篇一：红楼梦人物赏析之晴雯
红楼梦人物赏析之晴雯
引子：开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
红楼梦中女性角色众多，每一个角色都有自己的特色，描写也都极为丰满，在这里我着重介绍一下在众多丫鬟中我比较喜欢的一位——晴雯。
在红楼梦众多的丫鬟描写中，我比较喜欢晴雯，在红楼梦第五回宝玉神游太虚幻境时提到，宝玉伸手拿出了又副册中的第一本，先见一幅画，其画“既非人物，又非山水，不过水墨滃染的满纸乌云浊雾而已” 后写其判词：霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。曹雪芹将其列入副册中的首位可见对其之重视。
晴雯的机敏尖刻，敢爱敢恨，快言快语给我留下深刻印象，有的话语不用介绍，读者就知道是出自晴雯之口。在她跌了扇子而顶撞宝玉的时候，袭人劝解，晴雯就连讽带刺回敬了袭人：“自古以来，就是你一个人服侍爷的，我们原没服侍过，因为你服侍的好，昨儿才挨了窝心脚。”“哎哟！这屋里单你一个人记挂着他，我们都是白闲着混饭吃的?”不一而足。有些
事情也只有晴雯敢于做出来，比如撕扇子作千金一笑，病补雀金裘，冬夜穿着单衣吓唬人，一个顽皮、灵巧、任性的美的形象确实赢得了许许多多读者的怜爱。
第74回在 “绣春囊事件”发生以后，邢夫人借机发难。王善保家的，她是邢夫人的陪嫁，就说晴雯的坏话。王夫人下令马上把晴雯叫来。晴雯来了，一看那架势，就知道自己被暗算了。王夫人问她宝玉今 日可好些？晴雯真是聪明绝顶，她说：“我不大到宝玉房里去，又不常和宝玉在一处，好歹我不能知道，只问袭人、麝月两个。”王夫人就信以为真了。王夫人说： “这就该打，你难道是死人啊？要你们做什么？”结果晴雯回答得真妙，她说：“我原是跟老太太的，因老太太说，园里空大人少，宝玉害怕，所以拨了我去外间屋 里上夜，不过看屋子。老太太让我去的时候，我本来我就回过，回过我笨，不能服侍。老太太骂了我，又不要你管他的事，要伶俐的做什么？我听了这话才去的。” 晴雯多聪明啊！你想，王夫人能去找老太太对证吗？说，老太太您说过这话吗？晴雯知道，王夫人肯定不会对证，她编出来。你想，晴雯把贾母搬出来，真高明！晴雯接着说，她说：“我闲了还要去做老太太屋里的针线。”你想，王夫人会去对吗？老太太你还让她做针线吗？才不会。你不说
我不留心吗？那我以后留心就是了。这是以攻为守啊！
晴雯爱宝玉吗？书里没有明说，可是打晴雯一出场就对宝玉的事情看得特别重，宝玉写了几个字，让她贴门斗上，她怕别人 贴得不好，亲自爬高上梯地贴了；有风声说老爷要问宝玉的书，晴雯深夜相伴，还出主意说宝玉受到了惊吓。最明显的是“补裘”这一节，晴雯奋勇出手，不顾自己 病得七荤八素的，连夜将衣服补好。她可从来不是个勤快人啊，当此际挣命补裘，完全是为了宝玉。后来袭人拿这事调侃晴雯，她只是不好意思地笑，这一刻的晴 雯，也是温柔可爱的。在我看来，那就是一种沉睡着的爱情，一个女子对于离自己最为亲密的男子，产生的一种模模糊糊的感情，她可能都不知道自己在爱着，只想 着“大家横竖在一起的”，并在日常细节里有不经意的流 露。直到最后的时刻，明白原来没有那样混沌的一个地久天长，加上赌气，才把这份很女孩子气的感情表达出来。
这爱情与袭人的不同，和“争荣夸耀”的梦想无关，和姨娘准姨娘无关，她不计较地位，不计较福利待遇，她在乎的是自己的尊严，并想要有所回报。所以她会为无关紧要的事情和 宝玉怄气，对袭人冷语敲打。她不懂得放出和身份相符的手段，比如宝玉洗澡，让她打水一道洗，对于这种暧昧之事，晴雯一概回绝，
和黛玉一样，她在乎的是宝玉的心，容不得丝毫的冒犯。所以我觉得晴雯对宝玉的那种爱是纯洁的，有尊严的爱情。
晴雯死后，贾宝玉为祭奠晴雯所用的一篇祭文《芙蓉女儿诔》整篇文章文采飞扬、感情真挚、寓意深刻，全面体现了作者曹雪芹的不世文才。作品所代表诗文创作成就，置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色，其中作者不吝惜一切赞美之词，如“忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。姊娣悉慕媖娴，妪媪咸仰惠德。”从其中对晴雯的赞誉不难看出曹雪芹对晴雯这一角色的喜爱和在描写这一人物形象时所花费的心思。
曹雪芹通过言语上，行动上等高水平的人物刻画技艺，使一个活泼生动的丫鬟形象跃然纸上，深入人心，不得不让我们为曹雪芹的刻画人物方面的技艺所折服。所以红楼梦值得一读，正所谓开篇不谈红楼梦，读尽诗书也枉然！
篇二：作业：红楼梦人物分析之晴雯
红楼梦人物分析之晴雯
“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”
这是出现在《红楼梦》的判词，也是对晴雯的描述。
提到《红楼梦》中的女性，或许人人都会想到多愁善感的林黛玉，或者端庄稳重的薛宝钗，亦或是尖酸刻薄的王熙凤等多位极具特色的代表。在这里，我要提到的这位与别的女性不同，不是位高于上，相反只是服侍贾宝玉之一的丫鬟，而她却不简单，不仅是位于副册第一位的丫鬟，还有着与众不同的独特性格。
晴雯是《红楼梦》中服侍贾宝玉的四个大丫鬟之一，也是《红楼梦》中最具叛逆性格的丫鬟。对于晴雯的外貌，作者曹雪芹并没有赋予直面的描写，而是借于外人之口来描述，例如王夫人说晴雯：“削肩膀，水蛇腰，眉眼有点像林黛玉”；用王熙凤的话来说就是：“若论这些丫头们，共总比起来，都没晴雯生得好。真真是：其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色”。从众人之口可以看出晴雯的外貌是极其出众的，甚至某些方面可以与林黛玉媲美，特别是王熙凤“质、性、神、貌”这简单的几方面真真是概括出她的独特之处。
读过《红楼梦》的人都明白，让人钟情于晴雯的却不仅仅是她的外貌，而是从骨子里散发出的那种叛逆性格，她的快言快语，她的敢说敢骂，她的口直心快，在那样的年代，在那样的贵族家庭，我相信作为丫鬟能有这样的性格也唯独只有她一人了，我想作者王雪芹把晴雯列为副册第一位也是有这方面原因的吧。在作品中，她曾蔑视王夫人为笼络小丫头所施的“小恩小惠之人”；曾讽刺袭人是向主人讨好邀宠的“哈巴狗儿”；抄大观园时，只有她挽着头发闯进去，尽情地翻倒箱子；也只有她这样的丫鬟敢当众把王善宝家的痛骂为“狗仗人势”。在她跌了扇子而顶撞贾宝玉的时候，袭人劝解，却遭到了她的讽刺：“自古以来，就是你一个人服侍爷的，我们原没服侍过，因为你服侍的好，昨儿才挨了窝心脚。”“哎哟！这屋里单你一个人记挂着他，我们都是白闲着混饭吃的？”这样的快言快语，敢说敢骂，口直心快，作为丫鬟，相信也只有晴雯一人做得到吧？
提到晴雯的反叛性格，极具代表性的事件就是“撕扇子”那一幕，在那种时
代，那种家庭，一个丫鬟敢于向主子以任性的姿态继续她的反抗，而主子不但不训她反以此为乐，这出人意料的情节足以表现出晴雯的反叛性格以及在心底与贾宝玉的平等关系，尽管在形式上她只是服侍贾宝玉的丫鬟之一，但在晴雯的内心从来不承认自己是听任主子奴役、侮弄或践踏的奴才。也正是因为她的美丽，使她自恃过高，得意忘形地忘了自己的身份，让她忘了她只不过是大观园中一个地位低下的丫鬟，却虚妄地追求着一种不切实际的平等。在封建等级制度森严的荣国府，她的这种反叛精神，必将遭到统治阶级残酷的镇压。在她“四五日水米不曾沾牙”的情况下，被王夫人从炕上拉出来，硬给撵了出去，然而即便是这样的落魄情况之下，晴雯都没有妥协，在贾宝玉偷偷看望他的时候，便绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去了一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他，特别是最后嘱咐贾宝玉说的：“回去他们看见了，要问，不必撒谎，就说是我的。既耽了虚名，越性如此，也不过这样了。”这是她对使她蒙冤的黑暗势力的抗议，这种堂皇正大，敢做敢当，视死如归的精神就是晴雯的本色。
在《红楼梦》中，描写丫鬟晴雯的地方有很多，其中“撕扇子作千金一笑”“勇晴雯病补雀金裘”是作为单独的章节来描绘的，也只有她值得贾宝玉不顾家人的禁令偷去探望，也只有她让贾宝玉“杜撰芙蓉诔”去祭祀，这样与众不同的对待，可想而知，在作家曹雪芹的心中的分量是不同寻常的，在贾宝玉的心里也是非比寻常的。晴雯，她的快言快语，她的敢说敢骂，她的口直心快，她的天然美貌，她的反抗精神，在封建等级制度森严的荣国府，她的这种反叛精神，必将遭到统治阶级残酷的镇压，是注定要被葬送在时代的坟墓里的！
篇三：《红楼梦》读书笔记
品味《红楼梦》
一百个人读红楼梦会有一百种理解，这句话说的真不错。从不同的角度，会有不同的感受。我只是无数拜读《红楼梦》的平常人之一，我无法从他的文学价值和影响上去精研细琢，我只能倾心于我的感觉，那如涓涓细流一般倾入我心脉的思感，令我久久难以平静。感动、欣喜、愤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住，难以脱身。
文学家读《红楼梦》，读的是一代名家曹雪芹留下的撼世不朽传奇，惊叹于他卓绝的文学才气，赞美这样一个琴棋书画、天文地理无不精通的伟大文学家；历史学家读《红楼梦》，读的是封建社会制度的腐朽败坏，痛快于黑暗的统治注定了必将败亡的惨痛结局；自由主义者读红楼梦，读出的是封建制度、等级制度对人们的压迫和压榨，对生命的不尊重以及贵贱的划分令他们义愤填膺。也有人悲叹于文学的流传必将因其从盛到衰的历程，除去《红楼梦》，纵观中国其他渊源流传的古代名著，如《三国演义》、《水浒传》，其发展趋势正是与如今的国家或企业等的发展趋势吻合，似乎聪明的古代人可以看见未来……
品味《红楼梦》之反弹琵琶晴雯
霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
曹雪芹对晴雯的态度可以由这首词看出来，曹雪芹认为她是霁月在天，她的人品很是难得，光明磊落，她会寿夭是因为周围环境的黑暗，可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。
但是我却要反过来说一说，因为曹雪芹写这部书时，常是照着本来的面貌还原生活，所以他即使偏向这个有傲骨的奴才，但在写作中仍是写出了她众多的毛
病，其中当然也有很多是她致死的原因。
首先，很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士，其实她真的有大家说的那么有思想吗？错，她充其量也就是和宝玉一样。一方面，她认识到这种看似舒适的生活其实有着对她们这样人的压迫，但另一方面，她却是离不开这种生活，她只能依附于这种生活，离开这种生活回到贫困的家中，她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样，夭折了。
其次，她是不是真的就是个奴才呢？当然不全是。虽然她身份低微，她是没有父母被卖入贾府的，但是她却被老太太收在身边，而且还可以将自己的哥哥也介绍进府，后来跟了宝玉，也是房里数一数二的大丫头，在贾府的金字塔结构中，这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。这种大丫头有时权利很大，可以代主子管教小丫头，如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话，那奴才之间互相比大小，互相争斗就是可悲的。在有一回中，晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时，先掐先打还拿簪子戳，最后就一句话把她赶出去，还让别人无可辩驳。这中间，小丫头有错，但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑，而且那狠辣的态度，也很有凤姐遗风。
第三，晴雯是不是真的不爱宝玉呢？我个人意见，她是爱的。她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗？袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西说也要去“显个好”，宝玉给麝月梳头时，她躲在门口偷听，她其实很多时候都在注意着宝玉，注意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意！但是晴雯是有骨气的奴才，她不愿卑
微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点像野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的”，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢？她反抗性再强，她能知道反抗什么吗？她茫然的斗争着，其实都不知道斗争什么，她期望得到的是什么呢？平等？怎样的平等？她一个从小生活在富贵乡中的女孩，也算是娇生惯养的了，她离开这个富贵锦绣地，她能做什么？她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么，她明白自己身份卑微，是无法和宝玉站在同一高度的，但是她却想能那样，她的最高目标，也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。她的悲剧就是因为希望的比得到的多，她的心太高，所以永远无法和袭人一样随遇而安，于是总是痛苦着。
第五，晴雯的人际关系，晴雯为什么会落得那个下场的，很大一部分是因为她及其失败的人际关系。她不能得到上级的垂亲，这很正常，即使现在一般人也不喜欢这种倔强的人；她也没法得到下级的好感，她喜欢仗势欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一旦事发，一群人就将她告倒，最后落个被扫地出门的下场。这点在我看来真的不如袭人，袭人远比她有交际的手段。 品味《红楼梦》之薛宝钗的悲剧
以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿、宝玉成亲。觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想去感受那种心伤。
看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片
冷酷的园子里么？
以前我总是讨厌薛宝钗的。从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不得不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。
薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重”。总观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨贵妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林黛玉的一段。现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重；认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为
了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说：“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着，这是她的“尊重”。
与林黛玉相比，她的一生也许更为可悲，林黛玉至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命！
品味《红楼梦》之林黛玉的凄凉
荣宁二府的家破人亡，红粉丽人的香消玉殒，投机分子的欺世盗名，都不是重点。
葬花词里说的好，“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”
林黛玉娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。林黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚
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