篇一：布达拉宫导游词
布达拉宫导游词
404班 张梓雯
各位游客，大家好！欢迎来到美丽的西藏。我是导游张梓雯，今天将由我陪伴你们游览世界文化遗产——布达拉宫。
现在我们已经到达了布达拉宫，它屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。布达拉宫的建造与吐蕃第三十二代赞普松赞干布密不可分。相传1300年前的公元7世纪初，松赞干布迁都拉萨后，为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇，取名叫布达拉宫。布达拉宫是历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。布达拉宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。
布达拉宫分为白宫和红宫，我们首先去白宫参观一番。
白宫因外墙为白色而得名。它是达赖喇嘛生活、起居的场所。 现在我们来到的是白宫最大的殿宇东大殿，殿长27.8米，宽25.8米，内设达赖宝座，上悬同治帝书写的“振锡绥疆”匾额。布达拉宫的重大活动如达赖坐床典礼、亲政典礼等都在此举行。白宫外部有“之”字型的上山蹬道。东侧的半山腰有一块宽阔的广场，称作德央厦，是达赖喇嘛观看戏剧和举行户外活动的场所。
现在，我们已经到达红宫了!
红宫位于布达拉宫的中央位置，外墙为红色。宫殿采用了曼陀罗布局，围绕着历代达赖的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿，从而与白宫连为一体。
红宫最主要的建筑是历代达赖喇嘛的灵塔殿，共有五座，分别是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形制相同，但规模不等。其中最大五世达赖灵塔殿,殿高三层，由十六根大方柱支撑，中央安放五世达赖灵塔，两侧分别是十世和十二世达赖的灵塔。五世达赖灵塔殿的享堂西大殿,是红宫中最大的殿堂，高6米多，面积达725.7平方米。殿内悬挂乾隆帝亲书的“涌莲初地”匾额，下置达赖宝座。整个殿堂雕梁画栋，有壁画698幅，内容多与五世达赖的生平有关。在红宫的西部是十三世达赖灵塔殿，建于1936年，是布达拉宫最晚的建筑。其规模之大也可与五世达赖灵塔殿相媲美，殿内除了灵塔，还供奉着一尊银造的十三世达赖像和一座用20万颗珍珠、珊瑚珠编成的法物“曼扎”。
红宫中的法王殿和圣者殿相传都是吐蕃时期遗留下来的建筑。法王殿正处在布达拉宫的中央位置，它的下面就是玛布日山的山尖。据说这里曾经是松赞干布的静修之所，现供奉着松赞干布、赤尊公主、文成公主以及大臣们的塑像。圣者殿供奉松赞干布的主尊佛——一尊由檀香木天然形成的观世音菩萨像。红宫的屋顶平台上布满各灵塔殿的金顶，全部是单檐歇山式，以木制斗拱承托外檐，上覆鎏金铜瓦。顶端立一大二小的三座宝塔，金光灿灿，煞是耀眼。屋顶外围的女墙用一种深紫红色的灌木垒砌而
成，外缀各种金饰，墙顶立有巨大的鎏金宝幢和红色经幡，体现出强烈的藏式风格。
红宫，主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿，共有8座存放各世达赖喇嘛法体的灵塔，其中以五世达赖喇嘛灵塔为最大。西有寂圆满大殿,是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂，也是布达拉宫最大的殿堂，面积725平方米，内壁满绘壁画。其中，五世达赖喇嘛去京觐见清顺治皇帝的壁画是最著名的。殿内达赖喇嘛宝座上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。法王洞等部分建筑是吐蕃时期遗存的布达拉宫最早的建筑物，内有极为珍贵的松赞干布、文成公主、尺尊公主和禄东赞等人的塑像。
这就是西藏著名的布达拉宫，参观到此结束，谢谢大家！
篇二：布达拉宫解说词
拉萨布达拉宫历史建筑群是中国西藏自治区拉萨的布达拉宫及其周边建筑物的总称。拉萨布达拉宫历史建筑群坐落在拉萨河谷中心海拔3700米的红色山峰之上，楼高13层、115．703米，建筑面积138025平方米，由白宫和红宫及其附属建筑组成，是一组极具特色的佛教建筑群。1994年被登录为世界遗产。
布达拉宫被称为“世界屋脊明珠”，它是拉萨乃至青藏高原的标志，也是西藏曾经的政权中心。这座世界上海拔最高最雄伟的宫殿里，收藏着极为丰富的文物和工艺品，珍存着独一无二的雪域文化遗产。它建于公元七世纪中叶，布达拉宫缘何而建，一种说法是因发展需要，松赞干布为巩固政权，将统治中心从山南泽当一带迁至布达拉宫，又为了防守外来侵略，于是在拉萨红山上建造了红山宫——布达拉宫最早的称谓，另一种说法是松赞干布为迎娶大唐文成公主，兴建了此宫。
7世纪初，松赞干布统一各部，定都逻些（今拉萨），建立吐蕃奴隶制政权。641年，他与唐王朝联姻，为迎娶文成公主，在玛布日山上修建了宫殿。因为松赞干布把观世音菩萨（世间自在佛）作为自己的本尊佛，所以就用佛经中菩萨的住地“布达拉”来给宫殿命名，称作“布达拉宫”。布达拉宫成为当时吐蕃王朝统一的政治中心，地位十分显赫。布达拉宫当时称红山宫，整个宫堡规模宏大，外有三道城墙，当时修建的宫殿有999间，加山上修行室共1000间，是吐蕃王朝的政治中心。但后来因宫殿遭雷击引起火灾和战乱，九世纪，吐蕃王朝解体，红山宫逐渐废弃。9-17世纪八百年中，由于西藏长期的政治割据，以及历代的萨迦，帕竹，噶玛政权都未曾高都拉萨，红山宫一直未能重兴，成为一处重要的宗教活动场所。
1642年，五世达赖喇嘛洛桑嘉措建立了噶丹颇章政权，拉萨再度成为青藏高原的政治中心。1645年，他开始重建布达拉宫，三年后竣工，是为白宫。1653年，五世达赖入住宫中。从这时起，历代达赖喇嘛都居住在这里，重大的宗教和政治仪式也都在这里举行，布达拉宫由此成为西藏政教合一的统治中心。五世达赖去世后，为安放灵塔，宫廷总管第巴·桑结嘉措继续扩建宫殿，形成红宫。在红宫修建时，除了本地工匠，清政府和尼泊尔政府也都派出匠师参与，每天的施工者多达7700余人。整个布达拉宫到1693年基本完工，总共历时48年，耗资约白银213万两。
十三世达赖喇嘛在位期间，又在白宫东侧增建了东日光殿和布达拉宫山脚下的部分附属建筑。1933年十三世达赖喇嘛圆寂，1934至1936年间修建十三世达赖喇嘛灵塔殿，与红宫结成统一整体。布达拉宫白宫顶层为达赖喇嘛宫殿，分东、西日光殿，其中既包括达赖喇嘛的生活起居处、书房、经堂等，又有议政、会客等场所。布达拉宫是藏族文化的巨大宝库，宫内珍藏的各类历史文物和工艺品数量繁多。据初步统计，现有玉器，瓷器、银器、铜器、绸缎、服饰、唐卡共7万余件，经书6万余函卷。布达拉宫在建成后又进行过多次扩建，方形成今日之规模。1959年，十四世达赖丹增嘉措离开西藏。此后，布达拉宫就不再是政治活动的场所，而只保留了宗教的功能。
篇三：布达拉宫解说词
布达拉宫解说词
布达拉宫这座矗立在拉萨市玛布日山上的雪域宫殿，是整个雪域高原的灯塔，在藏地的任何角落，人们虔诚叩拜合拢的手掌永远指向它。同时，这座具有l 3 OO年历史，世界上海拔最高、最雄伟的宫殿也无限延伸着藏文化的灿烂，是真正属于世界的遗产，是可以触摸，可以深入，未经粉饰，但真正具有藏族建筑艺术杰出代表的官堡式建筑群。有幸进入布达拉宫内部的藏民，都将这当做一次生命的犒赏和恩赐。
历史：6 4 1年的吐蕃王朝正值强盛时期，当时松赞千布为迎娶文成公主，始建了布达拉宫。布达拉宫始建初期规模并不宏大，经日后的不断扩建，规模才逐渐扩大。雨几世达赖也都先后参与了宫殿的扩建与设计，前前后后耗资可谓巨大。直到l 9 3 6年十三世达赖喇嘛的灵塔殿建成后，才形成布达拉宫现在的规模。至此，它也变成了一座真正由宫殿、佛堂和灵塔殿组成的三位一体多层建筑群。
建筑：到过西藏的人，脑海里都有挥之不去的红自两色，这正是布达拉宫的颜色。上红宫，下白宫，光看外墙颜色就可以轻易区分出来。千百年来，以红白两色区分的宫殿各司其职，未见丝毫怠慢。白宫高七层，是达赖喇嘛的冬宫。位于白宫第四层中央的东有寂圆满大殿(措钦厦司西乎措)系白宫主殿，也是白宫最大的殿堂，面积7l 7平方米，癌有44根大柱。这里是达赖喇嘛坐床、新政大典等重大宗教和政治活动的场所。大殿内壁绘有宗教故事和历 史人物，北侧设达赖喇嘛的宝座。白宫五六两层是摄政的办公、生活起居室。七层是东、西日光殿。东日光殿是十三世达赖喇嘛晚年扩建的起居室。由喜足光明宫、永固福德宫、长寿尊胜宫、寝宫和护法殿组成，以上这些殿堂建筑精美，陈设豪华。而西丑光殿是早期修建的达赖喇嘛起居室，由福足欲聚宫、福地妙旋宫、喜足绝顶宫、寝宫和护法殿组成。
五世达赖圆寂后修建的红宫，主体为达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿，是供奉佛像和举行各类宗教仪式的地方，并分别安放有五世、七世至十三徽达赖法体的灵塔。其中五世达赖喇 嘛灵塔殿(色东康)里供奉的是西藏最重要的一个灵塔，塔身全部包镶金皮，耗用黄金l l万两打造而成。据说灵塔内还有许多珍贵的法物和宝器，堪称豪华。十三世达赖喇嘛的灵塔殿l 9 3 4年动工，耗时3年建成，是布达拉宫最晚的建筑。殿内的十三世达赖喇嘛灵塔通高14米，塔身用优质黄金包裹，并镶嵌着上万颗珠宝。殿内同时陈设着各种祭器、法器。十三世达赖喇嘛土登嘉措坐像前一个用2 0多万颗珍珠串成的珍珠塔熠熠生辉。
文物遗存：l 3 00年时间积淀，布达拉宫收藏保存了大量历史文物。2 5 O 0多平方米的壁藏、近千座佛塔、《甘珠尔》经和上万幅卷轴唐卡，还有明清两代皇帝御赐的金印、金册
及金银制品，处处彰显着布达拉宫的奢摩与贵气。
横亘在布达拉宫面前的岁月伴随着时代几经沉浮，而每个王朝都有属于自己的一页篇章。在布达拉宫，历史并未因时间泛黄，布达拉宫的每个宫殿的四壁和走廊里，都绘有色彩绚烂的壁画，虽然经年累月却依旧栩栩如生。这些壁画的内容丰富，传神地再现了当时的历史。包括当年兴建布达拉宫、松赞干布迎娶文成公主等情景，都在壁画上得以重现。
面对布达拉宫，只有五体投地的礼仪才能印证虔诚，这就是宗教和历代王朝所赋予它的不朽意义。今日的喧哗之上，入藏的所有道路没有迂回，没有折返，依然条条笔矗地通向布达拉宫。它的存在犹如一块巨大的磁石吸弓l着来自四面八方的人。在天堂与尘世过往的十字路口，投下一束耀眼的光芒。
参观顺序：
世袭殿：达赖世袭殿主供银质五世达赖像和金质释迦牟尼像，大殿右边排列着一到四世达赖喇嘛塑像，大殿左边有三世佛等3 O余尊佛像。大殿东、北壁的硕大书架上完好地保存着藏文《甘珠尔》佛经。这是自后山进入布达拉宫的第一座大殿。
五世达赣喇嘛灵塔殿：该殿供奉的五世达赖喇嘛灵塔，是西藏最重要的一个灵塔，用3000多公斤黄金打造而成，此外灵塔内还放有诸多宝物。大殿左侧还供奉着十二世达赖喇嘛灵塔，右侧供奉着十世达赖喇嘛灵塔。
持明殿：殿内主供莲花生大师银质塑像。此外殿内有八座银铸的善逝佛塔，同时还存放着精刻的《甘珠尔》佛经。
菩提道次第殿：殿内正中供奉藏传佛教祖师宗喀巴坐像，此外殿内还供奉格鲁派及噶当派名人铜像。
西有寂豳潢大殿：是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂，也是布达拉宫较重要的殿堂，常有重大佛事在这里举行。殿堂内壁满绘壁画，其中以五世达赖喇嘛去京觐见清顺治皇帝的壁画最著名。达赖宝座上方悬挂着清乾隆皇帝亲笔所敕的“涌莲初地”的匾额。大殿四周为达赖世系殿、菩提道次殿、持明殿等4废佛殿。
红富二回廊：素有画廊美誉的红宫二回廊，四周遍绘壁画近7 0 0幅，内容多以布达拉宫修建史为主，对壁画艺术感兴趣的人，最不能错过这历史上极为罕见的珍贵艺术品。 响铜佛殿：藏语称“利马拉康”，因内部供奉的佛像皆由响铜铸造而得名。殿内供奉着释迦牟尼像和无量光像等近三千尊佛像。其中明朝宣德和永乐年闯制造的佛像多达上百尊。 普贤追随殿：普贤追随殿，藏语称“贡桑吉珠拉康”。正中供铜质镏金释逛牟尼坐像，左边为观音菩萨像，右边为五世达赖像。
法王洞：法王洞也叫法王禅定官，藏语称为“曲杰竹普”。它是7世纪吐蕃时期修建的座岩洞式佛堂建筑，也是布达拉宫最早的建筑之一，松赞干布当年曾在此洞中修行。殿内供奉着极为珍贵的布达拉宫修建初期留存下来的松赞干布、文成公主、赤尊公主和吐蕃王朝大臣禄东赞、桑布扎等人的塑像。
无量寿佛殿：无量寿佛殿藏语为“次巴拉康”，殿内供有9尊精美的无量寿佛，佛像精美传神，栩栩如生。佛殿东西两侧供有白度母和绿度母各一尊。殿堂四周墙上绘有释迦牟尼“佛本生传”和观音菩萨刹土景观等佛教题材的壁画。
释迦能仁殿：释迦能仁殿在一组面积不大的殿堂里排首位。这曾是七世达赖的寝宫，后来主供释迦能仁佛像，其两侧排列八大弟子立像。殿内存有八世达赖时期手抄的《甘珠尔》大藏经l l 5部。
时轮坛城殿：时轮坛城殿中央设有一个巨大的镏金立体铜质时轮坛城模型，另有8尊镀金时轮围绕在其周围。坛城建造予五世达赖时期，距今已有3 OO多年历史，其结构独特，工艺精巧，整个造型层叠向上，彰显着不凡的气势。
坛城梵语音译为曼荼罗，它是密宗说法中，一千多本尊佛聚集作法的道场而每位本尊佛所属坛城的规格和作法又有所区别。它们的颜色、细节、形状者有极为严格的规定。这也是对坛城制作工艺的考量。时轮殿这座结构繁杂、桶细，亭台楼阁设施齐备，可谓巧夺天工。 时轮殿西南角，还单独供有莲花生大师的塑像。
九世达赣喇嘛灵塔殿：九世达赖喇嘛灵骨宝塔建于l 8 l 5年，塔名为“萨松维噶”。塔内藏有各种珍宝，塔身雕刻有精美图案，镶嵌着各种宝石近千颗。灵塔左侧有九世达赖像，右侧是宗喀巴坐像。
八世达赣喇嘛灵塔殿：八世达赖喇嘛强白嘉措灵塔殿，主供八世达摩喇嘛强白嘉措坐像及灵塔。金质灵塔建于1 8 0 5年，塔高9．4米。据史料记载仅塔身金皮就耗黄金l 7 5公斤。灵塔内还藏有价值连城的合利。塔身镶嵌多种珍珠钻石近千颗，是所有灵塔中工艺造型最为精美的一座。塔前供有八瑞物、八吉祥、七政宝等。灵塔左侧有八世达赖塑像，右侧有吉祥天母佛像
圣观音殿：圣观音殿也称“帕巴拉康”或超凡佛殿。此殿建于7世纪松赞干布时期，是布达拉宫最早期的建筑之一，具有极高的历史价值。
殿门上方悬挂着清同治皇帝御赐的“福田妙果”匾额，匾额以汉、藏、满、蒙四种文字写就。殿内正中供奉的檀香木天然形成的自在观音像，是布达拉官的镇宫之宝。传说这尊松赞干布的本神，在1 3 O O多年的历史长河中，几经战乱而被不止一次地带出拉萨，飘荡于
乱世，但每次历经磨难后，又都奇迹般地物归原主，重返布达拉宫。也许正是这传奇的经历，使它在佛教徒心目中更加殊胜。
七世达赣喇嘛灵塔殿：殿堂中央供奉着七世达赖喇嘛灵塔，殿内还有一世达赖喇嘛坐像及经架、佛龛等。
上师殿：即喇嘛拉康。殿中央供奉有格鲁派祖师宗喀巴大师像，两边是六至十二世达赖喇嘛塑像，西侧佛龛内供有藏传佛教其他教派祖师及历代赞普塑像300多尊。
十三世达赖喇嘛灵塔殿:十三世达赖喇嘛土登嘉措的灵塔于1934年开工，历时三年完成。据史料记载，灵塔塔身高约14米，耗费黄金5 9 5公斤,镶嵌各种宝石4万余颗，可谓璀璨生辉，夺人眼目。灵塔正上方还有一尊三世达赖喇嘛坐像。
十三世达赖喇嘛灵塔殿是布达拉宫最晚的建筑，也是一座封闭型殿堂，参观后要顺原路返回第三层，而在第三层四壁又可看到绘有十三世达赖喇一生的传记壁画。十三世达赖喇嘛灵塔殿一般不开放，如果运气好或许可跟前来参观的外国旅游团进入。
长寿乐集殿：殿内设有六世达赖喇嘛仓央嘉措的宝座。沿墙佛龛中奉着千尊无量寿佛像，此外殿内还供奉宗喀巴塑像和“埃革则底”护法等2 0 0 0余尊佛像。六世达赖喇嘛仓央嘉措是历代达赖喇嘛中唯一在布达拉宫没有灵塔的。
殊胜三界殿：是位于红宫最高的建筑，由七世达赖喇嘛所建，是红官一座最为重要的殿堂，许多重大活动，如“金瓶掣签”都曾在此举行。殿堂北面供奉着一块用汉、藏、满、蒙四种文字书写的“当今皇帝万岁万万岁”的牌位。牌位上方供奉着一幅乾隆皇帝穿着红、黄色袈裟，头戴红色僧帽的唐卡画像。殿堂西墙处是一尊银质千手千眼观音像，观音面部涂以金色，高约3米，造型生动优美，做工精巧。
主体坛城殿：此殿是红宫著名殿堂之一，殿堂中心供奉有七世达赖喇嘛于清朝乾隆年间铸造的密集(桑旺堆巴)、胜乐(德却)、吉杰(大威德)三尊金质大型立体坛城。殿内清高宗御赐的l 2个金质牌坊分别安装在三座坛城的四道门上。殿内四周绘有以西藏佛教历史名人为内容的壁画。
金顶区：金顶是布达拉宫的制高点。是灵塔殿和主供佛殿的镏金屋顶，顶上有许多镏金饰物和经幡、经幢。天气好时蓝天映衬下的金顶别有一番情趣，举目远眺，布达拉宫广场尽收眼底。
强巴佛殿：强巴佛也就是汉传佛教敬仰的弥勒佛。殿内供奉着强巴佛像，其左右两例为长寿尊和白度母等。殿内设有八世达赖嘲嘛的宝座。
东日光殿：是十三世达赖喇嘛晚年扩建的起居窒，位于白宫顶层，殿内设有落地玻璃大
窗，保证了采光。东日光殿由喜足光明宫、永固福德宫、长寿尊胜富、护法殿和寝宫组成。殿内设有达赖宝座，后面供奉有宗喀已佛像，两边分别有达赖喇嘛的更衣室和书房。在达赖宝座左边的柱子上，挂有十三世达赖喇嘛画像。日光殿的永固福德宫，是会客厅，是达赖喇嘛会见贵宾的地方。往前就是护法神殿，这是达赖念经、修行的地方。
西日光殿：这里是早期修建的达赖喇嘛起居室，位于白宫顶层。由福足欲聚宫、福地妙旋宫、喜足绝顶宫、寝宫和护法殿组成。值得一提的是，东、西日光殿之间有一个大的平台站在平台上极目远眺，视野开阔。是金顶区外又一处难得的览胜之所。
东有寂圈漪大段：藏浯名为“措钦厦司西平措”，是白宫主殿，也是白宫最大的殿，面积7 1 7平方米，殿内耸立4 4根大柱，梁柱、斗拱上雕刻有极为精美的装饰图案。
殿内中央正北设有达赖喇嘛的宝座和全套法器。据说这一宝座和甘丹寺宗喀巴大师的金质宝座，是西藏寺庙中最大的宝座。宝座上方悬挂着书有“振锡绥疆”四个大字的匾额。殿内还供有宗喀巴大师塑像，周围还有几十尊小金佛像。清朝驻藏大臣曾在此殿为达赖喇嘛主持坐床、亲政大典等仪式，曾是重要的政治活动场所。
白宫门廊：这里是通往白宫的大门。沿三排并列的木质扶梯上行，穿过昏暗的甬道，就算正式进人白宫了。门廊甬道四壁绘有精美壁画，同时三排扶梯中间的一排，是专供达赖喇嘛上下的。
德阳夏：德阳夏是一片开阔的广场，该广场面积约l 6 00平方米，是专供达赖喇 嘛节日期闻观赏藏戏、跳神表演的场所，曾经是一片名副其实的东欢乐广场。每逢节日表演时，达赖喇嘛便于东日光殿进行观看。
辩属建筑：布达拉宫的附属建筑诸多，包括僧舍、僧官学校、东西庭院、朗杰扎仓和山下的雪老城及印经院、雪巴列空，等等。
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