如何写论文?写好论文?免费论文网提供各类免费论文写作素材!
当前位置:免费论文网 > 范文百科 > 陈思和当代文学史名词解释

陈思和当代文学史名词解释

来源:免费论文网 | 时间:2016-12-25 11:53:14 | 移动端:陈思和当代文学史名词解释

篇一:现当代文学名词解释

中国现当代文学:名词解释(陈)

1、社会主义现实主义

社会主义现实主义是在1932至1934年苏联文艺界关于创作方法问题讨论过程中,由作家和理论家提出、经斯大林同意后确定下来的。包括三个方面的内容,一是要求艺术家从现实的革命发展中真实地、历史地和具体地去描写现实。二是艺术描写的真实性,三是用社会主义精神从思想上改造和教育劳动人民。较早把苏联的社会主义现实主义方法介绍到中国的是周扬,1953年《人民日报》转载周扬的《社会主义现实主义——中国文学前进的道路》,随着同年召开的第二次全国文代会正式将“社会主义现实主义作为文艺创作的最高准则”,社会主义现实主义不仅一度成为最具权威性的文学创作方法,而且成为新中国文学创作和批评的重要理论范畴。

2、人文精神大讨论

人文精神大讨论是发生在90年代的一次文学、文化论争,最初由王晓明等人在《上海文学》上发表的对话录《旷野上的废墟——文学和人文精神的危机》引发的。讨论的触发点是在商品化、市场化的冲击下,文学是否存在危机和人文精神失落问题,讨论的焦点是社会转型期知识分子价值取向和精神立场问题,主要围绕三个焦点性问题展开,一是文学是否存在危机、人文精神是否失落。二是何谓人文精神,三是人文精神是否能在实践层面上成为可能和如何实现。认为当下的文学是建立在废墟上的文学,其存在五大缺失,包括人文精神的缺失,意义的缺失,消失了深度,消失了文本基本的创作精神,消失了经典。

3、寻根文学

是以“文化寻根”为主题的文学形式,20世纪八十年代中期,中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮,作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘,他们的创作被称为"寻根文学"。1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的"根"》中声明:"文学有根,文学之根应深植于民族传统的文化土壤中",他提出应该"在立足现实的同时又对现实世界进行超越,去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷。"寻根文学有四大主张,一是文学有根,根是文化,深植于名族的土壤里。二是根有区别和优劣之分,因而寻根同时包含了植根培根和挖根剥根,三是文化知根知底,方能与今天对接,四是文学有根有底,方能与世界文学对话。代表作品有韩少功的《爸爸爸》等。

4、新写实小说

是不同于历史上已有的现实主义,也不同于现代主义“先锋派文学”,而是近几年小说创作低谷中出现的一种新的文学倾向。《钟山》 杂志在1989年第三期推出“新写实小说大联展”,成了新写实小说亮相的标志性事件。其特征如下,在思想内容方面,注重还原生活本相,表现原生态的日常生活;人物形象方面,平民化而英雄化,从大写的人到小写的人。作家态度方面,采用客观的叙述态度。小说结构方面,呈现出林林总总的结构形态。代表作品有方方的《一波三折》,池莉的“新写实三部曲”,刘震云的《一地鸡毛》等。

5、第四种剧本

“第四种剧本”是剧作家刘川对1956年前后出现在中国剧坛的一批戏剧的概括。这些剧本突破了当时剧坛所流行的公式化、概念化的框框,而显示出某些特色。被称作“第四种剧本”的,主要有杨履方的《布谷鸟又叫了》、岳野的《同甘共苦》、海默的《洞箫横吹》。“第四种本”的成就表现在:一是勇敢地突破“人性”、“人道主义”的禁区,大胆描写人的道德、情操和爱情生活,深入剖析人的吩咐复杂的内心世界,塑造出一批真实典型的人物形象;二是勇敢地突破只准“歌颂”不准“暴露”的禁区,大胆地干预生活,尖锐地揭露现实生活中存在的严重矛盾和冲突。

中国现当代文学:名词解释(李)

1、改革文学

中国自1978底年十一届三中全会之后,便开始了自上而下的全国性经济体制改革。与此同时,许多作家开始把创作目光由历史拉到现实,一边关注着现实中的改革发展,一边在文学中发表自己关于祖国发展的种种思考和设想。这就是风骚一时的'改革文学',其开篇之作,是蒋子龙的中篇小说《乔厂长上任记》从作品题材上讲,改革文学分为“农村题材”、“城市题材”两大部分,其代表作家有高晓声、何士光、张一弓、张炜、蒋子龙、贾平凹、张洁、柯云路、张贤亮、李国文等。

2、新写实小说

新写实小说是80年代中后期出现的“回归写实”的一种创作潮流。《钟山》杂志在1989年第三期推出“新写实小说大联展”成为新写实小说亮相的标志性事件。编者指出:“所谓新写实小说,简单地说,就是不同于历史上已有的现实主义,也不同于现实主义先锋文学,而是近几年小说创作中出现的一种文学倾向。其创作方法是以写实为主要特征,但特别注重现实生活原生态的还原,真诚直面现实,直面人生。”至此,这一文学现象引起了更大范围的瞩目,有关创作的跟进和批评蔚然成风。

3、“三家村札记”

“三家村札记”是1961年9月中共北京市委机关刊物《前线》杂志为“丰富刊物内容”、“活跃气氛”、“提高质量”而开辟的一个专栏。代表作家为吴晗、邓拓(笔名:马南邨)、廖沫沙(笔名“繁星”),合称为“马南星”。《三家村札记》介绍古人读书治学、做事做人、从政打仗等方面的历史知识,以针砭现实生活中的弊病,具有很强的针对性。文章短小精悍,深入浅出,富于启迪性,对当时一些“左”的错误和不良作风有所批评和讽刺,深受读者欢迎。文革初被、毛泽东姚文元、关锋等人批判成“反党反社会主义的大毒草”,成为“文革”序幕中的标志性事件。文革结束后1979年《人民文学出版社》出版了杂文集《三家村札记》 。收杂文_六十五篇。

4、文化散文

文化散文作为一股文学思潮形成并逐渐成熟于80年代后期至90年代初期,

是90年代“散文热”中最重要的表现领域。文化散文由一批从事人文学科或社会科学研究的学者写作,在取材和行文上表现出鲜明的文化意识和理性思考色彩,风格上大多较为节制,有着深厚的人文情怀和终极追问的散文,又称“学者散文”或“散文创作上的‘理性干预’”,从文化视觉来关照表现对象,但与历史文化反思的作品相比在美学风格上往往表现出理性的凝重与诗意的激情以及浑然一体的气度。文化散文的崛起是对新中国艺术散文写作的创新性继承与突破,也是新时期反思散文写作模式的深化、散文创作文化内涵的理性体现和艺术拓展。

5、第四种剧本

“第四种剧本”,指的是我国50年代中期(主要是1956、1957年)在反映现实生活的剧作中,除去概念地表现工农兵生活的“三种剧本”(“工人剧本:先进思想和保守思想的斗争;农民剧本:入社和不入社 的斗争;部队剧本:我军与敌人的军事斗争”)之外,涌现出来的“不属于上面三个框子的”另一种剧本。其主要特征,一是在题材上的拓展,除表现工农兵的斗争生活之外,还描写工农于部、知识分子等的家庭生活、个人生活、感情生活等等;二是突破当时话剧创作中公式化、概念化的套子,代之以对真实生活的现实主义描写;三是主题大多表现人民内部矛盾。被称作“第四种剧本”的,主要有杨履方的《布谷鸟又叫了》、岳野的《同甘共苦》、海默的《洞箫横吹》。

6、探索戏剧

探索戏剧也叫实验戏剧,意指敢于背叛传统的原则和惯例,大胆进行戏剧艺术创新的戏剧作品。它是戏剧艺术家在面对1980年前后中国话剧的严重危机,在苦闷与困惑中积极探寻戏剧出路的产物。中国戏剧家广泛吸收了西方现代派戏剧思潮、观念,把西方的荒诞戏剧、叙事戏剧、质朴戏剧、环境戏剧、人类伦理学,以及象征主义,表现主义,存在主义戏剧介绍过来并予以借鉴和实验,执着探索个性的自我意识和自我创新,代表剧作家有刘树纲《一个死者对生者的访问》,马中骏《红房间、白房间、黑房间》,陶骏《魔方》,高行健等,他们共同激起80年代中后期全国性的探索戏剧热潮。

7、人文精神大讨论

人文精神大讨论是发生在90年代的一次文学、文化论争,起于1993年,延续到1995年夏秋。这场讨论,最初是由王小明、张宏、徐麟、张柠、崔宜明五人在1993年第6期《上海文学》上发表的对话录《旷野上的废墟——文学和人文精神的危机》引发的。他们对其所认定的当前的文学危机和人文精神的失落进行了激烈的抨击。随后《上海文学》相继发表了陈思和, 陈平原等人的对话录或笔谈,《读书》连续五期发表总题为“人文精神寻思录”的对话,把各方专家学者都引进来了,包括王蒙、王朔;张承志,张炜的“抗战文学”行为也纳入到这场论争中,与谢冕,洪子诚的“关于当代文学理想”遥相呼应,至此这场论争此起彼伏、声势浩大,直至1998年余波犹存。

8、矛盾文学奖

茅盾文学奖,是以我国著名作家茅盾先生的名字设立的长篇小说文学奖。是为鼓励优秀长篇小说的创作,推出和褒奖长篇小说作家和作品,推动我国文学繁荣而设立的。从1982年开始,每四年评选一次。是我国最高荣誉的文学奖之一。

9、先锋小说

先锋小说是指20世纪80年代中后期, 借鉴西方现代主义后后现代主义的哲学思潮、文学观念和写作技巧创作而成的小说。通过新的价值取向与传统伦理道德观念发生决裂,反映中国现代生活中的情感享受、物质追求和底层人们生活的合理性,先锋小说更趋向于人本主义的描写,追求人格平等。先锋小说分为“新潮小说”和“后新潮小说”,前者代表作家有马原,莫言、残雪、刘索拉、徐星等,后者代表作家有格非、余华、苏童、北村等。

10、寻根文学

寻根文学,以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪八十年代中期,中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮,作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘,他们的创作被称为"寻根文学"。1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的"根"》,正式打出了寻根文学的旗。作家们从历史反思向文化反思进发,创作出寻找民族文化的生命之根和病态之根的作品,以传扬文化,消除民族劣根性,重铸民族精神。这批作家主要有:韩少功、郑万隆、李杭育、阿城、郑义、汪曾祺、冯骥才等。

11、寻根小说

寻根小说作为而一个文学流派,发生在80年代中期,是以寻根为口号,以理性为标尺 ,重塑和复兴民族文化为目的的一场文学运动。在内容上它以文化作为关照和反思的基点,突出文学存在的文化意义,在形式上也进行了一些新的探索。

篇二:当代文学史 陈思和 (2)

中国当代文学史复习资料

二、基本问题

第一次文代会在中国当代文学发展中的作用

被当做当代文学的起点。它在解放区和国统区的文艺运动和创作总结、检讨的基础上,把延安文学所代表的方向,确定为当代文学的方向,并对当代文学的创作、理论批评、文艺运动的展开方式和方针政策,制定规范性的纲要和具体细则。

赵树理小说:40年代《小二黑结婚》、《李家庄的变迁》50-60年代《三湾里》《登记》《套不住的手》《实干家潘永福》《麦烟叶》。小说中的人物保持着生活底层的淳朴特色。特点:地域上多写的是山西农村生活;写作与农村实际工作的关系;按照生活的本来面貌来写的写实风格;重视故事性和语言的通俗,以便于能让识字不多的乡村读者听懂、读懂。艺术借鉴于来自古典的小说、说书、民间故事、地方戏曲。

杨朔散文特点:讲究诗意,谋篇布局的精巧、锤句炼字的用心,以及诗的意境的营造,从侧影中烘托当前人类历史特征,“开头设悬念,卒章显其志”的结构模式。

刘白羽散文特点:采用现实生活场景和战争年代记忆相交织的结构模式,以激荡的情感抒发为主,情绪浓烈,色彩绚丽。

秦牧散文特点:重视知识化 重视表达的观念,知识性的材料由于有情感的融入,和在材料的组织上体现的灵活的想象力。

郭小川诗歌艺术:从知识分子到一名战士这一过程所包含的思想、情感矛盾、冲突,影响了他的诗中的那种自我解剖的抒情方式。一个时间的理论宣传工作,使他的抒情具有思考、评论生活的特征。在50年代他提出了,一种人道主义的,肯定个体精神、情感价值的设计,在处理个体实现本质化的过程中,郭小川承认裂痕、冲突的存在和思想、审美价值。在60年代曾以“半逗律”的方式处理排比、对偶,出现了被成为“现代赋体”的形式。

贺敬之诗歌艺术:一类是相对而言格局较小,并更多从民歌和古典诗歌去的借鉴的《回延安》,它们化用陕北信天形式,在现实与战争历史的交错中,发掘支持当代发展的精神力量。另一类则是鸿篇巨作《放声歌唱》《雷锋之歌》在当代政治抒情诗体制的建立上起到了重要作用。 戴望舒诗歌艺术:是中国现代象征派诗歌的代表人物,其一、把传统诗歌的意象、类似于民歌的夸饰、复沓和意象朦胧的现代象征手法不露痕迹地结合在一起,表现诗人身处理想失落的现代社会,不愿舍弃、却又无力追回的挣扎的无奈和哀伤。其二、用亲切的日常口语说话的调子,将复杂化、精微化的现代人的感受含蓄地表达出来。

伤痕文学的基本特点:伤痕文学以文化大革命这一历史时期作为了重要内容。文学作品对长达十年的大动乱对中国人民造成的精神创伤予以的强烈控诉,对肆虐横行的极左路线予以了强烈的谴责。这便是伤痕文学的核心思想内涵。伤痕文学可以说是中国当代文学史上的第一个悲剧高潮。在思想上,它对彻底否定文化大革命作出了历史性的贡献;在艺术上,它第一次给当代文坛带来悲剧意识。

反思文学的基本特点:具有更深邃的历史纵深感和更大的思想容量,揭露极左路线、反官僚

主义、揭示社会和历史的悲剧、刻画悲剧人物是他们共同具有的特点。在叙事立场上“反思文学”作品大多采用个人视角和民族视角相联系的方式,使个人的遭遇具有民族灾难的普遍意义。

改革文学的基本特点:在它的发展初期,侧重揭示旧体制的种种弊端,强调改革的历史必然性。感应着时代的节奏,改革的每一步都在文学中得到了反映。大刀阔斧的“开拓者”与保守势力的尖锐冲突,构成了这一时期改革文学作品的基本框架。在反映社会政治经济变革的同时,作品更注重剖析在改革中日益显露出来的国民身上的落后的文化因袭,表现改革对人的传统价值尺度的冲击,揭示商品经济冲击下旧有生活方式的逐渐瓦解,以及所有这些在人的心灵上产生的强烈震动。

寻根文学的基本特点:第一,在文学上美学意义上对民族文化资料的重新认识和阐释,发掘其积极向上的文化内核。 第二,以现代人感受世界的方式去领略古代文化遗风,寻找激发生命能量的源泉。 第三,对当代社会生活中所存在的丑陋的文化因素的继续批判,如对民族文化心理的深层结构的深入挖掘。

舒婷的诗歌:诗歌特有女性的细腻和敏感,充盈着浪漫主义和理想色彩。她的诗擅长运用比喻、象征、联想等艺术手法表达内心感受,在朦胧的氛围中流露出理性的思考,朦胧而不晦涩,是浪漫主义和现代主义风格相结合的产物。

北岛的诗歌:主要表达一种怀疑、否定的精神,以及在理想世界的争取中,对虚幻的期许,对缺乏人性内容的生活的拒绝。主调以沉重、悲壮为主。

昌耀的诗歌:对诗是有一种殉道者、苦行僧的执着态度,诗歌凸显质感和力度,语言散文化,注重内在节奏,意象构成一方面是高原的历史传说、神话;一方面是实存的民族世俗生活和细节。

三、基本史实

1、柳青的长篇小说《创业史》,小说以梁生宝互助组的发展为线索,表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。梁生宝从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。他谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考,从不以领导者自居,更不指手划脚、夸夸其谈,表面上甚至还有些面嫩口拙,爱情生活上更是缺少勇气和机智。但是,听党的话,热爱社会主义,富有牺牲精神,是他的最可宝贵的思想品质。

2、楼梯体诗人:楼梯体的优点是节奏铿锵,有很强的节奏感,可以增强诗句的气势。同时,诗句使用散文式的长句,富有变化,因此楼梯式诗歌结合了格律诗和散体的优点。

中国诗人郭小川、贺敬之、闻捷等,都不同程度地接受了马雅可夫斯基诗风的影响,又在创作实践中融汇了民族诗歌的艺术传统,创造了一种民族化的阶梯式中国新诗。

3、《红岩》作者:罗广斌、杨益言。是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争,特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。它的基本情节以集中营内的敌我斗争为中心,集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战,歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操,塑造了江姐等众多可歌可泣,令人难忘的革命英雄形象,深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。

4、《红旗谱》:作者:梁斌。通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下,冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争,以“反割头税”和“二师学潮”为中心事件,生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景,获得重大的成就。朱老忠是《红旗谱》中着力塑造的人物形象,不甘屈服的反抗意志和善用智谋的斗争精神是朱老忠性格的核心。

5、《青春之歌》:是杨沫的第一部长篇小说,小说写了一个“小资产阶级知识分子”林道静如何走上革命道路,并成为无产阶级战士的曲折过程。林道静形象的典型意义,在于说明了知

识分子只有把个人命运同国家、民族命运结合在一起,才有真正的前途。

6、《红日》:吴强的长篇小说《红日》在用艺术形式表现重大战役方面作了较好的探索。它以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为情节的发展主线,体现出作者对现实战争小说的“史诗性”的艺术追求,即努力以宏大的结构和全景式的描写展示出战争的独特魅力。

7、浩然的作品:1970年底开始创作的第二部长篇小说《金光大道》,受政治运动的影响,有模式化概念化痕迹,但乡土气息浓郁,人物性格鲜明。长篇小说《苍生》反映农村的改革,抨击时弊,真实地表现了改革的艰难。艺术上注意人物内心世界的开掘,语言生动,人物形象鲜明,显示了作者丰富的生活积累和深厚的艺术功底。

8、老舍:作品大多取材于市民生活,另一个特点,是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。长篇小说《二马》《猫城记》,中篇小说《我这一辈子》,短篇小说集《月牙儿》《赶集》《樱海集》《东海巴山集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》,剧本《龙须沟》《茶馆》《西望长安》。优秀长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》

9、赵树理:他植根于晋东南这片家乡的土壤,大量描写了晋东南独特的区域民俗事象,揭示人物心理,推进人物性格发展的手段,表现出了鲜明的民族特色。《小二黑结婚》(1943)短篇小说《登记》、长篇小说《三里湾》(1955)

10、茹志娟:是中国当代著名女作家。她的创作以短篇小说见长。笔调清新、俊逸,情节单纯明侠,细节丰富传神。善于从较小的角度去反映时代本质。主要作品集有:《百合花》、《静静的产院》、《高高的白杨树》等。主要作品有《剪辑错了的故事》、《草原上的小路》、《儿女情》、《家务事》、《支古老的歌》等。

11、姚雪垠:在逆境中开始创作长篇历史小说《李自成》,小说以明末义军领袖李自成、明末皇帝崇祯为中心,塑造了一系列形象鲜明的历史人物,揭示了明末农民革命战争的特殊规律和封建社会阶级斗争和民族斗争的复杂局面。规模宏大、气势磅礴,堪称农民革命战争的历史画卷。

12、魏巍:他的诗歌、报告文学、小说、散文、杂文都及时反映现实生活,洋溢着饱满的政治热情;并擅长把叙事、写景、议论、抒情巧妙地融为一体;语言朴实优美,深受广大读者的喜爱。长篇小说《革命战争》三部曲《地球的红飘带》、《火凤凰》、《东方》;诗集《黎明风景》、《不断集》、《红叶集》、《魏巍诗选》; 散文集《谁是最可爱的人》、《壮

行集》、《话说毛泽东》、《魏巍杂文选》、《魏巍散文选》等。

13、王蒙:中国当代作家、学者,著有长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》等近百部小说,其作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程。

14、张贤亮:短篇小说《灵与肉》、《邢老汉和狗的故事》、《肖尔布拉克》、《初吻》等;中篇小说《河的子孙》、《龙种》、《土牢情话》、《无法苏醒》、《早安朋友》、《浪漫的黑炮》、《绿化树》等 ;长篇小说《男人的风格》、《男人的一半是女人》、《习惯死亡》、《我的菩提树》,以及长篇文学性政论随笔《小说中国》。散文集有《飞越欧罗巴》、《边缘小品》、《小说编余》、《追求智慧》等 。

15、《毛泽东讲话》对艺术批评标准:文艺批评的标准应当是政治标准第一,艺术标准第二。

16、伤痕、反思、改革、寻根、现代派、知青、新写实、女性文学的代表作见书第二十章——第二十三章。

17、刘真《黑旗》

18、八九十年代,巴金《随想录》杨绛《干校六记》孙犁《无为集》《晚华集》《尺泽集》

19、抒情、艺术散文:周涛《游牧长城》《蠕动的屋脊》《稀世之鸟》王英琦《热土》《慢慢孤独路》唐敏《女孩子的花》张洁《挖荠菜》《拣麦穗》《盯梢》贾平凹《月迹》《一棵桃树》《商州初录》《商州又录》汪曾祺《蒲桥集》《塔上随笔》

20、金克木:散文文字朴素干净简洁,近乎口语,但又自然地加入文言语汇和句式。不轻易表露感情,却看似散漫的笔法中,透出世事洞明者的豁达和通透。

21、张中行:以诗于史的笔法,传达一种闲散而又温暖的情趣。

22、余秋雨:将文史知识与情思、历史踪迹追寻与现实问题思考,将人、历史、自然交融的构思、格局,在当代应该是独创一格。

篇三:陈思和版当代文学史教程期末复习

一、填空 20个空 20分 每空1分

二、选择 5题 10分 每题两分

三、名词解释 4题 20分 每题5分

四、简答题 4题 32分 每题8分

五、论述题 1题 18分 伤痕文学的概念:

“伤痕文学”是经历了文革十年浩劫后最先出现的文学现象。伤痕文学的内容主要是写社会伤痕和人们的心灵伤痕。十年动乱所造成的中国社会的悲剧,是一桩牵动亿万人心的巨大社会事件,不能不首先引起作家的深切关注;文革的切肤之痛,积郁十年的愤懑,人民所遭受的折磨和进行的痛苦挣扎,不能不要求文学优先表达。( 2 分)代表作有刘心武的《班主任》,卢新华的《伤痕》。伤痕文学意义在于对文革的整体否定,但作为刚刚摆脱文革僵死的创作模式的文学先声,伤痕文学也就十分明显的局限,那就是作品内涵不深,表现技法也比较幼稚。( 3 分) 巴金随想录:

是巴金对人生对社会的艰苦探索的真是记录,是巴金新时期最重要的作品,是一部情透纸背,力诱纸背,热透纸背的写真话的大书,写出了老作家的心理历程。包括五集《探索集》《真话集》《无题集》《病中集》《随想录》 简析巴金《随想录》的思想内容与艺术特色。

讲真话,抒真情,袒露赤子之心,勇敢探求真理,是贯穿于《随想录》整部书的总主题。( 2 分)在《随想录》中,巴金对史无前例的文革进行了愤怒的揭露,痛彻的控诉和深沉的思考,提出应该给这场空前的历史大悲剧做总结。《随想录》正是从一个侧面对这场民族性灾难的残酷现实作了深刻再现,真实记录了中国一代知识分子在这场浩劫中的心灵轨迹。巴金的反思究其实际尚不止于文革,其思想的触角和批判的锋芒还伸向了文革之前的十七年。( 2 分)《随想录》的独特与深入之处,是其中对文革的反省从一开始就与巴金向内心追问的忏悔意识结合在一起,而不是像很多文革受害者那样,简单的把一切责任都推向了四人帮,因而认为粉碎四人帮就解决了所有问题。( 2 分)与坚持讲真话相适应,巴金在艺术上追求的是朴实无华,自然天成。( 1 分) 反思文学:

代表作家:刘宾雁 王蒙 公刘 流沙河 张贤亮 高晓声 陆文夫 从维熙

1979年的《人民文学》第二期刊登了茹志鹃的短篇小说《剪辑错了的故事》。以这篇小说的出现为标志,在此后的几年间,形成一股以小说创作为主的“反思文学”思潮。

20世纪80年,一批作家从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质,从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结上,和伤痕文学相比,其目光更为深邃、清醒,主题更为深刻,带有更强的理性色彩,被称为“反思小说”。茹志娟的《剪辑错了的故事》是“反思文学”的起步标志。代表作有张贤亮的《灵与肉》,谌容的《人到中年》等

诗人公刘:《刑场》1979年3月31日《哎,大森林》(对民族灾难的反思),当代著名诗人、作家。原名刘仁勇,又名刘耿直。江西南昌人。1927年生。1939年开始写诗。P214 人道主义文学:

70年代末到80年代初盛行的人道主义思潮,文革后人们对十年浩劫的痛苦回忆对历史的烦死,最重要的一点就是对于“人”的重新发现和重新认识。

戴厚英:《人啊,人》主人公:(人道主义)何荆夫(反人道主义)奚流

安徽颍上人。1960年毕业于上海华东师大中文系。历任上海作家协会文学研究所文艺理论组助理研究员,复旦大学中文系、上海大学文学院副教授。1981年开始发表作品。1985年加入中国作家协会。著有长篇小说《人啊,人!》、《诗人之死》、

《谷中的足音》、《往事难忘》,中短篇小说集《锁链,是柔软的》,散文集《戴厚英随笔》等。

张洁《爱,是不能忘记的》主人公张雨。

张贤亮《邢老汉和狗的故事》写于1979年10月,当时他的“右派”冤案还没有平反,以质朴的方式讲述70年代中国乡村的一个悲惨故事。

铁凝《哦,香雪》 改革文学:

随着改革开放大政方针的确立,新时期的文学迅速对新的时代课题作出反映,作家们以自觉的社会参与意识,表现出了改革春潮对人们日常生活和心理情感的有力撞击以及改革突破重重阻力艰难行进的社会状况,对改革的进程作了及时、迅捷、持续的反映和描写。向社会生活的广度和深度掘进,力图整体地全息地摄取这个变化的大时代。代表作家有蒋子龙《乔厂长上任记》,张洁《沉重的翅膀》等。

高晓声:江苏武进人。50年代开始创作,已出版《李顺大造屋》、《漏斗户主》《陈奂生上城》、《陈奂生出国》、《钱包》。

1979《陈奂生上城》陈奂生的性格特点(没找到自己归纳):

陈奂生的性格特征主要体现为:善良与软弱,淳朴与无知,憨直与愚昧,诚实与轻信, 追求生活的韧性与容易满足的浅薄,以及讲究实际与狭隘自私等。付出五元钱前后的反应可看出。

陈奂生典型地表现了中国广大农民身上存在复杂的精神现象,包容着丰富的内涵,具有深厚的现实感和历史感。这一形象带给人的思考是:农民要获得真正意义上的主人翁地位,还有待于精神、文化心理的改变 。

沙叶新《假如我是真的》

路遥 《人生》主人公:高加林、刘巧珍、黄亚萍

汪曾祺

一个温情的人道主义者

1、汪曾祺的生平及创作情况

汪曾祺(1920—1997),江苏高邮人。小时候受过正规的传统教育,喜欢中国文人画。1939年入西南联大中国文学系,师从沈从文。40年代开始文学创作。1958年划为右派,下放张家口。1962年调回北京京剧团任编剧。80年代以后写了许多描写民国时代风俗人情的小说,得到很高赞誉。

汪曾祺的小说多写童年、故乡,写记忆里的人和事,在浑朴自然、清淡委婉中表现和谐的意趣。自觉吸收传统文化,具有浓郁的乡土气息。在小说的散文化方面,开风气之先。 创作情况

对他的故乡江苏高邮地域风情的描写(《受戒》、《大淖记事》);

对塞外果园的描写(《乡下的阿基米德》、《说话压韵的人》);

对抗战时期大后方昆明的描写(《捡金子》、《航空奖券》);

对北京日常生活的描写(《八月骄阳》)。

2、《受戒》的人性内涵:

对健康人性的呼唤,对自由自在、不受任何羁绊的人生的抒写(在小说中人的一切生活方式都顺乎人的自然本性,自由自在,原始纯朴,不受任何清规戒律的束缚)。

对洋溢着生之快乐的“桃花源”式生活理想的向往(《受戒》表面上的主人公是聪明、善良、纯朴的小和尚明海和天真、美丽、多情的小英子,实际主人公却是“桃花源”式的自然纯朴的生活理想)。

“??我自己想象,我受影响较深的,还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人,并且是

个诗人。曾点的超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。我觉得儒家是爱人的。因此 我自诩为中国式的人道主义者。”

—— 汪曾祺

3、汪曾祺写作的独特之处:

他小说的总体风格是清新隽永、淡泊高雅。

A、淡化情节,铺开一幅清新淡泊、意蕴高远、韵味无穷的水乡风俗画。

例如,在小说《受戒》中“受戒”的场面一直在最后才出现,而且还是侧写,作者并不把它当作情节的中心。小说不断的插入其他成分,插入成分中还不断地出现其他的插入成分。

B、汪曾祺的小说 具有和谐含蓄之美。

他的小说很少抽象的思辨与迷狂的沉醉,而是适可而止,“怒不写到怒不可遏,乐不写到乐不可支,悲不写到悲不欲生”。在文中有许多“未定点”和“意义空白”。

“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”

——鲁迅

C、语言简洁明快、纡徐平淡,流畅自然,生动传神。

“作品的语言映照出作者的全部文化修养。语言的美不在一个一个的句子,而在句子与句子之间的关系。包世臣论王羲之的字,看来参差不齐,但如老翁携带幼孙,顾盼有情,痛痒相关。好的语言正当如此”。

——汪曾祺 朦胧诗:朦胧诗兴起于 20 世纪 70 年代末到 80 年代初,是伴随着文学全面复苏而出现的一个新的诗歌艺术潮流。它以“叛逆”的精神,打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面,为诗歌注入了新的生命力,同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。( 2 分)北岛、顾城、舒婷、梁晓斌、江河、杨炼是朦胧诗的代表诗人。( 1 分)他们在诗作中以现实意识思考人的本质,肯定人的自我价值和尊严,注重创作主体内心情感的抒发,在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法,丰富了诗的内涵,增强了诗歌的想象空间。( 2 分) 朦胧诗:崛起于70年代末期、80年代初期,是新时期初期出现的现代诗潮,其名来源于一篇诗评《令人气闷的“朦胧”》,诗歌既有主题或内容上哲理的思考,又有写法上现代诗艺如象征手法的运用.代表诗人有:北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河等人.

食指《相信未来》《命运》《4点08分的北京》

舒婷《双桅船》《致橡树》

朦胧诗的美学特点(没找到自己归纳):

朦胧诗的美学特征主要体现在以下几个方面:一是意识流结构的表现形式,二是意象化的表现手法,三是陌生而平朴的语言风格。朦胧诗以对传统艺术惰性的挑战,重扬了以人的情思为核心的诗美理想规范,具有极强的文学变革意义。它是新时期文学觉醒的先声,并建立起了诗歌新的美学原则,开创了现代化艺术探索的多元景观。其代表人物有北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼等。

“朦胧诗”精神内涵的三个层面是:一揭露黑暗和社会批判,二是在黑暗中寻找光明、反思与探求意识以及浓厚的英雄主义色彩,三是在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注。“朦胧诗”改写了以往诗歌单纯描摹“现实”与图解政策的传统模式,把诗歌作为探求人生的重要方式,在哲学意义上达到了前所未有的高度。从某种意义上讲,“朦胧诗”的崛起,也是中国文学生命之树的崛起。

朦胧诗在诗学与诗美上与传统诗歌相比,有什么不同和创新?

作为新思潮的朦胧诗,它以迥异于传统的现代诗歌艺术,打破了1949 年以后诗歌创作逐渐形成的自我封闭的艺术僵局,从内容到形式都呈现出一种新的审美特征。北岛、顾城、舒婷、

梁晓斌等是朦胧诗的代表诗人,他们的作品尽管在个体风格上不尽相同,但在诗歌的思想内涵和艺术追求上都有着大致相同的特征。他们以现代意识思考人的本质,肯定人的自我价值和尊严,注重创作主体内心情感的抒发,在对现实的理性思索和自我心灵的反思寻觅中,塑造了一代人整体自我形象:觉醒、独立、思考、追求。他们呼唤人道主义和人性的复归,带有浓郁的英雄主义色彩和强烈的精英意识,在迷惘感伤的诗情中,建构起了属于自己的诗学主题。( 4 分)在诗歌创作艺术上,朦胧诗人摒弃了当代诗歌的直白、滥情的统一模式。大量运用隐喻、暗示、通感等艺术手法,在意象的凝聚组合和时空转换中,将深挚而多层次的情感寓于象征的暗示之中,从而创造出繁复的意象群落和以象征为中心的表现模式,丰富了诗的内涵,增强了诗歌的想象空间。同时注重对直觉印象的捕捉,以情感逻辑代替事物的客观逻辑,以主观真实代替客观现实,使诗歌深具现代主义的色彩。( 3 分)

寻根文学:指1980年代中期出现的,它指在文学创作中作家越来越多地把现实社会的变革同我们民族的历史,民族的命运,民族的精神和民族的文化传统联系起来,用现代意识对传统文化进行关照,他们或对民族文化的劣根性予以犀利的批判,或者对民族优秀传统予以弘扬,其目的在于重新挖掘民族文化的生命内核,寻找民族文化的精神,以寻求建设现代化的思想追求,实现民族文化的重建,它是对民族灵魂的发现和重筑。代表作品有韩少功的《爸爸爸》,王安忆的《小鲍庄》,阿城的《棋王》等。

寻根文学背景:

1、当时中国社会文化的发展使一些作家产生了强烈的文化忧患意识。

80年代初中国掀起的文化热与新儒学有关,国内的新儒学与国外的新儒学有关,国外的杜维明等人的文章进入大陆,国内的梁漱名等人有崛起。他们认为文革破坏了传统文化,使社会道德败坏,重建文化秩序就要回归儒家传统。

2、现代化的紧迫感

迫切希望实现现代化的理想受到了现实的阻力,情绪受挫的情况下回顾历史成为必然。

3多启示。

寻根文学大致包括哪几方面书上有考简答212或者名词解释323

第一,在文学上美学意义上对民族文化资料的重新认识和阐释,发掘其积极向上的文化内核。如阿城的《棋王》

第二,以现代人感受世界的方式去领略古代文化遗风,寻找激发生命能量的源泉。如张承志的《北方的河》

第三,对当代社会生活中所存在的丑陋的文化因素的继续批判,如对民族文化心理的深层结构的深入挖掘。如韩少功的《爸爸爸》

阿城的棋王给我们传递了什么人生哲理(没找到自己归纳)

韩少功的《爸爸爸》鸡尾寨 丙崽

贾平凹

《棋王》的文化意蕴

答:阿城的《棋王》是对庄禅文化的精髓的推崇,显示庄禅人生哲学的文化内涵.王一生是其主人公.

王一生的下棋,又是有文化的深刻含义.(1)以下棋对抗文革乱世.“何以解忧,唯有下棋” .“虚无恬淡,乃合天德.”(《庄子·天运》)(2)棋艺中深含道禅精神.捡垃圾老头说,棋道中“柔不是弱,是容,是收,是含”.王一生同意与冠军老者握手言和,也体现了一种平和宽容的文化精神.还有无为的哲学精神.(3)庄子的道.即人有精神的追求,精于某种技艺.

《爸爸爸》

是韩少功的重要作品, 也是“寻根文学”的代表作之一。这部中篇小说通过塑造丙崽这个艺术形象,把人物作为文化符号的载体,以批判的立场对整个文化进行了反思和深省。不停留在表面的伤痕、而站在更高的层次对人性作无情的剖析,对迫害者和被迫害者都能够找出共通的心理黑暗,抓到人性共通的问题,发人深省。

《爸爸爸》中的丙崽形象

答:丙崽是韩少功(民族文化的理发审视者)小说《爸爸爸》中的主人公.丙崽形象:是个弱智、呆傻的侏儒.生下来只会说“爸爸爸”、“X妈妈”两句话.见人不分男女老幼,一律说“爸爸爸”,如果别人朝他瞪一眼,他就翻个白眼,咕噜一声“X妈妈”,除此之外一律不懂.丙崽形象的象征含义:(1)弱智,意味着愚昧与落后.(2)人们对丙崽的敬若神明,象征迷信与落后,表明现代精神或民族理性精神的缺失.(3)丙崽历经劫难而不死,一方面表明民族虽然落后,却有着极其顽强的生命力,一方面由反映出愚昧、落后的古老民族文化的顽固性.

先锋文学:是指在中国文坛 20 世纪 80 年代中后期出现的,在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的创作流派,主要表现在小说创作中,也被称为新潮小说或实验小说。( 2 分)先锋文学无论在题材范围、思想主题、形式技巧和创作理念上都借鉴和模仿了西方现代主义文学,表现出与传统文学迥然不同的特征。( 1 分)先锋文学的代表作家及作品主要有马原的《冈底斯的诱惑》、残雪的《山上的小屋》、格非的《迷舟》等。( 2 分)

先锋小说——产生于20世纪80年代中期,以马原、莫言、残雪、格非、孙甘露、余华等为代表,在叙事革命、语言试验和生存状态三个层面同时进行大胆的创新和激进的试验。所谓先锋精神,就是以前卫的姿态探索存在的可能性以及与之相关的艺术的可能性,它以不避极端的态度对文学的共名状态形成强烈的冲击。先锋文学从某种程度上是对启蒙与人性的怀疑,打破了传统的文学规范,使得极端个人化的写作成为可能,对以后的文学创作影响较大。 马原 莫言 残雪《山上的小屋》

先锋文学的价值和意义 简答(没找到自己归纳)

新写实小说——新写实小说产生于20世纪80年代中期,其创作特点是:特别注重现实生活原生形态的还原,真诚直面现实、直面人生。新写实小说对含有强烈政治权力色彩的创作原则给予拒绝和背弃,努力还原生活本相,表现生活的纯态事实。力求复原出一个未经权力观念解释、加工、处理过的生活的本来面貌。代表作家有刘震云、方方、池莉、苏童、刘恒、王安忆等。 简述新写实小说的审美结构或者艺术特色(没找到自己归纳)

简述新写实小说的审美特征。

新写实小说的作者大多具有反英雄、反典型的意识,他们力图表现普通人物、下层人物的普遍卑微的生活,但拥有着原动的活泼的生命力。他们所表现的内容往往是普通人物都可能经历或遭遇的东西,柴米油盐酱醋茶、锅碗瓢盆、人情世故、喜怒哀乐、生老病死??都在新写实小说中得到了充分的体现。(2 分)新写实小说与以往的写实小说的最大的一个区别是作家审美态度的客观化,追求生活的原色魅力。新写实在叙事时多以非典型的、无必然联系的“生活流”的写作方式为主,让人物、事件、场景按照生活的本来面貌自然而然的展现、于是,在新写实小说中,既无骇人听闻的事件,也无大义凛然的英雄,更无戏剧性的矛盾冲突,通常是用人物的心理体验来推动情节的发展和折射现实的存在。作家尽量将自己的倾向性和价值取向隐藏,力图避免创作主体的思想情感对生活原相的过度干预。于是,新写实小说往往不存在一个贯穿于故事始终的中心情节,而多半是由一些散落的琐碎故事拼合而成的。(5 分)

新写实小说的时间

新在哪 书上(自己归纳)


陈思和当代文学史名词解释》由:免费论文网互联网用户整理提供;
链接地址:http://www.csmayi.cn/show/130145.html
转载请保留,谢谢!
相关文章