篇一：新乡导游词
辉县市境西部紧临太行山脉，主峰九峰山十字岭海拔1732米，最低洼地海拔72米。市
域总面积2007平方公里，其中山地面积1007平方公里，丘陵216平方公里，陆地784平方
公里，总人口79万人（2004年）。境内西北部山区有猕猴、山豹、野猪、飞鼠、金丝鸟、百
灵鸟等数十种珍稀动物，银杏、青檀等十几种珍贵植物。盛产山楂、核桃、板栗、苹果、柿
子、葡萄、桃、梨、杏、梅等果品，其中山楂产量居全省第一，是全国著名的山楂生产基地。
有山萸肉、杜仲、全虫等中药材600多种，百泉药材交流大会以市场带基地，药材种植达3
万亩，被确定为省柴胡种植示范基地县(市)和国家级中药现代化示范园区基地。辉县市自然
风光独特，旅游资源十分丰富，1990年被省政府命名为省级风景名胜区、省级猕猴自然保护
区，有国家森林公园1处，有关山国家级地质公园、万仙山国家aaaa级旅游景区，百泉为全
省最大的古建筑园林，风景名胜区总面积187.9平方公里。主要景区有百泉、宝泉、万仙山
（郭亮、南坪）、八里沟、回龙、白云寺、齐王寨、方山、关山等，自然山水，奇险秀幽，历
史文化，源远流长。既荟萃了太行山之精华，又有仰韶文化、龙山文化遗存及殷商、战国、
汉代大量墓葬，历代名人志士游历百泉等名胜留下众多史料书碣。有全国重点文物保护单位
2处，省级重点文物保护单位11处，县（市）级重点文物保护单位41处。辉县市远古时期为共工氏部族居地。夏属冀州之域，殷商系畿内地，周称凡国、
共国。周厉王十六年，共国君共伯和受诸侯拥戴，代行王政，号共和，是为元年（前841年，
为中国历史上有确切纪年的开始）。春秋属卫，战国归魏，秦属三川郡。西汉，县境东部置共
县，西部属山阳县。东汉、晋、北魏、东魏因之。隋开皇六年（596年），省山阳县，改置共
城县。唐武德元年（618年），置共州，辖共城、凡城二县；武德四年废州，并凡城县入共城
县。宋因之。金大定二十九年（1189年），避显宗允恭（共之谐音）之讳，改称为河平县；
明昌三年（1192年）又改称苏门县；贞祐三年（1215年）升苏门县为州，因百泉威惠王祠有
清辉殿（取谢灵运“山水含清辉”诗名命名），故以“辉”为名，称“辉州”，领苏门、山阳
二县。元代因之，后废苏门县，改山阳为镇，仍称辉州。明洪武元年（１３６８年）废州立
县，改辉州为辉县，属河南省布政使司卫辉府。清代因之，民国16年（1927年），天门会举
义，在西平罗建合平县，不久即废。 1938年2月日军入侵辉县，1943年至1944年，中共太
行区委根据抗战形势，将原辉县相继划为辉县（后改辉北县）、辉嘉、新乡（后改辉县）三县。
1945年8月抗战胜利，1946年6月三县合并为辉县。建国后，辉县属平原省新乡专区，1952
年11月平原省撤销，改属河南省新乡专区，1986年新乡专区撤销，改属新乡市。1988年10
月撤县设市，但仅在辉县后加「市」字，称作「辉县市」，并使用至今，成为中国目前仅有的
名称中带「县」字的城市。九莲山景区位于新乡市辉县市西部山区上八里镇松树坪村，距辉县市区20km，距新乡市
区也仅有50公里。北临山西晋城王莽岭红石岩峡谷，西邻八里沟风景区，东接回龙景区，南
至松树坪，呈不规则三角形，总面积约18平方公里。九莲山是辉县南太行具有山川水域特色
的峡谷旅游胜地，自然条件十分优越。这里是南太行山脉大拐弯段腹地，山脉仿佛在这里发
生断裂，造成峡谷沟壑纵横，悬崖壁立如斩，谷底最低海拔400多米，峡谷崖上山顶最高海
拔1400多米。西莲峡和关后沟两条峡谷原为“v”形谷，因长年石土沉积，许多谷段呈“u”
形，峡谷底部约在20—100米之间，峡谷两边崖壁相对高度在30米至200多米间。纵望峡谷，
悬崖壁立，奇峰突起，山巅高远，清明突兀。横看峡谷，崖壁斧斩，岩纹或如织锦，或如龟
裂，巧夺天工。
景区大门左边是西莲峡大峡谷，旅游线路长约8.5km，沿途人文、自然景观俱佳，溪潭、
瀑布独具特色，是辉县境内罕见的极品峡谷景观。九莲潭:这里山路弯弯，路尽谷穷，九潭相连，终年流水潺潺，崩岩断水潭连潭。 天壶瀑布：从九莲潭沿山路弯弯曲曲行约2km，有高约120m的瀑布，酷似从壶中倾泻，
所以得名天壶瀑布。
西莲寺：西莲寺位于天梯之上海拔一千余米高的山崖上，整个寺庙坐落于十几户人家的
西莲村内。西莲寺建筑坐北朝南，始建于唐代，规模宏大，共 有五进院落，有殿堂数十间。殿堂以供奉九莲老母、无生老母等女性神为主神。西莲寺
几百年来香火旺盛，在长期民俗信仰活动中，形成了西莲寺的三大奇观和三大奇事，这里有
美丽的神话传说。目前寺中每日香客络绎不绝，旺盛季节每天善男信女可达万人，现年接待
香客及游客已达到10万人次。 九莲台：位于海拔一千余米高的山崖上的西莲村东侧，
包围这个村庄的山峰共九个，呈莲花瓣的形状，围成一座海拔近千米，周长几十公里的硕大
莲台，连天接地，云雾缭绕。站在九莲台，仰天环视，九峰围抱，如九瓣莲花连绵相依，拱
卫莲台。
仙脂峡群瀑沟：西莲村以北从西莲寺至森林浴场、莲花洞约有5km弯弯区区的山路，无
成型游路，沿途有套谷十几个，大大小小瀑布垂流其间，碧水翠崖，层岩叠彰，水帘垂挂，
绿苔黄花，秀丽柔美，一派江南翠谷风光，是南太行中罕见的极品峡谷景观，但由于山路难
行，人际罕至，游客稀少。依次分布有：水帘瀑、秀水谷瀑布、双叠瀑、天孕潭、试剑石和
古栈道等。 景区门口右边是关后大峡谷，旅游线路长约5km，此峡谷有多条，终年流水。
谷内奇石怪壁，珍花异草，两岸众山簇拥，亘古寂寞，鲜少人来，基本上处于纯自然、原生
态的状况，故活跃着许多太行猕猴，峡谷内融山秀、石奇、水澈、林茂、潭幽于一体。 搭钩梯：关后沟中一套谷。从骆驼峰沿谷前行，越走路越荒凉，路上长满蒿草，路也变
的仅1m宽，前行大约2km，突见前方路似已到尽头时，即至搭钩梯套谷。 七叠瀑布：走近搭钩梯，忽然峰回路转，前行约500米处，悬崖绝壁，峰峦叠嶂，滩深
溪长，景色宜人，层层山崖上出现瀑布景观。 好汉坡：山路荒凉，隐约可见的羊肠小道上长满了蒿草，不仔细观察常常会找不到路。
路时断时续，更加荒芜人烟，因不时有野生动物出没，增加了此地的恐怖感。龙凤瀑布：从好汉坡继续前行约20m，前方似乎已经是绝壁，u字形绝壁的东方出现一个
大瀑布，水从山上的缺口冲出，流到下方的石壁上，溅起水花再下行，再溅起水花下行，就
这样一层层瀑布由上到下变的越来越宽，非常优美。再向前行大约二三十米，又有一条瀑布，
这条瀑布流出山上的缺口前有个小小的转弯，减缓了流速，所以与前一条上窄下宽，水流很
散的瀑布不同，出了缺口顺着山岩很集中的往下流，所以将山岩冲了一道很深的凹槽，水在
凹槽中流，游客不到正面是看不到的。因u字形绝壁左右各有一个气势恢弘的大瀑布，被称
为龙凤瀑布。
仙女潭：在龙凤瀑布上方有一潭清水，名叫“仙女潭”，平时很少有人涉足这里，因此就
显得异常洁净、静谧。
绝壁长廊：两沟绝壁之上，有一条长约15km的雄伟绝伦的红岩峡谷，将两谷相连接，形
成三角形旅游环路，犹如一条“天沟”横贯在太行山上。一 侧是百丈深渊，一侧是千仞山峰，令人叹为观止，被称为十里绝壁长廊。沿十里绝壁长
廊观景，俯瞰峡谷，深巅陡崖，深远重晦；遥望远山，峰峦起伏，重叠缥缈。太行奇雄风貌
尽收眼底。
后静宫：后静宫又名后晶宫，位于天梯之上沿绝壁长廊向东约2km的太行山二级山地上，
一侧是百丈深渊，一侧是千仞山峰。由一个道教庙宇建筑群组成，现还在恢复修建之中。 东莲寺：从后静宫向南约2km，是一座小型庙宇，历史悠久，与西莲寺成姐妹寺，现虽
没有恢复，但遗址保存完好。西莲寺又称西新寺。西莲寺名闻遐迩，西新寺名少为人知。西莲寺建在九莲山下九莲台
上，五进院落；规模宏伟；始建于唐代；历史悠久；香火旺盛。西新寺佛道共奉，其中供奉五十多位女性神，是典型的妇女儿童祈求康健平安、学业成
就，祈求婚姻美满，教诲民众母慈子孝、家庭和谐的民俗信仰圣地。传说供奉的九莲老母、
天生老母都多次在这里显灵布道，是有求必应的母亲神。相传，九莲老母手持莲花、足蹬莲叶来到这里赐福修行；莲花化生的观音菩萨在这里救
苦救难。过去，这里是莲花世界。现在，景区正在努力规划建设，不久，西莲寺又将成为莲
花盛开的仙境。
西莲寺在长期的神信仰过程中，产生了“”、“音”、“九莲老母石”三大奇景和“十二老
母救包公”、“孙大圣误认西天”、“钉住马脚保平安”、三大奇事，并流传着美丽的传说故事。西莲寺庙小神大神灵，谁来朝拜，或来看看独一无二的奇景，听听奇事，定会心旷神怡，
遐想天限，受益不小。篇二：新乡八里沟导游词 新乡八里沟导游词
八里沟导游词 游客朋友们，大家好！ 各位朋友：大家好!今天我们要游览的是八里沟景
区。景区内有7 大险谷、36 奇 峰、处处皆有神秘奇异之感。这里荟萃了太行山水之精华，
集奇、险、峻、秀、 幽于一谷，自古即为游览胜地。八里沟景区位于太行山南麓的深山区,
距新乡市 50 公里，辉县市25 公里，总面积42 平方公里。景区森林覆盖面积率达90%， 植
物有1100 多种，动物60 多种。 景区内年平均气温14 度，三伏盛夏，午前如春，午后如
秋，夜如初冬，“三 伏炎热人难熬，清凉到此乐陶陶”，极宜消夏避暑。景区空气清新，沁人
心脾， 山泉甘甜，环境清幽，是一处天然氧吧,山水精品画廊。“常来八里沟，能活九十 九”。
她是您观赏原始山水的理想胜地,休闲度假的温馨家园,回归自然的世外桃 源。 1990 年我国
园林专家来此考察，认为八里沟景区贵在原始、美在自然，称 此景为“亚洲一绝”。景区内
剑峰千仞，沟壑奇幽，飞瀑鸣涧，清泉潺流，林木 葱茏，花草馥郁，猕猴嬉戏，群鹿呦呦。
她是太行山水精粹所聚之地，兼有泰 山之雄，华山之险，九寨、青城之幽，黄山、峨眉之秀，
人称“太行之魂”。 这里的主要景点有猕猴自然保护区、桃花渡、山神庙、羊洲地、红石河、
三潭、三龛、石门水库姚家坟、八里沟大瀑布等40 余处，步移景异，各有所奇。 其中八里
沟大瀑布与红石河二处为景区精中之华，故景区形象口号为“天河奇 瀑，太行之魂”。还可
登太行主峰玉皇峰，东观日出，西望云海，南眺黄河九曲， 北览千峰竞秀。 在车上，我们
沿途将看到柳叶泉水库、三潭，石门庙等景区柳叶泉位于三 潭之下、石门沟口之外。泉水从
乱石中汩汩涌出，水面细长，状如柳叶，故称 柳叶泉。泉水四季不断，缓缓注入柳叶泉水库，
形成清澈透明的山间平湖。湖 水深则碧绿，视若无底;浅则透明，沙石可见。鱼跃蟹浮，日
月临照，青山入映， 是理想的游泳和垂钓场所。三潭，位于石门沟口处两峰对峙的河沟之内，
由内 向外称头潭、二潭和三潭。又名白龙潭、黄龙潭和黑龙潭。潭潭相挂，面积各 有数亩。
其中三潭最大，潭水呈黛色，深不可测。相传潭中有神灵，人不敢犯， 投入瓦石，风雨立起，
求雨甚灵。潭上原建有三仙宫、朝阳宫等，殿堂楼阁建 筑雄伟，寺庙倒映潭中，如水晶宫一
般。现仅存一通石碑，其余皆毁. 石门水库，因水库位于石门沟而得名。1973 年为解决辉县
市西北地区干旱 缺水状况，在原上八里乡的一座小型水库基础上，辉县人们用了一年半的时
间， 修起了库容3000 万立方米的中型水库，该水库坝高90 米，基宽80 米，坝顶宽 5.5 米，
坝长 291 米。就地取材，红石浆砌，蔚为壮观。丰水季节，水面达 10 余里，碧水微波，千
尺深泓，堪称高峡平糊。 三龛，位于石门水库西侧的丹壁崖下，内凹30 余丈成龛形的洞天
福地，远 看三龛，实有五龛，龛龛相连。简称一龛井二龛塔，三龛里面住菩萨，四龛娘 娘
楼，五龛老雕窝。说的是一龛内有一庙，旁有一方圣井，水清见底，旱不涸， 涝不溢。二龛
有一明代砖塔，塔高10 米有余，造型别致，巧夺天工，现塔毁， 基存。三龛更为深括俊秀，
山门上题有“云峰寺”三个大字，创建于宋，兴废不 知何时。明嘉靖年间重修时，基址拓宽，
先后建殿堂楼阁十几座，房舍30 余家， 原名云峰庵，后改名云峰寺，屡有重建。北岸有一
悬泉，注入殿前池中，犹如 苍龙吐珠，十分壮观。四龛内有一巨石铺地，如姑娘之秀楼。五
龛内有一可两 人合抱的老雕窝，相传几百年前形成，悬立与绝壁半腰，常见苍鹰盘旋，乌鸦
成群，别有一番情趣。 石门庙，系指三潭之上所有庙院的总称。有关帝、龙王、灵宫、王母
洞等， 其中规模宏伟，密集紧凑的有朝阳宫、太平宫、三仙宫、合称石门三宫。创建 于宋，
最盛时期三宫为入进院落，院院相通，有房屋 130 余间。三宫中朝阳宫 最大，大殿敬奉王
母娘娘，配殿供奉十一神像。相传朝阳宫很有灵气，因此每 日香客络绎不绝，每年二月，十
月都要在此举行一个月的盛大庙会，商贾云集， 热闹非凡，香火集盛。抗日时期，八路军武
工队在此活动，日伪军曾多次进攻 这里，屡攻屡败，日伪军认为这是神灵在保佑我军，于是
便火烧三宫，整整烧 了七天七夜，所有建筑化为灰烬，然而敌军还是未能取胜。 壮士崖，
位于三潭西岸。1948 年 6 月，太行军区 48 团与国民党反动派在 此激战，消灭敌军400 多
人。为掩护主力撤退转移，8 名战士奉命留下阻击，在 弹尽路绝的情况下，他们坚贞不屈，
英勇跳崖，除一人被树丛拦截而幸存外， 其他人皆壮烈牺牲，列为市(县)级重点文物保护单
位。1994 年 8 月 1 日，又在 此建“英烈亭”。《平原游击队》中李向阳 的原型，曾获太行英雄称号，曾任北 疆军区司令员的辉县籍郭兴同志，亲手书写“勇士
屹立太行头，浴血奋战杀敌 寇，粮尽弹绝无退路，一跃黑潭写春秋。”一诗立碑，以示纪念。
黑老潭，位于松树坪村南二里许的石门水库内，潭长14 余里，宽5-6 米， 深不可测，水呈
黛色，故叫黑老潭。听说常有一黑婆婆出入水面，故又叫黑老 婆潭。 八里沟景区到了，请
大家下车，随我一起游览这奇山秀水! 八里沟风景名胜区位于河南省辉县市上八里镇松树坪
村，距新乡市 50 公 里，总面积为40 平方公里，是一处以原始自然风光为主的风景名胜区。
目前， 景区已经开发出桃花湾、山神庙、玉皇宫、羊洲地、一线天、红石河等六个小 景区 150
多处景点。景区内瀑布飞泻，池潭清澈，森林茂密，民居古朴，兼具 北方山水的雄浑和南方
山水的灵秀，被旅游界同行和专家誉为“太行之魂，中华 风骨”，是河南省南太行旅游区的
精华。 朋友们，现在我们位于景区的门前，眼前的建筑是山门和桥头堡，两座建 筑均为仿
古汉阙式造型，样式古朴大方，风格素净雅致，充分展现出八里沟人 朴实待客、和睦经营的
信念与追求。 进入山门，我们迎面看到的是一座寿星石雕。由于八里沟的森林覆盖率在 90%
以上，空气中负氧离子的平均含量达到每立方厘米5000 个以上，是大城市闹市 区的十几倍，
整个景区好像一座“天然氧吧”。所以这里自古流传着“常到八里 沟，能活九十九；常住八
里沟，能活一百九”的民谚，我们的这座寿星石雕正表 现了八里沟人对各位健康长寿的祝愿。
现在我们所站位置右边的那座灰色小庙叫二仙庙，根据庙前辩识古碑推 测，这座庙最晚在明
朝万历年间就己经有了，是目前我们景区最悠久的一座古 庙；向左边看，远处那座耸立的山
头好象是人的两个手指头，它的名字叫做拇 指峰，拇指峰的手势好象正在欢迎大家前来八里
沟呢！ 桃花湾景区 朋友们，前面我们要通过的这座小桥叫做“通幽桥”，过桥就进入瀑潭相
连， 流水潺潺的桃花湾景区。这个景区主要有桃花潭、桃花湾、将军潭、桃花湾瀑 布、将
军潭瀑布等景点。现在我们远远看到的就是桃花湾瀑布，瀑布下边的水 潭叫做桃花潭，瀑布
上面则是一个面积达 2 万平方米的桃花湾，桃花湾的右边 是一片郁郁葱葱的蟠桃园，蟠桃
园旁边还有一座十分古朴的桃源阁宾馆。据说， 这片桃林是当年东方朔为汉武帝上天偷蟠桃
时扔下的一颗桃核衍变而来的。因 此，后来王母娘娘特地在八里沟举办了一次神仙蟠桃会，
这个场面至今还保存 在我们玉皇宫文化游览区里，有机会的话大家可以前去看看。 现在，
桃花湾水面上陆续开发了飞索、晃桥、竹筏、漂流等项目，并且还 有一处面积比较开阔的沙
滩，大家可以在这里自由活动一会，然后我们再一同 前往抱犊桥、将军潭及将军潭瀑布。 游
客朋友们，现在我们来到抱犊桥，传说是东汉光武帝手下大将马武小时 候抱牛犊过河的地方。
后来马武成为东汉的开国将军后，回到家乡修建了这座 小桥。人们为了纪念他，就把这座桥
命名为抱犊桥，并把桥下的水潭和瀑布命 名为将军潭和将军潭瀑布。再向前走大家可以看到
一座造型古朴的仿古茶楼， 它就是景区为纪念马武而修建的马武居茶楼。 山神庙景区 各位
朋友，踏过将军古迹抱犊桥，前方我们进入“山神庙”景区。山神庙景区 因其区内广布山神
小庙而得名，这些小庙大多分布在险峻的登山小道两侧，或 在悬崖陡壁附近，星罗棋布，数
量众多。过去，山民为了生活，翻山过崖，稍 有不慎，就会掉入悬崖，丧失性命，因此，他
们不得不将希望寄托在山神身上， 到处搭设山神小庙，祈求山神的保佑。今天，我们不仅在
山上修了路，也为山 民修建了崭新的楼房，鼓励他们开发旅游项目，从事旅游业，脱贫致富，
过上 幸福生活。 从山神庙景区开始，将进入深山区。山神庙景区以众多的象形岩石和象形
奇 峰出名，大家请看，前面石头上仿佛一位老人，他头戴方巾，腰系丝带，好似 坐在一匹
青牛背上，滔滔不绝地说着什么，那就是我们八里沟景区著名的景点 “老子讲道”。传说，
我国古代伟大的思想家老子就是在这座山头上观望脚下八 里沟里奔流不息的流水才悟出“柔
能克刚”的道家理论。 好了，各位朋友，不知不觉间咱们来到了静心潭瀑布前面。这个瀑布
虽然不 大，但它轻盈灵巧，在旁边几块巨石的衬托下，更是显得十分秀美。静心潭瀑 布上
面是静心潭，潭前有两块巨大的石头，分别叫做“清凉石”和“大孤石”。传 说，静心潭就
是太行山神用两根指头弹出来的，弹出来的两块石头就是这两块 “清凉石”和“大孤石”。
大家请看，清凉石平平坦坦，十分光洁，好像一张巨大 的睡床，大家可以到上面稍事休息。
前面那块大孤石上则刻着“清幽”两个字， 它形象准确的概括出了我们八里沟山水风 光的特色。 游客朋友们，咱们前面要通过的这座吊桥叫做“醉仙桥”，它指的是大家走
在 桥上，左右摇晃，那种感觉就好像是喝醉了酒一样。通过醉仙桥以后，咱们左 边有一座
山凹，它的名字叫作“九佛龛”。大家请看，在酷似佛龛的山壁里，细 看可以看到九位佛像。
据说，谁能在龛内看出一佛，谁就可以得到一重福气， 找到的佛像越多，得到的福气也就越
多，我在这里祝大家都能在这里广结佛缘， 福寿延年。 穿过一段天然石路后，我们沟两侧
的两座茶楼分别是山神庙茶楼和幽闲山 庄，大家可以在这两个地方稍微休息一下，然后咱们
再一齐前往玉皇宫景区。 玉皇宫文化游览区 各位朋友，咱们前面这座铁链桥叫做“不渡桥”，
它为什么叫这个名字呢？这 是因为这一段河水转入地下，无法行船，所以才有了这个名字的。
咱们从不渡 桥右拐向上，到达景区公路后，就可以看到玉皇宫文化游览区了。这里以“绝壁、
悬宫、奇檀、怪石”等四绝称奇。是整个八里沟景区文化内涵最突出的景点。玉 皇宫位于女
娲谷正上方，坐落在赭黄色的大黄龛绝壁怀抱中，深66 米，高8 米， 宽13 米，前方正对
八里沟景区主峰伏羲峰，是一处天然的风水宝地。它由护法 台、灵霄楼、文渊阁、始祖殿、
孔圣堂、帝王像、佛祖殿、王母殿和玉皇殿等 九部分组成。其中，始祖殿、孔圣堂、帝王像、
佛祖殿、王母殿和玉皇殿位于 天然石洞内，占地近一千平方米，洞内共有大小人物塑像 499
尊，形象地展现 出中华文化渊源演变的过程。尤其是佛祖殿、王母殿和玉皇殿三殿，环境造
型 精美，塑像栩栩如生，人物刻画十分成功，更是整个玉皇宫的精华部分，被誉 为“宗教
圣地，艺术瑰宝”。 朋友们，现在我们已经登上了护法台。护法台共塑有八尊神像。他们分
别是中 国道教和民间百姓广泛信奉的马、赵、温、关四大护法元帅和张、许、葛、丘 四大
护法天师。护法台之后，映入大家眼帘的这座门楼就是灵霄楼，它是玉皇 宫的门户建筑，灵
霄楼斗拱飞檐，雕梁画栋，金碧辉煌，在梁枋、斗拱、天花 板、柱头、门和窗眉额等多处都
施以精心的彩绘，表现出玉皇宫的规格与气派。 进入灵霄楼，这里原来是玉皇宫接待香客信
徒的场所，现在我们把它的左侧用 于展览和出售各类书籍等文化用品，并以文渊阁给它命名。
希望大家能在这里 发现一些您感兴趣的东西。 游客朋友们，现在咱们已经踏入了玉皇宫始
祖殿。始祖殿供奉有两位人身蛇尾 的塑像，他们是人类始祖伏羲和女娲，树洞前方左右两位
则是我们中华文明的 创始人炎帝和黄帝。殿堂两壁的雕塑形象地为我们展示出上古时代女娲
造人、 伏羲作八卦、女娲补天、炎帝尝草药、黄帝战蚩尤、后羿射日、嫦娥奔月、尧 舜禅
让、大禹治水等动人的传说，从不同侧面讴歌了我们的祖先战胜自然环境 的困苦，发挥自己
的聪明才智，不断创造出一个又一个文敏奇迹的艰难历程和 光辉业绩，使我们产生心灵的共
鸣，膜拜在他们精神下。 好了，游客朋友们，在礼拜了众多的远祖以后，让我们再到孔圣堂
一睹至 圣先师孔子的风采吧。大家请看，孔圣堂正中端坐讲学的就是孔子，他两边的 分别
是孟子和曾子。孔子正坐在讲席之上，一手持竹简，一手作讲解状，形态 十分生动。 孔圣
堂向前，便是历朝历代的圣贤明君，他们包括夏启王、商汤王、周武王、 秦始皇、汉高祖、
篇二：宝泉导游
宝泉旅游度假区导游词
游客们，请跟着我一起进入宝泉旅游度假区，领略宝泉的人文和自然美景。
宝泉旅游度假区位于两省（河南、山西）三县（辉县、修武、陵川）交界处的辉县市薄壁境内。薄壁镇历史悠久，因为在薄壁镇有一处山崖，整个崖壁单薄的就像是一堵墙壁，因而这个地方就被人称作薄壁镇。
宝泉旅游度假区属于典型的峡谷生态观光景区，整个旅游度假区分为大西沟景区和小西沟景区两大部分，总面积100余平方公里，平均海拔1150米，森林覆盖率达98%， 是国家森林保护区，国家级重点生态公益林和太行猕猴保护区，年平均气温18度左右，气候宜人，空气清新。景区坐拥高峡平湖、雄奇峡谷、超高瀑群，犹如一幅鬼斧神工的峡谷画卷，分布着双龙瀑﹑见龙瀑﹑跃龙瀑﹑飞龙瀑﹑青苔瀑﹑川字瀑﹑叠瀑﹑三连瀑﹑龙浴湖瀑﹑珍珠帘瀑等十大瀑布，号称豫北最大瀑布群。
景区内高山林立，峡谷万丈，森林繁茂，水源充沛，涧潭、瀑布、凉亭密布，保留着让人叹为观止的灵山秀水和原始美态。这里集雄、秀、奇、幽于一体，揽山、水、林、洞于一身，专家赞誉“贵在原始，美在天然”，人称“中原小九寨”。
人们都说“辉县之美美在太行，而太行之美在宝泉景区”。宝泉风景区是春江集团耗费巨资打造的旅游休闲度假区，于2015年8月被授予国家4A级旅游景区。宝泉景区北依太行，南眺黄河，碧水丹山，泉盈地灵，故名“宝泉”。而古代铜钱也称作“宝泉”，换句话说，宝泉之地寓意着财富的聚集之地，因而这里的招宝石都具有很强的招财进换宝能力，所以大家来到这里游玩，不仅能领略宝泉景区的山水美景，还能把财运和招财进宝的能力带回家，这是在其他景区都无法做到的事情。
各位远道而来的朋友，你们将会成为宝泉风景区成长的见证者，宝泉用多姿多彩的山水之美装饰了大家的眼睛，而大家也会用自己的脚步和言语来体会一场休闲惬意的山水之旅。
桃花坪
不知不觉，我们已经来到了桃花坪。桃花坪被当地百姓称为梁家坪。桃花坪是因夹岸遍植桃树而得名。春暖花开时节，朵朵桃花迎风绽放，浓浓的芳香会弥漫在整个峡谷之中，彩蝶飞舞，呈现出一派峡谷春光美。
桃花坪是一个综合服务区，包括停车场、餐饮、巴士落/上客点、水上游乐服务中心等。
虚怀谷
我们继续前行，现在在我们一侧的不远处的山谷，就是虚怀谷，绝壁环抱，就像是一处山谷，因而取名虚
怀谷，寓意着虚怀若谷，心胸如山谷般深厚而且宽广。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，希望每一个来到宝泉的朋友，不仅拥有一副广阔的胸怀，可以开心地生活，又能拥有一个像大海，像天空一样广阔的美好前程。
情人洞
现在我们继续往下走，来到了情人洞。自古以来，桃花是一种爱情的象征，桃花盛开之处，也是情侣相互表达爱意的地方。凡是从此走过的情侣、伉俪皆能天长地久。在此，我也祝福来到宝泉景区的各对爱侣在现在和将来都拥有幸福美满的生活。
守望台
走过虚怀谷、情人洞，我们现在来到了守望台。情侣在此守望幸福，父母在此守望嬉戏的孩童，因而叫做守望台。守望台不仅仅是一处山间平台，更是表达一种对幸福的守望，而对于每一个来到守望台的朋友，我都希望大家能很好地守望属于自己的幸福，包括亲情，爱情，甚至是友情，当然还有前程似锦的事业。
大家可以在此休息一下，欣赏峡谷中的美景，同时也可以回望一眼我们所走过的路，然后眺望一下前面的美景。
奇石走廊
接下来我们将要进入一段奇石走廊，整个奇石走廊以“爱情”为主题，奇石林立，走在其中，大家不仅可以欣赏到各型各状的石头，还能听见穿梭在巨石之间的流水声。由于奇石走廊是以石为名，道路迂回曲折，所以大家在走路的时候，一定要注意脚下。
走过奇石走廊，接下来我们将要进入叠翠谷，开始一段新的旅程。
叠翠谷又称作“财运谷”，谷中不仅有气势恢宏的飞瀑群，又有象征着各种财运富贵的巨石，做到了美与贵的完美结合。下面就让我们一起踏瀑赏景，石来运转。
聚龙广场
我们脚下站着的就是聚龙广场，位于游龙峡、叠翠谷、天瀑谷交界点，是景区内主要交通交枢纽，也是各峡谷交点，取名聚龙广场，寓意五龙汇聚。所谓的五龙汇聚有两层意思，第一次层意思是指双龙瀑，见龙瀑，跃龙瀑，飞龙瀑以及游龙峡五处水流的汇聚，而另外一层意思是代指五洲，寓意五洲宾客，来自全国各地乃至世界各个角落的人齐聚于此，大家都是人中龙凤，翘楚人物，大家欢聚一堂，共赏美景。
金玉台
走过聚龙广场，我们就到了一号观景平台，金玉台。金玉音译为进玉，石如钱币，寓意着四季招财进宝。所以金玉台是个好去处，大家可以在金玉台多多停留一会，沾沾各类财气，把财运带回家。
大家沾过了金玉台的财气，只有财气是不够的，还要将这种财气转变成滚滚而来的各种金银珠宝，真金白银，所以就要看看招宝石了。
红石广场
走过寓意着美好生活的玉石林，我们来到了红石广场。红石广场的每一块石头都是取自太行山，而红色石头可以说是太行山脉的一大特色。一千里巍巍太行，由一千里高耸的红石头组成。红石头把太行山描绘得气势磅礴，红石头把太行山描绘得壁立千仞，红石头把太行山描绘得绵延起伏，红石头把太行山描绘得巧夺天工。是红石头把太行山描绘成一幅千姿百态的壮丽画卷。而红石广场所用的红石，在纹理图案和形状上几乎都各不相同，给人一种独特的视觉冲击。
红色的太行山山石，既是海陆变迁，风吹日晒等自然因素的产物，也是一种“红色太行精神”的象征。太行精神是国家和民族处于危亡的关键时刻，中国共产党人领导太行儿女展现的勇敢顽强、不畏艰难的革命英雄主义精神，是在极其艰苦的条件下展现的百折不挠、艰苦奋斗的精神，是为人民利益展现的勇于牺牲、乐于奉献的精神，是数千年来中华民族精神的积淀和延续。
接下来我就跟大家介绍一下太行精神的由来。
太行山历代为兵家必争之地，是开展游击战争的天然战场。抗日战争爆发后，一二九师进入太行山后，与太行区地方党组织结合，发动广大人民群众，迅速开展了抗日游击战争的新局面。太行山的游击队在各地如雨后春笋般成长起来，太行山的800万劳苦大众和广大人民动员起来，每个城镇和乡村都出现了“母亲叫儿打东洋，妻子送郎上战场”的动人事迹。就这样，一二九师同广大人民群众联合在一起，在封闭落后和经济基础薄弱的太行山区坚持抗战八年，并最终赢得了最后的胜利，而太行精神便在八年抗战中孕育而成。
时至今日，太行精神已经演变成一种锲而不舍，艰苦奋斗，追求美好生活的现实精神。自古以来，红色就是中华民族所特有的民族色彩，红象征火，代表着一种蒸蒸日上，红红火火的美好生活。而大家站在由成百上千块红色太行山铺垫而成的红石广场上，寓意着脚踏实地，对未来美好生活的期盼。
招宝天尊
任何一个地方都有一个守护者，而福与贵聚集的宝泉之地同样如此。请大家从我的手指所指的方向看去，那座突出于重峦叠嶂之中，形似一个远望的猿人的山峰就是招宝天尊，被当地老百姓称为猿人峰。
说起招宝天尊，还流传着这样一段有趣的神话传说。据《封神演义》记载，箫升和曹宝同为修仙散人。有一天，箫升和曹宝喝完酒后回山，在回山的路上恰好遇到了被赵公明追杀的燃灯道人。箫升此人一向爱多管闲事，还未等燃灯道人向他求救，他就主动帮忙抵挡赵公明。赵公明对于箫升多管闲事，很是生气，于是他使出法宝缚龙索缉拿箫升。箫升一看到缚龙索，从豹皮皮囊中拿出一个有翅膀的金钱（这是一种法宝，名叫落宝金钱），很快地，落宝金钱就把赵公明飞缚龙索压倒了地上，而曹宝把缚龙索捡起来，归己所用。看到此景，赵公明又使出了定海珠，箫升再次把落宝金钱扔到空中。和第一次一样，落宝金钱轻而易举地就把赵公明的第二件宝物定海珠带到了地上，曹宝也把定海珠收入囊中。看到自己的法宝接二连三地被收走，赵公明恼羞成怒，然而他手中已经没有了任何的宝物，于是他一怒之下，就直接拿起一根破鞭子朝箫升砸去，箫升只能收服各类宝物，而面对不是宝物的破烂鞭子，一时间，竟然不知所措。还未等他反应过来，赵公明就用破鞭子正中他的眉心，结果箫升就惨死在了一根破烂的鞭子上。后来姜子牙召开封神大会，对箫升的死因哭笑不得，只能封他一个招宝天尊，让他引以为戒，少管闲事，而箫升从此化身石像，好好看护天下宝物，也算是吃一堑长一智，吸取教训了。
翡翠潭
听完了招宝天尊的那段啼笑皆非的故事，请大家继续欣赏宝泉风景区的美景。我们眼前的这一片碧绿水潭，犹如是一面碧绿色翡翠，就是翡翠潭。翡翠潭中的水色一年到头都是无比碧绿，一尘不染。在山风的吹拂下，水面泛起了一圈圈很有节奏感的涟漪，给人一种无声的乐律感，无声胜有声。
翡翠潭位于山底，距离山顶有几百米的高度，跃龙瀑的水流垂直而下，就像是一道白色的帆布，悬挂在山顶和山底之间，而瀑布的白色水流一旦到了山底的潭中，就立刻就像被涂上了碧绿色的色彩一样，很是美妙。
相传有一位神仙从太行山经过，俯身望去，连绵不绝的太行山都是一溜的褐红色，这位仙人感到色彩过于单调，不是很喜欢。于是他就将随身携带的一块碧绿色的翡翠玉佩丢弃在太行山中，而这块翡翠玉佩最终坠落到了山底的潭水中，一瞬间，就将潭水染成了碧绿色，而那些从山顶流淌下来的瀑布水即使源源不断地注入潭中，也无法改变翡翠潭的碧绿色。
跃龙瀑
跃龙瀑属于下瀑布，落差达100多米，跃于碧潭之中，蓄势待发，准备一跃而飞天，就像是一个人的发展轨迹，经过最初的积累和奋斗，慢慢地从普通人中崭露头角，只等有一天，完全到达顶峰。这又和鲤鱼跃龙门有异曲同工之妙。《埤雅·释 鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。鲤鱼在跃龙门前，都要积攒飞跃的力量，倘若成功，就能化身为龙，倘若失败，就只能做一条平凡的鱼。其实，人世间的万事万物都有相似性，人只有经过艰苦的准备，只要机会成熟，就能一飞冲天，创造辉煌成就。希望大家以后能在未来的工作中，厚积薄发，就像是这跃龙瀑一样，蓄势待发，一飞冲天。
一般情况下， 欣赏瀑布分为两种方式，第一种是远观，第二种是近看。远观可以给人一种视觉冲击，瀑布飞流直下，气势磅礴，而近看则可以带来强烈的听觉冲击，水击大石，白花四溅。对于一般人来说，观赏瀑布更多的选择远观，一是安全，二是壮观。但是这种观法过于平常，倘若大家有勇气能乘坐竹筏一路蜿蜒曲折划向瀑布深处，肯定会别有一番滋味，也不失为是一种美妙的体验。
看完跃龙瀑，叠翠谷的游览行程就已经宣告结束，接下来我们就要登上青云梯，直插云霄，进入飞虹谷。 青云梯
青云梯是由叠翠谷到飞虹谷的绝壁阶梯，一路依附着悬崖峭壁，曲折垂直而上，寓意平步青云。从名字上来看，顾名思义，就是可以接近青天白云的梯子，人登上青云梯，就可以到达足够高的地方。青云梯总长264米，一分为二，一部分可以延伸到上瀑布飞龙瀑下游，一部分可以抵达飞龙瀑顶端，而无论哪一部分都需要人有足够的毅力和勇气来攀登，就像我们的生活，只有一步一个阶梯，努力奋斗，才能平步青云，攀登上人生高峰，实现“会当凌绝顶，一览众山小”的宏大抱负。
还有，大家在登上青云梯时，要注意脚下，相互帮助，让我们一起直插云霄，平步青云，去山顶领略最高处的美丽风光。
百鹿湖
走过迂回向上的青云梯，我们现在来到了一片水域，这就是百鹿湖。百鹿湖是由飞龙瀑垂直而下的水流汇聚而成，湖水清澈，微波荡漾。由于宝泉地势险峻﹑原始神秘﹑人烟稀少，在古代很少被人知晓。传说，常有野鹿到此饮水，故名百鹿湖，寓意百禄，而那些到达百鹿湖的少数人，往往成为那个时代的翘楚人物。
在传统的民俗吉祥年画中，禄神是掌管人世间各类官职与俸禄之人，往往采取以谐音“鹿”来替代禄神。鹿四肢细长，身上有漂亮、斑斓的花纹，形象十分的可爱。神话中的天鹿，是瑶光散开而生成的，其身上有五彩光辉，以兆祥瑞。在单独的禄神画中，则是一个身穿大红官服，头戴高冠（意为“官”）的官员，骑在一头梅花鹿上，寓意直指“进禄”。另外，也有禄神怀抱一个婴儿，意寓：送子男神、望子成龙等。
大家今日来到百鹿湖，希望以后能把百禄之气带在身边，生活百福，职场百禄。
飞龙瀑
眼前的这道气势恢宏的大瀑布就是飞龙瀑。巨大的水流从悬崖顶端倾泻而下，落差达180多米，直击悬崖底部，场面十分震撼人心。相比于我们先前看到的叠翠谷跃龙瀑，飞龙瀑显得更加霸气侧漏，毫无保留地展示出它的雄壮之美，其力量之强，高度之高，都是一般瀑布无法企及的。
作为上瀑布，飞龙瀑位于最高处，犹如飞龙在天，大展宏图，就像是一个人经历了最初的积累与奋斗，抓住成熟的机遇，一举创造巨大的辉煌成就，百禄归来，一鸣惊人，一飞冲天成为人中翘楚。
篇三：新乡八里沟导游词
新乡八里沟导游词
八里沟导游词 游客朋友们，大家好！ 各位朋友：大家好!今天我们要游览的是八里沟景区。景区内有7 大险谷、36 奇 峰、处处皆有神秘奇异之感。这里荟萃了太行山水之精华，集奇、险、峻、秀、 幽于一谷，自古即为游览胜地。八里沟景区位于太行山南麓的深山区,距新乡市 50 公里，辉县市25 公里，总面积42 平方公里。景区森林覆盖面积率达90%， 植物有1100 多种，动物60 多种。 景区内年平均气温14 度，三伏盛夏，午前如春，午后如秋，夜如初冬，“三 伏炎热人难熬，清凉到此乐陶陶”，极宜消夏避暑。景区空气清新，沁人心脾， 山泉甘甜，环境清幽，是一处天然氧吧,山水精品画廊。“常来八里沟，能活九十 九”。她是您观赏原始山水的理想胜地,休闲度假的温馨家园,回归自然的世外桃 源。 1990 年我国园林专家来此考察，认为八里沟景区贵在原始、美在自然，称 此景为“亚洲一绝”。景区内剑峰千仞，沟壑奇幽，飞瀑鸣涧，清泉潺流，林木 葱茏，花草馥郁，猕猴嬉戏，群鹿呦呦。她是太行山水精粹所聚之地，兼有泰 山之雄，华山之险，九寨、青城之幽，黄山、峨眉之秀，人称“太行之魂”。 这里的主要景点有猕猴自然保护区、桃花渡、山神庙、羊洲地、红石河、 三潭、三龛、石门水库姚家坟、八里沟大瀑布等40 余处，步移景异，各有所奇。 其中八里沟大瀑布与红石河二处为景区精中之华，故景区形象口号为“天河奇 瀑，太行之魂”。还可登太行主峰玉皇峰，东观日出，西望云海，南眺黄河九曲， 北览千峰竞秀。 在车上，我们沿途将看到柳叶泉水库、三潭，石门庙等景区柳叶泉位于三 潭之下、石门沟口之外。泉水从乱石中汩汩涌出，水面细长，状如柳叶，故称 柳叶泉。泉水四季不断，缓缓注入柳叶泉水库，形成清澈透明的山间平湖。湖 水深则碧绿，视若无底;浅则透明，沙石可见。鱼跃蟹浮，日月临照，青山入映， 是理想的游泳和垂钓场所。三潭，位于石门沟口处两峰对峙的河沟之内，由内 向外称头潭、二潭和三潭。又名白龙潭、黄龙潭和黑龙潭。潭潭相挂，面积各 有数亩。其中三潭最大，潭水呈黛色，深不可测。相传潭中有神灵，人不敢犯， 投入瓦石，风雨立起，求雨甚灵。潭上原建有三仙宫、朝阳宫等，殿堂楼阁建 筑雄伟，寺庙倒映潭中，如水晶宫一般。现仅存一通石碑，其余皆毁. 石门水库，因水库位于石门沟而得名。1973 年为解决辉县市西北地区干旱 缺水状况，在原上八里乡的一座小型水库基础上，辉县人们用了一年半的时间， 修起了库容3000 万立方米的中型水库，该水库坝高90 米，基宽80 米，坝顶宽 5.5 米，坝长 291 米。就地取材，红石浆砌，蔚为壮观。丰水季节，水面达 10 余里，碧水微波，千尺深泓，堪称高峡平糊。 三龛，位于石门水库西侧的丹壁崖下，内凹30 余丈成龛形的洞天福地，远 看三龛，实有五龛，龛龛相连。简称一龛井二龛塔，三龛里面住菩萨，四龛娘 娘楼，五龛老雕窝。说的是一龛内有一庙，旁有一方圣井，水清见底，旱不涸， 涝不溢。二龛有一明代砖塔，塔高10 米有余，造型别致，巧夺天工，现塔毁， 基存。三龛更为深括俊秀，山门上题有“云峰寺”三个大字，创建于宋，兴废不 知何时。明嘉靖年间重修时，基址拓宽，先后建殿堂楼阁十几座，房舍30 余家， 原名云峰庵，后改名云峰寺，屡有重建。北岸有一悬泉，注入殿前池中，犹如 苍龙吐珠，十分壮观。四龛内有一巨石铺地，如姑娘之秀楼。五龛内有一可两 人合抱的老雕窝，相传几百年前形成，悬立与绝壁半腰，常见苍鹰盘旋，乌鸦 成群，别有一番情趣。 石门庙，系指三潭之上所有庙院的总称。有关帝、龙王、灵宫、王母洞等， 其中规模宏伟，密集紧凑的有朝阳宫、太平宫、三仙宫、合称石门三宫。创建 于宋，最盛时期三宫为入进院落，院院相通，有房屋 130 余间。三宫中朝阳宫 最大，大殿敬奉王母娘娘，配殿供奉十一神像。相传朝阳宫很有灵气，因此每 日香客络绎不绝，每年二月，十月都要在此举行一个月的盛大庙会，商贾云集， 热闹非凡，香火集盛。抗日时期，八路军武工队在此活动，日伪军曾多次进攻 这里，屡攻屡败，日伪军认为这是神灵在保佑我军，于是便火烧三宫，整整烧 了七天七夜，所有建筑化为灰烬，然而敌军还是未能取胜。 壮士崖，位于三潭西岸。1948 年 6 月，太行军区 48 团与国民党反动派在 此激战，消灭敌军400 多人。为掩护主力撤退转移，8 名战士奉命留下阻击，在 弹尽路绝的情况下，他们坚贞不屈，英勇跳崖，除一人被树丛拦截而幸存外， 其他人皆壮烈牺牲，列为市(县)级重点文物保护单位。1994 年 8 月 1 日，又在 此建“英烈亭”。《平原游击队》中李向阳
的原型，曾获太行英雄称号，曾任北 疆军区司令员的辉县籍郭兴同志，亲手书写“勇士屹立太行头，浴血奋战杀敌 寇，粮尽弹绝无退路，一跃黑潭写春秋。”一诗立碑，以示纪念。 黑老潭，位于松树坪村南二里许的石门水库内，潭长14 余里，宽5-6 米， 深不可测，水呈黛色，故叫黑老潭。听说常有一黑婆婆出入水面，故又叫黑老 婆潭。 八里沟景区到了，请大家下车，随我一起游览这奇山秀水! 八里沟风景名胜区位于河南省辉县市上八里镇松树坪村，距新乡市 50 公 里，总面积为40 平方公里，是一处以原始自然风光为主的风景名胜区。目前， 景区已经开发出桃花湾、山神庙、玉皇宫、羊洲地、一线天、红石河等六个小 景区 150 多处景点。景区内瀑布飞泻，池潭清澈，森林茂密，民居古朴，兼具 北方山水的雄浑和南方山水的灵秀，被旅游界同行和专家誉为“太行之魂，中华 风骨”，是河南省南太行旅游区的精华。 朋友们，现在我们位于景区的门前，眼前的建筑是山门和桥头堡，两座建 筑均为仿古汉阙式造型，样式古朴大方，风格素净雅致，充分展现出八里沟人 朴实待客、和睦经营的信念与追求。 进入山门，我们迎面看到的是一座寿星石雕。由于八里沟的森林覆盖率在 90% 以上，空气中负氧离子的平均含量达到每立方厘米5000 个以上，是大城市闹市 区的十几倍，整个景区好像一座“天然氧吧”。所以这里自古流传着“常到八里 沟，能活九十九；常住八里沟，能活一百九”的民谚，我们的这座寿星石雕正表 现了八里沟人对各位健康长寿的祝愿。 现在我们所站位置右边的那座灰色小庙叫二仙庙，根据庙前辩识古碑推 测，这座庙最晚在明朝万历年间就己经有了，是目前我们景区最悠久的一座古 庙；向左边看，远处那座耸立的山头好象是人的两个手指头，它的名字叫做拇 指峰，拇指峰的手势好象正在欢迎大家前来八里沟呢！ 桃花湾景区 朋友们，前面我们要通过的这座小桥叫做“通幽桥”，过桥就进入瀑潭相连， 流水潺潺的桃花湾景区。这个景区主要有桃花潭、桃花湾、将军潭、桃花湾瀑 布、将军潭瀑布等景点。现在我们远远看到的就是桃花湾瀑布，瀑布下边的水 潭叫做桃花潭，瀑布上面则是一个面积达 2 万平方米的桃花湾，桃花湾的右边 是一片郁郁葱葱的蟠桃园，蟠桃园旁边还有一座十分古朴的桃源阁宾馆。据说， 这片桃林是当年东方朔为汉武帝上天偷蟠桃时扔下的一颗桃核衍变而来的。因 此，后来王母娘娘特地在八里沟举办了一次神仙蟠桃会，这个场面至今还保存 在我们玉皇宫文化游览区里，有机会的话大家可以前去看看。 现在，桃花湾水面上陆续开发了飞索、晃桥、竹筏、漂流等项目，并且还 有一处面积比较开阔的沙滩，大家可以在这里自由活动一会，然后我们再一同 前往抱犊桥、将军潭及将军潭瀑布。 游客朋友们，现在我们来到抱犊桥，传说是东汉光武帝手下大将马武小时 候抱牛犊过河的地方。后来马武成为东汉的开国将军后，回到家乡修建了这座 小桥。人们为了纪念他，就把这座桥命名为抱犊桥，并把桥下的水潭和瀑布命 名为将军潭和将军潭瀑布。再向前走大家可以看到一座造型古朴的仿古茶楼， 它就是景区为纪念马武而修建的马武居茶楼。 山神庙景区 各位朋友，踏过将军古迹抱犊桥，前方我们进入“山神庙”景区。山神庙景区 因其区内广布山神小庙而得名，这些小庙大多分布在险峻的登山小道两侧，或 在悬崖陡壁附近，星罗棋布，数量众多。过去，山民为了生活，翻山过崖，稍 有不慎，就会掉入悬崖，丧失性命，因此，他们不得不将希望寄托在山神身上， 到处搭设山神小庙，祈求山神的保佑。今天，我们不仅在山上修了路，也为山 民修建了崭新的楼房，鼓励他们开发旅游项目，从事旅游业，脱贫致富，过上 幸福生活。 从山神庙景区开始，将进入深山区。山神庙景区以众多的象形岩石和象形奇 峰出名，大家请看，前面石头上仿佛一位老人，他头戴方巾，腰系丝带，好似 坐在一匹青牛背上，滔滔不绝地说着什么，那就是我们八里沟景区著名的景点 “老子讲道”。传说，我国古代伟大的思想家老子就是在这座山头上观望脚下八 里沟里奔流不息的流水才悟出“柔能克刚”的道家理论。 好了，各位朋友，不知不觉间咱们来到了静心潭瀑布前面。这个瀑布虽然不 大，但它轻盈灵巧，在旁边几块巨石的衬托下，更是显得十分秀美。静心潭瀑 布上面是静心潭，潭前有两块巨大的石头，分别叫做“清凉石”和“大孤石”。传 说，静心潭就是太行山神用两根指头弹出来的，弹出来的两块石头就是这两块 “清凉石”和“大孤石”。大家请看，清凉石平平坦坦，十分光洁，好像一张巨大 的睡床，大家可以到上面稍事休息。前面那块大孤石上则刻着“清幽”两个字， 它形象准确的概括出了我们八里沟山水风
光的特色。 游客朋友们，咱们前面要通过的这座吊桥叫做“醉仙桥”，它指的是大家走在 桥上，左右摇晃，那种感觉就好像是喝醉了酒一样。通过醉仙桥以后，咱们左 边有一座山凹，它的名字叫作“九佛龛”。大家请看，在酷似佛龛的山壁里，细 看可以看到九位佛像。据说，谁能在龛内看出一佛，谁就可以得到一重福气， 找到的佛像越多，得到的福气也就越多，我在这里祝大家都能在这里广结佛缘， 福寿延年。 穿过一段天然石路后，我们沟两侧的两座茶楼分别是山神庙茶楼和幽闲山 庄，大家可以在这两个地方稍微休息一下，然后咱们再一齐前往玉皇宫景区。 玉皇宫文化游览区 各位朋友，咱们前面这座铁链桥叫做“不渡桥”，它为什么叫这个名字呢？这 是因为这一段河水转入地下，无法行船，所以才有了这个名字的。咱们从不渡 桥右拐向上，到达景区公路后，就可以看到玉皇宫文化游览区了。这里以“绝壁、 悬宫、奇檀、怪石”等四绝称奇。是整个八里沟景区文化内涵最突出的景点。玉 皇宫位于女娲谷正上方，坐落在赭黄色的大黄龛绝壁怀抱中，深66 米，高8 米， 宽13 米，前方正对八里沟景区主峰伏羲峰，是一处天然的风水宝地。它由护法 台、灵霄楼、文渊阁、始祖殿、孔圣堂、帝王像、佛祖殿、王母殿和玉皇殿等 九部分组成。其中，始祖殿、孔圣堂、帝王像、佛祖殿、王母殿和玉皇殿位于 天然石洞内，占地近一千平方米，洞内共有大小人物塑像 499 尊，形象地展现 出中华文化渊源演变的过程。尤其是佛祖殿、王母殿和玉皇殿三殿，环境造型 精美，塑像栩栩如生，人物刻画十分成功，更是整个玉皇宫的精华部分，被誉 为“宗教圣地，艺术瑰宝”。 朋友们，现在我们已经登上了护法台。护法台共塑有八尊神像。他们分别是中 国道教和民间百姓广泛信奉的马、赵、温、关四大护法元帅和张、许、葛、丘 四大护法天师。护法台之后，映入大家眼帘的这座门楼就是灵霄楼，它是玉皇 宫的门户建筑，灵霄楼斗拱飞檐，雕梁画栋，金碧辉煌，在梁枋、斗拱、天花 板、柱头、门和窗眉额等多处都施以精心的彩绘，表现出玉皇宫的规格与气派。 进入灵霄楼，这里原来是玉皇宫接待香客信徒的场所，现在我们把它的左侧用 于展览和出售各类书籍等文化用品，并以文渊阁给它命名。希望大家能在这里 发现一些您感兴趣的东西。 游客朋友们，现在咱们已经踏入了玉皇宫始祖殿。始祖殿供奉有两位人身蛇尾 的塑像，他们是人类始祖伏羲和女娲，树洞前方左右两位则是我们中华文明的 创始人炎帝和黄帝。殿堂两壁的雕塑形象地为我们展示出上古时代女娲造人、 伏羲作八卦、女娲补天、炎帝尝草药、黄帝战蚩尤、后羿射日、嫦娥奔月、尧 舜禅让、大禹治水等动人的传说，从不同侧面讴歌了我们的祖先战胜自然环境 的困苦，发挥自己的聪明才智，不断创造出一个又一个文敏奇迹的艰难历程和 光辉业绩，使我们产生心灵的共鸣，膜拜在他们精神下。 好了，游客朋友们，在礼拜了众多的远祖以后，让我们再到孔圣堂一睹至 圣先师孔子的风采吧。大家请看，孔圣堂正中端坐讲学的就是孔子，他两边的 分别是孟子和曾子。孔子正坐在讲席之上，一手持竹简，一手作讲解状，形态 十分生动。 孔圣堂向前，便是历朝历代的圣贤明君，他们包括夏启王、商汤王、周武王、 秦始皇、汉高祖、汉光武帝、魏武帝、蜀汉昭烈帝、吴大帝、晋武帝、隋文帝、 唐太宗、武周皇帝、辽太祖、宋太祖、金太祖、蒙古帝国成吉思汗、元世祖、 明太祖、清朝皇太极、康熙皇帝和乾隆皇帝。这些帝王明君或者开创了自己王 朝的基业，或者励精图治，取得了盛世成就，因此得到了百姓的爱戴和拥护。 千古年来，他们的事迹盛传不衰，引人向往，现在就让我们去一睹他们的风采 吧。 这里我们要向大家重点介绍的是东汉光武帝刘秀。他是汉高祖刘邦的九世孙， 经过艰苦奋战，推翻了王莽“新”王朝的短暂统治，重新建立起统一的汉王朝， 这就是东汉。 刘秀戎马一生，南征北战，东讨西伐，民间也逐渐产生了许多关于他的传说， 这就是各种“王莽撵刘秀”的故事。这些故事，从不同侧面反映出老百姓对这位 “中兴帝王”的喜爱，一定程度上代表了人民群众的美好心愿。我们八里沟正好 处于“王莽撵刘秀”传说的中心区域，有关的故事更是不胜枚举，大家可以在游 览中注意听讲解员为您介绍。 好了，大家参观过这些圣贤明君的塑像以后，我们再去参观玉皇宫的精华景 点佛祖殿、玉皇殿和王母殿。佛祖殿正中高坐莲花宝座上讲经的就是佛祖释迦 牟尼，两侧紧挨他的是阿难尊者和迦叶尊者。往左右两边排列的分别是菩萨和 罗汉；往上是天龙八部和伽蓝护法。空中漫天飞舞，奇禽珍兽飞翔奔腾，真是 一派祥和的极乐世界！ 这里听经的菩萨
主要有文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨、大势至 菩萨、日光菩萨、月光菩萨、虚空菩萨、维摩诘菩萨；又有杨柳观音、白衣观 音、千手千眼观音、马郎妇观音、鱼篮观音、水月观音、送子观音、如意观音、 数珠观音、施药观音等十六观音化身。十八罗汉分别是宾头卢罗汉、伽诺伐诘 罗汉、伽诺伽跋罗汉、苏频陀罗汉、诺矩罗罗汉、跋陀罗罗汉、伽理伽罗汉、 伐罗弗多罗罗汉、戊博伽罗汉、半伽罗汉、罗怙罗罗汉、那伽犀那罗汉、因揭 陀罗汉、伐那婆斯罗汉、阿代多罗汉、注荼半陀伽罗汉、降龙罗汉和伏虎罗汉。 菩萨、罗汉共同弘扬佛法，用教化和力量维护着佛国秩序。 好，朋友们，参拜过佛祖殿之后，让我们再去看看鲁迅先生所说的中国一 切宗教的根诋――道教的空灵境界。位居神台中间的这两尊高大塑像自然就是 玉皇大帝和王母娘娘了，他们是最受崇拜的道教神仙。玉皇大帝总管三界、十 方、四生、六道，是妇孺皆知的神仙皇帝，好似人间的帝王一样，是万神之王。 王母娘娘是玉皇大帝的皇后，据说是元始天尊和九天圣母的女儿。她雍容华贵， 平和端庄，容貌绝世，是三界十方女子得道成仙者的首领，更是尊贵的仙界第 一夫人。 玉皇大帝左边这位是北极紫微大帝，王母娘娘右边这位则是南极长生大帝，他 们两位是协助玉皇大帝和王母娘娘管理三界鬼神的主要助手。北极紫微大帝统 御万星，南极长生大帝则统御万灵。位于玉皇大帝和王母娘娘上方洞壁的就是 道教著名的尊神元始天尊、灵宝天尊、道德天尊这“三清”了，三清在道教神仙 体系中是最尊贵的神仙，是道教的精神领袖。 玉皇殿里还供奉有三官大帝。三官大帝指天官、地官和水官三位天神，又称 三元大帝。这三官十分关心民间疾苦，天官每逢正月十五日下人间，为人赐福。 地官每逢七月十五日来人间，为人赦罪。水官每逢十月十五日来人间，为人消 灾。因此，大家拜天官可得福，拜地官可悔过，拜水官则可化灾。 这边供奉的是福、禄、寿三星。福星就是福神天官大帝，禄星是文昌帝君， 寿星则是南极星君，三位星君合称为福禄寿三星。他们身边飞翔奔走的是吉祥 的蝙蝠、梅花鹿和丹顶鹤。这正体现了老百姓那句特别形象的话，叫做“三星在 户，喜气盈门”。据说只要诚心礼拜三星，并且在参拜前几个月内不犯酒色欺诈 等恶戒，就能得到他们的保佑。 这里供奉的是关圣帝君，他就是关公，两边侍立的是关平和周仓。关公是道 教敬奉的护法天神，他原是三国时蜀国大将关羽，字云长。生前武功显赫，后 世又认为其生平忠、孝、节、义齐备，故自宋到清，历朝帝王对其褒封有加， 明封“协天护国忠义帝”、“天界伏魔大帝”、“神威远镇天尊关圣帝君”。清更封 为“忠义神武君灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊宣德关圣大帝”。 这里供奉的是真武大帝，他两边侍立的则是周公和桃花女，也称金童玉女。真 武大帝披发黑衣，足踏鬼蛇，手持宝剑，是道教的护法大神之一。他又称玄武 神，玄天上帝，是太上老君第八十二次变化之身，入武当山修道，历四十二年 功成果满，白日升天。玉皇有诏，封为太玄，镇于北方。军人朋友和家中有军 人的朋友，您不妨拜拜真武大帝，因为他可以保佑军人平安。 玉皇殿两边的洞壁上还塑有龙王、风伯、雨师、雷公、电母、山神、土地等民 间信奉的神灵，他们与团团紫气，阵阵祥云，仙花异草，珍禽异兽和谐共处， 展现出道教“天人合一”信仰的境界来。 朋友们，刚才我们说到王母娘娘在八里沟举办过一次蟠桃会，现在，就让 我们一起去王母殿看看这次蟠桃会的盛况吧。正中间的王母娘娘我们就不用再 介绍了，现在我们来看看她旁边的这些赴宴群仙吧。这位是碧霞元君，她位于 王母左侧，又称泰山娘娘，送子奶奶，相传为东岳大帝的妹妹，是泰山女神。 碧霞元君受玉皇大帝之命，照察人间一切善恶生死之事。神通广大，治病救人， 护佑一切农耕、商贾、旅行和婚姻等事。尤其是，碧霞元君执掌为善男信女送 子的重任，能保佑妇女儿童健康平安，让无孕得孕，有孕顺产，因此她深受民 间的信仰。 这位是妈祖。她位于王母右侧，是保护航海的女神。相传她可以乘席渡海， 平波息浪，起死回生，驱邪救世，号“天后圣母”。我国东南沿海、日本、朝鲜、 东南亚、北美等地都十分敬奉妈祖。 这位是九天玄女，她是侍卫王母的重要女仙，地位很高，穿九色华服，专门扶 危济困。在英雄好汉危难之际，玄女常常现身，指点迷津，传授兵法，黄帝、 刘秀、宋江等均曾有此经历。 这位是斗姆元君，又称斗姆或斗母，也叫中天梵气斗姆元君、中天北斗七元星 君，是最受崇拜的星神。斗姆生有九个儿子，长子、次子为“四御”中的紫微大 帝和勾陈大帝，剩下七位就是北斗七星。据说斗
姆，善长为病人医治百病，有 延生养命之术。因此，参拜斗姆能转变年运，免灾怪刑狱，祛病除邪，祈福延 年。 这位是著名的文财神比干，他原是商朝贵族，忠心耿耿，一心救国，却被纣 王剖心而死。由于比干没有心，因此人们认为他最能够不偏不向，不存私心， 把他尊为财神。传说他能扶危济困，散财救人。那位是武财神赵公明，我们今 天已经对他进行了详细的介绍，这里就不再多谈了。大家看他怒目喷张，身骑 黑虎，左手握竹节铜鞭，右手执黄金元宝，不妨再拜上一拜，毕竟大家谁也不 会嫌钱烫手的。 这位是月下老人，是中国民间信奉的婚姻神。他左手持婚姻簿，簿上登录 男女婚姻情况；右手持红绳，将红绳系于男女足下，男女即有婚配。 这位是药王孙思邈，他是唐代名医孙思邈，著名医学家，养生家。他著有《千 金要方》、《千金翼方》各三十卷；治病不论贫富贵贱，救人无数。当时人就 把他看作寿星，敬之为“药王”。 这位就是姜尚姜子牙，又称姜太公、吕尚、吕望，西周王朝的开国功臣，辅佐 周武王完成了灭商大业，是齐国的建立者，民间奉为“封神之神”。传说姜太公 封神后心甘情愿地来到百姓家中的屋梁上，为百姓守宅护院。老百姓对他十分 爱戴，因此，八仙在筹备八里沟蟠桃会时，特意替王母娘娘把他给请了来。 这一位则是我们南太行杰出的政治家共伯和，是南太行山的山神。他原本 是西周中期厉王时的诸侯，因贤德爱民，广受拥戴。被四方诸侯推举代行王政。 共和元年是我国历史有明确纪年的开始，这也是我国历史上第一次出现“共和” 这个名词，它成为我们“共和国”名称的渊源。 这两位童子打扮的神仙就是著名的爱神和合二仙，据说他们就是唐代著名的诗 僧寒山和拾得。寒山手捧食盒，拾得手持荷叶，他们能保佑夫妻恩爱，家庭和 睦，婚姻美满。这位是江神屈原。他是战国时候楚国大夫，忧国忧民，在救国 理想实现无望后自沉汨罗江而死，江鱼托其尸而上浮，被百姓敬为江神。端午 节即因纪念屈原而来。不知大家注意到没有，在矍铄有神的药王和风采卓卓的 屈原老夫子身后，有一位捧着几个仙桃正急急忙忙往外溜的人物。这就是那位 曾经到瑶池偷桃的太岁星东方朔了。相传东方朔为天上太岁星，在汉武帝时下 凡。据说他曾经到蟠桃会上将王母的蟠桃偷走数个，带到人间。正是他偷走的 那几枚蟠桃的桃核，孕育了八里沟美丽的桃花湾。这次蟠桃会，他是不请自来， 并且情不自禁地又想趁大家不注意再偷走几枚蟠桃了。 这位是兵神孙子，他名叫孙武，是春秋时代伟大的军事家，百战百胜，著 有《孙子兵法》十三篇，为中国兵书精华，民间奉为神明。他旁边是文昌帝君， 他又称文昌星、文星，就是刚才大家在玉皇殿看到的禄星，执掌人间文人学士 功名利禄，因此，老百姓往往把中举者称为文曲星下凡。 这边就是广受读书人信奉的魁星了。魁星原是奎星的俗称，是二十八宿之一， 西方白虎七宿的第一宿，主管文运之神，可主文人功名与文采。他赤发蓝面， 形象若鬼，立于鳌头之上，一足后翘，一手捧斗，一手执笔，传说凡被其笔点 中者均可中举。 朋友们，玉皇宫里的几大殿参观就到这儿结束了，现在，让我们穿越历史 的迷雾，跨过时间的长河，步出玉皇宫，去领略一下散花瀑布的水雾，去掬一 捧王母梳妆池的碧水，切身感受一下这片洞天福地的神奇吧！ 羊洲地景区 游客朋友们，参观了玉皇宫文化游览区之后，我们现在前往羊洲地景区游 览。这里最著名的景点有猕猴自然保护区，朝阳沟村和旅游服务区等。 前面咱们远远看到平台就是游客们观赏猕猴的地方。太行山猕猴属于国家二 类保护动物，是我国华北地区唯一残留下来的面临灭绝的灵长类动物，太行猕 猴保护区是世界上猕猴分布的最北界，具有很高的经济价值、保护价值和科学 实验价值，被世界自然基金组织确定为具有国家和全球重要意义的 A 级保护区 域。保护区山势险峻，林木茂密，清泉潺流，常有成群的猕猴出没其间。猕猴 共有四、五群，每群几十只到百只不等。太行猕猴比南方猕猴个大、毛长、绒 厚、耐寒，而且都是双眼皮，短尾巴，毛色光亮，形体俊美。它们性情活泼好 动，爱打架嬉闹，追逐跳跃。每群皆有猴王，各有势力范围。行动时，哨猴在 前，老、幼、母猴居中，强壮的雄猴在前后护卫，相互照应。觅食或休息时， 哨猴在高处警卫，一有情况就大声嘶叫，猴群随即转移，保证安全。正是“深山 风光好，猴子自逍遥”。为了便于观赏，我们在山上驯养了近百只猕猴，平时放 养在山间。如果它们饿了，一听哨声，就会蜂拥下山，抢吃玉米花生。它们的 动作神态滑稽有趣，很受游客青睐。尤其是小猴，憨态可掬，引人发笑。我们 可以和它们一块照相玩耍，不过要小
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