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医宗金鉴

来源:免费论文网 | 时间:2016-10-10 11:57:20 | 移动端:医宗金鉴

篇一:医宗金鉴

一、感冒病状歌

伤风感冒风伤肺,发热憎寒头痛疼;有汗嚏涕脉浮缓;速风解表欠从容。

治感冒药方

第一方:杏苏饮汤

杏仁10克,紫苏10克,前胡10克,桔梗10克,枳壳6克,桑皮10克,黄芩10克,炎草6克,麦冬10克,贝母6克,橘红10克。

方法:水煎服。

第二方:金沸草散

金沸草散微伤风,细辛荆芥半夏同,旋复前胡生甘草,生姜红枣赤茯苓。

细辛3克,荆芥10克,半夏10克,旋复花10克,前胡10克,生甘草6克,赤茯苓10克,生姜3片,红枣7个,

方法:水煎服。

第三方:参苏饮汤

参苏饮治感冒风寒,参苏葛前陈皮煎,桔茯木香枳壳甘,生姜红枣半夏全。

人参6克,紫苏10克,葛根10克,前胡10克,陈皮10克,桔梗6克,茯苓10克,木香10克,枳壳6克,炎草6克,半夏10克,生姜3片,红枣7个。

方法:水煎服。

第四方:柴葛解肌汤

柴葛解肌解三阳,葛根柴胡白芷羌,桔梗石膏芩赤芍,甘草煎服自安康。

柴胡10克,葛根10克,白芷10克,羌活10克,桔梗10克,石膏10克,黄芩10克,赤芍10克,甘草6克,

方法:水煎服

第五方:大柴胡汤

大柴胡治邪传经,少阴阳明表里,柴胡黄芩赤芍药,半夏枳实大黄同。

柴胡10克,黄芩10克,赤芍10克,半夏10克,枳实10克,大黄6克,

方法:水煎服

二、 感冒伤寒病状歌

感冒伤寒表感寒,发热恶寒而无汗,头痛身痛脉浮紧,呕逆烦渴病邪传。

第一方:九味羌活汤

伤寒初起羌活汤,苍芷芎细合羌防,生地芩草姜葱入,便秘之时加大黄。

苍术10克,白芷10克,川芎6克,细辛3克,羌活10克,防风10克,生地10克,黄芩10克,甘草6克,大黄6克,葱姜引子。

方法:水煎服

第二方:双解通圣汤

伤寒热盛通圣汤,表里两解麻硝黄,归芍芎术膏滑桔,

篇二:《医宗金鉴四诊心法要诀》(背诵版)

四诊心法要诀上

毕以目察,闻以耳占,问以吉审,切以指参,明斯诊道,识病根源,能合色脉,可以万全。五行五色,青赤黄白,黑复生青,如环常德。变色大安,生克顺逆。青赤兼化,赤黄合一,黄白淡黄,黑青深碧,白黑淡黑;白青浅碧,赤白化红,青黄变绿,黑赤紫成,黑黄黧立。天有五气,食人入鼻,藏于五脏,上华面颐,肝青心赤,脾藏色黄,肺白肾黑,五脏之常。脏色为主,时色为客,春青夏赤,秋白冬黑,长夏四季,色黄常则,客胜主善,主胜客恶。色脉相合,青弦赤洪,黄缓白浮,黑沉乃平,已见其色,不得其脉,得克则死,得生则生。新病脉夺,其色不夺。久病色夺,其脉不夺。新病易巳,色脉不夺。久病难治,色脉俱夺。 色见皮外,气舍皮中,内光外泽,气色相融,有色无气,不病命倾,有气无色,虽困不凶。缟裹雄黄,脾状并臻。缟裹红肺,缟裹朱心。缟裹黑赤,紫艳肾缘。缟裹蓝赤,石青属肝。青如苍壁,不欲如蓝。赤白裹朱,衃赭死原。黑重漆炱,白羽枯盐。维黃罗裹,黄土终难。舌赤卷短,心官病常。肺鼻白喘,胸满喘张。肝目毗青,脾病唇黄。耳黑肾病,深浅分彰。左颊部肝,右颊部肺,额心颏肾,鼻脾部位。部见本色,深浅病累,若见他色,按法推类。天庭面首,阙上喉咽,阙中印堂,候肺之原。山根候心,年寿候肝,两傍候胆,脾胃鼻端。颊肾腰脐,颧下大肠,颧内小府,面王子膀。当颧候肩,颧外候臂,颧外之下,乃候手位。根傍乳膺,绳上候背,牙车下股,膝胫足位。庭阙鼻端,高起直平,颧颊蕃蔽,大广丰隆,骨胳明显,寿享遐龄,骨胳陷弱,易受邪攻。黄赤风热,青白主寒,青黑为痛,甚则痹挛,恍白脱血,微黑水寒,痿黄诸虚,颧赤劳缠。视色之锐,所向部官。内走外易,外走内难。官部色脉,五病交参。上逆下顺,左右反阽。 沉浊晦暗,内久而重,浮泽明显,外新而轻。其病不甚,半泽半明。云散易治,抟聚难攻。黑庭赤颧,出如拇指,病虽小愈,亦必卒死;唇面黑青,五官黑起,擦残汗粉,白色皆死。善色不病,于义诚当;恶色不病,必主凶殃。五官陷弱,庭阙不张,蕃蔽卑小,不病神强。肝病善怒,面色当青,左有动气,转筋胁疼。诸风掉眩,疝病耳聋,目视(目巟目巟),如将捕惊。心赤善喜,舌红口干, 脐上动气,心胸痛烦,健忘惊悸,怔忡不安,实狂昏冒,虚悲凄然。脾黄善忧,当脐动气,善思食少,倦怠乏力,腹满肠鸣,病而下利,实则身重,胀满便闲。

肺白善悲,脐右动气,洒浙寒热,咳唾喷嚏,喘呼气促,肤痛胸痹,虚则气短,不能续息。肾黑善恐,脐下动气.肢胀肿喘,溲便不利,腰背少腹,骨病欠气,心悬如饥,足寒厥逆。正病正色,为病多顺,病色交错,为病多逆,母乘子顺,子乘母逆,相克逆凶,相生顺吉。色生于脏,各命其部,神藏于心,外候在目,光晦神短,了了神足,单失久病,双失即故。面目之色,各有相当,交互错见,皆主身亡,面黄有救,眦红疹疡,眦黄病愈,睛黄发黄。闭目阴病,开目病阳,胰胧热盛,时瞑衄常,阳绝戴眼,阴脱目盲,气脱眶陷,睛定神亡。五色既审,五音当明。声为音本,音以声生,声之余韵,音遂以名,角征宫商,并羽五声。 中空有窍,故肺主声。喉为声路,会厌门户,舌为声机,唇齿扇助,宽隘锐钝,厚薄之故。舌居中发,喉音正官,极长下浊,沉厚雄洪。开口张口咢,

口音商成.次长下浊,铿锵肃清。撮口唇音,极短高清,柔细透彻,尖利羽声。舌点齿音,次知高清,抑扬咏越,徵声始通。角缩舌音,条畅正中,长短高下,洁浊和平。喜心所感,忻散之声。怒心所感,忿厉之声。哀心所感,悲嘶之声。东心所感,舒缓之声。敬心所感,正肃之声。爱心所感,温和之声。五声之变,变则病生。肝呼而急,心笑而雄,脾歌以漫,肺哭促声,肾呻低微,色克则凶。 好言者热,懒言者寒。言壮为实,言轻为虚。言微难复,夺气可知。 言严妄无伦,神明已失。失音声重,内火外寒。疮痛而久,劳哑使然。

哑风不语,虽治命难。讴歌失音,不治亦痊。声色既详,问亦当知。视其五入,以知起止。心主五臭,自入为焦,脾香肾腐,肺腥肝燥。脾主五味,自入为甘。肝酸心苦,肺辛肾成。肾主五液,心汗肝泣,自人为唾,脾涎肺涕。百病之常,昼安朝慧,夕加夜甚,正邪进退。潮作之时,精神为贵,不衰者实,困弱虚累。 昼剧而热,阳旺于阳;夜剧而寒,阴旺于阴。昼剧而寒,阴上乘阳;夜剧而热,阳下陷阴。昼夜寒厥,重阴无阳;昼夜烦热,重阳无阴。昼寒夜热,阴阳交错。饮食不入,死终难却。食多气少,火化新痊。食少气多,胃肺两愆。喜冷有热,喜热有寒,寒热虚实,多少之间。大便通闲,关乎虚实。无热阴结,无寒阳利。小便红白,主乎寒热,阴虚红浅,湿热白泔。望以观色,问以测情。召医至榻,不盼不惊,或告之痛,并无苦容,色脉皆和,诈病欺蒙,脉之呻吟,病者常情。摇头而言,护处必疼。三言三止,言蹇为风,咽唾呵欠,皆非病徵。黑色无痛,女疸肾伤,非疸血蓄,衄下后黄。面微黄黑,纹绕口角,饥瘦之容,询必噎嗝。

白不脱血,脉如乱丝,问因恐怖,气下神失。乍白乍赤,脉浮气怯,羞愧神荡,有此气色。眉起五色,其病在皮。营变蠕动,血脉可知。眦目筋病,唇口主肌,耳主骨病,焦枯垢泥。发上属火,须下属水,皮毛属金,眉横属木,属土之毫,腋阴脐腹。发直如麻,毛焦死故。阴络从经,而有常色,阳络无常,随时变色。寒多则凝,凝则黑青;热多则淖,淖则黄红。胃之大络,名日虚里,动在乳下,有过不及。其动应衣,宗气外泄,促结积聚,不至则死。脉尺相应,尺寒虚泻,尺热病温,阴虚寒热,风病尺滑,痹病尺潦,尺大丰盛,尺小亏竭。肘候腰腹,手股足端。尺外肩背,尺内膺前。掌中腹中,鱼青胃寒。寒热所在,病生热寒。 诊脐上下,上胃下肠。腹皮寒热,肠胃相当。胃喜冷饮,肠喜热汤。热无灼灼,寒无沧沦。胃热口糜,悬心善饥。肠热利热,出黄如糜。胃寒清厥,腹胀而疼。肠寒尿白,飧泻肠鸣。木形之人,其色必苍。身直五小,五瘦五长。多才劳心,多忧劳事。软弱曲短,一有非良。火形赤明,小面五锐。反露偏陋,神清主贵。重气轻财,少信多虑。好动心急,最忌不配。土形之状,黄亮五圆。五实五厚,五短责全。面圆头大,厚腹股肩。容人有信,行缓心安。金形洁白,五正五方。五朝五润,偏削败亡。居处静悍,行廉性刚。为吏威肃,兼小无伤。水形紫润,面肥不平。五肥五嫩,五秀五清。流动摇身,常不敬畏。内欺外恭,粗浊主废。 贵乎相得,最忌相胜。形胜色微,色胜形重。至胜时年,加感则病。年忌七九,犹宜惧恐。形有强弱,内有脆坚。强者难犯,弱者易干。肥食少痰,最怕如绵。瘦食多火,著骨难全。形气已脱,脉调犹死;形气不足,脉调可医。形盛脉小,少气休治;形衰脉大,多气死期。颈痛喘疾,目裹肿水,面肿风水,足肿石水。手肿至腕,足肿至踝,面肿至项,阳虚可嗟。头倾视深,背曲肩随,坐则腰痿,转摇迟回,行则偻俯,立则振掉,形神将夺,筋骨虺颓。

四诊心法要诀下

脉为血府,百体贯通。寸口动脉,大会朝宗。诊人之脉,高骨上取,因何名关,界乎寸尺。至鱼一寸,至泽一尺,因此命名,阳寸阴尺。右寸肺胸,左寸心膻。右关脾胃,左肝膈胆。三部三焦,两尺两肾,左小膀胱,右大肠认。命门属肾,生气之原。人无两尺,必死不痊。关脉一分,右食左风。右为气口,左为人迎。 脉有七诊,日浮中沉,上竟下竞,左右推寻。男左大顺,女右大宜。男尺恒虚,女尺恒实。又有三部,曰天地人。部各有三,九候名焉。额颊耳前,寸口岐锐。下足三阴,肝肾脾胃。寸口大会,五十合经。不满其动,无气必凶。更加疏数,止还不能。短死岁内,期定难生。五脏本脉,各有所管。心浮大散,肺浮涩短, 肝沉弦长,肾沉滑软。从容而和。脾中迟缓。四时乎脉,缓而和匀。春弦夏洪,秋毛冬沉。太过实强,病生于外。不及虚微,病生于内。饮食劳倦,诊在右关,有力为实,无力虚看。凡诊病脉,平旦为准,虚静宁神,调息细审。一呼一吸,合为一息。脉来四至,平和之则。五至无疴,闰以太息。三至为迟,迟则为冷。 六至为数,数则热证。转迟转冷,转数转热。迟数既明,浮沉须别。浮沉迟数,辨内外因。外因于天,内因于人。天有阴阳,风雨晦明。人喜忧怒,思悲恐惊。 浮沉已辨,滑涩当明。涩为血滞,滑为气壅。浮脉皮脉,沉脉筋骨。肌内候中,部位统属。浮无力濡,沉无力弱,沉极力牢,浮极力革。三部有力,共名日实。三部无力,共名曰虚。三部无力,按之且小,似有似无,微脉可考。三部无力,按之且大,涣漫不收,散脉可察。惟中无力,其名曰芤。推筋着骨,伏脉可求。 三至为迟,六至为数。四至为缓,七至疾脉。缓止曰结,数止曰促,凡此之诊,皆统至数。动而中止,不能自还,至数不乖,代则难痊。弦细端直,且劲曰弦。紧比弦粗,劲左右弹。来盛去衰,洪脉名显。大则宽阔,小则细减。如豆乱动,不移约约。长则迢迢。短则缩缩。浮阳主表,风淫六气,有力表实,无力表虚。 浮迟表冷,浮缓风湿。浮濡伤暑,浮散虚极。浮洪阳盛,浮大阳实。浮细气少,浮涩血虚。浮数风热,浮紧风寒。浮弦风饮,浮滑风痰。沉阴主里,七情气食。沉大里实,沉小里虚。沉迟里冷,沉缓里湿。沉紧冷痛,沉数热极。沉涩痹气,沉滑痰食。沉伏闭郁。沉弦饮疾。濡阳虚病,弱阴虚疾,微主诸虚,散为虚剧。 革伤精血,半产带崩。牢疝癥瘕,心腹寒疼。虚主诸虚,实主诸实,芤主失血,

随见可知。迟寒主脏,阴冷相干,有力寒病,无力虚寒。数热主腑,数细阴伤.有力实热,无力虚疮。缓湿脾胃,坚大湿壅。促为阳郁,结则阴凝。代则气乏,跌打闷绝,夺气痛疮,女胎三月。滑司痰病,关主食风。寸候吐逆,尺便血脓。涩虚湿痹,尺精血伤,寸汗津竭,关隔液亡。弦关主饮,木侮脾经。寸弦头痛,尺弦腹疼。紧主寒痛,洪是火伤,动主痛热,崩汗惊狂。长则气治,短则气病,细则气衰,大则病进。脉之主病,有宜不宜,阴阳顺逆,吉凶可推。中风之脉,却喜浮迟,坚大急疾,其凶可知。伤寒热病,脉喜浮洪。沉微涩小,证反必凶。 汗后脉静,身凉则安;汗后脉躁,热甚必难。阳证见阴,命必危殆;阴证见阳,虽困无害。劳倦伤脾,脉当虚弱,自汗脉躁,死不可却。疟脉自弦,弦迟多寒,弦数多热,代散则难。泄泻下利,沉小滑弱,实大浮数,发热则恶。呕吐反胃,浮滑者昌。沉数细涩,结肠者亡。霍乱之候,脉代勿讶,舌卷囊缩,厥伏可嗟。 嗽脉多浮,浮濡易治,沉伏而紧,死期将至。喘息抬肩,浮滑是顺,沉涩肢寒,切为逆证。火热之症,洪数为宜,微弱无神,根本脱离。骨蒸发热,脉数而虚,热而涩小,必殒其躯。劳极诸虚,浮软微弱,土败双弦,火炎细数。失血诸证,脉必见芤,缓小可喜,数大堪忧。蓄血在中,牢大却宜,沉涩而微,速愈者稀。 三消之脉,数大者生,细微短涩,应手堪惊。小便淋闭,鼻色必黄,实大可疗,涩小知亡。癫乃重阴,狂乃重阳,浮洪吉象,沉急凶殃。痈宜浮缓,沉小急实,但弦无胃,必死不失。心腹之痛,其类有九,细迟速愈,浮大延久。疝属肝病,脉必弦急,牢急者生,弱急者死。黄疽湿热,洪数便宜,不妨浮大,微涩难医。 肿胀之脉,浮大洪实,细而沉微,岐黄无术。五脏为积,六腑为聚,实强可生,沉细难愈。中恶腹胀,紧细乃生,浮大为何?邪气已深。鬼祟之脉,左右不齐,乍大乍小,乍数乍迟。痈疽未溃,洪大脉宜,及其已溃,洪大最忌。肺痈已成,寸数而实。肺痿之证,数而无力。痈痿色白,脉宜短涩,数大相逢,气损血失。 肠痈实热,滑数相宜,沉细无根,其死可期。 妇人有子,阴搏阳别,少阴动甚,其胎已结。滑疾而散,胎必三月,按之不散,五月可别。左男右女,孕乳是主。女腹如箕,男腹如釜。欲产离经,新产小缓,实弦牢大,其凶不免。经脉病脉,业己昭详,将绝之形,更当度量。心绝之脉,如操带钩。转豆躁疾,一日可忧。 肝绝之脉,循刃责责,新张弓弦,死在八日。脾绝雀啄,又问屋漏,复怀水流,四日无救。 肺绝维何?如风吹毛,毛羽中肤,三日而号。肾绝伊何?发如夺索,

篇三:医宗金鉴之伤寒心法要诀doc

《医宗金鉴·伤寒心法要诀》

属性:伤寒一证, 仲景论中立三百九十七法, 一百一十三方, 神明变化, 可谓既详且尽矣. 其治杂证也, 则有『金匮要略』分门别类, 包举赅括,无非示人以规矩准绳, 欲其触类傍通, 以应变于无穷也. 但其辞旨古奥, 义薀幽深, 条目繁多, 未易领会, 人多苦之. 兹特撮其要旨,编为歌诀, 俾学者便于熟读默记, 融会贯通, 然后再玩味全书, 则易读易解, 有会心之乐, 而无望洋之叹矣. 由此登堂入室, 将见二千年来大法微言, 昭如日月, 不致尘封 , 庶几于斯道不无小补云尔.

<篇名>伤寒传经从阳化热从阴化寒原委

属性:1.六经为病尽伤寒, 气同病异岂期然, 推其形藏原非一, 因从类化故多端. 明诸水火相胜义, 化寒变热理何难, 漫言变化千般状, 不外阴阳表里间.

【注】六经, 谓太阳, 阳明, 少阳, 太阴, 少阴, 厥阴也. 为病尽伤寒,谓六经为病, 尽伤寒之变化也. 气同, 为天之六气, 感人为病同也.病异, 谓人受六气生病异也. 岂期然, 谓不能预先期其必然之寒热也. 推其形藏原非一, 谓推原其人形之厚薄, 藏之虚实非一也. 因从类化故多端, 谓人感受邪气虽一, 因其形藏不同, 或从寒化, 或从热化, 或从虚化, 或从实化, 故多端不齐也. 明诸水火相胜义, 谓水胜则火灭, 火胜则水干也. 化寒变热理何难, 谓邪至其经, 或从阴化为寒, 或从阳变为热, 即水火相胜从化之理, 何难明也. 漫言变化千般状二句, 谓伤寒变化千般, 总不外乎阴阳表里间也.

<篇名>太阳风邪伤卫脉证

属性:2.中风伤卫脉浮缓, 头项强痛恶寒风, 病即发热汗自出, 鼻鸣干呕桂枝功.

【注】中风, 病名也. 伤卫, 谓风伤卫也. 脉浮缓, 谓中风脉也. 头痛项强, 恶寒恶风, 发热汗自出, 鼻鸣干呕, 谓中风证也. 桂枝功,谓桂枝汤功能治中风虚邪也. 详太阳上篇.

<篇名>太阳寒邪伤营脉证

属性:3.伤寒伤营脉浮紧, 头疼身痛恶寒风, 无汗而喘巳未热, 呕逆麻黄汤发灵.

【注】伤寒, 病名也. 伤营, 谓寒伤营也. 脉浮紧, 谓伤寒脉也. 头疼身痛, 恶寒恶风, 无汗而喘, 或巳发热, 或未发热, 呕逆, 谓伤寒证也. 麻黄汤发, 谓伤寒实邪, 当与麻黄汤发汗最灵也. 详太阳中篇.

<篇名>风寒营卫同病脉证

属性:4.中风浮紧遍身痛, 头疼发热恶寒风, 干呕无汗兼烦躁; 伤寒身重乍时轻, 浮缓呕逆无汗喘, 头疼发热恶寒风, 烦躁而无少阴证, 营卫同病大青龙.

【注】中风谓风伤卫之病也. 头疼发热, 恶风恶寒, 干呕, 中风之证也.浮紧, 寒伤营之脉也. 身疼痛, 寒伤营之证也. 今以中风之病而得伤寒之脉与证, 更兼不汗出之表实内热之烦躁也. 伤寒, 谓寒伤营之病也. 身重不痛, 乍有轻时, 风伤卫之证也. 浮缓, 风伤卫之脉也.呕逆无汗而喘, 头疼发热, 恶寒恶风, 寒伤营之证也. 是以伤寒之病而得中风之脉与证, 更兼太阳无汗内热之烦躁也. 而无少阴证, 谓无身重但欲寐之证也. 营卫同病, 谓风寒中伤营卫同病也. 二证皆无汗实邪, 故均以大青龙汤发之. 详太阳下篇.

<篇名>误服三汤致变救逆

属性:5.伤寒酒病桂勿与, 呕吐不巳血脓鲜, 尺迟服麻致漏汗, 恶风肢急小便难, 微弱汗风青龙发, 厥惕悸眩热仍然, 身??振振欲擗地, 桂加附子真武痊.

【注】伤寒, 谓伤寒无汗之实邪也. 酒病, 谓病酒状似中风也. 桂勿与,谓皆勿与桂枝汤也. 误与伤寒, 则表气愈固, 里气更逆, 呕吐不巳也. 误与酒病, 则湿热内酿, 伤营吐血脓也. 此皆误用桂枝汤之变证,当随其变证治之可也. 尺迟, 谓伤寒尺中脉迟也. 服麻, 谓服麻黄汤发汗, 遂致汗出不止, 名曰漏汗也. 肢急, 四肢拘急也. 小便难,谓小便少而难也. 伤寒脉证, 当用麻黄汤发汗, 若尺中脉迟, 是营气不足, 不可发汗, 若误发之, 则致漏汗恶风, 四肢拘急, 小便难等变证也. 当以桂枝加附子汤救逆可也. 微弱, 谓大青龙证脉微弱也. 汗风,谓大青龙证自汗恶风也. 大青龙证脉不浮紧, 若浮缓而微弱反汗出,是大青龙脉证未具也. 误以大青龙发之, 致其人厥冷筋惕, 心悸头眩, 热仍不退, 身肉?? 动也. 振振欲擗地, 谓耸动不已, 不能兴起欲堕于地也. 此皆误与大青龙汤发汗之变证, 当以真武汤救逆可也.详太阳篇.

<篇名>三阳受病传经欲愈脉证

属性:6.伤寒一日太阳病, 欲吐烦躁数急传, 阳明少阳证不见, 脉静身和为不传.

【注】伤寒一日太阳受病, 二日阳明受病, 三日少阳受病, 此其传经之常也. 若初病颇欲吐, 烦躁脉数急者, 谓邪盛传经而不解也. 二,三日阳明少阳证不见, 脉静身无所苦者, 谓邪衰不传, 欲自愈矣.

<篇名>阳明表病脉证

属性:7.葛根浮长表阳明, 缘缘面赤额头疼, 发热恶寒而无汗, 目痛鼻干卧不宁.

【注】太阳未罢, 又传阳明, 太阳表邪怫郁, 阳明肌热, 为阳明经表病也. 葛根表阳明, 谓葛根汤主治阳明表病也. 浮长, 谓阳明之表脉也. 缘缘面赤连额头疼, 发热恶寒无汗, 目痛鼻干卧不得宁, 皆谓阳明经之表证也. 用葛根汤解两经之邪也. 详阳明篇.

<篇名>阳明热病脉证

属性:8.白虎烦渴热阳明, 汗出身热脉长洪, 不恶寒兮反恶热, 合柴兼见少阳经.【注】太阳已罢, 而传阳明不传少阳, 亦未入腑, 其热渐深, 表里俱热,为阳明经热病也. 白虎热阳明, 谓白虎汤主治阳明热病也. 脉长洪,谓阳明之热脉也. 烦躁口渴, 引饮汗出身热, 不恶寒反恶热, 皆谓阳明经热病之证也. 用白虎汤解阳明表里俱热也. 阳明未罢, 又传少阳, 亦阳明热病也. 合柴, 谓白虎合小柴胡汤, 治阳明经热证, 兼见少阳经弦脉, 寒热往来, 口苦耳聋, 目眩而呕, 胸胁痛之病也.

<篇名>阳明府病脉证

属性:9.胃实脉大腑阳明, 大便难兮脾约同, 蒸蒸潮热濈濈汗, 满痛始可议三承.

【注】脉大腑阳明, 谓热邪入腑, 阳明当脉大也. 曰胃实, 曰大便难,曰脾约, 谓腑病受邪之不同也. 脾约者, 太阳阳明也. 胃实者, 正阳阳明也. 大便难者, 少阳阳明也. 皆为可之下证, 不无轻重之别. 然必蒸蒸潮热, 身肢濈濈然汗出, 或满或痛, 始可议其微、 甚, 以三承气汤、麻仁丸下之可也. 详阳明篇.

<篇名>阳明慎汗慎下

属性:10. 阳明表证反有汗, 桂枝加葛中风传. 热证无汗亡津液, 燥渴仍从白虎痊. 胃实汗热原应下, 恶寒浮缓表为先. 欲知定硬识失气, 不转微涩下之冤. 舌滑尿白小便数, 便硬休攻导自安. 小便数多知便硬,无苦数少是津还.

【注】阳明表证应无汗, 反有汗, 是从风邪传来, 仍从表治, 宜用桂枝加葛根汤. 阳明热证应有汗, 反无汗, 是或吐, 或汗, 或下亡其津液,若无燥渴, 则从表治, 若有燥渴, 仍从热治, 宜用白虎汤. 胃实自汗潮热, 原应下之, 若有恶寒浮缓之表, 宜先解表, 表解已, 乃可攻之. 欲知大便硬定未定, 当稍与小承气汤, 转失气者, 己成定硬,当与大承气汤攻之. 若不转矢气者, 未成定硬, 攻之必溏, 勿更与也.若脉微涩者, 亦不可下, 下之则冤死也. 舌滑, 尿白, 里热微也, 虽小便数、 大便硬, 其热远在广肠, 亦不可下, 用蜜煎猪胆导法自可安也.凡小便数多, 知大便必硬, 虽大便硬而无或满、 或痛之苦, 当审其小便日几行, 日减数少, 是津液还于胃中, 慎不可攻, 不久必自大便出也. 详阳明篇.

<篇名>少阳脉证

属性:11. 往来寒热胸胁满, 脉弦目眩而耳聋, 口苦默默不欲食, 心烦喜呕少阳经, 或渴或咳身微热, 或胁硬痛腹中疼, 或悸不呕尿不利, 舌胎滑白小柴宗.

【注】脉弦, 谓少阳病脉也. 往来寒热胸胁满, 目眩耳聋, 口苦默默不欲食, 心烦喜呕, 少阳经主证也. 或渴, 或咳身微热, 或胁硬痛,腹中疼, 或悸不呕, 尿不利, 舌胎滑白者, 皆少阳或有之证也. 均宜小柴胡汤主之, 随证加减治之可也. 详少阳篇.

<篇名>少阳病用柴胡汤加减法

属性:12. 胸烦不呕去参夏, 加蒌若渴半易根, 腹痛去芩加芍药, 心悸尿秘苓易芩, 胁下痞硬枣易蛎, 不渴微热桂易参, 咳去参枣加干味, 小柴临证要当斟.

【注】少阳经主证, 宜小柴胡汤主治也. 其或有之证, 务要临证斟酌加减可也. 若胸中烦而不呕, 去半夏, 人参, 加栝蒌实. 若渴者, 以半夏易栝蒌根. 若腹中痛, 去黄芩加白芍. 若心下悸, 小便不利者,加茯苓去黄芩. 若胁下痞硬, 加牡蛎去大枣. 若不渴外有微热者, 去人参加桂枝微汗之. 若咳者, 去人参, 大枣, 加干姜, 五味子. 义详少阳篇小柴胡汤下.

<篇名>少阳禁汗吐禁下

属性:13. 少阳三禁要详明, 汗谵吐下悸而惊, 甚则吐下痢不止, 水浆不入命难生.

【注】三禁, 谓少阳禁吐、 禁汗、禁下也. 若误发汗, 则生谵语, 若误吐下, 则心悸而惊. 少阳经, 即有心下硬, 不可下, 下之甚, 则下痢不止. 即有胸中满, 不可吐, 吐之甚, 则水浆不入, 变成危候, 命难生也. 详少阳篇.

<篇名>少阳可吐可汗可下

属性:14. 胸满热烦栀子豉, 痞硬冲喉瓜蒂平, 发热恶寒肢烦痛, 微呕支结柴桂宁. 郁郁微烦呕不止, 心下痛硬大柴攻. 误下柴胡证仍在, 复与柴胡振汗生.

【注】上言其禁, 恐失宜也; 此言其可, 贵变通也. 胸满烦热, 太阳少阳轻邪也, 宜栀子豉汤涌之. 胸满痞硬, 气上冲喉不得息者, 太阳,少阳重邪也, 宜瓜蒂散吐之. 发热恶寒, 四肢烦疼微呕, 心下支结,太阳, 少阳表证也, 宜柴胡桂枝汤, 微汗两解之. 郁郁微烦, 呕不止,心下痛硬, 少阳, 阳明表里证也, 宜大柴胡汤缓攻两解之. 误下不致变逆, 柴胡证仍在者, 复与柴胡汤以和解之, 若解则必蒸蒸振汗出而解,以下后虚故也. 详太阳、少阳篇.

<篇名>三阳合病并病

属性:15. 合病两三经同病, 并病传归并一经. 二阳合病满喘发, 自痢葛根呕半同. 太少痢芩呕加半, 明少弦负顺长生, 滑数宿食大承气, 三阳合病腹膨膨, 口燥身重而谵语, 欲眠合目汗蒸蒸, 遗尿面垢参白虎,浮大汗下禁当应. 二阳并病汗不彻, 面赤怫郁大青龙, 表罢潮热手足汗,便难谵语大承攻. 太少头项痛眩冒, 心下痞硬如结胸, 禁汗吐下惟宜刺, 谵惊不食痢多凶.

【注】一经未罢, 又传一经, 二经, 三经同病, 而不归并一经者, 谓之合病. 二经, 三经同病, 而后归并一经自病者, 谓之并病. 二阳,谓太阳, 阳明也. 太阳则有头痛, 发热, 恶寒, 无汗, 阳明则有肌热,恶热, 心烦, 不眠之证, 相合同病也. 满喘, 谓二阳合病当下痢不下痢, 更加胸满而喘, 宜麻黄汤发之. 自痢, 谓二阳合病当有之证,宜葛根汤也. 呕半, 谓二阳合病, 不下痢但加呕者, 宜葛根汤加半夏也.同, 谓二证同用葛根一方也. 太少, 谓太阳, 少阳合病也. 太阳则有头痛发热, 恶寒无汗; 少阳则有寒热往来, 口苦耳聋, 目眩胸胁痛之证, 相合同病也. 痢芩, 谓太阳, 少阳合病当自下痢, 宜与黄芩汤也. 呕加半, 谓太阳, 少阳合病不自痢, 但加呕者, 宜黄芩汤加半夏也. 若不呕痢而见太阳, 少阳之证, 非合病也; 宜用柴胡桂枝汤两解之. 明少, 谓阳明, 少阳两经之证同见下痢合病也. 弦负, 弦为少阳木脉, 木胜则土负, 负则死也. 顺长生, 长为阳明土脉, 土盛则本不能灾为顺, 顺则生也. 滑数, 谓阳明, 少阳合病, 下痢粘秽者, 脉必滑数, 是宿食也, 宜大承气汤; 呕酸苦者, 宜大柴胡汤. 三阳, 谓太阳、 阳明, 少阳合病也. 腹膨膨, 谓腹胀满也. 口燥, 谓口中干燥也.身重, 谓身重难转侧也. 谵语, 谓妄乱言也. 欲眠, 谓喜睡也.合目汗蒸蒸, 谓合目出热汗也. 遗尿, 谓失尿不知也. 面垢, 谓面似有油垢也. 此皆三阳热盛, 津液枯竭之证, 设使脉浮, 禁不可汗, 脉大亦不可下, 惟宜用白虎加人参, 益气生津清热可也. 若未经汗下,津液未伤, 三阳合病, 轻证惟宜柴葛解肌汤, 清解三阳可也. 二阳,谓太阳阳明并病也. 汗不彻, 谓邪在太阳, 发汗未彻, 又传阳明也.面赤, 谓邪犹怫郁于太阳, 阳明之表, 未并阳明之腑, 宜大青龙汤解两经之热也. 表罢, 谓太阳证罢也. 潮热, 手足汗, 大便难, 谵语,谓已归并阳明腑也, 宜大承气汤, 攻阳明实热也. 太少, 谓太阳, 少阳并病也. 头颈强痛, 目眩昏冒, 心下痞硬, 如结胸证, 谓太阳少阳二经之证尚未归并, 其邪未定-禁不可汗下, 惟宜刺大椎、肝腧, 肺腧,以泻其热也. 若误发汗, 则必发谵语. 若误吐下, 则必心烦而惊,水浆不入, 下痢不止. 变此恶候, 命多凶也. 义详合病并病篇.

<篇名>三阴受病传经欲愈脉证

属性:16. 伤寒三日二阳尽, 热微烦躁入阴传, 其人能食而不呕, 脉小尿清为不传.

【注】伤寒三日, 三阳受邪为尽, 三阴当受邪, 其人身热虽微, 而烦躁者, 谓邪去阳入阴不解也. 若其人反能食而不呕, 脉静小, 小便清,谓邪未入于阴为不传, 欲自愈也.

太阴阴邪脉证

17. 太阴阴邪沉迟脉, 吐食腹满有时疼, 手足自温痢不渴, 理中汤主悸加苓, 腹满去术加附子, 吐多去术加姜生, 虽吐下多还用术, 渴欲得水倍术宁, 欲作奔豚术易桂, 干姜寒倍参腹疼.

【注】太阴阴邪, 谓邪从阴化之寒证也. 脉沉迟, 太阴阴邪脉也. 吐食,腹满时痛, 太阴里寒证也. 手足自温, 邪入阴也. 自痢不渴, 脏无热也, 宜理中汤主之. 若心下悸, 加

茯苓. 腹满, 去术加附子. 吐多,去术加生姜. 唯吐若下痢多, 还用白术. 若渴欲得饮水, 仍倍加术.若脐下欲作奔豚, 去术易桂. 中寒倍加干姜. 腹痛倍加人参. 详太阴篇.

<篇名>太阴阳邪脉证

属性:18. 阳邪嗌干腹满痛, 误下时痛大实疼, 大承桂枝加芍大, 脉弱芍大当审行.

【注】阳邪, 谓太阴邪从阳化之热证也. 嗌干, 谓咽干太阴热也. 腹满痛, 太阴有余证也. 误下, 谓误下邪陷太阴当分轻重也. 时痛, 谓腹有时痛, 有时不痛, 宜桂枝加芍药汤和之. 大实痛, 谓腹大满痛,无时不痛, 宜桂枝加大黄汤下之. 兼阳明胃实, 以大承气汤下之. 若脉弱即当行大黄芍药, 宜斟酌减之, 以其人胃气弱易动也. 详太阴篇.

<篇名>太阴阳明表里同病

属性:19. 腹满时减复如故, 此是寒虚气上从, 腹满不减不大便, 转属阳明乃可攻.

【注】腹满时减, 减复如故, 谓腹时满时不满, 而减复如常, 此为太阴寒邪寒虚之气上逆之满, 乃可温之证也, 宜厚朴生姜甘草半夏人参汤. 腹满不减, 谓常常而满, 终日不减, 或不大便, 此为转属阳明实热内壅之满, 乃可攻之证也, 宜大承气汤. 详太阴篇.

<篇名>少阴阴邪脉证

属性:20. 少阴阴邪脉沉细, 背寒欲寐口中和, 咽痛腹痛骨节痛, 厥痢清谷四逆瘥.

【注】少阴阴邪, 谓邪从阴化之寒证也. 脉沉细, 少阴阴邪之脉也.背寒, 谓背恶寒, 阳气虚也. 欲寐, 谓但欲寐, 阴气盛也. 口中和,口中不干燥也. 咽痛腹痛, 下痢清谷, 寒盛于中也. 骨节疼痛, 四肢厥冷, 寒淫于外也, 宜四逆汤, 温中散寒也. 详少阴篇.

<篇名>少阴阳邪脉证

属性:21. 少阴阳邪沉细数, 口燥咽干大承汤, 少阴心烦不得卧, 黄连阿胶是主方.

【注】阳邪, 谓少阴邪从阳化之热证也. 少阴病但欲寐, 阴邪则脉沉细无力, 阳邪则脉加数而有力矣. 始病即口燥咽干, 水不上升, 热之甚也. 宜大承气汤急下之, 泻阳救阴也. 少阴病但欲寐, 二、 三日已上变生心烦不得眠, 是阳邪乘阴, 阴不能静也, 宜黄连阿胶汤, 清阳益阴也. 详少阴篇.

<篇名>少阴太阳表里同病

属性:22.少阴脉沉反发热 , 麻黄附子细辛汤, 若二三日无里证, 减辛加草用之良.

【注】少阴病脉沉, 为阴寒之证, 当无热, 今反发热, 是兼有太阳表也.宜麻黄附子细辛汤, 急温而散之. 若二、 三日热仍不解, 亦无里寒吐痢之证, 去细辛易甘草, 缓温而和之. 详少阴篇. 厥阴篇.

<篇名>厥阴阴邪脉证

属性:23. 厥阴阴邪微细厥, 肤冷脏厥躁难安, 囊缩舌短胎滑黑, 四逆当归四逆先, 少满痛厥姜萸入, 蛔厥静而复时烦, 得食而呕蛔闻臭, 烦因蛔动乌梅圆.

【注】厥阴阴邪, 谓邪从阴化之寒证也. 微细, 厥阴阴邪脉也. 厥,谓四肢厥冷也. 肤冷, 谓肌肤冷也. 脏厥, 谓寒阴脏厥也. 躁难安,谓烦躁无有安时也. 囊缩, 谓外肾为寒收引缩入腹也, 妇人则乳缩阴收也. 舌短, 谓舌缩短也. 胎滑黑, 谓舌胎不干而色黑也. 四逆, 谓四逆汤也. 当归四逆, 谓当归四逆汤也. 先者, 谓先服当归四逆汤也.少满痛, 谓少腹满按之痛心也. 厥, 谓厥冷也. 姜萸入, 谓当归四逆汤加入吴茱萸、 生姜也. 蛔厥, 谓厥而吐蛔也. 静而复时烦, 谓烦时止时烦也. 得食而呕蛔闻臭, 谓呕因蛔闻食臭而始呕也. 烦因蛔动,谓烦因蛔动而始烦也. 乌梅圆蛔厥, 谓宜用乌梅丸也. 详厥阴篇.

<篇名>厥阴阳邪脉证

属性:24. 阳邪热厥厥而热, 消渴热气撞心疼, 烦满囊缩舌焦卷, 便硬尚任大承攻, 四逆不分四逆散, 咳加姜味下痢同, 悸加桂枝腹痛附, 下重薤白秘尿苓.

【注】阳邪, 谓厥阴邪从阳化之热证也. 厥, 谓手足寒也. 厥而复热,热而复厥, 是为热厥. 厥微热微, 厥深热深也. 消渴, 谓饮水多而小便少也. 热气上撞心疼, 是火挟木邪而逆也. 烦满, 谓少腹烦满也.囊缩, 谓外肾为热灼, 筋缩入腹也. 舌焦卷, 谓舌胎干焦而卷也. 便硬,谓大便硬, 尚可任攻, 宜大承气汤. 四逆, 谓四肢厥冷也. 不分,谓寒热之厥, 疑似不分也, 宜四逆散, 疏达厥阴. 其厥不回, 再审寒热可也. 或咳加生姜, 五味子. 下痢亦加, 故曰同也. 心下悸加桂枝.腹痛加附子. 泻痢下重加薤白. 秘尿不利加茯苓. 详少

阴厥阴篇.

<篇名>少阴厥阴外热里寒脉证

属性:25. 少阴里寒外热证, 面赤身反不恶寒, 厥痢清谷脉微绝, 通脉四逆主之先, 痢止参加脉不出, 葱入面色赤炎炎, 腹痛加芍咽桔梗, 呕加圣药用姜鲜.

【注】少阴里寒外热之证, 面赤不恶寒, 格阳外热也. 四肢厥冷, 下痢清谷, 脉微欲绝, 阴极里寒也, 宜通脉四逆汤主之. 服四逆汤下痢止, 脉仍不出加人参, 面色赤者加葱, 腹痛加芍药, 咽痛加桔梗, 呕加生姜. 详少阴篇.

<篇名>两感

属性:26. 一曰太阳少阴病, 头痛口干渴而烦. 二曰阳明太阴病, 满不欲食身热谵. 三曰少阳厥阴病, 耳聋囊缩厥逆寒, 水浆不入神昏冒, 六日气尽命难全.

【注】两感者, 脏腑表里同病也. 一曰, 头痛、 太阳也; 口干烦渴,少阴也. 二曰, 身热谵语, 阳明也; 腹满不欲食, 太阴也. 三曰, 耳聋,少阳也; 囊缩而厥, 厥阴也. 传经之邪其为病也渐, 两感之邪其为病也速. 盖因阳邪酷烈, 正不能御, 所以三日后水浆不入, 六腑之气欲绝, 昏不知人, 五脏之神已败, 而不即死者, 赖有胃气未尽耳,故又三日其气乃尽而死. 张洁古制大羌活汤, 以羌, 独, 芩, 连辈,辛甘以散太阳之表, 苦寒以清少阴之热, 施之于表里不急者, 固为得法也. 若夫一日则头痛口干烦渴, 二日则身热谵语腹满不欲食, 三日则耳聋囊缩而厥, 水浆不入, 昏不知人, 传变如此迅速, 恐用大羌活汤平缓之剂, 反失机宜, 当遵仲景治有先后之说, 审其表里孰急, 随证治之, 犹或可活. 故于此证初病, 一日表里俱热者, 根据少阴病得之二,三日, 口燥咽干之法, 用大承气汤重剂以泻阳邪之烈; 表里俱寒者, 根据少阴病始得之, 反发热脉沉之法, 用麻黄附子细辛汤, 以解阴邪之急. 二日表里俱实者, 根据阳明病谵语有潮热, 腹满时减, 减不足言之法, 用大承气汤攻之; 表里虚者, 根据三阳合病, 腹满身重, 面垢谵语之法, 用大剂白虎加人参汤清之. 三日表里热者, 根据厥深热亦深之法, 用大承气汤下之; 表里寒者, 根据脉微欲绝手足厥寒之法, 用当归四逆加吴茱萸生姜汤温之. 缓则不及事矣, 其间颇有得生者, 后之学者其留意焉.

<篇名>汗下失宜致变坏证

属性:27. 太阳三日已发汗, 若吐若下若温针, 不解致逆成坏证, 观其脉证犯何经, 难辨阴阳六经证, 重困垂危莫可凭, 惟用独参煎冷服, 鼻上津津有汗生.

【注】太阳病三日, 巳发汗不解, 若吐, 若下, 若温针, 苟或相当即成解证. 如其不当, 不但病不解, 或因而致逆变成坏证, 当观其脉证,知犯何经之逆. 如汗后亡阳, 渴躁谵语, 下后寒中, 结胸痞硬, 吐后内烦腹满, 温针后黄, 衄, 惊, 狂之类, 随证治之可也. 甚或脉微欲绝, 神昏不能言, 循衣摸床, 叉手冒心等, 重因垂危, 难辨阴阳, 六经莫可凭之证, 此时此际, 惟用人参煎汤, 徐徐冷服, 以待其机. 倘得鼻上津津有汗, 则为可生之兆也.

<篇名>表证

属性:28. 表证宜汗太阳经, 无汗发热恶寒风, 头项强痛身体痛, 若出自汗表虚明.

【注】表证, 谓寒邪在表, 无汗发热, 恶寒恶风, 头项强痛, 身体痛也.太阳经主表, 故曰表证. 有是证无汗者, 皆属表实. 虽有是证,若自汗出者, 皆属表虚, 未可轻汗, 即有风邪, 只宜桂枝汤解肌可也.表实无汗, 重者麻黄汤主之. 轻者麻桂各半汤主之. 时有汗时无汗者,桂枝二麻黄一汤主之. 表实躁热甚者, 三黄石膏汤主之; 微者, 大青龙汤主之. 不躁有热者, 桂枝二越婢一汤主之. 以上表证, 不必悉具,亦不论日之多寡, 但见有头痛恶寒一, 二证, 即为表未罢, 虽有里证,当先解表. 表解已, 乃可攻之, 临证者不可不详辨也. 详太阳篇.

<篇名>里证

属性:29. 里证宜下不大便, 恶热潮热汗蒸蒸, 燥干谵语满硬痛, 便溏为虚不可攻.

【注】里证, 谓热邪内结, 不大便, 恶热潮热, 自汗蒸蒸, 口燥舌干谵语, 腹满硬痛也. 阳明腑主里, 故曰里证. 里实者, 有脾约, 有胃实,有大便难, 三者均为可下之证, 然不无轻重之别. 三承气汤、 脾约丸, 量其可者而与之, 庶乎无过也. 若便溏为里虚, 即有是证不可攻也. 论中有急下数证, 不待便实而下之者, 是下其热也, 非下其结也. 义详阳明少阴篇.

<篇名>阳证


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