篇一：岳庙导游词
岳王庙
1.岳庙的概况和门楼
我们迎面看到一座高大的石碑坊，上书有“碧血丹心”4个大字，是清代浙江巡抚许应
嵘
所题写，于1995年10月重建。穿过新建的岳王庙人行地道，我们看到的这组古朴雄伟，
庄
严肃穆的建筑群就是著名的岳王庙。为了纪念岳飞，早在700多年前，人们就在面对西
湖，背靠青山的西霞岭建造了岳王庙。庙内建筑分为墓园区，忠烈祠区和启忠祠区三部分，
其中
岳飞墓是国家首批重点文物保护单位。我们看到重檐歇山顶式建筑就是岳王庙的门楼。上悬黑底镏金的“岳王庙”三字竖额。
石
柱上的“三十功名尘与土，八千里路云和月”的原国防部部长张爱萍上将题写的，出自
岳飞
的词作《满江红》。1142年1月28日岳飞在临安府大理寺中的风波亭被害，时年39岁。
1162
年宋孝宗即位，给岳飞平反，朝廷才将他改葬于栖霞岭，并追封为鄂王， 号“武穆”。
宋宁
宗嘉定14年即1221年，开始建造岳王庙。现在的建筑物是清代康熙五十四年即1715
年重
建。1979年进行过全面的整修，历时1年，花费人力5.6万工，耗资40万元人民币。
门楼
右侧的碑记就记载了当年重建时的情况。
2.“心昭天日”匾，东，西庑，岳飞的坐像，壁画前4幅，岳飞的生平 我们现在看到的是岳王庙的主建筑物忠烈祠，这是一座重檐歇山顶，面阔5间的大殿。
各
位请抬头看，忠烈祠正中间悬挂着一块“心昭天日”的横匾。这里面有个感人的故事。
说的
是当年大理寺主审官何铸等人严刑拷打岳飞，逼他在预先准备好的假供词上画押，岳飞
万般
无奈之中，他脱去上衣，让何铸等人看了背上的“尽忠报国”四个大字，满腔愤怒的在
供词
上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。意思是说天上的太阳是明亮的，我的心像太
阳一
样光明磊落，我抗金报国的心境只有苍天才明白，我的冤案总有一天会得到平反昭雪的。
据
说当时何铸也大为感动，悍然泪下。我国已故的叶剑英元帅根据这个故事写下了“心昭
天日”这块匾,然而叶帅却没有在这块匾上落款，那是他为了表示对岳飞的敬仰之情，自谦自
己不
能和岳飞相提并论而没有签名。东西庑：东庑是奉祀张宪的地方而西庑是奉祀牛皋的地方。他们早年跟随岳飞抗击金兵，死后也都葬于杭州。南宋景宁2年1261年，张宪被追封“烈文侯”牛皋也同时被追封为
“辅
文侯”。
迎面看到的就是岳飞的坐像，高4.75米，是1979年由当时的浙江美术学院现在的中国美 院的师生创作的。只见岳飞头戴红缨帅盔，身着紫色蟒袍，臂露金甲，足蹬武靴，右手
握拳，左手按剑，目光炯炯，英姿飒爽。大家注意，岳飞的帅盔，金甲，武靴体现了武将的
风采而
蟒袍则是王者的打扮，这是因为岳飞虽为武将，但死后被追封为鄂王，官至一品，官服
为紫
色，绣3条蟒袍。各位再看坐像上端，有一块“还我河山”的草书横匾，这是岳飞的亲
笔手
书，它是这位抗金英雄毕生奋斗的目标。 岳飞的生平：他字鹏举，1103年生于河北省汤阴县一个普通的农家。他所处的时代是12世纪初，当时我国北方境内的女真族割地为王，建立了金国，发动了大规模的掠夺战争。
1127
年攻入北宋的首都东京（今天河南开封），俘虏了徽宗，钦宗2个皇帝，后举兵男下，占
领
了大片河山。在这样的背景下，20的岳云应召入伍，后来成为南宋的一位名将。由于他
作
战英勇，纪律严明，善于用兵，所以屡次打败金兵，金兵见岳飞率领的军队所向披拟，
于是
惊呼：“撼山易，撼岳家军难！”然而岳飞坚持抗战，力图收复失地的主张，却遭到了以
宋高
宗赵构，丞相秦桧为代表的“主和派”的反对，最后秦桧以“莫须有”的罪名把岳飞杀
害，遇害时他年仅39岁，同时遇害的还有他长子岳云和部将张宪。前四幅画像：（1）勤学苦练 图中白衣少年就是岳飞，只见他手拉3000余斤的强弓，坐
在
大树下的白胡子长者是岳飞的师傅周侗，他是岳飞的同乡，特别是精于远射，曾是梁山
好汉 80万禁军教头林冲的师傅。岳飞从小练就了一身杀敌的本领为他以后奋勇杀敌，打下了
基础。真可谓“自苦英雄出少年”（2）岳母刺字 相传岳飞充军后失去了父亲，他母亲姚氏对
他的影响很大。“靖康之变”后，北宋灭亡，岳母送他参军。临行前，岳母为了让他牢记要爱
国家，爱人们，就在他的背上刺下了“尽忠报国”四个大字，激励他抗击金兵，收复中原。
（3）收复健康 南宋建炎3年（1129年）冬天，金兵大举南侵，赵构一路南逃渡过钱塘
江，流亡东海，直到温州，后因台风大做而偃旗息鼓。第2年春，金兵逐步北移，返回健康
（今南京）。岳飞得到这个消息后，在没有等到上级张俊的命令前，主动出击给于金兵予以打
击，一举收复健康这个军事重地。这是岳飞独自率军抗金以来取得的第一次重大胜利。（4）
连结河朔 壁画正中的这个将军就是岳飞，站在他对面的那位便是河朔忠义民兵的首领。河朔
中的河指的是黄河，朔的北的意思，河朔泛指黄河以北的广大地区。当时，河朔人民深受金
兵的奴役之苦和亡国之耻，纷纷进行对金的武装反抗。岳飞善于团结所有的抗金力量，制定
了联结河朔忠义民兵共同抗金的方针，各路民兵先后投奔他的部队，使得河朔民兵成了岳家
军的骨干和主力，在抗金战场上发挥了重要作用，
3.壁画后4幅，精忠柏亭
（5）还我河山 这幅壁画说的是南宋绍兴三年（1133年），岳飞从临安去江州（今江西
九江）途中，站在波涛汹涌的长江边上，北望故土，无限感慨，写下了“还我河山”四个字。
抒发了他收复故土，统一祖国的爱国情怀。（6）郾城大捷，这壁画沉浸在喜庆的气氛中，画
面里的岳飞在欢笑，岳云在欢笑，部将张宪在欢笑，当地的老百姓也在欢笑的犒劳岳家军。
大家如此高兴的原因是：南宋绍兴10年（1140年）七月，金兀术调集精兵，向郾城（今河
南）做殊死进攻。岳飞率领为数不多的亲卫军出城迎敌，击退金兵的多次进攻，大破金军的
“拐子军”和“铁浮图”，以少胜多，赢得郾城大捷。不甘失败的金兵又集结12万大军要与
孤立无援的岳家军决一死战。岳飞调动兵力，作紧急部署，在敌人成倍于自己的情况下，岳
家军英勇顽强，连战连捷，杀的“人为血人，马为血马，使金军从起兵北方以来，从未受到
过这样的挫败，金兵不得不惊呼：“撼山易，撼岳家军难”。但是，岳家军的先锋部队已经直
到朱仙镇，距北宋古都汴京（今河南开封）仅45里，收复中原指日可待。（7）被迫班师 和
上一幅图场景截然不同的是，画图中到处充满了悲凉的气氛。中原父老乡亲无一不痛苦流涕，
岳飞和将士门也悲痛万分，南宋绍兴十年（1140年），当岳飞北伐取得重大胜利是，宋高宗
赵构苟安乞和与秦桧共同谋划，一日内连下12道金牌，强令岳飞班师。岳飞军陷入朝廷随时
可能切断给养和缺乏友军配合孤军深入的困境，为了免遭全军覆灭，保存抗金实力，岳飞被
迫忍痛班师，不禁仰天长叹：十年之功，毁于一旦！（8）风波冤狱以宋高宗赵构，秦桧为首
的主和派在加紧乞和的同时，阴谋陷害岳飞。他们收买叛徒，制造“谋反”证据，以“莫须
有”（南宋官话，意思是也许，或许）的罪名诬陷岳飞下狱。画面中戴着手铐脚镣，大义凛然
的就是岳飞，身旁那个贼眉鼠眼的白胡子老头就是大理寺的主审官，陷害岳飞的主谋万俟泄。
南宋绍兴11年十二月二十九日（1142年1月28日）岳飞被害于临安大理寺狱中的风波亭，
年仅39岁，这也是个千古奇冤！现在我们看到的是“精忠柏亭”，这看上去仅剩半个的亭子，民间寓意南宋只有半壁江山。
亭内有八段柏树的化石，据传说是生长在风波亭畔的一株大柏树变成。岳飞在风波亭被害后，
这株柏树也跟着枯萎，变成化石，僵而不倒达600余年。其实，从科学的角度来说，这些精
忠柏化石并非南宋的古柏所形成而是一种属于松柏科植物的树化石，在古生物学上称为“硅
化石”。这些化石最少有1.2亿年以上。
4.南，北碑廊，岳飞墓，岳云墓我们现在已经进入了碑廊庭院，两侧分南北两廊，共陈列127块历代碑刻。北碑廊陈列
的是岳飞的诗词，奏札，和岳飞画像碑。其中比较珍贵的是岳飞录写诸葛亮的《出师表》，最
著名的是明弘治15年1502年赵宽所书的岳飞《满江红》词碑。《满江红》这是在1134年5 月，岳飞收复襄阳，屯兵鄂州时写下的荡气回肠的千古名篇。南碑廊陈列的是宋，元，
明，清以来历代人们拜遏岳飞墓庙的诗词，祭文和重修岳飞墓庙的碑记。其中明朝苏州名士
文徵明的《满江红》词碑，“千古休夸南渡错，当时自怕中原复。笑区区一桧亦何能，逢其欲”，
一针见血地指出宋高宗赵构才是杀害岳飞的真正元凶。 这里有面照壁上刻有“尽忠报国”四个字，为明代洪珠的手笔。以前有颗孤零零地栽有
一株桧柏就是传说中“分尸桧”的遗址。我们现在走过的就是精忠桥，桥是青石栏板，二侧
雕刻精美。过桥可以看到有一眼八角边的圆口古井，其上方有块石碑刻有“忠泉”二个大字。
精忠桥和“忠泉”古井，是在清康熙34年（1695年）由当时的杭州知府重修岳飞墓园时所
建
我们现在来到的是岳飞墓：岳飞墓坐西朝东，圆形拱顶，下条石围砌，上封土植草，墓
四周古柏青松相交辉映。墓前立“宋岳鄂王墓”碑。“鄂王”是岳飞的封号，是南宋嘉泰4
年（1204年）朝廷追封给岳飞的王爵。墓的直径7米，高2.7米，墓碑是明代的遗物。岳飞
被害后大理寺有个狱卒，深感岳飞的遭遇的不幸，冒死偷出了岳飞的遗骸，埋葬于钱塘门外
九曲丛祠旁（就是今天的宝石山，少年宫一带）又用玉环作为陪葬品在墓前中了2颗橘树，
上竖一块“贾宜人墓”的墓碑，既作为标志，又哲人耳目。南宋绍兴32年（1162年），宋孝
宗即位，给岳飞平反，并以礼改葬岳飞的遗骸于现在这里。此时距岳飞被害已有21年了，当
年那个狱卒早已不在人世，幸好他临死的时候把葬岳飞的经过和地址都告诉了他的儿子。人
们才能准确的找到这位含冤屈死的民族英雄的遗骸。
岳飞墓旁边的是岳云的墓，也是圆形拱顶，规模小于岳飞墓，墓前立“宋继忠侯岳云墓”
碑。“继忠侯”是宋宁宗于嘉定四年（1211年）追封的。岳云是岳飞的长子，12岁开始追随
父亲参军，在岳家军的张宪所部当“小兵”，一步一个脚印的在训练，行军和实践中受到磨练，
他作战英勇，屡立奇功，勇冠三军。但最终也和张宪一起被害于杭州众安桥，时年仅23岁。
5.墓道和四跪像
墓道两旁陈列着三对石刻翁仲和两组牺牲。这最早源于《周礼》一书，说是有一种动物
叫“方良”，专门吃死人的肝和脑，唯有种柏树和塑老虎才能达到驱赶的目的，所以最早墓地
上常见的是种上柏树和塑有老虎。到了秦代，有一位将军阮翁仲，打仗所向无敌，人们为了
借助他的勇猛以守卫墓地，所以墓地上才有了石翁仲，无论是文官，武官或者任务的数量多
少都应称为翁仲。民间还有种说法。马，羊，虎分别代表忠，孝，节。岳飞墓地的石人石兽
完全是符合宋代仪规的。石望柱上刻有古人的名联“正邪自古有同冰炭，毁誉于今判伪真。”
是著名书法家沙孟海重写的。篇二：新杭州导游词杭州景点导游词
按语：这是参加2008年杭州市导游技能大赛的我系学生，获得十佳导游员的其中一人：
刘晶晶参赛时候为大赛撰写的其中部分导游词。总共20篇。三潭映月
“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，浓装淡抹总相宜。”苏轼的这首
《饮湖上初晴后雨》，把我们带进了西湖的湖光山色之中。“堤横一线，岛隐三点”，因为分隔
了湖面，借着天光、云影，造就了“大珠小珠落玉盘”的意境，三座人工堆筑的小岛成了西
湖风景中不可或缺的一部分。“片月生沧海，三潭处处明。夜船歌舞处，人在镜中行”。各位游客，今天我们要去游览
的就是诗中所描绘的三潭印月。它又叫“小瀛洲”，就是海上仙山的意思，面积约为7万平方
米，是西湖三岛中面积最大、景观最丰富的。其中它的水域面积占60%，从空中俯瞰，呈田
字行。
来三潭印月看什么，看 “一祠二九三塔四亭”。一祠即 “彭公祠”，辛亥革命后改作先
贤祠；“二九”指九狮石和九曲桥；“三塔”就是岛南面的三座石塔；“四亭”是开网亭、亭亭
亭、“三潭印月”碑亭、我心相印亭。这座岛，原是吴越时的水心保宁寺，后来钱塘县令聂心
汤用疏浚西湖的湖泥堆积压成绿洲，又在岛外筑起了一条环堤，围成一个“放生池”，形成“湖
中有岛，岛中有湖”的格局。那三潭印月的精华究竟是什么呢？其实在你们第一次来杭州之前，也许就已经见过这精
华了，就在第五套人民币一元纸币的背面，大家可以看一看，是不是有三座石塔。如果说西
湖是杭州的象征，三潭印月可以说是西湖的标志，而三座石塔就是三潭印月的代表。大家看，我们的前方就是三座石塔了。三塔位置呈等边三角形，相距62米，塔高2米，
塔身有5个小圆孔，塔顶呈葫芦形，造型优美。 三潭印月自古以来就以赏月胜地著称，每逢月夜，特别是到了中秋佳节，人们在塔内点
上蜡烛，洞口蒙上薄纸，随着水波荡漾，仿佛有无数个月亮在水中晃动，这时“塔影、云影、
月影”溶成一片，“烛光、月光、湖光”交相辉映，呈现出“天上月一轮，湖中影成三”的景
色。
大家可以猜一猜，到底有多少月亮呢？这里我给大家一点小小的提示；“你去看一看，你
去想一想，月亮代表我的心??”大家想一想，回到车上我再为大家揭开谜底。三潭印月的“印”原为日字旁的“映”，这是康熙皇帝游西湖时改的，虽然只改了一字，
感觉更加清新脱俗。此景只应天上有，人间哪得几回见。“忆江南，最忆是杭州”各位团友，相信三潭印月的美景已经深深地“印”在大家的心
里，就让西湖的山山水水永远驻留在您美好的回忆中！
雷峰塔景区
各位游客，提起杭州，人们会想到两个词西湖、爱情，讲起爱情，大家会想到两个人，
许仙和白娘子。说起这两个人，会想起两个地方，断桥和雷峰塔。大家看，远处那金碧辉煌
的塔就是我们今天要游览的雷峰塔。“湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红。”说到雷峰塔，我们有太多的想象和回忆。雷峰塔
是一部历史。它并不是神话中法海为镇压白娘子所造，而是公元975年吴越国王为庆贺王妃
得子所建，并藏有佛发，以求国泰民安。初名“黄妃塔”，也叫西关砖塔，后人因塔所在的山
峰叫雷峰，而改称“雷峰塔”。明嘉靖年间，雷峰塔毁于倭寇兵火，仅存塔芯。1924年9月 25日1点40分，雷峰塔因年久失修和塔砖盗挖过多而轰然倒坍。 雷峰塔是一种见证。鲁迅先生发表《论雷峰塔的倒掉》和《再论雷峰塔的倒掉》两篇杂
文，他将破烂的雷峰塔，视作中国半封建、半殖民地社会的象征物，“希望它倒掉”。雷峰塔
更是一个缩影。在那民不聊生的年代，雷峰塔倒了；如今，在这新时代，雷峰塔修复了。雷
峰新塔不仅是能揽西湖全景之塔，更是传承杭州历史风情的文化之塔。各位游客，我们现在所看到的雷峰新塔是2002年10月25日落成，总投资1.5亿人民币。
雷峰塔的重建再现“一湖映双塔,双堤临碧波”的景观，使西湖十景得以团圆。它具有四大看
点：
一、看“景观”：整座塔5层8面，高71.6米，塔顶采用贴金工艺，在塔内最高层的穹
顶内壁，有2002龛金涂塔，纪念2002年新塔落成。登上雷峰塔，西湖山水一览无余。
二、观“佛教”：雷峰塔本是一座佛塔， 2001年3月11日考古人员在雷峰塔地宫发掘
出土：古塔的镇塔之宝——纯银阿育王塔，这是目前国内出土的唯一一处“佛发舍利”，这稀
世珍宝目前被供奉在景区的放大光明殿中；
三、品 “爱情”：《白蛇传》是中国民间四大爱情故事之一，白娘子曾被法海无情地镇压
在雷峰塔下。雷峰塔的第一层就以东阳木雕的形式再现了许仙和白娘子的这段缠绵的爱情故
事。
四、赏“建筑”：新塔是在雷峰老塔的原址上重新建造，是一座奇特的“塔中之塔”。塔
中心的部位，是两座透明的电梯，周围是不锈钢扶梯，雷峰新塔也是古今中外采用铜件最多、
铜饰面积最大的铜塔。
各位游客，雷峰塔还有传奇，那就是建塔悬，塔相连，砖值钱，没对联。让我们一起去
撩开雷峰塔的神秘面纱，您的眼睛与体验会给您一个最真实，完美的答案。 灵隐寺导游词
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”各位游客：杭州是全国历史文化 名城，素有东南佛国之称，寺庙众多。其中创建最早，规模最大的当属灵隐寺。这里名
山名水，名寺名佛融为一体，形成了浓郁的仙山佛国。 其实，佛国胜境与尘俗只不过隔了一道照壁。自“咫尺西天”照壁往西便进入灵隐。 湖山重名胜，名寺藏深山，灵隐寺确实“隐”得极具意趣。未到灵隐，先见飞来峰，它
是灵隐寺的天然屏障。气势宏伟的灵隐寺深隐密林之中。各位要了解原因，我得先简要介绍
灵隐寺的历史。
灵隐寺创建于东晋咸和元年，距今有1600多年的历史，比少林寺创建要早170年。据《灵隐寺志》记载，公元326年，印度僧人慧理来到杭州，看到这里山水奇秀，说“佛
在世日，多为仙灵所隐”，于是便在此建寺，取名“灵隐”。 灵隐寺自创建至今，重要的毁建有14次。历史上规模最大要数五代吴越，当时全寺有9
楼、18阁、72殿。可惜近三百年来，灵隐寺屡遭破坏。特别是抗日战争时期，灵隐寺设难民
收容所，半夜失火，大部分建筑化为灰烬，仅存大雄宝殿和天王殿。解放后，政府对灵隐寺
多次进行修复。风风雨雨，灵隐寺不动声色。繁华于它，不过是一层轻纱。
篇二：岳庙导游词
篇一：岳王庙的导游词
岳王
庙
1.岳庙的概况和门
楼
我们迎面看到一座
高大的石碑坊，上书有“碧血丹心”4个大字，是清代浙江巡抚许应嵘
所题写，于1995
年10月重建。穿过新建的岳王庙人行地道，我们看到的这组古朴雄伟，庄
严肃穆的建筑群就
是著名的岳王庙。为了纪念岳飞，早在700多年前，人们就在面对西湖，背靠青山的西霞岭
建造了岳王庙。庙内建筑分为墓园区，忠烈祠区和启忠祠区三部分，其中
岳飞墓是国家首批
重点文物保护单位。
我们看到重檐歇山
顶式建筑就是岳王庙的门楼。上悬黑底镏金的“岳王庙”三字竖额。石
柱上的“三十功名
尘与土，八千里路云和月”的原国防部部长张爱萍上将题写的，出自岳飞
的词作《满江红》。
1142年1月28日岳飞在临安府大理寺中的风波亭被害，时年39岁。1162
年宋孝宗即位，给
岳飞平反，朝廷才将他改葬于栖霞岭，并追封为鄂王， 号“武穆”。宋宁
宗嘉定14年即
1221年，开始建造岳王庙。现在的建筑物是清代康熙五十四年即1715年重
建。1979年进行过
全面的整修，历时1年，花费人力5.6万工，耗资40万元人民币。门楼
右侧的碑记就记载
了当年重建时的情况。
2.“心昭天日”匾，
东，西庑，岳飞的坐像，壁画前4幅，岳飞的生平
我们现在看到的是
岳王庙的主建筑物忠烈祠，这是一座重檐歇山顶，面阔5间的大殿。各
位请抬头看，忠烈
祠正中间悬挂着一块“心昭天日”的横匾。这里面有个感人的故事。说的
是当年大理寺主审
官何铸等人严刑拷打岳飞，逼他在预先准备好的假供词上画押，岳飞万般
无奈之中，他脱去
上衣，让何铸等人看了背上的“尽忠报国”四个大字，满腔愤怒的在供词
上写下“天日昭昭，
天日昭昭”八个大字。意思是说天上的太阳是明亮的，我的心像太阳一
样光明磊落，我抗
金报国的心境只有苍天才明白，我的冤案总有一天会得到平反昭雪的。据
说当时何铸也大为
感动，悍然泪下。我国已故的叶剑英元帅根据这个故事写下了“心昭天日”这块匾,然而叶帅
却没有在这块匾上落款，那是他为了表示对岳飞的敬仰之情，自谦自己不
能和岳飞相提并论
而没有签名。
东西庑：东庑是奉
祀张宪的地方而西庑是奉祀牛皋的地方。他们早年跟随岳飞抗击金兵，
死后也都葬于杭州。
南宋景宁2年1261年，张宪被追封“烈文侯”牛皋也同时被追封为“辅
文侯”。 迎面看到的就是岳飞的坐像，高4.75米，是1979年由当时的浙江美术学院现在的中国美
院的师生创作的。
只见岳飞头戴红缨帅盔，身着紫色蟒袍，臂露金甲，足蹬武靴，右手握拳，左手按剑，目光
炯炯，英姿飒爽。大家注意，岳飞的帅盔，金甲，武靴体现了武将的风采而
蟒袍则是王者的打
扮，这是因为岳飞虽为武将，但死后被追封为鄂王，官至一品，官服为紫
色，绣3条蟒袍。
各位再看坐像上端，有一块“还我河山”的草书横匾，这是岳飞的亲笔手
书，它是这位抗金
英雄毕生奋斗的目标。
岳飞的生平：他字
鹏举，1103年生于河北省汤阴县一个普通的农家。他所处的时代是12
世纪初，当时我国
北方境内的女真族割地为王，建立了金国，发动了大规模的掠夺战争。1127
年攻入北宋的首都
东京（今天河南开封），俘虏了徽宗，钦宗2个皇帝，后举兵男下，占领
了大片河山。在这
样的背景下，20的岳云应召入伍，后来成为南宋的一位名将。由于他作
战英勇，纪律严明，
善于用兵，所以屡次打败金兵，金兵见岳飞率领的军队所向披拟，于是
惊呼：“撼山易，撼
岳家军难！”然而岳飞坚持抗战，力图收复失地的主张，却遭到了以宋高
宗赵构，丞相秦桧
为代表的“主和派”的反对，最后秦桧以“莫须有”的罪名把岳飞杀害，遇害时他年仅39
岁，同时遇害的还有他长子岳云和部将张宪。
前四幅画像：（1）
勤学苦练 图中白衣少年就是岳飞，只见他手拉3000余斤的强弓，坐在
大树下的白胡子长
者是岳飞的师傅周侗，他是岳飞的同乡，特别是精于远射，曾是梁山好汉
80万禁军教头林冲的师傅。岳飞从小练就了一身杀敌的本领为他以后奋勇杀敌，打下了基础。
真可谓“自苦英雄出少年”（2）岳母刺字 相传岳飞充军后失去了父亲，他母亲姚氏对他的影
响很大。“靖康之变”后，北宋灭亡，岳母送他参军。临行前，岳母为了让他牢记要爱国家，
爱人们，就在他的背上刺下了“尽忠报国”四个大字，激励他抗击金兵，收复中原。
3.壁画后4幅，精
忠柏亭
（5）还我河山 这
幅壁画说的是南宋绍兴三年（1133年），岳飞从临安去江州（今江西九江）途中，站在波涛
汹涌的长江边上，北望故土，无限感慨，写下了“还我河山”四个字。抒发了他收复故土，
统一祖国的爱国情怀。（6）郾城大捷，这壁画沉浸在喜庆的气氛中，画面里的岳飞在欢笑，
岳云在欢笑，部将张宪在欢笑，当地的老百姓也在欢笑的犒劳岳家军。大家如此高兴的原因
是：南宋绍兴10年（1140年）七月，金兀术调集精兵，向郾城（今河南）做殊死进攻。岳
飞率领为数不多的亲卫军出城迎敌，击退金兵的多次进攻，大破金军的“拐子军”和“铁浮
图”，以少胜多，赢得郾城大捷。不甘失败的金兵又集结12万大军要与孤立无援的岳家军决
一死战。岳飞调动兵力，作紧急部署，在敌人成倍于自己的情况下，岳家军英勇顽强，连战
连捷，杀的“人为血人，马为血马，使金军从起兵北方以来，从未受到过这样的挫败，金兵
不得不惊呼：“撼山易，撼岳家军难”。但是，岳家军的先锋部队已经直到朱仙镇，距北宋古
都汴京（今河南开封）仅45里，收复中原指日可待。（7）被迫班师 和上一幅图场景截然不
同的是，画图中到处充满了悲凉的气氛。中原父老乡亲无一不痛苦流涕，岳飞和将士门也悲
痛万分，南宋绍兴十年（1140年），当岳飞北伐取得重大胜利是，宋高宗赵构苟安乞和与秦
桧共同谋划，一日内连下12道金牌，强令岳飞班师。岳飞军陷入朝廷随时可能切断给养和缺
乏友军配合孤军深入的困境，为了免遭全军覆灭，保存抗金实力，岳飞被迫忍痛班师，不禁
仰天长叹：十年之功，毁于一旦！（8）风波冤狱以宋高宗赵构，秦桧为首的主和派在加紧乞
和的同时，阴谋陷害岳飞。他们收买叛徒，制造“谋反”证据，以“莫须有”（南宋官话，意
思是也许，或许）的罪名诬陷岳飞下狱。画面中戴着手铐脚镣，大义凛然的就是岳飞，身旁
那个贼眉鼠眼的白胡子老头就是大理寺的主审官，陷害岳飞的主谋万俟泄。南宋绍兴11年十
二月二十九日（1142年1月28日）岳飞被害于临安大理寺狱中的风波亭，年仅39岁，这也
是个千古奇冤！
现在我们看到的是
“精忠柏亭”，这看上去仅剩半个的亭子，民间寓意南宋只有半壁江山。亭内有八段柏树的化
石，据传说是生长在风波亭畔的一株大柏树变成。岳飞在风波亭被害后，这株柏树也跟着枯
萎，变成化石，僵而不倒达600余年。其实，从科学的角度来说，这些精忠柏化石并非南宋
的古柏所形成而是一种属于松柏科植物的树化石，在古生物学上称为“硅化石”。这些化石最
少有1.2亿年以上。
4.南，北碑廊，岳
飞墓，岳云墓
我们现在已经进入
了碑廊庭院，两侧分南北两廊，共陈列127块历代碑刻。北碑廊陈列的是岳飞的诗词，奏札，
和岳飞画像碑。其中比较珍贵的是岳飞录写诸葛亮的《出师表》，最著名的是明弘治15年1502
年赵宽所书的岳飞《满江红》词碑。《满江红》这是在1134年5
月，岳飞收复襄阳，屯兵鄂州时写下的荡气回肠的千古名篇。南碑廊陈列的是宋，元，明，
清以来历代人们拜遏岳飞墓庙的诗词，祭文和重修岳飞墓庙的碑记。其中明朝苏州名士文徵
明的《满江红》词碑，“千古休夸南渡错，当时自怕中原复。笑区区一桧亦何能，逢其欲”，
一针见血地指出宋高宗赵构才是杀害岳飞的真正元凶。
这里有面照壁上刻
有“尽忠报国”四个字，为明代洪珠的手笔。以前有颗孤零零地栽有一株桧柏就是传说中“分
尸桧”的遗址。我们现在走过的就是精忠桥，桥是青石栏板，二侧雕刻精美。过桥可以看到
有一眼八角边的圆口古井，其上方有块石碑刻有“忠泉”二个大字。精忠桥和“忠泉”古井，
是在清康熙34年（1695年）由当时的杭州知府重修岳飞墓园时所建
我们现在来到的是
岳飞墓：岳飞墓坐西朝东，圆形拱顶，下条石围砌，上封土植草，墓四周古柏青松相交辉映。
墓前立“宋岳鄂王墓”碑。“鄂王”是岳飞的封号，是南宋嘉泰4年（1204年）朝廷追封给
岳飞的王爵。墓的直径7米，高2.7米，墓碑是明代的遗物。岳飞被害后大理寺有个狱卒，
深感岳飞的遭遇的不幸，冒死偷出了岳飞的遗骸，埋葬于钱塘门外九曲丛祠旁（就是今天的
宝石山，少年宫一带）又用玉环作为陪葬品在墓前中了2颗橘树，上竖一块“贾宜人墓”的
墓碑，既作为标志，又哲人耳目。南宋绍兴32年（1162年），宋孝宗即位，给岳飞平反，并
以礼改葬岳飞的遗骸于现在这里。此时距岳飞被害已有21年了，当年那个狱卒早已不在人世，
幸好他临死的时候把葬岳飞的经过和地址都告诉了他的儿子。人们才能准确的找到这位含冤
屈死的民族英雄的遗骸。
岳飞墓旁边的是岳
云的墓，也是圆形拱顶，规模小于岳飞墓，墓前立“宋继忠侯岳云墓”碑。“继忠侯”是宋宁
宗于嘉定四年（1211年）追封的。岳云是岳飞的长子，12岁开始追随父亲参军，在岳家军的
张宪所部当“小兵”，一步一个脚印的在训练，行军和实践中受到磨练，他作战英勇，屡立奇
功，勇冠三军。但最终也和张宪一起被害于杭州众安桥，时年仅23岁。
5.墓道和四跪像
篇二：岳庙导游词
岳庙
导游词
位于栖霞岭南麓，初建于南宋嘉定十四年（1221年），原称忠烈庙，经历了元、明、清、民
国时兴时废，代代相传一直保存到现在。1978年重新整修，使岳庙更加庄严肃穆。岳庙
是历代纪念民族英雄岳飞的场所。岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领，但被秦桧、张俊等人
以“莫须有”罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭，天日
昭昭”八个大字。岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地
葬于九曲丛祠旁。2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪，并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆
重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。嘉泰四年（1204年）即岳飞死后63年
朝廷追封为鄂王。
入口处有精忠柏亭，
内有枯柏8段，传说这棵柏树原在大理寺风波亭边上，岳飞遇害后树就枯死了，后来就移放
在岳坟边上，称为精忠柏。现经鉴定，此枯柏并非南宋古柏，而是属于松柏科的植物化石，
其历史有一亿二千万年以上了。 入庭园，南北各有一条碑廊，北面碑廊陈列的是岳飞的诗词、
奏札等手迹，南面是历代修庙的记录以及历代名人凭吊岳飞的诗词。庭园中间有一石桥名精
忠桥；过精忠桥便是墓阙，造型古朴，是1978年重修时按南宋的建筑风格造的。墓阙边上有
一口井名忠泉。进墓阙重门就是岳飞墓园，墓道两侧有石马石虎石羊各一对，石俑三对正中
便是岳飞墓，墓碑上刻着“宋岳鄂王墓”，左边是岳云墓，墓碑上刻着“宋继忠侯岳云墓”，
两墓保持宋代的式样。墓前一对望柱上刻有一副对联：“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”。
墓阙后面两侧跪着今4个铸铁像，供人唾骂，遗臭万年。墓阙后重门旁有对联一副：“青山有
幸埋忠骨，白铁无辜铸奸臣”。墓园一侧，另有一组庭园，现已成岳飞纪念馆，供游人瞻仰。
马圣隆
篇三：新杭州导游词
杭州
景点导游词
按语：这是参加
2008年杭州市导游技能大赛的我系学生，获得十佳导游员的其中一人：刘晶晶参赛时候为大
赛撰写的其中部分导游词。总共20篇。
三潭映月
“水光潋滟晴方好，
山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，浓装淡抹总相宜。”苏轼的这首《饮湖上初晴后雨》，把
我们带进了西湖的湖光山色之中。“堤横一线，岛隐三点”，因为分隔了湖面，借着天光、云
影，造就了“大珠小珠落玉盘”的意境，三座人工堆筑的小岛成了西湖风景中不可或缺的一
部分。
来三潭印月看什么，
看 “一祠二九三塔四亭”。一祠即 “彭公祠”，辛亥革命后改作先贤祠；“二九”指九狮石和
九曲桥；“三塔”就是岛南面的三座石塔；“四亭”是开网亭、亭亭亭、“三潭印月”碑亭、我
心相印亭。这座岛，原是吴越时的水心保宁寺，后来钱塘县令聂心汤用疏浚西湖的湖泥堆积
压成绿洲，又在岛外筑起了一条环堤，围成一个“放生池”，形成“湖中有岛，岛中有湖”的
格局。
那三潭印月的精华
究竟是什么呢？其实在你们第一次来杭州之前，也许就已经见过这精华了，就在第五套人民
币一元纸币的背面，大家可以看一看，是不是有三座石塔。如果说西湖是杭州的象征，三潭
印月可以说是西湖的标志，而三座石塔就是三潭印月的代表。
大家看，我们的前
方就是三座石塔了。三塔位置呈等边三角形，相距62米，塔高2米，塔身有5个小圆孔，塔
顶呈葫芦形，造型优美。
三潭印月自古以来
就以赏月胜地著称，每逢月夜，特别是到了中秋佳节，人们在塔内点上蜡烛，洞口蒙上薄纸，
随着水波荡漾，仿佛有无数个月亮在水中晃动，这时“塔影、云影、月影”溶成一片，“烛光、
月光、湖光”交相辉映，呈现出“天上月一轮，湖中影成三”的景色。
大家可以猜一猜，
到底有多少月亮呢？这里我给大家一点小小的提示；“你去看一看，你去想一想，月亮代表我
的心??”大家想一想，回到车上我再为大家揭开谜底。
三潭印月的“印”
原为日字旁的“映”，这是康熙皇帝游西湖时改的，虽然只改了一字，感觉更加清新脱俗。此
景只应天上有，人间哪得几回见。
“忆江南，最忆是
杭州”各位团友，相信三潭印月的美景已经深深地“印”在大家的心里，就让西湖的山山水
水永远驻留在您美好的回忆中！
雷峰塔景区
各位游客，提起杭
州，人们会想到两个词西湖、爱情，讲起爱情，大家会想到两个人，许仙和白娘子。说起这
两个人，会想起两个地方，断桥和雷峰塔。大家看，远处那金碧辉煌的塔就是我们今天要游
览的雷峰塔。
25日1点40分，雷峰塔因年久失修和塔砖盗挖过多而轰然倒坍。
篇三：岳王庙的导游词
岳王庙
1.岳庙的概况和门楼
我们迎面看到一座高大的石碑坊，上书有“碧血丹心”4个大字，是清代浙江巡抚许应嵘
所题写，于1995年10月重建。穿过新建的岳王庙人行地道，我们看到的这组古朴雄伟，庄
严肃穆的建筑群就是著名的岳王庙。为了纪念岳飞，早在700多年前，人们就在面对西湖，背靠青山的西霞岭建造了岳王庙。庙内建筑分为墓园区，忠烈祠区和启忠祠区三部分，其中
岳飞墓是国家首批重点文物保护单位。
我们看到重檐歇山顶式建筑就是岳王庙的门楼。上悬黑底镏金的“岳王庙”三字竖额。石
柱上的“三十功名尘与土，八千里路云和月”的原国防部部长张爱萍上将题写的，出自岳飞
的词作《满江红》。1142年1月28日岳飞在临安府大理寺中的风波亭被害，时年39岁。1162
年宋孝宗即位，给岳飞平反，朝廷才将他改葬于栖霞岭，并追封为鄂王， 号“武穆”。宋宁
宗嘉定14年即1221年，开始建造岳王庙。现在的建筑物是清代康熙五十四年即1715年重
建。1979年进行过全面的整修，历时1年，花费人力5.6万工，耗资40万元人民币。门楼
右侧的碑记就记载了当年重建时的情况。
2.“心昭天日”匾，东，西庑，岳飞的坐像，壁画前4幅，岳飞的生平
我们现在看到的是岳王庙的主建筑物忠烈祠，这是一座重檐歇山顶，面阔5间的大殿。各
位请抬头看，忠烈祠正中间悬挂着一块“心昭天日”的横匾。这里面有个感人的故事。说的
是当年大理寺主审官何铸等人严刑拷打岳飞，逼他在预先准备好的假供词上画押，岳飞万般
无奈之中，他脱去上衣，让何铸等人看了背上的“尽忠报国”四个大字，满腔愤怒的在供词
上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。意思是说天上的太阳是明亮的，我的心像太阳一
样光明磊落，我抗金报国的心境只有苍天才明白，我的冤案总有一天会得到平反昭雪的。据
说当时何铸也大为感动，悍然泪下。我国已故的叶剑英元帅根据这个故事写下了“心昭天日”这块匾,然而叶帅却没有在这块匾上落款，那是他为了表示对岳飞的敬仰之情，自谦自己不
能和岳飞相提并论而没有签名。
东西庑：东庑是奉祀张宪的地方而西庑是奉祀牛皋的地方。他们早年跟随岳飞抗击金兵，
死后也都葬于杭州。南宋景宁2年1261年，张宪被追封“烈文侯”牛皋也同时被追封为“辅
文侯”。迎面看到的就是岳飞的坐像，高4.75米，是1979年由当时的浙江美术学院现在的中国美
院的师生创作的。只见岳飞头戴红缨帅盔，身着紫色蟒袍，臂露金甲，足蹬武靴，右手握拳，左手按剑，目光炯炯，英姿飒爽。大家注意，岳飞的帅盔，金甲，武靴体现了武将的风采而
蟒袍则是王者的打扮，这是因为岳飞虽为武将，但死后被追封为鄂王，官至一品，官服为紫
色，绣3条蟒袍。各位再看坐像上端，有一块“还我河山”的草书横匾，这是岳飞的亲笔手
书，它是这位抗金英雄毕生奋斗的目标。
岳飞的生平：他字鹏举，1103年生于河北省汤阴县一个普通的农家。他所处的时代是12
世纪初，当时我国北方境内的女真族割地为王，建立了金国，发动了大规模的掠夺战争。1127
年攻入北宋的首都东京（今天河南开封），俘虏了徽宗，钦宗2个皇帝，后举兵男下，占领
了大片河山。在这样的背景下，20的岳云应召入伍，后来成为南宋的一位名将。由于他作
战英勇，纪律严明，善于用兵，所以屡次打败金兵，金兵见岳飞率领的军队所向披拟，于是
惊呼：“撼山易，撼岳家军难！”然而岳飞坚持抗战，力图收复失地的主张，却遭到了以宋高
宗赵构，丞相秦桧为代表的“主和派”的反对，最后秦桧以“莫须有”的罪名把岳飞杀害，遇害时他年仅39岁，同时遇害的还有他长子岳云和部将张宪。
前四幅画像：（1）勤学苦练 图中白衣少年就是岳飞，只见他手拉3000余斤的强弓，坐在
大树下的白胡子长者是岳飞的师傅周侗，他是岳飞的同乡，特别是精于远射，曾是梁山好汉
80万禁军教头林冲的师傅。岳飞从小练就了一身杀敌的本领为他以后奋勇杀敌，打下了基础。真可谓“自苦英雄出少年”（2）岳母刺字 相传岳飞充军后失去了父亲，他母亲姚氏对他的影响很大。“靖康之变”后，北宋灭亡，岳母送他参军。临行前，岳母为了让他牢记要爱国家，爱人们，就在他的背上刺下了“尽忠报国”四个大字，激励他抗击金兵，收复中原。
（3）收复健康 南宋建炎3年（1129年）冬天，金兵大举南侵，赵构一路南逃渡过钱塘江，流亡东海，直到温州，后因台风大做而偃旗息鼓。第2年春，金兵逐步北移，返回健康（今南京）。岳飞得到这个消息后，在没有等到上级张俊的命令前，主动出击给于金兵予以打击，一举收复健康这个军事重地。这是岳飞独自率军抗金以来取得的第一次重大胜利。（4）连结河朔 壁画正中的这个将军就是岳飞，站在他对面的那位便是河朔忠义民兵的首领。河朔中的河指的是黄河，朔的北的意思，河朔泛指黄河以北的广大地区。当时，河朔人民深受金兵的奴役之苦和亡国之耻，纷纷进行对金的武装反抗。岳飞善于团结所有的抗金力量，制定了联结河朔忠义民兵共同抗金的方针，各路民兵先后投奔他的部队，使得河朔民兵成了岳家军的骨干和主力，在抗金战场上发挥了重要作用，
3.壁画后4幅，精忠柏亭
（5）还我河山 这幅壁画说的是南宋绍兴三年（1133年），岳飞从临安去江州（今江西九江）途中，站在波涛汹涌的长江边上，北望故土，无限感慨，写下了“还我河山”四个字。抒发了他收复故土，统一祖国的爱国情怀。（6）郾城大捷，这壁画沉浸在喜庆的气氛中，画面里的岳飞在欢笑，岳云在欢笑，部将张宪在欢笑，当地的老百姓也在欢笑的犒劳岳家军。大家如此高兴的原因是：南宋绍兴10年（1140年）七月，金兀术调集精兵，向郾城（今河南）做殊死进攻。岳飞率领为数不多的亲卫军出城迎敌，击退金兵的多次进攻，大破金军的“拐子军”和“铁浮图”，以少胜多，赢得郾城大捷。不甘失败的金兵又集结12万大军要与孤立无援的岳家军决一死战。岳飞调动兵力，作紧急部署，在敌人成倍于自己的情况下，岳家军英勇顽强，连战连捷，杀的“人为血人，马为血马，使金军从起兵北方以来，从未受到过这样的挫败，金兵不得不惊呼：“撼山易，撼岳家军难”。但是，岳家军的先锋部队已经直到朱仙镇，距北宋古都汴京（今河南开封）仅45里，收复中原指日可待。（7）被迫班师 和上一幅图场景截然不同的是，画图中到处充满了悲凉的气氛。中原父老乡亲无一不痛苦流涕，岳飞和将士门也悲痛万分，南宋绍兴十年（1140年），当岳飞北伐取得重大胜利是，宋高宗赵构苟安乞和与秦桧共同谋划，一日内连下12道金牌，强令岳飞班师。岳飞军陷入朝廷随时可能切断给养和缺乏友军配合孤军深入的困境，为了免遭全军覆灭，保存抗金实力，岳飞被迫忍痛班师，不禁仰天长叹：十年之功，毁于一旦！（8）风波冤狱以宋高宗赵构，秦桧为首的主和派在加紧乞和的同时，阴谋陷害岳飞。他们收买叛徒，制造“谋反”证据，以“莫须有”（南宋官话，意思是也许，或许）的罪名诬陷岳飞下狱。画面中戴着手铐脚镣，大义凛然的就是岳飞，身旁那个贼眉鼠眼的白胡子老头就是大理寺的主审官，陷害岳飞的主谋万俟泄。南宋绍兴11年十二月二十九日（1142年1月28日）岳飞被害于临安大理寺狱中的风波亭，年仅39岁，这也是个千古奇冤！
现在我们看到的是“精忠柏亭”，这看上去仅剩半个的亭子，民间寓意南宋只有半壁江山。亭内有八段柏树的化石，据传说是生长在风波亭畔的一株大柏树变成。岳飞在风波亭被害后，这株柏树也跟着枯萎，变成化石，僵而不倒达600余年。其实，从科学的角度来说，这些精忠柏化石并非南宋的古柏所形成而是一种属于松柏科植物的树化石，在古生物学上称为“硅化石”。这些化石最少有1.2亿年以上。
4.南，北碑廊，岳飞墓，岳云墓
我们现在已经进入了碑廊庭院，两侧分南北两廊，共陈列127块历代碑刻。北碑廊陈列的是岳飞的诗词，奏札，和岳飞画像碑。其中比较珍贵的是岳飞录写诸葛亮的《出师表》，最著名的是明弘治15年1502年赵宽所书的岳飞《满江红》词碑。《满江红》这是在1134年5
月，岳飞收复襄阳，屯兵鄂州时写下的荡气回肠的千古名篇。南碑廊陈列的是宋，元，明，清以来历代人们拜遏岳飞墓庙的诗词，祭文和重修岳飞墓庙的碑记。其中明朝苏州名士文徵明的《满江红》词碑，“千古休夸南渡错，当时自怕中原复。笑区区一桧亦何能，逢其欲”，一针见血地指出宋高宗赵构才是杀害岳飞的真正元凶。
这里有面照壁上刻有“尽忠报国”四个字，为明代洪珠的手笔。以前有颗孤零零地栽有一株桧柏就是传说中“分尸桧”的遗址。我们现在走过的就是精忠桥，桥是青石栏板，二侧雕刻精美。过桥可以看到有一眼八角边的圆口古井，其上方有块石碑刻有“忠泉”二个大字。精忠桥和“忠泉”古井，是在清康熙34年（1695年）由当时的杭州知府重修岳飞墓园时所建
我们现在来到的是岳飞墓：岳飞墓坐西朝东，圆形拱顶，下条石围砌，上封土植草，墓四周古柏青松相交辉映。墓前立“宋岳鄂王墓”碑。“鄂王”是岳飞的封号，是南宋嘉泰4年（1204年）朝廷追封给岳飞的王爵。墓的直径7米，高2.7米，墓碑是明代的遗物。岳飞被害后大理寺有个狱卒，深感岳飞的遭遇的不幸，冒死偷出了岳飞的遗骸，埋葬于钱塘门外九曲丛祠旁（就是今天的宝石山，少年宫一带）又用玉环作为陪葬品在墓前中了2颗橘树，上竖一块“贾宜人墓”的墓碑，既作为标志，又哲人耳目。南宋绍兴32年（1162年），宋孝宗即位，给岳飞平反，并以礼改葬岳飞的遗骸于现在这里。此时距岳飞被害已有21年了，当年那个狱卒早已不在人世，幸好他临死的时候把葬岳飞的经过和地址都告诉了他的儿子。人们才能准确的找到这位含冤屈死的民族英雄的遗骸。
岳飞墓旁边的是岳云的墓，也是圆形拱顶，规模小于岳飞墓，墓前立“宋继忠侯岳云墓”碑。“继忠侯”是宋宁宗于嘉定四年（1211年）追封的。岳云是岳飞的长子，12岁开始追随父亲参军，在岳家军的张宪所部当“小兵”，一步一个脚印的在训练，行军和实践中受到磨练，他作战英勇，屡立奇功，勇冠三军。但最终也和张宪一起被害于杭州众安桥，时年仅23岁。
5.墓道和四跪像
墓道两旁陈列着三对石刻翁仲和两组牺牲。这最早源于《周礼》一书，说是有一种动物叫“方良”，专门吃死人的肝和脑，唯有种柏树和塑老虎才能达到驱赶的目的，所以最早墓地上常见的是种上柏树和塑有老虎。到了秦代，有一位将军阮翁仲，打仗所向无敌，人们为了借助他的勇猛以守卫墓地，所以墓地上才有了石翁仲，无论是文官，武官或者任务的数量多少都应称为翁仲。民间还有种说法。马，羊，虎分别代表忠，孝，节。岳飞墓地的石人石兽完全是符合宋代仪规的。石望柱上刻有古人的名联“正邪自古有同冰炭，毁誉于今判伪真。”是著名书法家沙孟海重写的。
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