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武安导游词

来源:免费论文网 | 时间:2016-12-14 07:27:01 | 移动端:武安导游词

篇一:1、邯郸导游词

邯郸导游词

邯郸,一座兼具古老文明和现代风采的国家历史文化名城、中国优秀旅游城市和国家园林城市。位于河北省南端,西依太行山,东临华北平原,地处山西、河南、山东、河北四省交界处,总面积1.2万平方公里,辖19个县(市)区,人口884万,其中市区人口126万。

游客朋友,您知道“邯郸”两个字的来历吗?据《汉书》记载:“邯,山名;单,尽也。邯山至此而尽,故名邯郸”。 游客朋友,如果您是初次到邯郸,首先感受到的就是她的历史悠久和文化的厚重。有人曾形象地讲,在邯郸两脚就能从地下踢出个文物来,三句话就能带出个成语典故来,抓一把泥土也能攥出古老文明的汗液!早在7500多年前,这里就有人类聚居,并在世界上最早开始了粟、胡桃的种植和家鸡的饲养,由采食经济迈向产食经济,开启了人类的农业文明,诞生了新石器早期的磁山文化;邯郸已有3100年的建城史,战国七雄之一的赵国在此定都158年,立志改革图强的赵武灵王实行“胡服骑射”,异军突起令邻国胆寒;西汉时期,邯郸经济繁荣,商家如云,时人称之为“富冠海内”、“天下名都”,与洛阳、临淄、宛、成都并称“五大商都”;邯郸名人辈出,英才荟萃,千古一帝秦始皇出生在邯郸;三国时期雄才大略的政治家、军事家、文学家曹操雄踞邯郸临漳境内的邺城并葬于此。“三曹”、“七子”扬起的“建安文学”猎猎大旗,使“建安风骨”彪炳中国文学史册;北宋时期,邯郸境内的大名府崛起,作为陪都“北京”而声名远播;宋元时期,磁州窑瓷器面向民众,种类繁多,在众多窑系中独树一帜,进入鼎盛时期;近代,邯郸的永年广府古城是杨式、武式太极拳的故乡。杨式太极拳舒展大方,武式太极拳小巧紧凑,两种拳式柔中寓刚,刚柔并济,被称为“活的雕塑,流动的音乐,体育运动的阳春白雪”。100多年来,杨式、武式太极拳,从开宗传至五代,从永年推向全国,走向世界。抗日战争和解放战争时期,邯郸的涉县和武安是八路军一二九师司令部和晋冀鲁豫边区政府的所在地,邯郸成为北方较大的区域性行政、文化和商业中心。邯郸又是著名的“成语典故”之都,出自邯郸常用的成语典故多达1580条,脍炙人口,千古传颂。经过八千年的文化积淀,在邯郸这块土地上,形成了独具特色、脉络清楚的“十大文化脉系”。即:标志中原黄河文明源头之一的“磁山文化”;标志华夏始祖抟土造人、炼石补天的“女娲文化”;以中原农业文化与草原游牧文化相交融形成的以“开放、进取、包容”为特质的赵文化;以清峻通脱、记实悲壮把五言诗发展成熟的建安文化;有宗教与石刻完美结合的佛教石窟文化;有开创中国民窑先河的“磁州窑文化”;有涉县、武安老区为代表的革命传统文化;以“黄粱梦”为核心集梦之大成的“梦”文化;以杨武式太极拳为代表的太极文化;脍炙人口“成语典故文化”。这些宝贵的文化遗产,至今仍对邯郸乃至中华民族产生着深远的影响。

邯郸又是一个物质丰富,工业门类齐全的现代经济重镇。这里矿产资源丰富,已发现的矿物资源多达40多种,物产资源主要是“两黑两白”,即钢铁、煤炭和纺织、陶瓷,其中煤炭储量40亿吨,铁矿石4.8亿吨,是我国著名的焦动力煤和高品位铁矿石产区。农业发展实力增强,小麦和棉花种植面积大,产量高,是我国重要的粮棉和无公害蔬菜生产基地,大名花生,涉县核桃、魏县鸭梨、永年大蒜、鸡泽辣椒、临漳獭兔等特色农产品久负盛名。邯郸工业种类较为齐全,是全国重要的火力发电基地,是现代“钢城”、“煤都”,为我国重要的冶金、电力、建材、纺织、陶瓷生产基地。拥有邯钢、新兴铸管、太行水泥、邯峰电厂、发达纺织、雪驰等一批著名企业。培育了新兴牌离心球墨管、太行牌水泥、雪驰牌服装、丛台牌白酒、力力牌强力瓷等一批名优产品。

游客朋友,邯郸西部太行山,蜿蜒雄奇,景色宜人,古武当山、炉峰山、武华山于险峻中蕴含着无限的秀美;京娘湖、天桥断山回水转,一派诗情画意;在朝阳沟、长寿村吃农家饭、住农家小院则能体验到太行山区的古朴民风。 邯郸的民间艺术、民风民俗丰富多姿。如涉县的“上刀山”、“扛阁抬阁”。武安固义村的傩nuo戏“捉黄鬼”,武安骈pian山村的“走黄河”;峰峰矿区王看村的“点老杆”和“苇子灯”;邯郸县大隐豹村的“彩布拧台”;邯郸县的“赛戏和扇鼓”;曲周县的舞龙灯;临漳的“抬黄杠”和“撵花”,永年县的“吹歌”和“抬花桌”,大名县的现代艺术草编,邱县的“青蛙漫画”等等,值得游客朋友观赏和品味。

游客朋友,邯郸依靠其历史文化和太行风光交相辉映,人文古迹与现代文明相得益彰的旅游资源优势,现已形成古色文化旅游、红色旅游和绿色生态旅游三大类旅游特色产品,正在着力提升和重点推出八条精品线路。1、古赵文化游览线:丛台公园-黄粱梦吕仙祠-赵苑-学步桥-回车巷。2、佛教石窟游览线:娲皇宫-响堂山石窟-大乘玉佛寺-月爱寺。3、太行民俗风情游览线:京娘湖-古武当山-长寿村-朝阳沟-东山文化公园。4、磁州窑艺术游览线:磁州窑盐店遗址-富田遗址-磁州窑博物馆-陶瓷购物一条街。5、红色旅游游览线:一二九师司令部旧址-冶陶晋冀鲁豫中央局旧址-晋冀鲁豫烈士陵园-中韩友谊纪念园-大名郭隆真纪念园。6、太极健身寻根游览线:永年广府古城-杨露禅、武禹襄故居-弘济桥-拜访太极名师。7、宗教旅游线。8、曹文化探秘旅游线。同时,还将大力开发建设工业旅游、农业旅游等特色旅游项目,推出一批辐射周边、连接中原区域的旅游线路,以满足不同旅游者的需求。近几年来,邯郸市坚持开放总揽,环境先导,民营突破,突出结构调整和增长方式转变,强力推进“四大”建设的战略目标,努力改善城市综合服务功能,通过加强对城区的绿化、净化、亮化、美化,大大加快了城市向国际化、现代化迈进的步伐,从而推动了邯郸旅游业的快速发展。旅游产业规模不断扩大,产业素质不断提高,吃住行游购娱六要素日臻完善,专线公路和旅游专线车辐射各主要景区,可进入性大大增强。火车站、汽车客运总站均设有游客服务中心。全市现有景区30处(其中,4A级景区4家,3A级景区7家),旅行社60家,星级饭店21家。2006年全市共接待海内外游客640万人次,旅游总收入35亿元。邯郸交通便捷,106、107和309国道在境内形成两个十字交叉点,京珠高速公路纵贯南北,青(岛)兰(州)高速公路横贯东西,京广铁路和长(治)邯(郸)济(南)铁路在此交汇;邯郸机场开辟多条国内航线,是四省临界区唯一具有铁路交叉、国道交汇、高速公路过境、机场通航等综合交通优势的城市。

各位游客朋友,名城邯郸,丰厚博沉,纷华耀眼,名闻遐迩,魅力无限。到邯郸旅游,一定会让您真切体验到历史文化的博大精深,观赏到太行山的雄奇秀美,感受到红色旅游的浓浓氛围,体察到太行老区的古朴风情,更能激发您多走走,多看看,对邯郸有一个更深入和全面的了解。衷心祝愿您的邯郸之行旅途愉快,收获颇丰。

篇二:导游词

长 寿 村 导 游 词

各位游客:

大家好!

欢迎来到长寿村旅游观光,我是景区管理处的导游,我姓X,大家叫我小X就可以了,接下来,我将为大家竭诚服务,如果您对我或者对景区有什么不满意的地方,请您提出宝贵意见,我讲衷心地感谢您。好了,如果大家已经准备好,那么我们就出发吧! 通天峡:原名一线天,进入景区沿水泥道蜿蜒而上,很快您就可以看到,两旁硅酸盐石壁陡峭直上蓝天,如同鬼斧神工劈出一条窄缝来。这即是“通天峡”。相传当年八路军师长刘伯承率部翻越摩天岭时经过这里,曾说过:“从这里可以通天(‘天’即是摩天岭)”。故这一代的老百姓后来就由“一线天”改称“通天峡”了。 马刨泉:现在我们已经来到了马刨泉,传说当年宋祖赵匡胤千里送京娘,路经此地的时候,人困马乏,筋疲力尽,只见御马走到山根下,连刨三下,立即涌出一股泉水,这泉水直至流到了今天。 如果大家留心的话,会发现在路的左边有几颗都割着三角口子的树,这树便为老漆树,民间中有一个谜语说的好:有一种东西,越续水他越稠,越熬他越稀,其实谜底便为这种树流下的老漆。

既然大家都来到了长寿村,不但要了解这里的景点,还要了解这里的特产。这里生产一种野生的连翘茶,又名长寿茶,是人工摘取的连翘嫩叶,经精心加工而制成的,绝对不加任何香精和添加剂,完全保留天然野生品质,长寿茶具有清火、解毒、抗癌、消炎、止渴、利尿等功能,口感清新芳香,可提神醒脑而不兴奋,故睡前饮用不会造成失眠,如再配以长寿村的长寿泉水沏茶,则味道、效果更佳。特产之二长寿村醋也是上等的极品,长寿村产无公害纯良米酿造,味道香而醇,用来调拌凉菜或直接品饮,香而不腻,清而不淡,具有浓厚的地方特色。

龙盘树:说着说着,我们已经到了龙盘树的脚下,这为一古橡子树,盘根错节,冠大叶茂,傲然屹立于被年久风化了的山石之上,

由于山石逐年风化,将树根逐渐裸露出来,而根的稍端又吃力地抓住地下,根节如同“龙”身,根梢如同“龙”爪,古称“龙盘树”。另还有一典故,与“龙盘树”名称有关,相传当年,村前路过一队人马,从山西过摩天岭下来,天正中午,人困马乏,其中一个人躺在一棵树下乘凉,不知不觉睡着了。有一村民发现,一小指粗细的小蛇,从睡着的人的鼻子中进去,耳朵眼出来,口里进去,眼里出来。曲里拐弯好一阵子。待那对人马走后,那位村民将这一惊奇发现告诉村里一百岁长者,长者曰:“我小时候听祖宗们流传下来,蛇串七窍,是此人显现‘龙气’,日后必为一朝天子,你所看到的情况日后会应验的。”相隔一年有余,有消息带到了长寿村,赵匡胤在汴梁登基,成了大宋开国皇帝。村民们联想起一年前所看到的大队人马路过,正式宋祖千里送京娘途经这里。故当年赵匡胤睡觉的那棵树被后人称为“龙盘树”,“龙盘树”由此而得名。

长寿村:大家现在所在的位置就是长寿村了,长寿村原名艾篙坪。因为艾篙坪的村民,人人长寿,从古至今,人均至今,人均寿命85岁以上,并且多是无疾而终,并无一例死于癌症。在上世纪九十年代初期这个与世隔绝的小村逐步被外界所知晓,人们开始习惯的把艾篙坪称作“长寿村”了。长寿村为一个自然村,属武安市活水乡秋树坪村管辖,常住人口100余口。

长寿村人缘何长寿呢?据专家们考证有三点:清新的空气、纯朴的民风和甘甜的长寿泉水。其中“长寿泉水”是独一无二的客观原因。

从《易经》上讲,长寿村居于山中盆地,避风向阳,她的西北高大为摩天岭及峻极关,西南稍低为原始林长寿山环拱,这叫乾坤方位高大,男女主峰。正东为桃红山,正北为轿顶山,入山的门户位于东北方,经通天峡蜿蜒而上。风水上讲属艮门兑主西四第一吉地。另外,她的四面环山,正好与易理之四象:东方苍龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武,一一对应,成S形的长寿河从村前流过,形成天然的太极八卦图。作为与自然和谐共生的“人”长期居于此,能不长寿吗?

长寿园:

长寿泉第一泉:长寿园目前发现有三处泉眼,在我们面前的这个

水柜子便为第一泉,这是一个暗泉,我们看不见水源,只能听见哗哗的流水声,此泉供村民饮水及灌溉用水。

长寿泉第二泉:这是一股明泉,玻璃罩里的水会流入我们长寿泉装水车间,经过消毒、过滤、臭氧保险、灌装之后,桶装水上市,邯郸和武安都有经销分公司,长寿泉一年四季不论旱涝,水量不变,三泉日流量保持在260立方米左右,不论盛夏、隆冬,水温恒定,皆为10℃。再有就是微量元素特稳定,比如说偏硅酸、锶、钙等等都比较稳定,这个泉水最大的特点就是低盐高钙,对人体的心脑血管系统特别有益。

长寿村百十来口,自古至今无一诊疗所,前两年有一处外地人想试着开一医疗所,结果干了一段时间,没人看病输液,就不干了。为什么呢?因为长寿村的人很少生病,即便是有个头疼脑热的,到村后的山上拽一把山豆根、柴胡、葛根、黄芩、苍术等什么的,回家用砂锅熬上一晚,喝了准好。

长寿村的长寿山上有万余亩原始次生林,其中有二百余种野生中草药和连片集中的连翘茶林。天然雨水经过厚厚实实药材根的过滤,加上大山深层地址循环,形成这股长寿泉水,带有神奇的成分。

我们可以用手捧上几口,大胆的喝,绝不会闹肚子什么的,请大家尽情品尝这大自然的造化吧!

寿星塑像:屹立在我们面前的是长寿老人,他全身都为花岗岩制作,可以树立几百年,宽1.5米,高2.6米,总重6吨,为中央美术学院董祖诒教授雕刻的。他是我们中国非常传统的老寿星形象,比如说他左手抱着寿桃,右手拿着花椒木拐杖等等,您看他在微笑着,其实就在您仰慕他的一瞬间,他已经把健康、长寿赐给了您。、

百寿台阶:这些台阶都为标准的台阶,材料选用武安的青石,高15公分,宽30公分,长度120公分。有一样东西,我说出来您可能有点不相信,看台阶中央奇形怪状的那些字体,其实都是一个字,那就是“寿”,这些台阶上总共有241个寿字,旁边的那些动物正好映照这个寿字,比如说龙、凤,您能说不长寿吗?乌龟、大象您能说不健康吗?没错,您登着这些长寿台阶上去,那么您的一生也会健康、

长寿的。

木、林、森:拾阶而上,正前方拐弯处可见三块自然石上分别刻有三个字,依次为木、林、森,它的主体是“向上”,意即提醒人们注意森林保护,也说明了我们公司发展林业、保护生态、培植旅游资源的长远规划和决心。

寿石峰:这个寿字是佛经《金刚经》里的一个最古老的字,高有9米,宽有9米,为81平方,登上241个台阶,仰望硕大的寿字,寓意九九归一。

站在长寿山的寿石峰下,向东边瞭望,桃红山之后,和尚山尽收眼底,“和尚面壁”活灵活现,如同真人真事一样,所欠缺的只有“晨钟暮鼓”的鸣叫了。

连翘泉:这是长寿泉的第三泉,是一个非常自然的泉眼,它叫连翘泉。说起连翘泉名字的来历,这是归功于连翘这种药材,刚才讲过,因为山上长有万余亩的连翘林,当雨水往下渗透的时候,本身就含有了连翘的元素与成分,对人体可以说是多多有益,正所谓连翘泉。

原始次生林:“大家再往后走,便进入原始次生林,可以看到长寿洞、碓臼台、溶洞,还可以到达摩天岭,摩天岭是邯郸地区海拔较高的一座山,为1747.5米,您要上这座山来回大概需要4个小时,不过,无限风光在顶峰,所谓要有所成就,必先历经坎坷。一览众山小的感觉,胸襟的开阔,可全在顶峰等着您呢!您上去之后可以看到山西的左权县,古长城遗址,峻极关等许多的景点。

古丝绸之路——十八盘:顺龙盘树山后沿路而上,有一用红石块、红石板人工铺成的山道,石板上磨得光溜溜的,您只要留心,还可以发现石板上的锈迹斑斑,有的形状如同蹄印,那正是昔日古丝绸之路的鉴证。沿石阶道而上,共二百九十八道弯,就到达了峻极关,相传该石板路是当年山西夏庄王家彦扩建重修的,具体年月有待考证,该路的年龄估计已有一年多年历史。摩天岭驮道是古时通往西域的大道,大多是单或双或成群结对的驴驮、马驮、肩背人担,农闲时节,武安、邯郸一带的人们,将本地产的棉花、布匹、蚕桑织品等本地特产,通过此道运往山西辽州及陕西黄河一带,再将西域的荞面、

谷米等食品交换过来。从这条道上看到了祖先们不屈不挠,善于吃苦耐劳,与命运抗争的真实历史。

峻极关:再往上走,就到了太行八关之一的“峻极关”。关居高临下,难攻易守。关的右侧是一处深涧,属河北省邢台市管辖,关里往西属山西左权县管辖,关外为河北省武安市管辖,武安旧属河南,故此关有“三省要隘”之称或“鸡鸣三省”之地。据考证,峻极关初建于明正统年间。关门面对东南方向,青石砌筑,长9.5米,宽3米,高4.356米,关门为拱券,劵高3.3米,宽2.58米。从关墙石可以看到,就地取材的石块,已变成灰褐色,料想已久经风雨剥烛,其左右延伸出去的为古长城遗址,墙石全坍成堆状。

关东南不远有一小土包,这就是古战壕遗址,大家情留心看,环成C字型的为士兵把守的阵地,中间稍高中心凹下去,好像还与四周连通的,那是指挥所或供临时休息之处。前几年牧羊人在此曾拣到过箭头。

当年,李自成大败左良玉和樊老二打山西等历史故事均发生在这里。另外,站在关上向下俯视,长寿村门户通天峡之上的桃红山,如同一艘即将沉默的“泰坦尼克号”。它北部三面为悬崖峭壁,朝南一面坡势较缓,山上几棵孤树好比桅杆。在当地“桃红山”原名“桃红垴”,那是爱情的象征,山上有“桃红泉”,据说喝了桃红泉准交桃花运。“泰坦尼克号”是一艘外国的船只,也是一艘爱情之船。现“桃红山”已定格成一艘永不沉没的爱情之山。

送君千里,终须一别,希望各位不虚此行,也希望我的导游能令各位满意,最后祝大家,一路顺风,玩得开心,玩的快乐。再见!

篇三:3、丛台导游词

丛台公园导游词

各位游客:

大家好!欢迎来到国家4A级景区丛台公园参观游览。

丛台公园于1953年建成开放,是以赵文化遗址武灵丛台为中心开辟而成的一座大型公园。它占地面积三百六十亩。园内亭台楼榭、曲桥长廊、绿树掩映、万花竞放,是集古迹游览、花卉欣赏、儿童游乐为一体的综合性休憩娱乐场所。 (门楼)现在我们眼前的这座公园门楼,是丛台公园的正门。它是1998年在原址上翻建而成的,建筑风格为明清卷棚歇山式建筑,红柱绿瓦,气势雄伟壮观。正面“丛台公园”四个大字是中国著名文学家、历史学家郭沫若先生所书。背面“丛台公园”四个字是原人民日报总编辑邵华泽题写的

(走在通往武灵丛台的路上)

请大家跟我往前走。在我们两侧分别是牡丹园和月季园,每到开花季节,万花竞放,争奇斗艳,走在中间通道上,香气扑鼻,沁人心脾,使游客一进公园,顿觉与外界纷扰世界的不同,心情自然就轻松愉快多了。在牡丹园的西侧是盆景园,常年展出很多玲珑小巧、景致各异的盆景作品。盆景园内以仿古建筑为主,与古丛台遥相呼应。在盆景园的西边立有一块碑,是我国著名书画家范曾先生于2002年来邯参观丛台公园时所题。

(来到了武灵丛台下)

武灵丛台是古城邯郸的象征,是公园内的主体建筑,省级重点文物保护单位。自丛台北侧拾级而上,古气氤氲,苍松翠柏侧里立两旁,一块块青砖如竹简串起沧桑历史,一级级台阶似血脉贯通古今纵横。关于这座傲然雄踞的古台,曾流传着一些耐人寻味的故事。请大家跟我登上丛台。

丛台一名,始见于《汉书?高后纪》。“元年夏五月丙申,赵王宫丛台灾。”记载了发生在公元前187年的一次丛台火灾。而丛台的始建年代当然还要更早,相传是战国时期赵武灵王(公元前325年—公元前299年)所建,距今已有2000多年的历史了。提起邯郸的历史,便不能不提起这位励精图治、勇于改革、在我国历史上颇有作为的赵国君主赵雍,也就是赵武灵王。

赵雍是赵国的第六任国君,于公元前326年即位。他虽然是赵国第六位国君,却是赵国第一任国王,在他之前都称侯或君。但他即位之初不称王而令国人称他为君,他说:“无其实、敢处其名乎!”。那时,赵国国势衰弱,受到秦国和齐国的威胁,以及匈奴、林胡的侵扰,对外作战屡遭败绩。赵武灵王想找出失败的原因,就亲自到战场指挥作战,他发现胡人穿的衣服短小,骑马射箭非常灵便,而赵国将士穿的是宽袖长袍,乘的是笨重的战车。经过一番深思熟虑,他意识到强国之本在于强兵,生存之道唯有改革。于是在公元前307年决定让全军将士改穿胡服,学习骑马射箭。他的这一举措遭到了守旧大臣的反对。为排众议,赵雍亲自上门说服以他的叔父赵成为首的保守派众大臣:“法律礼节是根据需要而定,服装器械是根据方便而制。尧、舜、禹之所以兴盛,是因为他们没有世袭王位,夏、商之所以衰亡,是因为他们遵循旧礼而不变通。”并率先穿上胡服,传令全国改变装束,学习骑马射箭。大家请看亭楼内墙上的陶瓷壁画,描述的就是这段历史故事。 随着军事改革的深入,赵国在政治、经济、文化、风俗各个方面也进行了改进,国势日强,不仅打败了经常侵扰赵国的中山国,而且还向北开辟了上千里的疆域,到了现在内蒙古的呼和浩特一带,使赵国跻身于战国“七雄”之列。胡服骑射是对古代战术的一大革新,标志着我国由车战时代进入了骑战时代,在中国古代史上具有重要意义。一会儿我们去看两块碑,清朝乾隆皇帝和郭沫若先生都对赵武灵王给予很高的评价。

历史记住了赵武灵王,同时留下了这座名台。赵武灵王修筑丛台的目的是观看歌舞和军事操演。那么“丛台”之名是怎么来的呢?据唐颜师古《汉书注》说:“连聚非一、故名丛台。”说的是当时这里有很多高台,互相连在一起,所以叫丛台。史载丛台上有天桥、雪洞、妆阁、花苑诸景,规模宏大,结构奇特,装饰美妙,名扬列国。古人曾用“传闻宫苑似蓬莱,丛台高耸云霄外。天桥接汉若长虹,雪洞迷离如银海”的诗句,描绘丛台的壮观。直到盛唐,一直是中原地区的一处胜景。

(登上丛台)

漫长的岁月中,丛台虽多次改修重建,却仍不失当年壮观和韵致。现存古丛台,为清代同治年间重修,是一个方圆一千一百多平方米,高二十六米的两层青砖高台。现在是第一层。大家看,北门高阶上的这块大石碑,是清朝乾隆皇帝1750年巡幸江南时路过邯郸登上丛台亲笔书写的诗。我给大家读一下:

传闻好事说丛台,胜日登临霁景开。

丰岁人民多喜色,高楼赋咏谢雄才。

襟漳带沁真佳矣,雪洞天桥安在哉!

烟树迷茫闾井富,为筹元气善滋培。

诗中描写了乾隆皇帝登丛台时看到邯郸人民衣食富足,生活幸福,便联想到赵武灵王的雄才大略;看到漳河、沁河似两条锦带环绕邯郸,景色美丽,便怀念起古老丛台上的壮观的雪洞和天桥。大家请注意,这里有一个“人民”的词。据专家称,这是目前发现最早使用这词的地方。也许乾隆皇帝是最早使用“人民”这个词的人。

大家再跟我去看一下郭沫若先生的诗碑。1961年,现代著名历史学家郭沫若先生视察邯郸时登上丛台,当看到乾隆皇帝的诗碑时,诗兴大发,提笔和乾隆诗,写下七律:

邯郸市内赵丛台,秋日登临曙色开;

照黛妆楼遗废迹,射骑胡服思雄才;

太行阵地漳河外,烈士陵园滏水隈;

现代经营基础厚,武安铁矿峰峰煤。

诗中郭老也表达了对实行胡服射骑改革的“雄才”赵武灵王的景仰,又对邯郸经济发展前景寄予了厚望。

第一层台面距地表7米,东西59米,南北80米,其中向南突出一段长40米、宽10米,为明代城墙残段。台北有五间大屋,名“武灵旧馆”,是纪念武灵王的建筑,里面陈列着赵武灵王赵雍的塑像和古赵文物,展现着赵武灵王的事迹。室前的小亭为“回澜亭”,建于1931年。

我们看,这一层台墙周围镌有多块诗文碑碣,均为明清时代的遗物。其实唐代著名诗人李白、杜甫、白居易都曾在此吟诗作赋,可惜碑碣都已散失。现存碑碣中的清末冀南丹青妙手李世昌的兰花石刻、王琴堂的梅花石刻,是很有艺术价值的,请大家欣赏。

大家看,台南有一建筑,叫如意轩,系后人为纪念在邯郸为赵王的汉高祖之子如意而建。

武灵丛台,2000多年来,经历了时代的风风雨雨,历尽了人间的变幻沧桑。它是邯郸历史的见证者,有许多重大的事件就直接发生在它上边,最著名的当数东汉开国皇帝光武帝刘秀在丛台上收复大将马武的事件了。西汉政权被王莽篡夺之后,刘秀开始了光复汉室的道路。公元23年,刘玄称帝,年号更始。更始二年(24年)邯郸之战,效力于刘玄的刘秀打败了在邯郸称帝的王郎,建立了自己的武装,占据了黄河以北幽、冀两州的大部分地区。但是要称帝,还必须消灭一个心腹之患,

那就是刘玄派来监视他的谢躬。一次,刘秀试图在酒宴上图杀谢躬,可没成功。宴会结束后,刘秀单独邀请谢躬的部将马武登上丛台,笼络马武,结果马武归顺了刘秀。这样大大削弱了谢躬的力量,壮大了自己的势力。之后,刘秀正式与更始政权脱离了关系。在此后的征战中,马武为刘秀立下了赫赫战功。刘秀与马武登丛台的第二年(25年),就建立了统一的东汉王朝。国民党元老、诗人和书法大师于右任先生题于武灵旧馆的楹联中,用“风云际会”来专指刘秀在丛台结交马武之事。

1959年6月2日,来邯郸视察的周恩来总理曾登上丛台。当发现是周总理时,紧邻公园的市一中上千名师生涌入公园,在丛台下向总理表示热烈的欢迎。

现在,我们来到了丛台的最上一层。门额上题有“武灵丛台”几个大字。顶台呈圆型,直径19米,距地表13.5米,原是平台,俗称“武灵平台”,是赵武灵王观看歌舞的地方。明嘉靖十三年始建亭于台上,取名“据胜亭”,其意是在防御上据此者胜。据胜亭拱门门楣上有“夫妻南北、兄妹沾襟”八个镏金大字,它来源于流传很广的“二度梅”的故事。《二度梅》是清末出版的小说,在戏剧中也是一出名戏。小说描述了一对夫妻悲欢离合的故事。

在唐朝末年,朝廷里有一位姓梅的忠臣,因被奸臣陷害,家破人亡。其子梅良玉改名换姓扮作书童,只身逃亡,流落到与其父亲同年登科的好友陈东初家中,与陈家之女陈杏元以兄妹相称。一天,陈东初怀念梅良玉的父亲,在自家梅园祭奠,梅花尽落,伤感之余,要去出家。女儿陈杏元痛哭挽留。陈东初说道:“除非梅花二度重开,否则,我定出家无疑”。于是女儿祈祷苍天,感动花神,第二天陈家梅园果真梅开二度。陈东初认出他家书童就是梅家之子梅良玉,便将女儿陈杏元许配给她。因此,梅良玉和陈杏元既有兄妹名义,又有夫妻情分。正在他们准备成婚之时,又遭到奸臣陷害,陈杏元被迫和番到北国。夫妻二人走到邯郸登上丛台诀别,抱头痛哭,难舍难离。当陈杏元继续往北走到一个叫落雁崖的地方时,因无法忍受对丈夫的思念,便跳崖自尽。没想到被崖下昭君庙里供奉的昭君娘娘所救。后几经周折,除掉奸臣,梅良玉与陈杏元终于重逢得到团圆。这便是小说和戏剧“二度梅”的故事。

丛台上八个字“夫妻南北,兄妹沾襟”的前四个字,取自陈杏元赠梅良玉诗:“夫妻南北隔天遥”。后四个字“兄妹沾襟”取自《二度梅》这本书第十八回的题目:“丛台上兄妹沾襟”。“夫妻”和“兄妹”都是指梅良玉和陈杏元。

关于丛台的历史故事就介绍到这里,下面我们从南门下,继续参观。

我们看,东墙上镶嵌着“滏流东渐,紫气西来”八字石刻。这是民国十一年(1922年)国民第二军军长胡景翼所书。“滏流东渐”指的是城南有滏阳河,河水向东流;那么“紫气西来”是怎么回事呢?一般的说法是“紫气东来”,代表吉祥如意。因为邯郸城西有座山,叫紫山,所以说“紫气西来”。说起这座紫山,它还是赵国七贤之一“马服君”赵奢陵墓所在之地呢。据考证,姓氏中的“马”姓便起源于此。2005年4月5日,也就是清明节那天,由我国台湾、马来西亚的马氏后代一行60余人组成的寻根团来到邯郸寻根朝拜,在紫山马服君赵奢墓前举行祭祖仪式,并植树纪念,其中还包括国民党副主席、台北市长马英久的父亲。

(《亭台与城堡》邮票纪念碑)

2002年,中国与斯洛伐克联合发行了两枚国际邮票,叫《亭台与城堡》。亭台选取的是“邯郸丛台”,城堡为斯洛伐克的“博伊尼采城堡”。此套邮票的发行使丛台走向了世界,成为世界闻名的古老亭台之一。该碑是对这一国际活动的纪念。邮票的设计十分独特,两座古建筑中间打孔分隔,合则是一幅完整的画面,分则各是一枚独立的邮票。大家可近前细看。 (望诸榭)

请大家继续跟我走。湖中心这座小巧玲珑的六角攒尖式建筑,是望诸榭。望诸榭,原名“望诸君祠”,是清朝雍正年间,为纪念战国时期著名军事家乐毅而建的。榭是古建筑中的一种,一般建于水边,可欣赏水景。

(七贤祠门前)

七贤祠是为纪念赵国的韩厥、程婴、公孙杵臼、蔺相如、廉颇、李牧和赵奢而建立的。最早,在丛台之下建有“三忠”、“四贤”二祠。但随着丛台建筑的几次被毁,二祠也不复存在,只是在后来重修丛台时,才重建这座七贤祠。

七尊栩栩如生的彩塑,使人追忆起这些古赵忠臣良将的文治武功。赵奢的“秉公执法”,廉颇、蔺相如的“负荆请罪”以及韩厥、程婴、公孙杵臼三义士拯救赵氏孤儿,并助其复位的历史故事,早已在民间广为流传。在大型历史电视巨片《东周列国》中就占了一集的篇幅。

下面请跟我来参观邯郸碑林。

(邯郸碑林)

邯郸碑林,位于七贤祠西侧,于1987年开始筹建,1991年正式对外开放。占地二千七百多平方米,共藏碑四十四块。现为第一期工程,二期工程正在筹建。主要存碑有:唐朝节度使何弘敬石刻墓志铭、明朝刑部尚书张国彦和夫人蔚氏的石刻墓志铭、清朝进士王琴堂梅花石刻碑、明朝邯郸城门上“三辅锁钥”碑、天然巨石碑、太白醉题图与吕洞宾画像碑等。

大家请看,这就是全国最大的墓志——何弘敬墓志铭。此志为我国已出土中最大的唐代墓志铭。墓志有盖,均为青石质。碑盖呈盝顶式,顶面边长1.00米,底边长1.9米,厚0.88米。顶面正中篆刻25字“唐故魏博节度使检校太尉兼中书令赠太师庐江何公墓志铭”。墓志镌楷书60行,共3400字。

何弘敬,《新唐书》、《旧唐书》均有传。据墓志记载:“卒于咸通六年(865年),享年六十”,可知其生于永贞元年(805年)。何弘敬十八岁从军,唐文宗时曾为御史中丞、御史大夫。唐武宗时袭父位为魏博节度使,封游击将军,金吾卫将军、户部尚书等职。懿宗即位后又加兼侍中、中书令等。

何弘敬墓志碑1973年由邯郸大名县万堤农场挖掘出来,规模之大,雕刻之精美,文字之多为我国唐代墓志碑之冠。被国家文物鉴定小组鉴定为“国家一级文物”。

这是“三辅锁钥”碑。它是明崇祯二年(1629年)邯郸知县赵振基题立的,这块碑原是嵌在邯郸旧城墙上的。“三辅”意为“京畿之地”,“锁钥”把邯郸比喻为进入京师的一座有锁的大门。可见邯郸在地理位置上对于北京城的重要性。此碑为碑林今存不多见的明碑之一。

女士们、先生们,丛台公园的游览就要结束了,希望大家对我们的导游服务工作多提宝贵意见。祝大家旅途愉快,身体健康,万事如意!

将相和:

战国时候,秦国最强,常常进攻别的国家。有一回,赵王得了一件无价之宝,叫和氏璧(成语“价值连城”)。秦王知道了,就写一封信给赵王,说愿意拿十五座城换这块璧。赵王接到了信非常着急,立即召集大臣来商议。大家说秦王不过想把和氏璧骗到手罢了,不能上他的当,可是不答应,又怕他派兵来进攻。正在为难的时候,有人说有个叫蔺相如的,他勇敢机智,也许能解决这个难题。赵王把蔺相如找来,问他该怎么办。蔺相如想了一会儿,说∶“我愿意带着和氏璧到秦国去。如果秦王真的拿十五座城来换,我就把璧交给他;如果他不肯交出十五座城,我一定把璧送回来。那时候秦国理屈,就没有动兵的理由。”赵王和大臣们没有别的办法,只好派蔺相如带着和氏璧到秦国去。蔺相如到了秦国,进宫见了秦王,献上和氏璧。秦王双手捧住璧,一边看一边称赞,绝口不提十五座城的事。蔺相如看这情形,知道秦王没有拿城换璧的诚

意,就上前一步,说∶“这块璧有点儿小毛病,让我指给您看。”秦王听他这么一说,就把和氏璧交给了蔺相如。蔺相如捧着璧,往后退了几步,靠着柱子站定。他理直气壮地说∶“我看您并不想交付十五座城。现在璧在我手里,您要是强逼我,我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上!”说着,他举起和氏璧就要向柱子上撞。秦王怕他把璧真的撞碎了,连忙说一切都好商量,就叫人拿出地图,把允诺划归赵国的十五座城指给他看。蔺相如说和氏璧是无价之宝,要举行个隆重的典礼,他才肯交出来。秦王只好跟他约定了举行典礼的日期。蔺相如知道秦王丝毫没有拿城换璧的诚意,一回到宾馆,就叫手下人化了装,带着和氏璧抄小路先回赵国去了。到了举行典礼那一天,蔺相如进宫见了秦王,大大方方地说∶“和氏璧已经送回赵国去了。您如果有诚意的话,先把十五座城交给我国,我国马上派人把璧送来,决不失信。不然,您杀了我也没有用,天下的人都知道秦国是从来不讲信用的!”秦王没有办法,只得客客气气地把蔺相如送回赵国。这就是“完璧归赵”的故事。蔺相如立了功,赵王封他做上大夫。

过了几年,秦王约赵王在渑池会见。赵王和大臣们商议说∶“去吧,怕有危险;不去吧,又显得太胆怯。”蔺相如认为对赵王不能示弱,还是去的好,赵王才决定动身,让蔺相如随行。大将军廉颇带着军队送他们到边界上,做好了抵御秦兵的准备。赵王到了渑池,会见了秦王。秦王对赵王说:“听说你鼓得一手好瑟,能为大家展示一下吗?”赵王不好推辞,鼓了一段。秦王就叫人记录下来,说在渑池会上,赵王为秦王鼓瑟。蔺相如看秦王这样侮辱赵王,生气极了。他走到秦王面前,说∶“请您为赵王击缶。”秦王拒绝了。蔺相如再要求,秦王还是拒绝。蔺相如说∶“您现在离我只有五步远。您不答应,我就跟您拼了!”秦王被逼得没法,只好敲了一下缶。蔺相如也叫人记录下来,说在渑池会上,秦王为赵王击缶。秦王没占到便宜。他知道廉颇已经在边境上做好了准备,不敢拿赵王怎么样,只好让赵王回去。这是渑池相会的典故。

蔺相如在渑池会上又立了功。赵王封蔺相如为上卿,职位比廉颇高。廉颇很不服气,他对别人说∶“我廉颇攻无不克,战无不胜,立下许多大功。他蔺相如有什么能耐,就靠一张嘴,反而爬到我头上去了。我碰见他,得给他个下不了台!”这话传到了蔺相如耳朵里,蔺相如就请病假不上朝,免得跟廉颇见面。有一天,蔺相如坐车出去,远远看见廉颇骑着高头大马过来了,他赶紧叫车夫把车往回赶。蔺相如手下的人可看不顺眼了。他们说,蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的,为什么要怕他呢!蔺相如对他们说∶“诸位请想一想,廉将军和秦王比,谁厉害?”他们说∶“当然秦王厉害!”蔺相如说∶“秦王我都不怕,会怕廉将军吗?大家知道,秦王不敢进攻我们赵国,就因为武有廉颇,文有蔺相如。如果我们俩闹不和,就会削弱赵国的力量,秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军,为的是我们赵国啊!”蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想,觉得自己为了争一口气,就不顾国家的利益,真不应该。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪,连忙热情地出来迎接。从此以后,他们俩成了好朋友,同心协力保卫赵国。这就是负荆请罪成语的由来了。

赵氏孤儿:

以战功起家的晋国贵族赵氏家族,权势和声望不断膨胀,甚至让国王晋灵公都艳羡恐惧不已。心高气傲的将军屠岸贾,一直遭赵氏的轻视和排挤,在国王的默许下将赵氏一家三百口诛杀。为了赵氏孤儿的安全,一批舍生取义的壮士牺牲了。先是赵氏孤儿的妈妈(晋灵公的女儿)把孤儿托付给一位经常出入驸马府的民间医生程婴,为了消除程婴对于泄密的担忧,自己立即自缢身死;程婴把赵氏孤儿藏在药箱里,企图带出宫外,被守门将军韩厥搜出,没料到韩厥也深明大义,在韩厥迟疑当中,他指挥程婴把婴儿带了出去,为赵氏留下唯一的血脉放走了程婴和赵氏孤儿,自己拔剑自刎;屠岸贾得知赵氏孤儿逃出,竟然下令杀光全国一月以上、半岁以下的婴儿,违抗者杀全家诛九族;程婴为了拯救赵氏孤儿,决定献出自己的独子,以代替赵氏孤儿,并由自己承担“窝藏”的罪名,一起赴死;原晋国大夫公孙杵臼硬要以年迈之躯代替程婴承担隐藏赵氏孤儿的罪名,然后撞阶而死??20年后,程婴告诉了赵氏孤儿这一切,他就把复仇的烈火射向了血债累累的屠岸贾。 丛台在2000多年的漫长岁月里,经过历代的修缮和改建,已经失去原貌,但它仍然保存着古代亭榭的独特风格。特别是解放后经过几次大的维修,古老丛台的气势更加雄伟,建筑愈臻精美,犹如一个昂首挺胸,坐北向南,拔地而起的“英雄武士”,耸立在邯郸市中心,为中原地区一处游览胜地。1999年被推荐为百家“全国名园”之一。2002年10月12日,我国国家邮政局与斯洛伐克联合发行《亭台与城堡》特种邮票一套二枚,其中一枚为中国“邯郸丛台”。这套邮票的发行,将大大提升邯郸在世界的知名度。

好,游客朋友们,武灵丛台就为大家讲解到这儿,谢谢各位的支持!

奉公守法(秉公执法):

赵奢是赵国负责收税的官员。他到平原君家收取租税,但平原君家人不肯缴税,赵奢根据律法处治了他们,杀了平原君家九个管事的家人。平原君恼怒,要杀了赵奢。赵奢劝说道:“您在赵国是贵公子,现在纵容您的家臣不奉行公事,法律就会削弱。法律削弱,国家就衰弱。国家衰弱,诸侯就加强战争,诸侯加强战争,赵国就不存在了,您怎么能够得到这样的富足呢?凭着你的尊贵地位,奉行公事,遵守法律,全国上下就太平,全国上下太平,国家就强大,国家强大,赵国就稳固,您作为赵国重臣贵戚,怎么能被天下人轻视呢?”平原君认为赵奢是一个贤能的人,对国王说了这件事。赵王任用他管理国家的赋税,没有多少时间,赵国百姓富裕而且国家府库充实。

李牧:

战国时期的赵国将领,战国四大名将之一。李牧战功显赫,生平未尝一败仗。李牧生平事迹大致可划分为两个阶段,先是在赵国北部边境,抗击匈奴;后以抵御秦国为主。与白起、王翦、廉颇并称“战国四大名将”。并得到武安君的封号。前229年,赵王迁中了秦国的离间计,听信谗言夺取了李牧的兵权,不久后将李牧杀害;3个月后赵国即灭亡。


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