杭州虎跑寺导游词

篇一：杭州虎跑泉导游词

杭州虎跑泉导游词

虎跑泉的来历，还有一个饶有兴味的神话传说。相传，唐元和十四年(819)高僧寰 中(亦名性空)来此，喜欢这里风景灵秀，便住了下来。下面是杭州虎跑泉导游词，仅供大家参考。

篇一：杭州虎跑泉导游词

虎跑梦泉是新西湖十景之一，位于西湖之南，大慈山定慧禅寺内，距市区约5公里。相传公元九世纪初，唐代有个叫寰中的高僧住在这里。后因水源缺乏，准备迁出。一夜，高僧梦见一神仙告诉他：南岳童子泉，当遣二虎移来。第二天，果真有二虎"跑地作穴"，涌出泉水，故名"虎跑"。

虎跑泉水从石英沙岩中渗过流出，清澈见底，甘冽醇厚，纯净无菌，饮后对人体有保健作用，被誉为"天下第三泉"。杭州有句俗话："龙井茶叶虎跑水"，龙井茶和虎跑水素称 "西湖双绝"。用这里的泉水泡出的龙井茶，其茶味更觉清香。在此观泉、听泉、品泉、试泉，其乐无穷。

虎跑泉附近还有滴翠轩、叠翠轩、罗汉堂、钟楼、碑室、济公殿、济公塔、虎跑梦泉塑像、弘一法师(李叔同)之塔等众多景点，供游人观赏。虎跑所在的大慈山谷，自唐代以来即建有佛寺，至今山上虎跑泉后，仍设置了大型雕塑《梦虎》，只见两只猛虎接踵跑地出泉，高僧性空禅师却犹自怡然梦中;石雕前，一泓清泉潺潺流往山下。整件雕塑依山临水，浑若天成，与层峦幽谷、茂林修竹的背景和谐融洽，使得虎跑这座由昔日湖上名刹演变而成的山林公园有了画龙点睛笔。

虎跑泉是一处以"泉"为主题的观泉、听泉、品泉、试泉的泉源景观，又是以性空、济公、弘一法师传奇故事为特色的人文景观，位于西湖之南的大慈山定慧禅寺内。民间传说唐代性空大师游历此山，这里风景优美，只是无水源，决定去别处，忽然有神人告诉他即将有二只老虎会来挖泉，翌日，果然有二虎跑山出泉，甘冽醇厚，纯净无菌，从此"龙井茶叶虎跑泉"被称为 "西湖双绝"。 宋苏东坡赞虎跑泉诗中，留有"道人不惜阶前水，借与匏尊自在尝"的佳句。虎跑经全面改造，恢复了济公塔院、罗汉堂，并塑造栩栩如生的"梦虎"和济公传说浮雕。

篇二：杭州虎跑泉导游词

各位团友，我们现在前去参观的景点是虎跑。为什么称之为"虎跑"呢?说的是从前有两只老虎曾在这里用虎爪刨地作穴，涌出清泉，然后就形成一个以泉水而著称的名胜古迹，称为虎跑泉。虎跑泉与玉泉、龙井泉并称杭州三大名泉。唐代茶圣陆羽曾把它评为"天下第三泉"。据称"天下第一泉"为镇江金山中冷泉，"天下第二泉"为无锡惠山泉。

我们现在来到了虎跑的山门。山门一般为寺庙所建，因此不难看出虎跑景区内曾经也是佛门净地，著名的济公和尚就是在这里圆寂的。这座山门建于公元1908年。各位在这里照相留念后，接着跟我进内游览。

从山门到虎跑泉的泉眼，要走过这条1公里多长的石板路，大家看到路旁的这条小水沟，就是从虎跑泉那边流过来的。在虎跑泉旁原来建有寺庙，离寺越近，水声越响。沿着这条路，首先是"听泉"，大家仔细听，水声淙淙，如鸣佩环。大家往前走，前面这对石幢，是五代后晋天福六年(公元941年)的遗物，现已毁。再过去就是天王殿了，从天王殿右侧上石阶进入叠翠轩庭院里是"赏泉"，转入滴翠崖泉眼处是"寻泉"，最后到茶室坐下来基上杯龙井茶，则是名副其实的"品泉"

好!大家请随我慢慢地走上石阶，各位请抬头，只见壁上刻着"虎跑泉"三个大字，这

便是西蜀道一的手迹。从这里可以看到山下的天王殿。据史书记载，虎跑所在的地方原称大慈山定慧寺。寺庙始建于唐代开成二年(公元837年)，起初命名为"资庆寺"，到了唐僖宗年间(公元875—888年)，才改名为"大慈定慧寺"。清代同治年间，寺庙经过了大规模的修整。

虎跑寺是全国罕见的有两座大庙的寺院，说起来还有一段趣话。当年建寺的性空圆寂之后，他的两个弟子就接替他主持寺院，谁知大师兄利不同均，私吞香米钱，二师弟一气之下，在二凉亭正对的路上又建了天王殿和大雄宝殿，半路上拦去香火钱，山上原来的寺院就很少有人上去烧香了。大师兄情急之下，就在转弯处立了"虎跑泉"的照壁，

以示山上的寺庙才是正宗。此乃笑话，可见和尚也不免动了凡心。

现在我们已经来到了滴翠崖，只见前面有一只雕塑的老虎与真虎一样，这就是虎跑泉眼的所在地。虎跑泉水是由虎跑的地势自然形成的。虎跑位于沟岩之中，四周被大慈山、白鹤峰等山岭所包围，从而形成了一个马蹄形的汇水洼地。从地质构造来看，这一带山岭的岩层为千里岗砂岩，岩石向东南方向倾斜，倾角较平缓呈45度，虎跑泉就在岩层斜角的下方，因而落到山岭的雨水渗到地下成为地下水，地下水沿着岩层而渗出，从而使虎跑泉大旱不涸，而且水量充足，每秒钟可达两升以上。经过试验表明，虎跑泉是从难以溶解于水的石英砂岩过滤后涌出的，而原被渗入水中的矿物质的含量极少，因而水质无菌，饮后对人体有保健作用。龙井茶叶和虎跑水历来被誉为"西湖双绝"。

看完泉眼，请大家跟我一起登上石阶去看一下"梦虎"大型雕塑。现在大家看到这组高5米、长9米的"梦虎"雕塑，就是根据"虎移泉眼"的民间传说而创作的。相传在唐朝元和年间，有一位名叫性空的高僧，来到大慈山，看中了这里的景色，就住了下来，然而当时这里用水极不方便，性空准备迁走。有一天夜里，忽然梦见一位神仙告诉他说："南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来"。第二天性空醒来，果然看见两只老虎在刨地作穴，涌出泉水。从此性空就在这里定居下来，虎跑泉也由此得名。大家看到那个白发银须，双目微闭，手捻佛珠，安详地侧卧在山崖之中的老和尚就是性空，右侧两只老虎正在刨地作穴，清泉从虎爪下面涌出流入池内，石壁间有当代书法家沙孟海所书的"虎跑泉眼"四个字，""梦虎二字出自顾廷龙的手笔。这组雕塑是在1988年完成的。新西湖十景之一的"虎跑梦泉"也是根据这一传说而命名的。

看完"梦虎"雕塑以后，我们再去参观济颠塔院。塔院位于茶室右侧园门外，走上台阶便到了院内，里面五幅浮雕记录了济公和尚的事迹。正中一幅是济公平生像。据清代梁同书《宋道济和尚塔复向碣》记载，济公和尚原名李修源，宋绍兴十八年(公元1148年)出生于浙江天台，在灵隐寺出家后更名道济。由于他不遵守佛门清规戒律，偷吃狗肉，被灵隐寺方丈逐出山门。接着到净慈寺当了书记僧，运用寺内的那口"运木枯井"建造了净慈寺。四方百姓慕名而来，只见济公，不拜方丈，于是他又被逐出前往虎跑寺，最后于宋嘉定二年(公元1209年)五月十六月圆寂，葬于定慧禅寺。济公虽不服教规，装疯卖傻，但他打富济贫，为老百姓所爱戴，在杭州人民中，流传着许多有关他的传说，所以人们就在这里建立了塔院，以示纪念。大家看这些浮雕，从左至右分阶段别是济公斗蟋蟀、运木古井、飞来峰传奇、疯僧扫秦桧，概括了济公生平的主要事迹。这座混凝土建筑的塔院，系民国初年的建筑，扣来有一名以扮演济公出名的演员游本昌捐资5000元人民币，加以修葺扩建，形成了目前的规模。

在虎跑还有一位著名的近代佛学高僧，名叫李叔同，法号弘一法师。景区内新近辟

有李叔同纪念室，请大家随我一起去参观。这座纪念室建于1984年，室内有三个部分陈列着百余件李叔同生前的实物展品。李叔同，浙江平湖人，1880年生于天津，1905年留学日本，回国以后，他执教美术、音乐等学科，创办了中国第一个剧社——春柳社，并把欧洲的西洋画、五线谱介绍到中国。39岁时他在虎跑寺剃度为僧，法号弘一。弘一法师是一位爱国者、著名艺术教育家和佛学高僧。纪念室门口这座塔称为弘一塔，是建国后在叶圣陶、丰子恺、钱君匋以及新加坡广洽法师资助下建造起来的。

虎跑我们就参观到这里，谢谢大家。

篇三：杭州虎跑泉导游词

来到杭州，不去虎跑喝茶，是件十分遗憾的事情。游西湖山水，喝虎跑泉水，是人生一大享受。"龙井茶叶虎跑水"历来被誉为"西湖双绝"晶莹澄净、清凉甘美的虎跑泉水，素有"天下第三泉"的美名，位居杭州名泉之首。

我们来到了虎跑的山门。这座山门重建与1908年。有的朋友会想：山门一般是佛门净地的第一道门，到虎跑是来赏泉品茶的，为何要从山门而进呢?是的，虎跑曾经也是寺庙所在地。虎跑的景观特色是"一泉二寺三和尚"。

我们现在走的这段林中小道，约有500米。路旁这条小溪发出潺潺水声，就是从虎跑泉眼滴翠崖那边流过来的。虎跑泉水的独特魅力就在于"听、赏、寻、品"。刚才大家是"听泉"，走完这段路，进入叠翠轩庭院里便是"赏泉"。所谓赏泉，就是在盛满泉水的碗里，慢慢投入镍币，泉水高出碗口约二三毫米而不外溢，或将镍币轻轻平放在水面上而不下沉，这是因为泉水表面张力大的缘故。赏泉完毕，转入滴翠崖泉眼处便是"寻泉"。最后来到茶室，坐下来斟上一杯龙井茶，便是名副其实的"品泉"。

来到虎跑，我们不仅需调动嗅觉和味觉，闻茶香，品甘泉，还得请大家调动听觉、视觉，感受这里苍碧空灵的山色，聆听琴声般的淙淙水声。在返璞归真之际，我们可以感悟禅机，了解到性空、济公、弘一这三位不同时代的高僧在里留下的传奇的历史印迹。

现在我们进入了二门，左右两旁各有一个方形水池，这就是以前的放生池，又叫荷花池。这里还流传着济公放生的一个故事呢：相传南宋时候，虎跑寺重建落成开光之日，大家都到这里来放生，有钱人家的太太、小姐聚集在荷花池边，把金色鲤鱼、甲鱼、乌龟等放入池中斗富。这时有个穷苦的老婆婆也提着半篮子没尾巴的螺蛳来放生，遭到了他们的嘲笑戏弄。正巧济公摇着破扇子也来了。他将老婆婆的螺丝倒入山门外小溪，然后挥扇施法，让荷花池水失去一半，溪水却猛涨了几倍。太太、小姐放生的鱼鳖养不住，没尾巴螺蛳却一代一代活了下来。至今，在这里还可以找到没尾巴螺蛳。传说体现了济公对贫富贵贱的爱憎，也使得虎跑景点有了更深的民间基础。现在来到了二门内庭院，这里有纵横两座庙堂，南北方向为老定慧寺，东西方向为虎跑寺。

以前，两寺均为三进三级，前、中、后三殿，各有一套完整的佛像，总建筑面积约400平方米，如今这些已不复存在，只有这几处残迹了。据历史记载，虎跑寺始建于唐朝元和十四年(819年)，距今已有1100多年的历史了，初建时规模较小，名为"广福院"(佛教寺庙规模从大到小分为寺、庵、院)，后为了纪念开山祖师性空，拓建后改称"大慈定慧寺"。现在所见的这些残存建筑，大多数是清光绪十五年(1889年)重建的。前面照壁上有"虎跑泉"三个大字，它笔力苍老遒劲，势如猛虎下山。它似在告诉人们虎跑泉眼已近在咫尺了。循着这条"虎迹泉踪"路，现在我们来到虎跑泉眼的所在地——滴翠崖游览。在苍翠的崖壁旁，有一只老虎的塑像，与真虎一样，传说这就是猛虎"跑地作穴"的地方。

虎跑泉当然不可能是老虎"跑"出来的，那它是怎样形成的呢?跟据地质分析，虎跑处在三面回耸的峰岭包围之下，形成一个马蹄形的汇水地，它四周的群山属透水性较差的石英砂岩，但砂岩层中的节理裂隙相当发育，使砂岩的透水性大大增加。而且这里的砂岩层向东南倾斜越45度左右，虎跑泉就在砂岩层倾斜的下方，正好承受着顺节理和岩层层面向下渗流的地下水，从而使之上升溢出成泉。由于虎跑泉的矿化度低，并含有30多种对人体有益的微量元素，因而水质无菌，饮后对人体有保健作用。都说西湖的水土养颜，当然这虎跑泉水更是西湖水中的"圣水"，常喝它可以清心明目，延年益寿。

我们看到这座高5米、长9米的梦虎雕塑，就是根据"虎移泉脉"的民间传说而创作的。相传在唐朝元和十四年(819年)，有位名叫性空的高僧云游到此，非常喜爱此处清幽灵秀的山林景色，准备在此留住。然而当时这里却缺乏水源，无奈中性空打算离去。到了夜里，他梦见一位神仙告诉说："南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来。"第二天清晨，性空醒来，果然看见两只老虎在"跑(刨)地作穴"，泉水从虎爪下涌出。此后性空就定居下来，成了虎跑的开山之祖。虎跑泉也由此得名。大家看那个和尚就是性空。右侧两只老虎正在来回跑地作穴，清泉从虎爪下涌出流入池内，旁边"梦虎"二个篆体大字是著名书法家顾廷龙的手笔。

篇二：虎跑泉景区导游词

虎跑导游词

各位团友，我们现在前去参观的景点是虎跑。为什么称之为“虎跑”呢？说的是从前有两只老虎曾在这里用虎爪刨地作穴，涌出清泉，然后就形成一个以泉水而著称的名胜古迹，称为虎跑泉。虎跑泉与玉泉、龙井泉并称杭州三大名泉。唐代茶圣陆羽曾把它评为“天下第三泉”。据称“天下第一泉”为镇江金山中冷泉，“天下第二泉”为无锡惠山泉。

我们现在来到了虎跑的山门。山门一般为寺庙所建，因此不难看出虎跑景区内曾经也是佛门净地，著名的济公和尚就是在这里圆寂的。这座山门建于公元1908年。各位在这里照相留念后，接着跟我进内游览。

从山门到虎跑泉的泉眼，要走过这条1公里多长的石板路，大家看到路旁的这条小水沟，就是从虎跑泉那边流过来的。在虎跑泉旁原来建有寺庙，离寺越近，水声越响。沿着这条路，首先是“听泉”，大家仔细听，水声淙淙，如鸣佩环。大家往前走，前面这对石幢，是五代后晋天福六年（公元941年）的遗物，现已毁。再过去就是天王殿了，从天王殿右侧上石阶进入叠翠轩庭院里是“赏泉”，转入滴翠崖泉眼处是“寻泉”，最后到茶室坐下来基上杯龙井茶，则是名副其实的“品泉”

好！大家请随我慢慢地走上石阶，各位请抬头，只见壁上刻着“虎跑泉”三个大字，这

便是西蜀道一的手迹。从这里可以看到山下的天王殿。据史书记载，虎跑所在的地方原称大慈山定慧寺。寺庙始建于唐代开成二年（公元837年），起初命名为“资庆寺”，到了唐僖宗年间（公元875—888年），才改名为“大慈定慧寺”。清代同治年间，寺庙经过了大规模的修整。

虎跑寺是全国罕见的有两座大庙的寺院，说起来还有一段趣话。当年建寺的性空圆寂之后，他的两个弟子就接替他主持寺院，谁知大师兄利不同均，私吞香米钱，二师弟一气之下，在二凉亭正对的路上又建了天王殿和大雄宝殿，半路上拦去香火钱，山上原来的寺院就很少有人上去烧香了。大师兄情急之下，就在转弯处立了“虎跑泉”的照壁，以示山上的寺庙才是正宗。此乃笑话，可见和尚也不免动了凡心。

现在我们已经来到了滴翠崖，只见前面有一只雕塑的老虎与真虎一样，这就是虎跑泉眼的所在地。虎跑泉水是由虎跑的地势自然形成的。虎跑位于沟岩之中，四周被大慈山、白鹤峰等山岭所包围，从而形成了一个马蹄形的汇水洼地。从地质构造来看，这一带山岭的岩层为千里岗砂岩，岩石向东南方向倾斜，倾角较平缓呈45度，虎跑泉就在岩层斜角的下方，因而落到山岭的雨水渗到地下成为地下水，地下水沿着岩层而渗出，从而使虎跑泉大旱不涸，而且水量充足，每秒钟可达两升以上。经过试验表明，虎跑泉是从难以溶解于水的石英砂岩过滤后涌出的，而原被渗入水中的矿物质的含量极少，因而水质无菌，饮后对人体有保健作用。龙井茶叶和虎跑水历来被誉为“西湖双绝”。

看完泉眼，请大家跟我一起登上石阶去看一下“梦虎”大型雕塑。现在大家看到这组高5米、长9米的“梦虎”雕塑，就是根据“虎移泉眼”的民间传说而创作的。相传在唐朝元和年间，有一位名叫性空的高僧，来到大慈山，看中了这里的景色，就住了下来，然而当时这里用水极不方便，性空准备迁走。有一天夜里，忽然梦见一位神仙告诉他说：“南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来”。第二天性空醒来，果然看见两只老虎在刨地作穴，涌出泉水。从此性空就在这里定居下来，虎跑泉也由此得名。大家看到那个白发银须，双目微闭，手捻佛珠，安详地侧卧在山崖之中的老和尚就是性空，右侧两只老虎正在刨地作穴，清泉从虎爪下面涌出流入池内，石壁间有当代书法家沙孟海所书的“虎跑泉眼”四个字，“”梦虎二字出自顾廷龙的手笔。这组雕塑是在1988年完成的。新西湖十景之一的“虎跑梦泉”也是根据这一传说而命名的。

看完“梦虎”雕塑以后，我们再去参观济颠塔院。塔院位于茶室右侧园门外，走上台阶便到了院内，里面五幅浮雕记录了济公和尚的事迹。正中一幅是济公平生像。据清代梁同书《宋道济和尚塔复向碣》记载，济公和尚原名李修源，宋绍兴十八年（公元1148年）出生于浙江天台，在灵隐寺出家后更名道济。由于他不遵守佛门清规戒律，偷吃狗肉，被灵隐寺方丈逐出山门。接着到净慈寺当了书记僧，运用寺内的那口“运木枯井”建造了净慈寺。四方百姓慕名而来，

只见济公，不拜方丈，于是他又被逐出前往虎跑寺，最后于宋嘉定二年（公元1209年）五月十六月圆寂，葬于定慧禅寺。济公虽不服教规，装疯卖傻，但他打富济贫，为老百姓所爱戴，在杭州人民中，流传着许多有关他的传说，所以人们就在这里建立了塔院，以示纪念。大家看这些浮雕，从左至右分阶段别是济公斗蟋蟀、运木古井、飞来峰传奇、疯僧扫秦桧，概括了济公生平的主要事迹。这座混凝土建筑的塔院，系民国初年的建筑，扣来有一名以扮演济公出名的演员游本昌捐资5000元人民币，加以修葺扩建，形成了目前的规模。

在虎跑还有一位著名的近代佛学高僧，名叫李叔同，法号弘一法师。景区内新近辟有李叔同纪念室，请大家随我一起去参观。这座纪念室建于1984年，室内有三个部分陈列着百余件李叔同生前的实物展品。李叔同，浙江平湖人，1880年生于天津，1905年留学日本，回国以后，他执教美术、音乐等学科，创办了中国第一个剧社——春柳社，并把欧洲的西洋画、五线谱介绍到中国。39岁时他在虎跑寺剃度为僧，法号弘一。弘一法师是一位爱国者、著名艺术教育家和佛学高僧。纪念室门口这座塔称为弘一塔，是建国后在叶圣陶、丰子恺、钱君匋以及新加坡广洽法师资助下建造起来的。

虎跑我们就参观到这里，谢谢大家。

篇三：杭州净慈寺导游词

杭州净慈寺导游词

杭州净慈寺为汉族地区佛教全国重点寺院。现占地面积184亩，建筑面积29600平方米。该寺创建于五代十国时期的后周显德元年（公元954），为吴越忠懿王钱弘俶所建。初名“慧日永明院”，宋太宗改为“寿宁禅院”。高宗绍兴十九年（公元1149）改“净慈报恩光孝禅寺”。清康熙三十八年（公元1699）御书“净慈寺”额。前后几经兴衰，至今已逾千年历史。历代住持有139位，与余杭径山万寿寺、杭州灵隐寺、宁波天童寺、阿育王寺被评定为“江南五山十刹”之五山之列。

下面请各位跟着我逐一参观净寺的各处殿堂和重要景点。

【金刚殿】

首先，大家请看净慈寺的山门，按照寺院传统的布局这里应该叫天王殿。一般的寺院都是以天王殿作山门的，净寺也不例外，只是里面塑的并不是四大天王，而是两大金刚护法，所以我们叫它金刚殿，是1985年重建的。

不知大家注意没有，净寺山门上的匾额是竖着的。其实，我们通常说的匾额是有区别的，横者为匾竖者为额。凡是山门挂竖额的寺院都与皇帝有一定关系。净寺门额上正是大清乾隆十六年（公元1751）弘历南巡时为净寺所题的“敕建净慈禅寺”。

宋朝，有著名画家绘西湖湖山四时景色，最奇者十。“南屏晚钟”就是其中之一。清康熙38年（公元1699），圣祖玄烨南巡，手书匾额“南屏晚钟”，由总督郭世隆、巡抚张敏等于寺门外建亭以悬其上。 乾隆十六年（公元1751），清高宗弘历南巡，为“西湖十景”各题诗一首勒于石亭。山门外西侧，御碑亭内树立的正是乾隆为“南屏晚钟”的题诗：“净慈掩映对南屏，断续蒲牢入夜声。却忆姑苏城外泊，寒山听得正三更。”把杭州的南屏晚钟与苏州的寒山寺钟声作了描述和联想。

进入山门，殿堂中央前面供奉的是弥勒菩萨，后面是韦陀将军。弥勒菩萨已修到等觉位，即觉于佛等，候补佛位，所以弥勒菩萨又叫弥勒佛。经书上说，弥勒佛现居第四层兜率天内院，释迦牟尼佛的法灭后五十六亿七千万年，弥勒佛降生人间。所以我们一般又称他为当来下生弥勒尊佛。本来千佛一面，都具有三十二相八十种随形好。现在我们看到的弥勒佛，是以一个光头大肚和尚的形象出现的？原来，这是根据唐五代奉化岳林寺弥勒化身的形象而塑造的。在唐五代以前的中国佛教史料里是看不到这种和尚形象的弥勒佛%c
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