篇一：毛概读书笔记
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体
系概论调研笔记
题 目： 读《邓小平文选》心得
院 系： 服装学院
学 号: 091310216_
姓 名： 陈 冬 贵
授课教师： 刘 珊
完成时间： 2012年11月21日
《邓小平文选》心得
学院：服装学院学号：091310216 姓名：陈冬贵
该学期通过对毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课程的学习后，我对科学发展观有了一个全新的认识，受益匪浅。
通过对《邓小平文选》的阅读后，一九四五年在毛泽东同志主持下召开的党的第七次全国代表大会，为新民主主义革命在全国的胜利奠定了基础；一九五六年召开的党的第八次全国代表大会，分析了生产资料私有制的社会主义改造基本完成以后的形势，提出了全面开展社会主义建设的任务，八大以后，国家取得了社会主义建设的许多成就，同时也遭到了严重挫折。从十一届三中全会以来，我们党在经济、政治、文化等各方面的工作中恢复了正确的政策，并且研究新情况、新经验，制定了一系列新的正确政策。我们有充分的根据相信，这次代表大会制定的正确的纲领，一定能够全面开创社会主义现代化建设的新局面，使我们党兴旺发达，使我们的社会主义事业兴旺发达，使我们的国家和各民族兴旺发达。前面这些，都是开幕词中的原话，这也充分说明，作为一个国家领导人，小平同志很深刻的结合了历史的方方面面，对国家的当前工作作出了十分彻底的认识，也对会议的目的作出了明确的指示。 “我们一定要兢兢业业地做好自己的工作，加强同全国各族人民的团结，加强同全世界人民的团结，为把我国建设成为现代化的，高度文明、高度民主的社会主义国家，为反对霸权主义，维护世界和平，推进人类进步事业，而努力奋斗。”这句话指出了中国坚持和平共处，和谐发展的理念，也是中国一直坚持的原则。
邓小平还指出，中国共产党也经常犯错误。但是我们注意和研究犯错误的原因，及时改正。毛主席说，人要经常洗脸，房子要经常打扫，党也是这样，要经常改正错误。任何人都会犯错误，绝对不犯错误的人是没有的。所以，我们不论在生活中还是工作上，不要害怕犯错误。犯错误的过程就是成长的过程，只要及时意识到错误并改正它便是成功。
这篇文章的核心内容是关于解放思想，实事求是的阐述。解放思想就是冲破落后的传统观念的束缚，善于从实际出发，努力去开拓进取，使思想与实际相符合；实事求是就是从客观存在的实物中探寻事物发展的规律性，使主观与客观相符合。解放思想必须以实事求是为基础，又是实事求是的内在要求。解放思想、实事求是，在新时期的起始阶段及整个进程中，在全面建设小康社会和新世纪新征程中，始终是起统帅、开路作用的至关重要的问题。可以说，解放思想、实事求是，是长期而艰巨的任务。坚持解放思想、实事求是。就一定要大力发扬解放思想、实事求是的科学态度和创新精神，以抓住机遇而不可丧失机遇，开拓创新而
不可因循守旧的精神状态。
作为当代的大学生，我们应该谨记“解放思想实事求是团结一致向前看”，时刻用这一思想武装自己，提高自己，完善自己，为我国的社会主义建设贡献自己的力量；作为一个正在崛起的国家，我们更要坚持“解放思想实事求是团结一致向前看”，并不断的丰富其内涵，只有这样，我们才能够更好的建设我们的国家，早日实现中华民族的伟大复兴。在这本书中我学到的收获不仅让我重新且更加深刻地了解了一代伟人邓小平，更加具体的学习了邓小平理论思想，更学到了一种伟大的精神，一种坚定的信仰。它的指导会让我走上一条真正正确的道路。读过这本书感慨良多，感触颇多，忽然之间感到自己渺小了许多，我会按照它给我指引的方向一直走下去
篇二：毛概读书笔记
关于实事求是
中国共产党是十八次代表大会主题是：“高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观为指导，解放思想，改革开放，凝聚力量，攻坚克难，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗。
改革开放以来，中国发生了翻天覆地的变化，一切只因为我们坚持了四个字：实事求是。这四个字在十八大报告中处处有体现，在我们生活的每个角落都有体现，在整本书中都有所体现。
实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。指按照事物的实际情况说话办事做学问。
党的十一届三中全会重新确立了实事求是的思想路线，为全面改革奠定了思想理论基础。实事求是是毛泽东思想的精髓，是邓小平建设有中国特色社会主义理论的哲学基础。人们对“实事求是”的认识，有一个历史发展过程。对这一认识过程做历史考察，将有利于坚持实事求是的思想路线。从中也可以看出，中国的马克思主义者是如何批判地继承优秀的传统文化的。
思想路线，也叫认识路线。延安时期，毛泽东在总结中国共产党的历史经验教训时，借用中国古典，提出了“实事求是”的口号，这一口号后来被作为党的思想路线的概括表述。新时期之初，邓小平总结建国以来我们党的成败得失，面对“两个凡是”的错误主张，提出了“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看”的口号，丰富了“实事求是”思想路线的内涵。进入新世纪，江泽民针对世情、国情、党情的深刻变化，指出“马克思主义具有与时俱进的理论品质。”“全党同志要坚持马克思主义的科学原理和科学精神，善于把握客观情况的变化，善于总结人民群众在实践中创造的新鲜经验，不断丰富和发展马克思主义理论。”“解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新”又进一步丰富了党的思想路线内涵。中国共产党人把马克思主义基本原理与中国革命的具体实践相结合的过程中，批判地继承了历史上的“实事求是”，进行了新的科学解释，赋予唯物辩证法的哲学内容。
毛泽东在革命斗争中，重新解释实事求是，经过延安整风在全党得到普及，指引中国新民主主义革命取得了胜利。但在社会主义革命和建设时期并没能始终如一的坚持。经过挫折和失败，邓小平重新恢复实事求是的思想路线，也经
历了艰巨斗争。因为客观事物，包括自然和社会在不断变化发展，要坚持实事求是就要不断地解放思想，不断地实事求是，不断地解决新问题。
现在不论是在中国还是在海外，“大跃进”都被广泛地视为一场空前的经济灾难。“浮夸风”作为“大跃进运动”的症结之一，首先在当时造成了前所未有的浩劫就是大量农民的饿死。另一方面其影响甚远，大跃进之后的几十年甚至直至现在，在大陆社会主要体现在政界，为了追求政绩，不少党政领导特别是有些主要领导，仍旧使用虚报数据，如财政收入、GDP总量、国民收入，甚至计划生育玩数字游戏。在大跃进过程中，出现了很多虚报产量的事。其中最著名的是河北徐水县，号称一年收获粮食12亿斤。《人民日报》对这种行为进行了宣传。依照这种报告制定的国家征收粮食额度严重超出实际产量。也是导致后来灾荒的主要原因。
经过“大跃进”和“浮夸风”的错误，中国共产党更加坚定了实事求是的路线。坚持实事求是，关键是理论联系实际。道理上承认实事求是固然重要，但更重要的是能否在实际行动中也坚持实事求是。实事求是的思想路线是我们党的思想路线，全党要坚持，党的领导机关要坚持，每个党员也应该坚持。邓小平指出：“不但中央、省委、地委、县委、公社党委、就是一个工厂、一个机关、一个学校、一个商店、一个生产队、也都要实事求是，都要解放思想，开动脑筋想问题、办事情”，作为个人来说 “做老实人、说老实话、干老实事、就是实事求是”。
实事求是也是一种美德。 作为一种美德，实事求是有着丰富的内涵。 第一，实事求是是一种公正无私的高尚情怀。 无私才能无畏， 出于公心才能行于正道。 只有舍得为坚持真理、伸张正义而自我牺牲的人，才能做到彻底地、始终如一地坚持实事求是。相反，任何偏私心理都会导致对事实和真理的扭曲和背离。如现实中有的人为图谋私利 而故意弄虚作假、颠倒黑白、混淆是非；有的人为发泄私愤而无中生有、捏造事实、陷害他 人；有的人为明哲保身而曲意逢迎、说违心话、办违心事，等等，不胜枚举。特别是当坚持实事求是要触犯某些人的颜面和利益， 可能遭到打击报复的时候， 敢不敢坚持实事求是就是对人格的考验。 第二，实事求是是一种社会责任感。当一个人清醒地认识到实事求是的社会意义和不实事求是的危害， 才能把实事求是作为自己在认识和实践活动中的自觉追求。从这个意义上说，社会责任感是保证做到实事求是的"监督者。
实事求是不仅仅是党和国家应该坚持的，更应该是我们每个人影要做到的。不虚浮、不草率、不虚妄，而应该真诚、踏实、严谨，社会风气影响个人的风气，个人习惯的积累能改变社会的惯性。坚持实事求是，真正做到实事求是，我们才能迎来更加美好的明天。
篇三：毛概读书笔记
毛泽东思想和中国特色社
会主义理论体系概论读书笔记
题 目 人的正确思想来源及重要性
学 生 姓 名学 号专 业 年 级14统计学（2）班
任 课 老 师
教务处制
2016年5月12日
人的正确思想来源及重要性
《人的正确思想是从哪里来的》
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人作为高等动物，他和低等动物的区别就是能思考、有思想，正确的思想是人类进步的源泉。在我看了毛主席的《人的正确思想是从哪里来的》后，更是深有体会。此书曾言“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。”正确的思想引领人类进步的方向，给人类以改变世界的伟力。由此可见，正确的思想是多么重要。 那么，正确的思想既然如此重要，他又是怎么来的呢?
“人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”《人的正确思想是从哪里来的》给出了正确的答案。
从上简单易懂、深入浅出的文字我们不难看出，正确的思想并不是人们一开始就知道的，不是与生俱来的，没有谁生来就知道正确的思想，这也是不可能的。正确的思想是人们通过大量的社会实践，总结而来。他的来源有三个方向：一是社会的生产斗争；二是阶级斗争；三是科学实验。这正是符合了我们中国的发展状况，也是中国发展的原则。几十年来，在中国革命的实践和建设中，这条原则已经显现出巨大的作用。毛主席也在《人的正确思想是从哪里来的》提醒和告诉我们一定要认真的学习正确的革命理论，要积极参加社会实践活动，做到言行联系实际、理论联系实际，这样才能产生正确的思想。而今我们的生活更是蒸蒸日上，这都是我们通过实践、斗争，发现正确的思想，并且贯彻落实它们所带来的幸福生活。所以在我们平时的生活中，不能想当然的认为自己的想法是正确的。因为没有通过实践，永远不会发现自己的想法错误在哪里。我们要勇敢且自觉的参与实践，从实践中发掘正确的思想，改正自己的不足，纠正自己思想中的错误，完善自己，使自己变成一个拥有正确思想，对社会有用的人。
既然实践是发现正确思想的来源，那么是否实践了就会发现正确的思想？
“人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。”毛主席在《人的正确思想是从哪里来的》中提醒我们。在我们实践与斗争的过程中，并不是每一次实践都会发现正确的思想，也不是每一次实践都会成功。就如小孩子学用筷子，不可能第一次就会用了，他需要多次的练习，才会如使臂指。实践是需要多次的，不断地延续。通过多次的实践积累经验，发现实践中产生的错误，并且摒弃错误，吸收其中正确的，这样才能在实践与斗争中把眼、耳、鼻、舌、身五官所感受的感性认识转化为理性认识。这种转化不是一蹴而就的，只有不断地累积才能发生质的变化，有了量，量多了就会引发质变。这就是一个飞跃，一个正确思想的产生的飞跃。思想来自于不断地实践，在实践中脱胎，最终又回到实践中去。正因为不断地实践产生了正确的思想，而正确的有要不断地实践，才有了正确思想与实践之间不断地相互促进。
那么实践与斗争产生正确的思想，那么实践又分为几个阶段？是否发现的思想一定是正确的？
“整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段。一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。”
由此我们有可以发现，正确的思想不仅仅是通过实践与斗争这一个过程就可以真正的发现。它需要的不仅仅是我们不断地实践，更需要我们又把发现的思想带到实践中去，通过再次的实践与斗争检验我们的思想。如果在再次的实践与斗争中，我们发现的思想、方法、计划等等是否能得到预期的成功。在人与大自然的斗争中，我们发现了新的思想，在带到实践中去，如果能过取得成功，那么我们发现的思想就是正确的。但是，如果没有成功，那么就是失败的。可是，在社会斗争中，这就截然不同了，不是说我们发现了新的思想，在社会斗争中没有成功，就说它是错误的，也有可能是正确的。只是正确的思想在斗争中力量暂时不如反动势力而已，所以就需要我们不断地继续斗争，因为以后总有一天正确的思想是会成功的。这和我们中国当初的情形是多么的相似。现在新中国以社会主义制度的雄姿屹立在世界东方．至今仍显出不颓的态势。这不就是我们在暂时失势后不断斗争所取得的成果吗？所以再实践与斗争中物质可以变成精神，精神可以变成物质。这就是思想从哪里来又从哪里去的问题。即思想来源于实践，实践检验思想。
作为和低等动物最大的区别，人即是有思想的动物。思想让人类从整个地球的生物中脱颖而出。先进的正确思想给人们以改造自然的伟力，是人类进步的阶梯。正确的思想对每一个人或国家来说都是无比重要的，它会使人进步，会让一个国家变得强大。这是正确思想无与伦比的力量。二十世纪五十年代的“大跃进”和“人民公社”中的“浮夸风，超英赶美”不求实际的作风违背了当时的社会规律。给国家、社会、人民造成了严重的危害，它经过实践说明了这个思想是错误的。1978年12月召开的十一届三中全会提出了改革开放政策，就是因为顺应了当时世界的发展潮流和考虑了中国当时的实际客观情况，并经过三十年的考验证明这个政策是正确的。可见正确的思想带给国家和人民的是强大与幸福生活，而错误的思想给国家和人民带来的是衰弱与水深火热。可见思想的正确性是多么重要。
所以在平时的生活中我们就应该坚持持有正确的思想，做一个有思想，有正确思想的人。
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