篇一：在家族会议讲话
在黄氏族谱颁谱庆典大会上的讲话
尊敬的各位来宾，各位宗亲、各位朋友：
上午好！
我是来自鸭子港乡的黄氏宗亲，名叫黄连舫，书字辈，现在在常德工作。在这里我讲六个字：心情、感谢、祝福。
一、心情
参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。国史、方志、族谱是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族五千年文明史上的一朵奇葩。族谱是每个家族自己的“圣经”，是对子孙后代的一种精神寄托。在族谱的世系图上，无论是高官、富豪，或者是平民百姓，都能公平地占有自己应有的一席之地。可以说族谱是为普罗大众立卷传世的唯一途径。族谱的核心功能是传承祖先艰苦创业、忠孝廉节的高尚品德。为教育后人爱国守法和促进宗族和睦团结以及对后代子孙的为人处世起到一定的约束和规范作用。在现实生活中，族谱文化为维系基层安定团结，促进社会和谐发展起到了一定的促进作用。 在这粽叶飘香、满山翠绿、百花盛开、艳阳高照的大好日子里，我们迎来了黄氏族谱八修卷完成既颁谱庆典大会，这是我们黄氏宗亲的一件大事，可庆、可喜、可贺！我们的心情充满着盼望已久的像过节日一样的激动、高兴、开心。
二、感谢。
刚才，主修作了致词讲话，对黄氏这次修谱的意义、认识、体会和感悟作了总结性的概括，他的致词情真意切。我代表鸭子港乡的黄氏宗亲向为黄氏八修族谱出钱出力、付出心血、积极参与的各位领导、老板、宗亲、朋友表示衷心的感谢！正因为我们有××××××等几位满怀对黄氏祖先和黄氏血缘的深情厚意，对修谱工作的重视、支持、热心组织并积极参与，我们这部黄氏族谱，虽历经几年，几经周折，终于圆满出谱，今天颁谱庆典，真是大功告成！你们是为黄氏做了一件功德无量、流芳百世的大好事！我们再次感谢你们！
三、祝福。
我们黄姓是中华民族中伟大的姓氏，百家姓排名由开始第96位上升到现在的第7位，说明我们黄氏家族人丁兴旺，蓬勃发展。我们今天有了崭新的黄氏族谱，方便了我们黄氏宗亲更好地追根溯源，更好地缅怀先祖，更好地弘扬黄氏文化，更好地承前启后、继往开来！因此，我衷心地祝福我们黄氏家族团结和谐，沟通融合，互助互爱，奋发向上，开创更加美好的黄氏家园，为中华民族的伟大复兴多出人才、多尽力量，为我们国家社会主义建设多做贡献，为我们黄氏家族增光添彩，光宗耀祖。
最后恭祝各位来宾、各位宗亲、各位朋友身体健康、合家幸福、万事如意！ 我的讲话完毕，谢谢大家！
篇二：家族代表讲话
家族代表讲话（侄子的婚礼）
各位来宾，各位朋友，女士们，先生们：
大家中午好！
在这阳光明媚的春天。迎来了侄子 和侄媳 的新婚之喜，这是我周氏家族大喜的日子，承蒙在座各位亲朋好友在百忙之中的到来，为此我代表周氏家族向前来参加婚礼的亲朋好友表示衷心的感谢和良好的祝愿！
俗话说伴侣百年修得同船渡，千年修得共枕眠，缘分使 和结为夫妻。希望你们倍加珍惜这百年修得的姻缘，恩恩爱爱，举案齐眉，在今后的工作中，各自展现自己的才华，用自己的勤劳智慧之手，努力和付出去创造自己美好的生活，创造灿若星河的美好明天。
生我者父母，育我者长辈，助我者朋友。希望一对新人，不要忘记双方父母养育之恩，领导长辈提携之情，亲朋同事相助之意。相互勉励，比翼齐飞；生活上相互关心，鸾凤和鸣，相敬如宾；白头偕老，家庭中孝敬父母，和睦邻里，恩爱甜蜜，早日为周氏家添子增孙。愿你们扬起爱情的风帆，架着小舟，驶向甜蜜的港湾！
最后，祝你们俩新婚愉快，幸福美满，祝在座的嘉宾身体健康，工作顺利，合家欢乐，万事如意！
再次向今天所有出席婚礼的亲友佳宾表示衷心感谢！有照顾不周之处，还请大家海涵！
谢谢大家！
篇三：家族家谱会议上的讲话稿
家谱
参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。炎黄同心，华夏一脉；血浓于水，叶落归根。
家谱，亿万炎黄子孙的根系所在；家谱，所有华夏儿女的精神故乡。没有了家谱，寻根问祖，无非是缘木求鱼；没有了家谱，追根溯源，简直是无本之木。
我们的根在哪里？万里江水，源起何处?一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你?我们的根，纪录在家谱中，我们的根，凝聚在中华文化里。寻根问祖，是人类的天然意识；追根溯源，是人类的自愿索求。
家谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大，除需要雄厚的物质条件外，还需要足以“强宗固族”的精神条件，而良好家风的形成，正是这种精神条件的基础和内容之一。
家谱文化源远流长，博大精深。家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。据有关专家论证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代，周代已有史官修谱制度并撰有《世本?帝系篇》。
家谱编修体例以欧阳修、苏洵所创欧苏体例最为著名。元代著名学者柳贯曾说过：“大抵家之有乘，犹国之有史，郡邑之有志也。史不修，则国之治乱兴亡，不可得而见，志不纂，则郡、邑之政治得失，人才出处不可得而见，然郡、邑之与国、家一理也。”（《柳贯诗文集》）清代著名史学家章学诚说过“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”，把家谱与国史、方志相提并论。
家谱所保存的家规、家训以及治家格言等，对于规范人生和教育子弟很有意义，从一开始就以积极、进取的人生价值和社会价值态度来讨论家庭环境和家庭氛围的建设。在家规、家训中，伦理纲常礼教作为其理论基础占有中心地位，三纲五常、孝悌忠信的内容占全部内容的大半。对家族成员的行为、举止作出规范，这也是我们今天借鉴的有益的成分。古代颜氏家训、柳氏家训、朱伯庐治家格言、曾国藩家训等都是德育很好的教材。
古人云：“养不教，父之过。”几十年来由于对自己子女缺乏家族观念的教育，导致现在有很多人没有家庭观念和人伦的教导，君不君，臣不臣，父不父，子不子，上下不分，孝义全无，有老不养，有子不教，嫖娼有余，赌不竭力，吃喝玩乐无度，为官不体恤黎民，馋奢无底，为民不尊师长，横蛮逆行，用什么教育他们，家谱就是很好的教材，家训族规中规范了后人的言行。历代经典家谱中都收录了，例如，如何立志?如何敬业?如何治学?如何治家?如何做人等等。它能很好的陶冶我们的情操鼓舞我们热爱生活，奋发向上，为国贡献，为家族争光。
古代司马迁、班固、陈寿等史学家在其史学著作《史记》、《汉书》、《三国志》中分别使用谱牒内容，使史书更正确与完备。
可惜，在史无前例的“文化大革命”中“破四旧”： 破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。成千上万的家谱毁于文革，不计其数的文物毁于一旦。中华民族遭遇了一场人为的“大出血”，文化遭受重创。中华民族文化在五千多年中，历经磨难，内战、外侮，改朝换代，仍然没有被摧毁。而在“文革”中，中华文化受到了前所未有的破坏，特别是中国家谱文化，更是经受了一场“红色革命”，“传家宝”当成“下脚料”，许多家谱、祖宗画像、祠堂等文物被红卫兵烧的烧，砸的砸，不少地方荡然无存，不少百姓已经寻根无门。
在当时还好有不少有良知的知识分子和孝子贤孙，冒着被关、被杀的危险，将许多家谱和文物秘密保存下来。使得中华家谱文化，能够“不绝如缕”，一脉相承。文革对家谱、文物毁灭是惨重的，但最为严重的还是将许多错误的观念当成了先进的革命传统在延续，文革已经结束将近40年，不少领导和群众仍把重修家谱当成“封建”行为，加以阻止和打击。甚至个别领导干部，仍以为重修家谱是“封建思想”，不敢公开支持，有的甚至还出面反对。错误观念延续是最具危险性的，我们要让大家对家谱有一个正确的认识。我们要支持全国如火如荼的重修家谱活动。
最近10多年中，中华大地出现了一股重修家谱的热潮，正在进行一场静悄悄的“拨乱反正”，先是海外到海内，由南方到北方，从东部到西部，家谱整理出版接二连三，家谱研究书籍层出不穷，各地宗亲活动不计其数。
作为炎黄子孙要慎终追远，自强不息。中华民族，历经风雨，依然雄风犹在，近百年中，虽遭外侵内乱，曾经千疮百孔，但最近数十年来，中华文化正在前所未有的恢复和重建，海内外中华儿女众志成城，共谋中华民族复兴大业。
当然我们也要防止“拉帮结派”、过度浪费、重男轻女等封建陋习，在新的历史时期既要保护国粹，又要舍弃糟粕，做到与时俱进、开拓创新。
家谱也是记录家族的正面历史、经验、技术和文化的史实资料，是给后人留下的一部优秀教科书，后人可从中得到经验借鉴、文化传承和思想启迪。一个家族缺了家谱，就不完整。
通过修家谱，有助于提升家族的凝聚力，维护团结，增进各个家庭的彼此了解和信任，加强沟通，促进家庭间的互帮互助；了解家族的历史和迁徙情况；知道同一家族中家庭间血缘的亲疏远近。一个国家如果没有了史记和文化典籍，那么国家的发展进程肯定不会有这么快。国家尚且需要有传承载体，家族同样需要。
因此，我们不仅修家谱，而且还要定家规和族训，以此来规范我们的人生、教育我们的后人。以使我们的家族越来越优秀、越来越强大。
我们邓氏宗亲与有关人士也会定期筹办家族聚会以及纪念性活动。我们希望通过修家谱和相关活动使家族的优良传统得以传承，使我们紧密的抱在一起，即使远在海角天涯的族人也感觉到强大的后盾。真正做到每个人以家族为荣，家族以每个人而自豪。
小家安，国家强。
祝巨龙腾飞、国富民强、合家团圆、普天同庆！
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