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师爱的误区随堂笔记

来源:免费论文网 | 时间:2016-12-15 07:35:56 | 移动端:师爱的误区随堂笔记

篇一:师爱的误区

师爱的误区

偏爱 主要针对学习成绩好的学生,他们更容易引起老师的关注,得到更多的笑脸和表现机会。包括上课发言的机会,受表扬与鼓励的机会,参与教育教学活动的机会,他们吸引着教师关注的目光,得到教师无微不至的关爱,实质上占有着课堂的最多的教育资源。

但是,在偏爱之下的中等生和成绩比较差的学生大部成了“陪读生”,教师对班上占大多数的中等生则不太过问。在偏爱中成长的成绩好的孩子,从小就有一种优越感和超越感,“高人一等”,既不能平视自己的伙伴,也很难平等公正的对待他人,包括公正的对待自己的老师。

为什么越是学习成绩好的学生,离校以后,回来看望老师的越少。在这一点上,孩子是没有过错的,问题是我们带给孩子的是什么样的情感,学生在学校,感受到的是什么样的老师?在冷落中成长的孩子,得不到关爱和尊重,唯分数的教育,使这样的孩子无处展现自己的优势和特长, 变得孤僻、自卑、冷漠、暴力。在不公正、不公平的情感环境中成长的孩子,让他们如何感受爱的阳光,怎样才能教会爱的传递?

溺爱 主要是一种偏袒的、消极的、无原则的爱。

教师的无私奉献,全面包办代替,从班级值日到班队会活动的安排,从作业的督促到不停地与家长沟通,从同学关系的相处到同学的时尚和爱好,老师时时观察、处处过问,主动出击。老师疲惫不堪,满脸倦态,学生松散、木讷,时刻待命。

教师的辛勤付出,全面的包办替代,严重的消解了学生的自主意识,削弱了学生的主动精神和自主自立的能力。学生如果过分地依赖教师,他们将丧失独立思考问题、协调各种关系、处理事情的能力,不利于他们人格、心理的成熟。记住:老师不是爱的施舍者,不是保姆,更不是无所不能的救世主。

必须确认教师在教育教学中的地位:主体、主导、组织。教书育人的法定职责决定了老师必须教,教不教的问题无需讨论,课改需要研究和解决的是怎么教和教什么的问题。

强制关爱 充满了专制的色彩,老师用自己的价值取向替代学生的价值,以自己感知的世界强行占领学生的世界,以自己的思想和行为束缚学生的思想和行为。

某一初三学生写到:所有的老师都说是为我们好,连午休、周末和法定假时间都给占用,作业、习题做也做不完,每天疲于奔命,这难道就是老师对我们的爱吗?

还有一重点高中的学生对一来访的客人说:我真不明白,中国造那么多监狱干什么,多办点我们这样的重点高中就可以了,我们这里比监狱管得严得多,老师对我们的监管和监控比对犯人严格。犯人还可以通信,我们这里试试看,谁敢传纸条,特别是给女生传纸条。

可能老师会这样说,“ 我这样辛苦的陪着你们学习,是为你们好啊!” 那么,在这样强制关爱中,老师,您幸福吗?达到预期的目的了吗?

强制关爱,最致命的是以权力为后盾,以专制为手段,以粗暴的方式对学生进行剥夺。在被剥夺中成长起来的下一代人,将会怎样理解爱和传递什么样的爱?呢?

篇二:师爱的智慧笔记

师爱的智慧笔记

篇三:随堂笔记

师爱的智慧

师爱是理性的、无私的、智慧的爱,对师爱的阐述层层深入,尽管我们都知道“没有爱,就没有教育”! 谈及教师工作,人们普遍认为“师爱”是关键,认为“爱”学生是做好教师工作的前提,“爱”要贯穿于工作的全过程。其实,对于教师而言,爱不是目的,只是手段。教师只有以责任为支点,通过爱的杠杆将文化信息传递给学生,去撬动学生进步的车轮,促进学生健康成长,这才是目的。师爱的智慧在于如何去爱,如何把握爱。

一、爱生如人

爱生如人即像爱人一样爱学生。把学生当人看,而不是“盛装知识的容器”,不是“为某一特定社会作好准备”(《教育——财富蕴涵其中》语),更不是“自己晋职升迁的台阶”。学生就是他自己,有自身独特的生命内涵和成长过程,是一个值得敬畏的独特生命个体。 基于这一认识,我们需要秉持教育就是“生长”的理念,教师承载“园丁”的职能。作为“园丁”的教师,则应视学生为独立的、有尊严的人,尊重他们的人格和差异,“因材施教”,并以爱为杠杆,把人类社会生活、交往的基本规范传递给学生,使他们更好地适应和融入人类生活,“学会做人”!

二、爱生如生

爱生如生即像爱学生一样爱学生。学生是未成年人,教育不要“凌节而施”,不要“埋怨学生的无知”,更不要抱怨“学生的犯错”。因为“未完成性”和“不确定性”是未成年人最大的特质。

基于这一认识,我们需要秉持教育就是“发展”的理念,教师承载“先知先觉”的功能。“发展”注重学生主动性的激活和内在潜力的挖掘,强调未来愿景的可控性。作为“先知先觉”的教师,则应深刻理解自身承载的社会责任,视学生的“无知”为自然,正确理解“犯错也是学生成长的一种方式”,教给学生学习的方法和技巧,尤其要养成良好的学习习惯,使学生“学会学习”!

三、爱生如子

爱生如子即像爱自己的孩子一样爱学生。把学生当自己的孩子,我们的工作便不再是“饭碗”,不再是“事业”,而是“良心工程”。 基于这一认识,我们需要秉持教育就是“培养”的理念,教师承载“父辈”的功能。“培养”的教育是父母对孩子的细心“呵护”,辛勤“养育”,全身心的投入 “生存”是普天之下所有父母对孩子的第一企望,每一位家长把孩子送到学校,他们首先关心的决不是孩子的学习,而是健康。因此,教师要以爱为杠杆,严慈相济,精心呵护,把生活的技能和常识传递给学生,使他们“学会生存”。

四、爱生如友

爱生如友即像爱朋友一样爱学生。把学生当朋友,就不要处处时时“师道尊严”,不要“规训”学生,更不要“命令”。基于这一认识,我们需要秉持教育就是“合作”的理念,教师承载“伙伴”的功能。“合作”要求教育奉行民主管理、公平竞争。作为“合作伙伴”的教师,要通过民主协商来管理班级,要和学生建立深厚的友谊;要让学生认识自然的多样性和相互依存性,理解人与自然共生共存的天理;

要教会学生正确认识自己,了解他人,树立人人平等的价值观;懂得集体的生存价值,合作共赢的重要性。学生要学会肯定别人、尊重别人、欣赏别人;学会正确的自我调节,找到自己在集体中的位置和角色。教师要以爱为杠杆,把人与人之间的相互关爱、相互帮助、相互体谅、相互支持的合作精神传递给学生,使他们“学会共处”。

五、爱生如己

爱生如己像爱自己一样爱学生。把他人当自己,就是要设身处地地为他人着想,心理学上叫“换位思考”,其妙处自不待言。把学生当自己,我们就会理解学生的“自利性”,尊重成长中的个人意愿与主观能动性。基于这一认识,我们需要秉持教育就是“生成”的理念,教师则承载“重要他人”的功能。作为“重要他人”的教师,要爱岗敬业,以身示范,把创业精神和创业技能传递给学生,使他们“学会做事”!

师爱的内涵如此丰富,意义如此深远,唯有用智慧将这份爱编码,用精密的讯号,通过畅通的渠道,才能让学生用心去正确解读。大爱无言,却深沉凝重,它要用责任和精神作依托;大爱无声,却馨香远播,它需用汗水与泪水来浇灌;大爱无形,却有迹可循,它要用理论与实践作支撑。智慧的师爱永远是教育广深的根基,有了这样的根基,攀登起来才会身轻步健,才会凌绝顶而览众山。

六、师爱的误区

师爱认识上的误区主要表现在三个方面:师爱的极限性、虚无性、功利性。极限性是指把教师作为一个圣人来看待的,以牺牲自己的一

切为代价的,这种师爱是“惨烈”的,而忽视了教师作为一个社会人、一个平常人的正常需求,当然这种要求是非常不理性的! “以人为本”,对人的尊重,才是师爱的前提!虚无性:空洞的说教,功利的教育,错位的权力,泯灭着师爱的心田。功利性:当前的教育还是应试教育,教育就是为了考试,为了分数,考试成绩是评判老师的唯一选项,是学校的唯一追求,漠视师生的生命和健康的人格,剥夺了合理的正常人的生活。 “只有爱那些与我利益无关的人,爱才会开始展现!”道出了爱的真正的内涵,我们有多少人能做到呢?

师爱行为上的误区表现为:偏爱、溺爱和强制的爱。偏爱主要是针对学习成绩好的学生,老师给予更多的关注目光,得到更多的关爱,占有更多的教育资源,得到的是老师的“眉开眼笑”。班级中占大多数的中等生则被老师“合情合理”的遗忘了,得到的是老师的“不声不响”。成绩很不理想的后进生,也在老师的关注范围之内,但得到的是老师的“大吼大叫”,或干脆是忽略不计。作为老师,反思一下我们平时对每一位学生的态度,是不是很相似呢?汗颜!惭愧!抑或??

功利教育导致教师对学生心灵世界的冷落,忽视了学生的情感需求,忽视了对学生情感的关爱,漠视了学生自身的价值。不公平和不公正的“偏爱”和“冷落”也扭曲了师爱的本源,使教师的爱畸形膨胀与萎缩,也使学生对爱的感受扭曲、变态。在冷落中长大的孩子,得不到关爱和尊重,看不到自己的长处和优势,也会变得孤僻、自卑和冷漠,如果你对这样的学生好一点,学生即使现在没有任何的表示,

将来也会记得你对他的好,他会感恩戴德的。在孩子的心田里播下正直的种子,我们才会收获到公正的果实!

溺爱主要是一种偏袒的、消极的、无原则的爱。 一是教师的无私奉献,全面包办代替;二是不适当地高估了“赏识”的作用,没有能力判断赏识的价值导向;三是放弃主体、主动、主导的地位,放任课堂的自由和自流。溺爱是一种过渡给予的爱,也会使孩子遭到毁坏。

教学的本质是情感的交流,是心灵的对话与沟通,是思维的互动。 “平等中的首席”是对教师地位最后的诠释。提升教育观念和创新教学谋略,才是我们应该做的。

强制的爱是在“一切为了学生”的美好的口号下,以残酷的方式剥夺学生的兴趣和意愿,强制学生加班加点,造成身心压力远远超出他们的承受的能力。强制关爱是以“爱的名义”对学生生命的完整、自由和自尊的剥夺。带有专制的色彩,自傲剥夺了学生的自主、自由、时间和空间的同时,也剥夺了自己的时间、心灵、独立的生活和幸福。在被剥夺中成长起来的学生,将来又会怎么理解爱和传递爱呢?

七、师爱的本质

(一)师爱是理性的爱——师爱是教师对学生和自我存在价值的肯定。 1、师爱与理想 教师对学生的爱以崇高的教育理想为基点。教书不仅仅是一份谋生的职业,更是实现个人理想与价值的耕耘之歌。

2、师爱与学生 教师的职业状态:痛并快乐着、痛并郁闷着、痛并倦怠着、快乐并幸福着。教师要带着情感上讲台,传递、提升、发展学生的过程,就是情感交织、价值引领的过程。理性的师爱必然是一


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