篇一：1号线 南充导游词
抵达南充的途中讲解
各位游客朋友：
我们从成都出发，短短两个多小时，一路经过了金堂、大鹰、遂宁，现在已经到达我们的目的地南充了，我们的大巴已经驶入了南充市内。
南充是一个拥有2200多年历史的文化名城，无论古代还是现在，南充都作为川北的一个行政中心，而且素有果城之称，据清朝的《南充县志》记载：在远古的唐尧、虞舜时期就有专门以采集植物果实为生的“有果氏之国”。到春秋战国时，南充已有人工培植的柑桔。到唐朝时南充的柑桔已十分有名，唐高祖在南充一带设置果州时，就是以果山为名，所以人们称南充为“果城”。
大家请看前方的大桥，这是南充的跨江大桥清泉寺大桥。而清泉寺大桥下，就是奔腾的嘉陵江。嘉陵江，在古代称为阆水或渝水。是长江水系中流域面积最大的支流，长度仅次于汉水，流量仅次于岷江。因为流经陕西省凤县东北的嘉陵谷而得名。
嘉陵江的上游源头为白龙江和西汉水。白龙江发源于四川阿坝州若尔盖县，西汉水发源于秦岭的西南部，因为在汉水的西边，所以叫西汉水。直到陕西省略阳县两河口以下才开始叫嘉陵江。与白龙江汇合于四川广元昭化县，昭化以上为上游，流经高山地区，水能资源丰富，在白龙江建有碧口大型水电站。中下游是四川的重要航道之一，水运年货运量占四川内河货运量的4分之1。水中的鱼类多大163种，在四川各河流中居于首位。
大家往车窗的左前方看就能看到五星花园内的“丝绸之城”雕塑，我们看雕塑上3位丝绸女 婀娜多姿、光彩照人。“天上取样人间织，满城皆闻机杼声”，是对南充这个著名的“蚕桑之乡”、“丝绸之城”的形象写照。
南充已经有2000多年的蚕业生产史，是我国西部地区蚕茧、丝绸生产规模最大、产品种类最丰富的城市，也是西部桑蚕种、茧丝绸、科研教学最集中的地区。据中国现存最早的一部地方志《华阳国志》记载，周朝初期，南充所产的蚕丝制品已经成为西周时的贡品。秦汉时期，各县令皆劝课农桑，丝绸业一跃成为南充社会经济的一大支柱。“巴蜀人文胜地，秦汉丝锦名邦”，就真实反映了这一时期南充的社会现状。唐宋时期，丝织品被朝廷列为常贡，饮誉京城。“万家灯火春风陌，十里绮罗明月天。”丝绸业的兴旺发达，孕育了南充的丝绸文化。每年8月31日—9月4日在南充都会举办“中国南充丝绸节”。
经过了五星花园，驶上西河大桥就要到我们的第一站西河风景区了，请各位游客下车时带好自己的贵重物品。记住我们的车牌号:川
A。
我的讲解到此结束，谢谢评委老师！
篇二：万卷楼导游词
各位评委老师： 我抽到的是川东旅游片区，我选择讲解的景点是西山万卷楼，请问我可以开
始了吗？（1312，894）
各位游客朋友：今天，我将带领大家游览西山万卷楼。万卷楼位于南充市顺庆区西山风
景区，建筑面积约2400平米，为国家4a级景区，三国文化国际学术研讨会永久会址。在接
下来的游览中希望大家注意安全，跟随团队活动，保管好自己的随身物品，注意爱护景区环
境。另外大家记好我的手机号码和旅游车牌号。 今天我们的旅游线路是：从正门进入，依次游览天梯—读书楼—南北廊轩—纪念堂等景
点，大概需要2个小时，中午11点请大家在景区门口集合。现在大家跟我来~万卷楼始建于三国蜀汉建兴年间，它倚岩而建，为三重檐式木石结构，到了唐代又在楼
前建造了甘露寺，形成汉唐风格建筑群。“文革”期间遭到严重毁坏，我们现在看见的万卷楼
呢，是1990年由南充政府恢复重建的。大家知道万卷楼与谁有关么？对了，就是西晋著名史
学家陈寿，这里是他青少年时代读书治学的地方，史学巨作《三国志》也是在这里编纂而成
的，因此万卷楼有“三国文化之源”的美誉。 那陈寿坚韧不屈、守正不阿又怎么体现呢？就让我为大家细细道来，陈寿入仕，开始于
蜀汉朝廷。宦官专政时，因为拒绝与宦官同流合污，被贬黜返乡。后来，以晋代魏称帝的司
马炎征兆陈寿为官，之后陈寿便受命撰写《诸葛亮集》，诸葛亮是司马炎祖父司马懿的老对头，
他们一直斗智斗勇，“空城计”就是其中的经典故事，那么，陈寿写书时当然会遇到许多难以
处理的问题，但他秉承持史有据，公正严谨的作风，历时六年，艰辛成书，书中既写出了诸
葛亮的智慧，又写出了司马懿的高明。连晋武帝司马炎也大加赞赏。人在屋檐下，能够不曲
节，我们不能不对陈寿的骨气举拇指了。陈寿勤奋撰史，以司马迁为楷模，“不虚美，不隐恶”，
守正不阿，对自己的父亲也不例外，陈寿的父亲是马谡的参军，在马谡失街亭被斩后也受到
髡刑的处罚，就是剃去头发，这在当时是种极具污辱性的处罚，但是父亲的个人遭遇并没有
影响陈寿撰史的公正性，在《三国志》中，他对受牵连被处罚的老父只字未提，对惩罚父亲
的诸葛亮却大加颂扬。不愧为被誉为“良史”，确实公正严明。 大家再仔细端详一下这尊雕像，在这张棱角分明的脸上是不是感受到了刚毅、正直的精
神呢？
了解了陈寿的精神，接下来，就让我们追随着他的步伐，走向通往三国的大道——南北
廊轩吧！
谢谢评委老师，我的讲解完毕。请老师提问。篇二：南充万卷楼 南充万卷楼
历史渊源
万卷楼为西晋著名史学家、《三国志》作者陈寿青少年时代读书治学的地方，位于四川省
南充市西山风四川万卷楼景区。万卷楼始建于三国蜀汉建兴年间（公元222-237年）。据
古书记载：南充城西有果山，此处有万卷楼。它倚岩而建，为三重檐式木石结构楼阁，飞檐
斗拱，气势雄伟。至唐代又在楼前建甘露寺，形成建筑群。四周古木葱郁，翠竹蔽天，甘泉
流淙，构成一幅优美动人的山水画卷。因年久失修，于二十世纪六十年代毁坏。 建筑风格
现存的万卷楼于1990年由政府拨款400万元恢复重建成，它由陈寿读书楼、陈寿纪念馆、
藏书楼组成，倚山而立，气势恢宏，流光溢彩，建筑面积2400平方米。中国书法家协会副主
席、中国佛教协会会长赵朴初新笔题写的长4.7米、高1.8米的“万卷楼”金字巨匾熠熠生
辉。耸立在万卷楼庭院中央的高5米、重1吨的陈寿青铜塑像形态逼真，手抱竹筒，神韵飞
扬。纪念堂中陈列的《三国志》以及大量的文字、图画、表格、照片、实物等资料，详细地
介绍了陈寿坎坷经历、著书史实及其对后世的影响。四壁彩绘的十六幅以《三国志》史实为
容的三国壁画，堪称国内一绝。南北廊轩中以《三国演义》故事为内容的仿汉代拓片型的线
刻壁画，以及各地书法名家为万卷楼创作的书画楹联，令游客赞不绝口，身临其境。后世影响
莆田万卷楼
万卷楼，又叫藏书楼，位于福建省莆田市荔城区西天尾镇溪白村白杜自然村。据史料记
载：总计藏书约在五万卷以上，故有白杜万卷藏书楼之称誉。由宋天圣八年（1030年）进士、
秘书郎、著名藏书家方峻在祖遗藏书的基础上发展起来的。到了皇 右间，经过方峻兄弟和子
孙几代人的努力，特别是方峻四子、进士方子容的不懈搜集和整理，白杜万卷楼已有了相当
大的规模，以藏书之多，精品之富，名列莆田藏书家之最，史称白杜方氏万卷藏书楼。据考，
方峻曾孙文略于崇宁五年（1106年）擢进士，因不附宰相王满甫与金人订《海上之盟》的主
张，被贬知芹州，他素爱藏书，扩充祖上藏书到了一千二百（竹箱），辑有万卷楼书目一卷。
其从弟方翥，辞官归里，闭门十八年尽读藏书，与理学家林光朝砥砺理学授徒，颇负盛名。
《中国历史大辞典》（宋史卷）和《中国名人大词典》等书分别载有其事迹。 南宋著名史学家郑樵在著书立说时，曾多次亲临白杜方氏藏书楼求书拜读考证，写下了
不朽的历史巨著《通史》。期间，在交往读书中，他与进士方翥结下了深厚的友谊，成为至交
好友。至今莆田民间还流传着关于郑樵到白杜方氏万卷楼借阅藏书的传说故事。 除藏书之外，白杜万卷楼还收藏了大量的金石拓片与名人字画。其中有北宋著名书画家
苏东坡题写的遗墨多达四百余幅，还有大批历史各种碑刻、铜器与名贵瓷器，可谓名副其实
的文化宝藏之所。
天下事物散久必聚久，聚久必散。白杜万卷楼虽得方氏数十代人倾心相守，然随着方氏
家族官运的衰败，到了南宋绍兴至干道间，白杜万卷楼屡遭劫难，楼舍损毁，藏书及名画古
董流散族人间，令人痛心不已。经历了八百多年的苍桑岁月，白杜万卷楼早已荡然无存，而
立石于宋绍兴八年（1138年），由邑人进士方略撰文、恩赐进士方昭书并题额的著名《祥应
庙记碑》等碑碣刻，成为白杜历史藏书尚存文物的见证。位 置：四川-南充
门 票：5元/人
地 址:南充市西山风景区电 话：（028）86080917
特 色：碧瓦红柱，庄严古朴 转载时请标注来源： /sc/sc_cd/sc_sh.htm 抚仙湖位于澄江、江川、华宁三县间，距昆明60多公里。湖面积212平方公里，仅次于
滇池和洱海，为我省第三大湖。最深处为155米，是我省第一深水湖泊。除东北长白山火山
口湖──天池外，抚仙湖又是我国已知的第二深水湖泊。唐樊绰所写《蛮书》，称抚仙湖为大
池。
《澄江府志》说：“量水川即唐书梁水县（今澄江、江川一带），大池，抚仙湖也。”后称
罗伽湖，据《明史·地理志》记载：澄江府“北有罗藏山（现名梁王山），南有抚仙湖，一名
罗伽湖”。得此名可能和宋、元时南诏、大理段氏在澄江设罗伽部有关。 抚仙湖名与一个神话故事有关：相传玉皇大帝派了天上的石、肖二仙到人间巡查，来到
滇中，只见一池碧水，波光粼粼，两仙人被湖光山色所迷，忘了回返，变为两块并肩搭手的
巨石，永远站立湖边。过去湖东南方有两石并肩搭手倚立，据说就是石、肖二仙，在湖上驾
舟遥望，还能若隐若现地看到两仙人在观赏，为留其迹，故名抚仙湖。沿湖山川秀丽，胜景很多。西面的尖山平地拔起，状如玉笋，雄伟峻峭，被称为“玉笋
擎天”；东部有温泉，当地叫热水塘，泉口甚多，从山脚一直延伸到湖底，涌水量大，水温一
般在４０℃左右，水质含硫，是沐浴、疗养的理想之地；东北面的回龙山如大象长鼻，故称
象鼻岭；南面山间的海门河，仅长一公里多，隔山连江川的星云湖，河中段有一堵伸到水面
的赭色石壁，称“界鱼石”，其旁还有一块石碑，有诗说明星云湖栖息之大头鱼，抚仙湖生长
的抗浪鱼，以石为界，不相往来。古往今来，“界鱼石”曾吸引过无数游人，现已辟为公园，供人们游览。离“界鱼石”西
侧１００多米处，还有一座始建于明天顺四年（公元1460年）的海门桥，无桅杆的木船可从
桥下过往于星云湖、抚仙湖间，桥身精雕细刻，美观大方。 湖中西南面，原有两个小岛，名大孤山和小孤山。明代曾建一座“饮虹桥”把两岛连接
起来，明末一夕风雨把桥和小孤山荡尽。现存大孤山，岛成椭圆形，似如鸡蛋，面积约半平
方公里。上有岩洞，还有山峰，比湖面高40多米，面水一侧多断岩，沿岛湖水深奥莫测。岛
中央旧有千岁松柏，为宋时大理国段氏所遗，但早已焚毁。明时很多名人、学士以岛为乐园，
捐助钱银，兴建殿阁，逐渐出现了飞檐细雕的建筑群。至崇祯年间，岛上已具规模，计有殿
八、阁五、亭三、堂一、庵一，还有一座铜塔，塔基广五尺，共13层，塔上有佛像、铃铎、
扁额、对联，备极奇巧。孤山岛为当时澄江胜景。清朝江川令彭贤于康熙二十一年（1682年）在《重修孤山寺记》中这样写道：“孤山向
为迤东胜景，辟草攀萝，遂跻其巅，妈由烂柯石，探南无洞，登弄珠岩，俯鱼乐国，众山献
翠，两海环碧，颇如吾楚潇湘洞庭。”蜀人杨慎也曾到孤山饱览风光，留下了一些诗篇。当时
游人、隐士所留大量诗词、碑记说明：孤山不仅是“巍然形胜冠南州”，而且是“迁人骚客停
留者不可胜纪”的地方。
但清朝初年，战火四起社会动乱，孤山的古建筑遭到了毁坏。清康熙十七年（公元1678
年）虽有澄江知府王贞宇重建孤山，也只修了座孤山寺，已不及当年之宏伟。到民国党时期，
只留下一座破庙了。
如今，孤山已经获得新生，并呈现着一派生机。抚仙湖是个高原断陷湖泊，湖面海拔1720
米，三面环山，一面接着澄江坝子。湖面北部宽阔而深，南部狭小而浅，中部细长，似如葫
芦。湖底不平，到处是岩石暗礁，起伏很大。湖水主要来自雨水聚积，并南受上游星云湖注
入，北有澄江梁王河、东大河、西大河及西龙潭、热水塘的泉水流入，东面的海口河是唯一
的出水口，汇南盘江，归南海。抚仙湖属淡水湖泊。湖水呈蓝绿色，含磷量高，透明度一般4至5米，有的可达7至8
米。因此，抚仙湖的湖水清澈而透明。明末徐霞客在他的滇游日记中写道：“滇山唯多土，故
多壅流成海，而流多浑浊，唯抚仙湖最清。”徐霞客得出抚仙湖最清的结论是有科学道理的。
因为汇入抚仙湖的水，首先流入星云湖进行了沉淀，再经过一公里长的海门河入抚仙湖，水
就很清了。而抚仙湖本身所接纳之河流，源头都在沿湖一带山脉，长度都没有超过10公里，
又多属泉水，也无浑浊之泥沙。比如，西大河水源主要是西龙潭泉水，这股泉水每天以5万
多立方米的水量涌出，流程也只4公里左右，还有如热水塘的泉水就在湖边，有的就出在湖
底。其他河流，洪水季节虽带一点泥水，但雨过即停，且湖水深，沉底之泥沙，任凭风浪再大，也难翻起浊水来，这
就是抚仙湖水清的原因。由于湖周围自然环境没有受到大的破坏，至今，抚仙湖仍然是云南
省未受到污染的湖泊。诗人们形容为“琉璃万顷”，这是一点也不夸张的。它是云贵高原上一
颗晶莹的明珠。波涛翻动时，白浪如朵朵睡莲竞相开放，又似串串银链滚动；无波时如明镜
般一片澄清碧绿。远出近水，洲岛错落，使人心旷神怡，爽快清新。抚仙湖因湖水深，风浪
大，湖中的挺水植物和浮游植物不易生长，浮游生物以及底栖生物如螺蛳、蚌、虾也很少，
只在沿湖浅水一带才有生长。这种多风的水域环境，使湖内主产抗浪鱼，也是抚仙湖的特产。抚仙湖的水利资源相当丰富，蓄水量达185亿立方米，等于我省第一大湖滇池和第二大
湖洱海总蓄水量的四倍。引湖水能灌溉沿岸良田，又有航运之便。更主要的是，出水口的海
口河落差很大，河长仅15.25公里，落差达385米，经勘察可分六级建成梯级站。现在澄江
和华宁两县人民已建成两级，其中有一级还与昆明电力并网，源源不断的电流，输往城镇和
农村，为滇中工农业提供了动力。抚仙湖流域面积达1084平方公里，流域内土地肥沃，物产丰富，主产稻、麦、蚕豆、烤
烟和油菜，是有名的滇中谷仓，又是闻名全国的云烟之乡。抚仙湖的水温，冬夏变化不大，
水质又好，是极好的游泳之地。特别是北部沿澄江坝子一带，近岸200米左右，水深仅在1
至3米，湖水亮晶晶，清盈盈，湖底全铺细沙伸延至湖岸数米，每年吸引着成千上万的人来
游泳。自昆明滇池出现污染后，有的群众，甚至专业游泳队伍也常 丽江古城 （世界遗产，人文丽江）
各位朋友，欢迎来到“中国的威尼斯”—丽江古城。丽江古城坐落在玉龙雪山下丽江坝子的中部，全城面积达3.8平方公里，常住人口约3
万人，其中纳西族超过16900人。因为周围青山环绕，城中碧水滢滢，宛如一方碧玉大砚而
取名为“大研镇”。它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城，以四周个的高山为天然屏
障。据说这是因为丽江世袭统治者姓木，筑城墙势必如木字加框，而成“困”字，木氏土司
因忌讳而不设城墙。古城是一座风景秀丽、历史悠久和文化灿烂的名城，也是中国罕见的保
存最为完整、最具纳西族风格的古代城镇。丽江古城的纳西名称叫“依西芝”，意思为金沙江
江湾中的集镇，又叫“巩本芝”，意思为仓库集镇，由此可以知道它是以从事经济贸易发展起
来的。
古城始建于南宋后期，距今约有800年的历史了。历代均为滇西北的政治、军事重镇和
纳西、汉、藏等各民族经济文化交往的枢纽。元初，忽必烈南征大理，革囊渡江进入丽江，
曾在古城一带驻军整训，至今仍留下许多相关的纳西语地名。明初，古城街道建设和集市贸
易已初具规模，明末时已呈现出繁荣景象。中国明代著名旅行家徐霞客曾在丽江游记中写道
“宫室之丽，拟于王者”，“民居群落，瓦屋栉（zhi）比”，这是对当年丽江古城之繁盛景观
的真实写照。由于古城处于滇川藏交通要冲，是历史茶马古道的重镇。自清代以来，商旅云
集，各路马帮往来不断，成为重要的贸易中转站。丽江古城，因为集中了纳西文化的精华，
并完整地保留了宋元以来形成的历史风貌，1986年被国务院列为国家历史文化名城，1997
年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。说到这里，各位也许会问，游览丽江古城主要观
赏些什么呢？我们可以登高览胜、临河就水，可以走街入院、还可以入市过桥，一览古城布
局。
各位朋友，我们现在已经来到了古城的入口处。古城的布局可以说是以水为脉，随势自
然。玉河水在这里分为西河、中河、东河，在古城里再分成更多的支流走街过巷，穿墙进屋。
如果哪位朋友仔古城中迷失了方向，请记住：顺水而入，逆水而出。 下面就请各位跟我沿西河畔的新华街进入古城吧！ 古城布局中的三山为屏、一川相连，水系利用中的三河穿城、家家流水、街道布局中“经
络”设置和“曲、幽、窄、达”的风格，建筑物的依山就水、错落有致的设计艺术在中国现
存古城中是极为罕见的，是纳西族先民根据民族传统和环境再创造的结果。 各位朋友，四方街到了。 四方街的位置在古城的中心，是由整齐繁华的铺面围成的一块
大约400平方米的露天梯形集市小广场。据说是木氏土司让人仿照他的印章，用五花石铺就
的，取“权镇四方”之意。当年在广场周围，聚集了数十家商号和店铺。形形色色的货物通
过茶马古道从四面八方汇集到这里，又从这里流到四面八方。是茶马古道造就了四方街的辉
煌，使丽江古城成为滇西北茶马古道上的重要集镇。 古城的大街小巷，全是用红色角砾石块铺成，晴不扬尘，雨不积水。经历无数人年年月
月的步履磨蚀，光滑洁净，大雨过后，呈现出五彩斑纹，当地人们称之为“五花石”。 历史老照片不能说的秘密慈禧军阀明末清初文革晚清四方街上，仍保留着古代利用河水清洗街道的装置，可以定期清洗街道，保持古城洁净，
十分省力。在四方街西侧的西河上设有活动闸门，利用西河与东河的高差放水冲洗集市和街
面，居民也喜欢用水桶汲水冲洗门前的五花石街道。 四方街西侧的制高点是科贡坊，是风
格独特的三层门楼，原来是为这个小巷里杨家“一门三举”而建的。从清朝的雍正元年实行
“改土归流”到清末废除科举的180年的历史里，丽江先后出了六十几位举人和7位进士。
“一门三举”在文化发达的中原地区不足为奇，可在丽江这样一个长期由土司统治的边疆少
数民族地区，却是一桩具有轰动效应的大喜事，于是官府和民众捐资在这里建了这个科贡坊。丽江古城建筑最奇的是城市建设个规划师们巧妙的调用了清澈的玉泉水。当汩汩的泉水
流至城头的双石桥下时。人们将泉水分作三叉，分别穿街过巷，就像人体的经脉一样。泉水
流遍全城千家万户，造就了“家家门前流泉水，户户垂柳拂屋檐”的特有风采。水，不仅使
大研古镇不断注入新生的朝气，也成为了大研古镇的佳妙美景。城中有水必有桥。一石跨渠，即成一家，水绕民家，自然处处桥通道路。丽江古城既是
一座古城，又是一座桥城。丽江古城有石拱桥、石板桥等各类桥梁三百多座。古道，小桥，
流水，人家构成了丽江古城恬静的居住环境。这些都为“中国的威尼斯”增添了一份古朴的
壮丽。
各位朋友，我们下面要去游览的地方是木府，木府是丽江古城文化的“大观园”。 “诚心报国”等。木府分前后两院，从仪门进去有议事厅、万卷楼、护法殿。这里是前
院，也就是正院；而玉花园及碧光楼、语音楼、三清殿等则是后院。 木牌坊上大书的“天雨流芳”四字，是纳西语“读书去”的谐音，体现了纳西民族推崇
知识的热情。
忠义牌坊又叫石牌坊，这座雕刻精湛的石雕建筑远近闻名，民间有“大理三塔寺，丽江
石牌坊”的说法。
议事厅端庄宏伟，是土司议政的地方。光碧楼是后花园门楼，历史上称它为“称甲滇西” 玉音楼是土司们接圣旨和歌舞宴会的
地方。 三清殿是木氏土司推崇道家的产物。 木府是一座辉煌的建筑艺术园林，它充分反映
了明代中原建筑的风采，同时保留了唐宋中原建筑中的古朴粗犷。 游览丽江古城，不应错过的是取聆听下纳西古乐。纳西古乐这一被国外称为“在中国各
地已经失传的音乐”，它由《白沙细乐》和《丽江洞经音乐》两部分组成，它的珍贵之处在于
它奇迹般的保留了一些早已失传的唐宋以来词曲音乐。纳西古乐经过数百年的发展变化，形
成了汉族和纳西族音乐相融合的独特风格，关键词：概况、李家山青铜器、澄江帽天山、抚仙湖古城 各位游客大家早上好，欢迎大家随小何导游进行抚仙湖图文声象旅游。话不多少，我们
来事先了解一下这个美丽的湖泊吧。抚仙湖位于云南省玉溪市澄江、江川、华宁三县间，距云南省会昆明60多公里。要说着
玉溪，可谓是人杰地灵的地方，被称为“云烟之乡”、“花灯之乡”和“聂耳的故乡”。在2009
年，玉溪荣获“中国十佳休闲宜居生态城市”称号，位列全国第二位，仅次于长沙市。玉溪，
由于有一条穿城而过的玉溪大河而得名。而这条玉溪大河正是从抚仙湖中潺潺流淌而出，也
就是在这片神奇的土地上，我们一起来见识下，养育了玉溪这一方子弟的母亲湖——抚仙湖。要说抚仙湖，只能用“六大神奇”来加以概括。 神奇一：全国最深淡水湖抚仙湖是中国最大的深水型淡水湖泊，珠江源头第一大湖，位于云南省玉溪市境内。抚
仙湖是一个南北向的断层溶蚀湖泊，形如倒置葫芦状，两端大、中间小，北部宽而深，南部
窄而浅。湖面海拔高度为1722.5米，湖面积216.6平方公里，湖容积为206.2亿立方米，湖
水平均深度为95.2米,最深处有158.9米，足以淹没一座五十层的大楼，相当于滇池和洱海
总蓄水量的四倍，相当于太湖蓄水量的四倍。占云南全省湖泊总蓄水量的67%，占全国淡水
湖泊蓄水量的
篇三：阆中导游词
阆中古城各位游客：
大家好！欢迎来阆中古城景区。我是为大家提供景点讲解服务的导游员小李。接下来的
愉快时光由我和大家一同度过，希望大家在游览过程中积极配合我的工作，我也将竭尽所能
为大家提供优质的服务。“人杰地灵嘉陵水，古城秀色满园春”。沿着古老的青石板路，我们前往古街一路参观游
览，在这里，我给大家简单的介绍一下这座古城，阆中古城位于四川盆地东北部，嘉陵江中
游，古城山环四面，水绕三方，融山、水、城于一体，素有“阆苑仙境”、“嘉陵第一江山”
之美誉。
“南丽江、北平遥、东歙县、西阆中”。阆中古城于1986年被国务院评为“全国历史文
化名城”；2004年被国家评为“中国优秀旅游城市” ；中国风水文化旅游目的地；世界千年
古县；国家aaaa级旅游景区；它是中国至今保存最为完整的古城。现在我们看到的是阆中的标志性建筑-----华光楼。据史书记载：阆中古代有阆苑十二楼，
华光楼因其建造最早又最宏伟壮观，而被称作“阆苑第一楼”。华光楼坐落在阆中城南，横跨
大东街南头，位于上、下华街之间，与嘉陵江对岸的南津关遥遥相对，与南津关同为阆中的
门户与咽喉。 华光楼的特点可用三个字来概括：古、高、灵。 华光楼的古，说的是它的年代久远。华光楼建于唐朝，是唐朝滕王李元婴在阆中做刺史
时所修建的，从唐朝算起，距今已有一千多年的历史。但是我们现在所看到的华光楼是清代
同治6年重建的，至今也有142年代历史。小李请大家猜猜华光楼有多高? 华光楼是阆中古城最高的地方，楼为4层，通高36米，
“阆中有座华光楼，半截插在天里头。”想必中国古代四大名楼大家都比较熟悉，华光楼比岳
阳楼还高出近15米、比滕王阁更高出18米。真是不比不知道，一比吓一跳吧！ 华光楼的灵，说的使它的灵验。小李问大家一个问题，请问华光是指的是什么？大家可
能都不是很清楚，那么现在我就来告诉大家“华光”之名，是由民俗崇拜祀奉火神“华光大
帝”而来。华光”是一位人们顶礼膜拜的神灵。华光本家姓马，华光是归位后封的。因他凭
着三只如电神目察遍三界善恶，为凡间广播福荫、惩恶扬善，被人间万世拥戴，玉帝龙颜大
悦，再封其为南华帝君，主管天下四方火神，世称华光大帝或华光天王。 华光楼为四层，一层为过街门楼，是我们出入古城的重要通道。二楼陈列的是历代华光
楼的建筑模型；三楼陈列的是与阆中有关的书法艺术作品。朋友们，还记得刚才我说过华光
楼是整个古城观景的最佳处吗？对了，四楼就是最佳的观景平台。 说到这里，大家一定很眼馋了吧？现在就请大家随我上去一饱眼福吧。由于楼梯狭窄，
游客又比较多，请大家上楼的时候注意安全。 这边走，慢慢行。
谢谢！篇二：川东—阆中古城(导游词稿) 阆中古城景点导游词各位游客朋友大家好：非常欢迎各位来到中国历史文化名城---古城阆中旅游，阆中位于嘉陵江中游，四川东北
部，是整个四川迄今为止保留最为完整，规模最大的古城，和云南丽江、山西平遥、安徽歙
县并称为咱们中国的四大古城。在参观游览的途中请大家注意安全，爱护环境。大家请跟上
我的脚步，我们将参观游览古城区的华光楼、张飞庙和贡院。 阆中古城历史悠久。在战国时就被设为巴国别都，至今已有2300多年的历史了。自秦国
建县以来，历朝历代都在阆中设置郡州府道。阆中最为显著的特色在于它是一座神秘的风水
古城。它建在大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系交汇处，山围四面，水绕三方，顺应了风水
理论中龙、砂、水、穴的意象。大家可以看到，在阆中古城里，山、水、城是一体的。优美
的自然环境，绝佳的山水格局，与浓郁的风水文化理念结合得近乎完美。难怪许多著名建筑
专家盛赞它是当今中国保存最为完好的“风水古城”，同时也有了“阆苑仙境”的美誉。大家
知道吗，阆中别名阆苑，本是指传说中的西王母居住之地，唐代滕王李元婴镇守阆中时，按
宫苑格局大兴土木，修建离宫别院，因此得名。 好了，说到这里，我们第一个要参观的景点
——华光楼，已经近在眼前了。说到这阆中的楼阁，华光楼便是首当其冲、不得不提的。历
代到过阆中的文人墨客，无不以此楼为诗。其中宋代诗人李献卿留下的一句“三面江光抱城
郭,四围山势锁烟霞”，更是传诵至今。华光楼通高三十六米，在一大片古城居民区中拔地而
起，气势恢宏，极富古典建筑的特色，素有“阆苑第一楼”的称号。 大家可以看到，华光楼的楼下是一个五米高的石拱门，这是用于人们来往穿行的过街门。
由于华光楼靠近嘉陵江，古代是阆中的航运枢纽中心，加之当时楼的两边都是手工业加工作
坊，所以昔日华光楼下是商贾云集、热闹非凡，曾有诗云“春城天不夜，人语市如潮”，以此
来描写它的热闹。楼上三层为全木结构，每层都装有雕刻精美的花窗，主要是古时候的达官
贵人们邀请文人墨客吟诗作对、欣赏山水的地方。说到华光楼的历史，可以追溯到唐朝初年，相传华光楼是由唐代滕王李元婴，也就是唐
太祖李渊的儿子，被贬阆中时所修建的，当时称之为南楼，古南楼在清朝道光十九年毁于一
场大火，大家现在所看到的这座楼是清朝同治六年所重建的，距今已有一百四十多年的历史
了。
现在大家是不是很想马上就登楼观景了呢？不过，咱们在登楼之前，还要请各位朋友仔
细看一看这座石拱门上的玄妙。石拱门的正中，写有“古镇江楼”四个大字的牌匾，是不是
依然清晰可见呢。这个牌匾的历史也非常悠久，是清朝阆中的知事彭凤藻所题。拱门的南北
两面，是红四方面军在阆中征战时所留下的石刻标语。大家可不要小看了这两幅标语，正是
因为它们，文革时期华光楼才免遭红卫兵的破坏。咱们现在也才有机会看到这座保存完好的
华光楼。
好了，各位朋友，在阆中有句俗话，不登华光楼，枉到阆中游，接下来咱们就一起登上
华光楼去一看阆中古城的美景吧！我的讲解完毕，谢谢老师。篇三：阆中古城 导游词评委老师，我抽到的是川东旅游片区，我自选景点是景点是阆中古城，请问我开始了吗？各位游客朋友大家好，欢迎大家来到中国历史文化名城---阆中古城。阆中位于嘉陵江中
游，四川西北部。是四川省唯一完整保存下来的古城。所以请大家在游览过程中紧跟团队，
注意安全，保护景区环境，不要乱刻乱画。今天我们将依次游览们将依次参观张飞庙、贡院，
锦屏山等景点。希望大家游览愉快。阆中古城在周朝时期是巴国别都，于公元前314年置县，汉时为巴郡，隋朝时期改称为
阆内县，宋代以后才称为阆中，历代多为州、郡、府治所，至今已有2300多年的建城历史了。
历史给予了阆中丰厚的馈赠，。很多文人墨客为阆中留下了众多赞美的诗篇。诗圣“杜甫”为
阆中留下了“阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀”的千古名句。除此之外，阆中还被誉为中
国最大的“风水古城”。为什么这么说呢？是因为古城完全是按照中国传统的风水理论修建的
一座城市，四面环山，水绕三方。在这里山、水、城融为一体。朋友们，一路说说看看，不知不觉我们就来到闻名遐迩的张飞庙了。张飞庙也就是汉桓
侯祠。桓侯祠主体建筑均沿中轴线布局，由南向北。主要由山门、敌万楼、木牌坊、 大殿、
后殿、墓亭及张飞墓和墓后园林组成。 走过山门。穿过敌万楼。现在来到的是张飞庙大殿，
大家请看，中间正壁那尊竖眉瞠目，不怒而威的塑像便是张飞了，张飞，字翼德，东汉末年
跟随刘备起兵。刘备称帝后，被封为巴西太守，镇守阆中长达七年之久。这尊塑像2米多高。
头戴王冠，身着锦袍，手捧玉笏。大多数人都疑问说张飞不是武将吗？为什么会塑他的冠冕
文身坐像呢？。原来啊！是因为：在清嘉庆年间，张飞被追封为桓侯大帝，所以这里塑了他
冠冕文身的塑像。这旁边的是张飞生前使用过的兵器——铁鞭和铁矛，。这个铁鞭有一米余长，
共有29节，重约20公斤，由此可见要想将这个铁鞭挥舞自如，得需要多大力气。从这里我
们就能想象得到张飞是多么力大无比了。这个铁矛上端的刀刃曲折如蛇，这就是传说中张飞
在战场上使用的“丈八蛇矛了”！。大殿后实为墓亭，墓亭古雅简朴，肃然卓立。亭柱一副对联: 随先主逐鹿中原，北征南战，地只西川称帝业； 剩残躯付诸荒冢，春去冬来，人犹千古吊忠魂。 上联写张飞追随刘备一生征战，但实现统一全国的壮志未酬，英魂仍存遗憾。下联说他
死后，此墓虽只埋了无头之躯，但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。 关于无头之躯，这里还有一个民间传说，据说张飞被杀后，凶手范、张二人割下头颅，
想拿到东吴献给孙权，他们乘船时听说：孙权正向刘备求和，二人惊惶无措就把张飞的头抛
入江中，浮到云阳地界被一位渔翁捞起，葬在云阳凤凰山麓。这就是为什么张飞头葬云阳，
身葬阆中的悲壮故事了。大家请看，张飞墓，高约6米，方圆100多平方米，全用黄土垒成，
宛如一个椭圆形的小山峦，岁月沧桑，墓穴仍安然无恙。墓上古木森森，碧草丛生，似乎印
证出千百年来无数后人对这位勇猛刚强、嫉恶如仇的张三爷的敬爱。墓亭下 的拱穴内，端坐
着张飞的武身像。墓像前 ，盘龙石斗窝 叫长明灯。千百年来，后人为张飞墓添油点灯，这
盏长明灯灯火不灭。
好了，朋友们，关于张飞庙我们就聊到这儿了，下一站，我们一起去品——贡院吧！ 我
的景点讲解完毕，谢谢评委老师！篇四：途中讲解 阆中导游词途中讲解（川东）
各位游客大家好：我首先代表中国旅行社欢迎大家的到来，我呢是你们的导游小，希望
此行我和王师傅会让大家舒舒服服的玩好、吃好、睡好，给大家带来一个难忘的古城之旅！从成都出发，经5个多小时320多公里的车程，沿途我们经过了遂宁，南充，西充、南
部等县市，这一路旅游资源丰富，有观音故里、丝绸之城，红色老区、三国重镇。现在我们
离今天的目的地-----阆中，越来越近了。 看看大家脸上的表情，我猜想一定是被这里的山，水，城和得天独厚的自然条件所折服
吧，阆中，真是一幅景致奇秀多姿，恰似“三面江光抱城郭，四围山势锁烟霞”的水墨丹青
画卷。好啦，我现在想请大家使劲的闻一闻、嗅一嗅，闻到了什么？对，酸味，或者说是醋
味，这就是我今天要给大家重点讲解的内容——保宁醋。说到醋，相传始于杜康的儿子杜杼。传说是杜康发明了酒，他的儿子杜杼有一次在酿酒
时发酵过头了，至第21天酉时开缸时，发现酒液已变酸，但却香气扑鼻，且酸中带甜，颇为
可口。杜杼干脆一不做二不休，给这种“升级换代”的新酒重新命名，以“廿一日”加“酉”
字，给这种酸水取名为“醋”。想想“醋”字是怎么写的。 阆中古代称为保宁府，保宁醋由此而得名，它现在已经成了阆中的代名词。保宁醋始创
于明末清初，迄今已有近400年的历史，是全国四大名醋之一。它以粮食，麸皮为主要原料，
以名贵中药材制曲，取观音寺内唐代古松井中的泉水精酿而成。保宁醋色泽红棕，酸味柔和，
醇香回甜，具有开胃健脾、增进食欲、平血压的功能。保宁醋还是中国唯一的“药醋”，有防
癌抑病的功能，保宁醋厂的职工数十年来无一人患感冒。醋是一味最古老的调味品，甚至毫
不夸张的说“离开保宁醋，川菜无客顾”。它既是“酸甜苦辣咸”五大口感之首，也是人生百
味之一。
另外，我还教给大家几个生活中醋的妙用：把醋勾兑的淡一点，将使用过的发硬的毛巾
浸泡15分钟，然后洗净，毛巾就如同新的一般柔软；还可以将有水垢的水壶、杯子浸泡后煮
沸，反复几次后，达到除垢的目的；冬季来临为了预防感冒，还可以在房间里熏醋，达到防
病治病之效。总之， 醋在生活中就是我们的百宝，而咱们阆中的保宁醋以其悠久的酿造历史
和独特的口感而闻名全国。 （四川话发音）“来到阆中不买醋，就像跑了冤枉路”。好了，
各位亲爱的游客，前面是阆中古街了，请大家跟我一起下车，“吃醋”去吧。 各位佳宾，欢迎大家到我们这座著名的川北古城游览。 阆中位于四川盆地北部、嘉陵江中游，城市建在巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系聚结交
汇处，山围四面、水绕三方，形势十分险要。前人说它前控六路之师，后据西蜀之粟，左通
荆襄，右出秦陇。自古就是一座军事重镇，1986年国务院公布为全国历史文化名城之一。
我们今天的游程安排是:先去游览张飞庙和锦屏山，然后参观游览极有特色的古城保护区。现
在，请允许我先把阆中古城的特色，概略地作一介绍，以作为各位实地游览前的引导。 阆
中之古，首先是古城历史悠久。阆中是古巴国的都城。据史料记载，周武王伐纣，得到巴人
的大力协助?牧野之战就是由巴人组成的虎贲军出战，凌殷人倒戈，而取得胜利。周王朝建立
后封巴人为子国，都江州(即今重庆)，因避楚国之逼，迁都阆中。公元前316年秦惠文王灭
巴后置巴西郡，设阆中县。此后历代皆为郡、州、府、道的治所，也是那时川北政治经济文
化的中心。仅以建县的历史计算，至今已有2300多年。 第二是对中国的历史文化发展具有影响的名人辈出，古迹犹存。阆中这座山水秀丽的古
城，不仅吸引了历代众多的名人贤士来此游览居停，留下大量的文物古迹。而且古城本身就
是一个地灵人杰，人才辈出的地方。汉武帝时，这里诞生了伟大的天文学家和历算家落下闳，
其后有东汉时期的大气象学家任文孙父子和 三国时期的周舒、周群、周巨祖孙三代天文学家。
前后400年间，阆中出了这么多成就卓著的天文学家实在了不起。此外，三国良将马忠、谋
士程畿、南宋抗金猛将张宪、元明花木兰式女英雄韩娥，清代农民起义领袖兰廷瑞等都出生
在这里。有人统计出:从晚唐到清朝1000多年间，阆中先后出了4个状元，94个进士，几百
个举人。
阆中又是革命老区。1933年红四方面军建立川陕革命根据地，在阆中地区转战3年之久，
并建立了阆中、阆南苏维埃政权，19000多阆中优秀儿女参加了中国工农红军。 第三是
古城保存比较完整，文物价值很高。改革开放以来，阆中的社会经济发展很快，城市建设也
取得很大成绩。与此同时，市政府十分重视对古城区和文物古迹的维修保护，特别是令现代
建筑界十分关注的古城格局，古风浓郁的上百条古街道和成群连片的四川古民后，更是十分
珍贵的人文瑰宝。许多人参观之后，总是赞叹不已，连称别处少见。 好，就说到
这里，张飞庙到了。桓侯祠墓——张飞庙 各位佳宾，我们现在看到的就是名闻遐迩的桓侯祠，亦称张飞庙。张飞，字益德(翼德)，
东汉末年跟随刘备起兵，情同手足。刘备定益州称帝后，封张飞为司隶校尉、巴西太守镇守
阆中前后七年之久。公元221年，张飞为急于报东吴杀害关羽之仇，逼迫部下赶制白盔白甲，
被部将范强、张达杀害，葬于阆中，被追封为桓侯。阆中追慕张飞忠勇，于墓前建阙立庙，
岁祀不缺。唐时庙叫:张侯祠，明代称雄威庙，清代以来才叫 桓侯祠。现存的张飞庙是一组
唐代风格的明、清建筑四合院，由山门、敌万楼、牌坊、大殿、厢房等组成，占地5000多平
方米，规模宏大，建造精美。山门为明代重建，正门上端悬挂的汉桓侯祠大匾为最近逝世的著名书法家赵朴初书写。
跨进八字形的大门，便是高耸的敌万楼。敌万是说张飞有力敌万天之勇。楼为明初所建，重
檐歇山式屋顶，四瓣镶成的梅花方形柱，翘角连云、气势不凡。两边侧殿为文物展览室和群
塑厅。文物展出有1000多件。请看这百碑文字:汉将军飞，率精兵万人大破贼首张都于八蒙，
立马勒铭。据说是张飞亲笔书写，足见张飞不仅是一员猛将，而且是一位造诣颇深的书法家。
世人说张飞是粗中有细，这石碑算得一件证物。群塑馆里根据《三国演义》描写的张飞主要
业绩制作的六组雕塑，各位都熟悉《三国演义》，不用我再作解说，就请一一看去。 走进大殿，中间端坐一尊竖眉瞠目，状貌威猛的张飞，却怎么是头戴王冠，身着锦袍，
手捧玉笏的塑像呢?原来在清朝嘉庆年间，张飞被追封为桓侯大帝，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像两边是长子张苞执蛇矛、功曹马齐捧丹书。左右两壁是岳飞 草书的诸葛
亮前后出师表，将大殿烘托出一派威严而儒雅的气氛。 后殿实为墓亭，古雅简朴，肃然卓立。亭柱一副对联: 随先主逐鹿中原，北征南战，地只西川称帝业; 剩残躯付诸荒冢，春去冬来，人犹千古吊忠魂。 上联写张飞追随刘备一生征战，但实现统一全国的壮志未酬，英魂仍存遗憾。下联说他
死后，此墓虽只埋了无头之躯，但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。无头之躯有一个民间传
说，据说张飞被杀后，凶手范强、张达二人割下头颅，想拿到东吴献给孙权，作为进身之阶，
他们乘船顺长江东下时听说孙权正向刘备求和，二人惊惶无措就把张飞的头抛入江中，浮到
云阳地界被一位渔翁捞起，葬在云阳凤凰山麓。这就是张?头葬云阳，身葬阆中的悲壮故事。墓亭下窝庐形约有拱穴内，端坐着张飞的武身像。请看，这像真是豹头环眼，燕颌虎须
的猛张飞了吧!像前摆的盘龙石斗窝叫长明灯。据说，张飞驻守阆中时，曹魏大将张梆带领5
万大军进攻巴西首府阆中，当时张飞守卒不过万人，在宕渠与张合相拒，前后50日，张飞依
靠当地人民的支持，从梓潼山小路直取张合大本营——瓦口隘，大败张合，取得保境安民的
胜利，阆中人感戴他在他死后，特意选取最好的石头精工雕成这座长明灯。千百年来，每到
清明节，人们都要为张飞扫墓，给长明灯献油。 张飞墓高约6米，方圆100多平方米，全用黄土垒成，宛如一个椭圆形的小山峦，岁月
沧桑，墓穴无恙。墓上古木森森，碧草茵茵，似乎印证出千百年来无数后人对这位勇猛刚强、
嫉恶如仇的张三爷的敬爱。阆苑仙境——锦屏山 来此就是阆中市有嘉陵第一江山之你的锦屏山风景区。请看这锦屏山山势起伏，峰峦相
连，山上林木葱郁，鸟语花香，山下水流湍急的嘉陵江象一条碧玉带从山脚蜿蜒而过，山水
相融，组成一幅秀丽清雅的天然图画，吸引了历代多少的文人名士来此留连。比如大家熟知
的唐代诗人杜甫、李商隐，大画家吴道子，宋代文豪苏东坡、诗人黄庭坚、陆游等，都曾为
锦屏山风光所倾倒。杜甫的诗中称为阆中城南天下稀。近几年景区进行了一番修葺整治，更
添新的风采，特别是自然美景与历史文化的交相辉映，充分展现了阆中游览的古雅品位，使
我们感悟到它既是观光之旅，又是知识之旅。现在就让我们以景区内的古迹名胜作为标志，
一路游览下去。
这里是阆中杜少陵祠，纪念杜甫的祠庙。杜甫曾在唐代宗广德元年(公元763年)八月和
广德二年两次来到阆中，并举家在此居住半年之久，其间写下了60多首诗歌。他在《阆山歌》
和《阆水歌》中，赞美阆中的山己觉气与嵩华敌，阆中的水石黛碧玉相因依。 杜少陵祠
依山而筑，保持了唐宋时代肃穆典雅的风格，祠堂前厅悬挂的70多幅诗词木刻和字画，寄托
了对诗人的怀念;两旁厢房陈列有古文物、古木漆家具等，增添了祠堂的古意。正殿是汉白玉
的杜甫立像，正在挥笔凝神，推敲词句，构思新章。这尊雕塑，己非古物，但我们从南宋爱
国诗人陆游在乾道八年两次到阆中瞻仰少陵祠后，在《游锦屏谒少陵祠堂》一诗中写他当时
看到的杜甫塑像的情景，可得到一些印象。诗说:虚堂奉祀子杜子，眉宇高寒照江水，古来磨
灭知几人，此老至今原不死。 眉宇高寒的杜甫，孤独地但却长久地留在祠中，受后人凭吊，
也就是留芳百世了。
一路观景而行，己到宋烈文侯祠，也就是张宪祠了。说张宪，可能有的人感到陌生，但
只要说是岳飞身边的爱将，知道的就多了。张宪是锦屏山这一带的人，南宋时岳飞领兵抗金，
张宪投入岳飞帐下为将。他骁善战，赤胆忠心，功授副都统制，深受岳飞的器重，并招之为
婿。在岳家军直捣朱仙镇，即将痛饮黄龙时，以宋高宗为首的投降派害怕岳飞迎回徽、钦二
帝后，自己丧失皇位，连发12道金牌召岳飞班师，奸臣秦桧以莫须有的罪名谋害岳飞。绍兴
十一年十二月二十九日(公元1142 年1月27日)，年仅27岁的张宪同岳飞父子一同被
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