劝，他们便甩出一句话来——“走自己的路，让大家说去吧！”这种一意孤行的态度，不是无知，就是愚昧！我奉劝这些朋友迅速觉醒，改弦易辙！
独立思考是成功的阶梯，固执己见是失败的先导。
有鉴于此，我将但丁的话修改一下，与青年朋友共勉——走自己的路，也请别人指导！
本文借鉴特色：思考全面，思维辩证，从正反角度论证，论证具有思辨性。
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