淮北相山导游词

篇一：淮北导游词

淮北市相山风景区导游词

各位游客，大家好！欢迎来到淮北市相山风景区，今天由我

担任本次导游，我姓王，大家可以叫我小王。相山风景区位于淮北市闹市区，车辆和客流量都很大，请大家一定要注意人身安全，并且妥善保管好自己的随身物品，预祝我们旅途愉快！ 相山风景区是开放式公益景区，目前景区为国家AAAA级旅游景区。总面积约12.7平方公里，森林覆盖率高达95%，坐落于有着4000多年建城史的国家园林城市淮北市相山区境内 。风景区内含:惠泽公园、相山公园,以及止于相山东麓的长山公园三个主题公园以及黄里景区等。人文景点有乾隆皇帝题词?惠我南黎?、水牛墓、奏鸣台、饮马池和藏经洞等数十处。

各位游客，我们现在已经来到了位于安徽省淮北市相山风景区的相山公园。相山公园坐落在淮北市相山南麓，占地150多公顷，是淮北市唯一的大型综合性风景名胜公园。公园以相山庙、万丈碑、钓鱼台等?相山十景?而闻名，有动物园、溜冰场、儿童乐园、人工湖等。新建的儿童乐园、相山天池集古今中外文化于一体，是人们游乐休息的好地方。随着改革开放的迅速发展，相山公园作为淮北市与外界联系的重要窗口和纽带将发挥越来越大的作用。

好啦，游客们，请大家跟着我继续往前走，前面就是我国著名雕塑大师、人民艺术家——刘开渠纪念馆了。这里依山傍水，环境幽雅。开渠先生是淮北市刘窑村人。家乡人民和政府怀着对大师的敬仰

之情，在海内外各界朋友的支持下，兴建了我国首座雕塑家纪念馆。大家往我左手边看，纪念馆座北朝南，建筑在南低北高的山的怀抱中，具有现代建筑的新颖特色。馆内收藏陈列着大师大量的珍贵作品和信件，向人们展示着开渠先生作为杰出的艺术家、美术教育家的辉煌人生。纪念馆自1995年4月5日正式对外开放以来，幕名而来参观的海内外人士络绎不绝。1995年5月，安徽省委、省政府确定刘开渠纪念馆为爱国主义教育基地。 来！游客们，我们继续向北走。现在我们来到了显通寺，老

百姓都叫做相山庙。庙的东大殿里，有个御书亭。亭中立着一块巨大的石刻，上有乾隆皇帝亲笔书写的?惠我南黎?四个斗大的字。关于这个?惠我南黎?有一个历史故事，旅客朋友们，你们有谁知道吗？那就由我来告诉大家吧！原来，在乾隆年间，经相山西北流向相山东南的濉水，因河床年久淤塞，每逢雨季泛滥成灾。安徽巡抚高晋奉命前来勘河修治。当他来到濉溪之后，又顺便到了相山显通寺，看到庙宇由两山环抱，古木参天，风景秀丽，但寺庙破残不堪。于是，这个巡抚高晋就把治河的主要使命丢在脑后，而向乾隆上书修寺，美其名以求神明护佑百姓免于水灾。乾隆阅罢高晋的奏章，就命高晋初修缮寺庙外，另建一条十八里蔽日长廊。高晋贪赃枉法，把修治濉河的金银肥了自己的腰包，只草草修理了寺庙却没有尊旨建造长廊。哪知后来，乾隆下江南巡视，路经彭城，也就是现在的徐州，设行宫于云龙山，突然想起要到相山十八里长廊来观风景，便令高晋陪同御驾亲往相山览胜。高晋接旨后吓得魂不附体，他急象热锅上的蚂蚁。生死关

头，他谎奏道：?相山‘穷山恶水出刁民’，龙驾不宜前往。?高晋为了保自己的性命，竟把山清水秀的相山和这里的穷苦百姓污蔑为‘穷山恶水’和‘刁民’。乾隆是个胆小鬼，果真不敢到相山。但他为了收买人心，安抚这里的百姓，故御笔亲书了?惠我南黎?四个大字。后由江南凤阳府宿州知府张开士恭摹于石上保留至今。

好啦，游客们，由于时间关系，我们今天的行程到此就要说再见了，希望这一段旅途会成为您美好的记忆，也欢迎大家能够有机会再次来

淮北游玩，祝大家一路顺风！谢谢！

篇二：(30个)安徽景点面试导游词

目录：

1.全省公共景点：

黄山风景区、九华山风景区、天柱山风景区、新四军军部旧址、亳州、西递宏村

2.各市景点：

合肥市：包公园

淮北市：临涣历史文化保护区

亳州市：老庄道教文化旅游区

宿州市：皇藏峪国家森林公园

蚌埠市：花鼓灯嘉年华主题乐园

阜阳市：八里河风景区

淮南市：八公山旅游区

滁州市：国家重点风景名胜区——琅琊山

六安市：天堂寨国家森林公园

马鞍山市：采石矶风景区

芜湖市：方特欢乐世界

宣城市：龙川风景区

铜陵市：江南文化园

池州市：牯牛降龙门景区

安庆市：桐城文庙——六尺巷

黄山市：徽州古城景区

广德县：太极洞风景区

宿松县：小孤山风景区

3、外语类考试景点：

黄山风景区、九华山风景区、亳州

1.全省公共景点：

黄山风景区

各位远道而来的朋友们大家好:

大家一路辛苦了,欢迎大家!我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍,三横一竖王,大家可以叫我小王或王导.坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机王师傅,王师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的车可以尽管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么问题,都可以向我们提出来,我们将尽可能为大家解决。 黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。

黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑色的意思，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年（747年）下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。俗话说得好，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，那么黄山为什么可以凌驾于五岳之上呢？黄山风景区是全国唯一拥有世界遗产，自然遗产和世界地质公园两顶世界级桂冠的景区。

神奇秀丽的黄山胜景，是地球内外引力长期持续作用的结果，黄山是一座花岗岩名山，泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之飞瀑，雁荡之巧石，峨眉之清凉，黄山无不兼而有之。

我们现在已经站在黄山风景区的大门口，登黄山上常走的路由三条，我们今天从云谷寺步至白鹅岭，再到北海景区，俗话说得好“走路不看景，看景不走路”。大家上山的时候要注意安全哦。经过两个小时的艰苦跋涉，现在我们登上了白鹅岭，到了黄山风景区的核心景区——北海景区。它是以峰为主体，汇集了石，松，坞，台，云，霞等奇景。游客朋友们，抬眼向右看，那座奇秀的山峰就是始信峰了，相信大家都听过“不到始信峰，

不见黄山松”这句话吧。始信峰上的齐松是最奇妙的，有名的有黑虎松，连理松，龙爪松等。那棵就是龙爪松，大家看它的主根深扎在地下，五根粗壮的支根全部裸露在外，是不是很像苍龙的坚爪，接着向西走，便到了散花坞，“散花坞中游，奇秀逼人留”，在这里可以欣赏到许多有名的怪石，看那座山峰的顶上有根大石柱，是不是像极了一杆笔头向上的笔？那石笔尖上长着一株小松，像一朵花儿，这就是非常著名的“梦笔生花”了，向远处看，在始信峰和石笋峰之间还有“仙人下棋”呢。

站在清凉顶，向北眺望狮子峰顶的前方，有块石头，样子像只猴子蹲坐在那儿，那就是著名的“猴子观海”了。离开北海，我们向着光明顶出发，途中可以看到飞来石，因巨石与它的基座平台接触面极小，疑为天外飞来，所以取名“飞来石”、

现在我们所在的地方就是黄山的第二高峰——光明顶。民谚说“不到光明顶，不见黄山景”，说的就是这里的日出，云海奇景了。

一路西行，现在我们到了黄山最绚丽的玉屏楼景区，过了百步云梯，大家就可以看到黄山第一高峰——莲花峰了。在往前走便到了玉屏楼，看玉屏楼的左边，那棵奇特的松树，它一侧的松枝伸出，好像在迎接五湖四海的宾朋，这就是授予千年，被称为国宝的迎客松了。站在玉屏楼前，左望天都，右看莲花，秀峰相拥，松石斗巧，真是一个绝妙的境界。

接下来我们就要下山了，相信大家也累了，现在所处的温泉景区可是个疗养休闲的好去处哦，大家可以去亲身体验一下黄山五绝之一的温泉。

我们的旅程马上要结束了，小王也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。首先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年休的同船度”和大家的共处就是"百年休的同车行"！接下来这个字是原谅的原，在这几天中，小王有做的不够好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声抱歉。再一个自就是圆满的圆，此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合，在此小王说声谢谢了！最后一个字还是源，财源的源，祝大家的财源犹如新安江水连绵不绝，也祝大家身体好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上加好，给点掌声好不好。

九华山风景区

各位远道而来的朋友们大家好:

大家一路辛苦了,欢迎大家!我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍,三横一竖王,大家可以叫我小王或王导.坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机王师傅,王师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的车可以尽管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么问题,都可以向我们提出来,我们将尽可能为大家解决。 九华山是中国佛教四大名山之一，它以佛教文化和绮丽的自然景观为特色，是首批国家级重点名胜区之一。在2004年时荣获国家AAAA级旅游区，全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。

九华山位于长江下游南岸，安徽省的西南部，北临长江、南望黄山、东靠太平湖、西接池洲市，景区总面积120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九华山峰气势雄伟，宋王安石赞誉“楚越千万山，雄越此山兼”，九华山古名陵阳山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蛮异状，其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间（736-756年），诗人李白曾三上九华，先后在《改九子山为九华山联句》和《望九华赠青阳韦仲堪》两诗中，写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”等名句，在诗中他把九子山的九太主峰，比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年（752年），九子山更名为九华山，山名一直沿用至今。

九华山灵秀的自然景观瑰丽，境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛，清幽秀丽，漂渺奇异，春日，满山芬芳、百鸟合鸣；夏日，佳木繁荫，谷风清凉；秋日，风霜高洁，别有情趣；冬日，琼楼玉宇，超然空灵，给人以“四时之景，而了亦无穷”的感觉。

九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而闻名。更是以“地藏菩萨道场”而著称于世，然而最早在九华山进行的宗教活动并不是佛教，而是中国土生土长的道教。早在西汉元时五年（前11-前105年）九华山就有道场建立，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。东晋隆安五年(401)天竺国（今印度）僧人杯渡锡九华初建茅庐，到了唐开元年间（719年）新罗国[今韩国]僧人金乔觉，于24岁渡海来唐，他云游了许多名山大川，到过南京的宝华山、贵池齐山等，最后他来到九华山，见九华山秀丽、清幽便决定留在山中求法修道。金乔觉在九华山苦修了75年，于唐贞元十年[794年]农历7月30圆寂，寿止99岁，佛弟子依照

浮屠之法将金乔觉盖缸三年，三年后开缸发现他遗体绵软，脸面如生，骨节转动有如金锁般响声。各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合，众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世，因金乔觉俗家姓金，佛教徒们便尊他为“金地藏”，其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉，后经历代君工的推崇香火逐渐兴旺起来，到了明、清两代更是鼎盛，当时全山有寺院达300多座，僧尼达5000余人，香火之盛甲天下，素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。在文革期间由于政局动乱，在极左思想总冲击下，有的寺院被拆毁，有的年久失修倒塌，有的被占用，在“破四旧，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫还俗和外流，自1984年后，中央落实宗教政策之后，祗园寺恢复了丛林，提倡信仰自由，僧人当家作主，调动僧尼“自己管自己”的积极性，推动弘法利生事业。目前九华山现存寺院99座，其中96座寺院为全国重点寺院，分别是：化城寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫、肉身殿、上禅堂、旗檀林、天台寺、慧居寺，僧尼达到千余人。

九华山寺院建筑风格独特，九华山属花岗岩山地地貌，地形的复杂，建筑用地狭窄，因受地理气候环境因素的制约，山上寺院的建筑改变了传统的形式，因地制宜，布局灵活，以悬崖峭壁，巨岩山洞或自然起伏的台地山坡为基础，巧妙地运用不同规则的地形，精心构筑富于空间变化，层次分明，外观峻险古朴，内部则曲折迷离，多数寺院于民居相连，游人很难分辨，体现了僧俗共修，古人曾赞道“九华一千寺，撒在云雾中”。

九华山以他独有的佛教文化著称于世，除其供奉的地藏菩萨确有其人外，不腐肉身更使九华山名声大振，从唐至今，先后共出现了十五尊真身，不幸文革时被毁九尊，现今保存6尊无瑕、大兴、慈明、仁义、明净等真身，有僧有尼，数量之多实为罕见，九华山地处长江南岸，气候温和土地湿润，为什么这此僧人圆寂后遗体不腐呢？目前尚无科学诊断有待于后人揭开神秘的面纱。

九华山物华天宝，特产丰富，有香菇、木耳、石鸡、九华毛峰、黄精，其中九华毛峰又名“地藏茶”，属高山云雾茶，细如雀后，形如佛手，汤色黄绿清亮，香气持久，相传由金乔觉当年从家乡新罗（今韩国）携来茶种，种在神光岭上，长年云雾滋润，茶叶殊佳，是九华山最古老的佛茶，1915年曾获巴拿马万国博览会金奖，如今九华山茶厂采制的各种名优绿茶，因其价廉物美而供不应求。“黄精”是一种中草药，吸取黄土之精华，一年长一节，十年一尺，实为罕见，据《本草纲目》记载，黄精又名鸡头参，太阳草，主要有补血补肾、治高血压及排毒养颜，据考证九华山的真身菩萨生前常以采黄精充饥，苦心修行，唐代杜甫诗曰：“扫除白发

篇三：柳溪江景区导游词

柳溪江景区导游词

各位游客：

大家好！欢迎各位来到柳溪江，俗话说：“百年修得同船度”，能和大家一起度过竹筏漂流的快乐时光，更是我的荣幸。下面我就把柳溪江景区的概况向大家做一个简单介绍。

概况：人们都说，北京看墙头、西安看坟头、桂林看山头、苏州看桥头、上海看人头，那么，柳溪江来看什么呢？柳溪江看码头！因为柳溪江边的河桥古镇在历史上是临安唯一的一个水埠古镇，何况我们今天的漂流、山峡飞舟等游览项目，都要上下不少码头呢。

好了，和大家开个玩笑，下面言归正传。柳溪江其实是以昌化溪为主的三条河流在河桥镇境内汇聚后的别称，下游经分水江、富春江最终汇聚在钱塘江中。柳溪江游览区水域总长为15公里，江名有一说法是因它南岸连绵相随的柳相山而得名，又有说是因为河桥人为了留住即将远行的亲人，而将江名取意为留，在此说明一下:“柳”字事实上也是含有“留”字的意思在里面,最后一种说法是柳溪江边曾经是柳树成荫而取名为“柳溪江”。

柳溪江曾经是古航道，浙西通往杭州的唯一水路，这条水路养育并繁华了一个古镇，这个古镇就是河桥镇。那时候，山里的木材扎成排，排队排、串对串，一路风光，经分水江，直通杭州府，场面可壮观了。放排时，排工最心惊的就是过大柳滩和小柳滩，那里顽石交错，险象环生，落差有十几米，好多人为活命却把命给搭了进去。“小流谭、大流滩。好比鬼门关，为了嘴巴来撑船，想要活命难上难！”这首民谣就是最好的见证。而

现在，想看大流滩小流滩也看不成了，下游修了个规模不小的电站。高峡出平湖，昔日险滩，成了风光迷人的浙西三峡，这样一来，柳溪江就更风光了。上游三江口水流湍急，可漂筏；下游浙西三峡湖水平静，可行舟；江边的古镇，古风犹存，可供游客访古、怀旧、购物。因而柳溪江不仅仅是浙西临安唯一的水景资源，更是一个既具备原始山水、湖泊峡谷风貌，又有深厚历史文化底蕴的综合性风景旅游区。

三江口漂流

游客们，柳溪江属于钱塘江水系，源自浙西群山险壑之间，蒲溪、昌南溪、昌化溪，三溪会合于河桥的三江口，便成了柳溪江的上游。我们在上游段，开发了竹筏漂

流项目，称为三江口漂流，也称为”浙西第一漂”, “浙西第一漂”有四个特点：第一，漂流线路长，根据大家的时间和兴趣，最长可漂6公里，第二，自然急滩多，某些地方漂流急滩完全是人工筑坝而成的，而我们这里自然而成的急滩就有七、八处，第三，漂流水位最佳，最安全，最深的地方只不过2米多，平均水位只有0.8米左右，你们看，河水清澈见底，卵石粒粒可数，第四，美丽动人的故事最多。

游客们，轻松快乐的竹筏漂流开始了！上游的柳溪江婉约而温柔，河道开阔、沙明水净、游鱼可数，尤其适合竹筏漂流，坐在竹筏上，穿云浪大桥而下，我们可坐观风景，饱览秀色，观景有几种方法，从两岸看去，或白沙银滩、绿珠成荫、桑林成片，或古镇横斜、老屋倒影、，粉墙黛瓦；从水中俯视，水清石现，清心透肺，偶遇急滩深潭、浪击卵石、筏透水花，有惊无险。

刚才经过的云浪大桥，因桥边的云浪村而得名。人们也称之为“知青桥”，原因是为建这座大桥，当年插队云浪村的知情四处奔走，多方集资，立下过汗马功劳，人去桥犹在，一段历史牵出一段动人的故事，古老的柳溪江将永远感谢这些曾经年轻而现在已经青春不在的知青朋友，并真诚的期待着他们能才常回家来看看，他们把宝贵的青春岁月，流逝在柳溪江的山山水水之间，人们会永远记住他们，怀念他们。

云浪村，古时名叫“云老村”清朝咸丰以前是一个千户大村。南宋时，村里出了姓徐和姓章的两名大官，一个官至翰林学士，一个官至奉直大夫，他们虽然为官在外，身居高位，但时刻不忘家乡，每逢灾害，终要来故乡赈灾济民，当时百姓感恩不尽，为迎接一位章姓奉直大夫的棺柩回乡，竟有1万多名人云集昌化城东紫云岭等候，从此，紫云岭改名叫“接棺岭”，后来又改成“接官岭”了。

左边的村庄叫“马屋村”，据说是太平军圈马、养马的地方，村边有个山坳叫“火炉岙”，传说也是太平军铸枪造跑的地方。当时炉火照亮了马屋村，“丁当丁当”的打铁声传出五里外。村庄边上的马屋潭，便是太平军洗马饮马的地方了。竹筏漂过马屋潭，无浪也要颠三颠，大家千万坐稳了。

大家有没有注意到前面那一片高峻耸立的悬崖峭壁，清朝康熙年间（1662-1722），杭州名士周龙骐曾赞叹：“白云之峭壁，千仞仰盂之”。他的意思是说：千仞高的白云壁看去象盂这种器皿，上端大下端小，如同跳台，十分险峻。因为峭壁的位置处在水边，人们便称之为“小赤壁”，小赤壁上的山便是白云山了，据说古时候这峭壁上经常吐云纳雾，云雾缭绕，

站在白云山上俯瞰昌化河桥全景，黑瓦如鳞，田园如诗，溪流如练，真是一种难得的享受！

白云山山腰大树下有一个小白屋，是当地民间所建的简易寺庙，人称“白云庙”。那上面有一大块平地，后晋朝天福二年（937），建有八百和尚习武的梵安庙寺，太平太平天国年间（1851-1864），被兵火所毁。庙不在大小，有仙则灵，庙内塑有观音菩萨，终年香火不断。每逢农历2月19日、6月19日、9月19日的庙会，远近香客前来朝拜，热闹非凡，成为河桥古镇一道古老的风景。

据说唐朝隐士罗隐，常去白云山的白云庙拜佛，有一次，他搭乘一寡妇的船过江，寡妇问他去哪里。他却打字谜回答：“一点一横长、一撇到东阳，十字对十字，月亮对太阳。”幸亏寡妇原来是大家闺秀，聪明伶俐，在娘家识得了几个字。他马上用手向白云山方向一指。点对了地方（谜底是庙的繁体字“廟”，）。罗隐高兴地说：“幸哉、幸哉！”这撑船的寡妇碰到了这样一个穷书呆子，心里又好气又好笑，便设法回敬他一下说：“这位客官，既然你学识渊博，那我也打一物迷给你猜猜，如猜不出，罚你两倍的船钱。”寡妇的谜面是“在娘家时青枝绿叶，出嫁后面黄肌瘦，不提也罢，一提泪眼汪汪。”（谜底：撑蒿）这一语双关的谜语，难住了秀才罗隐，怎么猜也猜不着，身无分文的他在船靠岸时一溜烟的跑了。自那时起，他再也没
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