篇一：民间正月十五元宵节有什么习俗
农历正月十五，是我国人民的传统节日元宵节，又称上元节或灯节。据资料记载，元宵节大约在汉代就已经出现了，到了明清时期便与春节、中秋节一起被称为中国民间的三大传统节日，至今已有两千多年的历史。特别是在有着800多年历史的古都北京，元宵节这一天更是热闹非凡，尤其在明清时期，一到农历正月十五，北京的大街小巷，张灯结彩，人来人往，看花会和赏灯会，使整个北京城洋溢在欢乐的气氛里。 老北京的民俗节日气氛历来是十分浓厚，正月十五元宵节的活动主要由三个部分组成。 一是花会，在白天举行，地点主要在著名的街道上或大的寺院里，以各种娱乐活动为主，包括耍狮子、踩高跷、扭秧歌、划旱船、猜谜语及各种小吃的叫卖和民间工艺品的展卖等。其中以耍狮子的场面最热闹，所谓的耍课件下载[*]狮子也叫舞狮或狮子舞，是我国优秀的民间艺术，同时也是一种很流行的民间体育形式，遇有喜庆的日子，艺人们相聚在一起，舞狮、耍狮，表现欢乐喜庆的心理。特别是每逢民间的重大节日，更是热闹。小到由一两个人舞动的狮子，大到由五六个人舞动的狮子，伴着锣鼓，翩翩而舞，气氛异常活跃。 二是灯会，在夜间举行，一般从正月初十开始就行动起来，人人动手，家家户户扎花灯、点花灯，特别是到了元宵节的夜晚时分，更是举烛张灯，结彩为戏，供人观赏，所以元宵节又称灯节。在明清时，花灯的样式最为繁多，数不胜数，莲花灯、八宝灯、八角灯、高角灯、龙灯等，特别是在今天的灯市口一带，更是花灯荟萃，买卖花灯、放花灯、赏花灯，成了一条灯的河流，灯市口的地名便由此而来。三是吃元宵，这是元宵节最主要的活动。古时候人们把元宵这种食品叫汤圆、汤团或团子，只因在正月十五这天食用，所以便把这一天叫成了元宵节。为什么元宵节要吃元宵呢？因为元宵节这天定在正月十五，是阴历年的第一个月圆的日子，元宵的形状是圆形，又含着一个圆字的同音字，象征着团圆、美满、吉祥、和睦的家庭，所以人们多取其意，要吃元宵。那为什么又有闹元宵之说呢范文网[*]？闹就是指热热闹闹地欢乐一天的意思。因为我国是以农业生产为主，一年中比较清闲的是冬仨月，元宵节过后，气温逐渐变暖，万物复苏，冬闲已经过去，就要备好耕作的事宜，不能稍有休闲了，所以元宵节这天欢乐一番，既是一种放松式的休闲活动，更是表现人们祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登，用欢乐的笑声和喜庆的锣鼓声，在吉祥的气氛中，迎接丰收一年的来到。 近二十几年来，元宵节已被赋予更深刻的文化内涵和人文色彩，其活动内容也不仅仅是看花会、赏灯会和吃元宵，而是向多元化方面发展。人们借助这个喜庆的节日，开展多种文化娱乐活动和经济交流活动，在祥和、喜庆、美满的气氛中，相互传递一份真情和爱心，希望新的一年幸福快乐。
篇二：浅谈中国传统节日——元宵节
长·春·理·工·大·学
传统文化调查报告之中国传统节日
The Lantern Festival
年级：1111121
学号：04
姓名：张晓鹏
专业：对外汉语
指导老师：张永明 元 宵 节
二零一二年六月
传统文化调查报告之话说元宵
中华上下五千年，中国是一个文明的国度，她辉煌的文化，悠久的传统使其经历了几千年的时空变迁依然熠熠生辉。传统节日是社会生活的积淀，是民族文明的精华，下面我来介绍一个中国传统的节日的代表——元宵节。
㈠什么是元宵节
农历正月十五，元宵节，又称为“上元节”（the Lantern Festival）或春灯节，是中国民俗传统节日。正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。
㈡元宵节的起源
元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
㈢元宵节的习俗
①张灯结彩
自元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。隋炀帝时，每年正月十五举行盛大的晚会，以招待万国来宾和使节。据《隋书·音乐志》记载：元宵庆典甚为隆重，处处张灯结彩，日夜歌舞奏乐，表演者达三万余众，奏乐者达一万八千多人，戏台有八里之长，游玩观灯的百姓更是不计其数，通宵达旦，尽情欢乐，热闹非常。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。沿至宋朝，张灯由三夜延长至五夜，灯彩以外还放焰火，表演各种杂耍，情景更加热闹。各地同胞欢度元宵节到了明代，朱元璋在金陵即位后，为使京城繁华热闹，又规定正月初八上灯，十七落灯，连张十夜，家家户户都悬挂五色灯彩，鼓乐游乐，喧闹达旦，这是中国最长的灯节。清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
②猜灯谜
灯谜“猜灯谜”又叫“打灯谜"。是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载："以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。"元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为"灯谜"。如今每逢元宵节，各个地方都打
出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
③舞龙灯（耍龙灯）
耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。龙舞流行于中国很多地方。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。 ④踩高跷
踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属中国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。
⑤舞狮子
舞狮子是中国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。“舞狮子”始于魏晋，盛于唐，又称“狮子舞”、“太平乐”，一般由三人完成，二人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，另一人当引狮人，舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。
⑥划旱船
划旱船，民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客，搭档着表演，则多半扮成丑角，以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。
⑥吃元宵
“元宵”作为元宵节应节食品，在中国也由来已久。下文有详细介绍，此处不再赘述。 ⑦祭门、祭户
古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
⑨送孩儿灯
简称“送灯”，也称“送花灯”等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。
⑾走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。走百病是明清以来北方的风俗，有的在十五日，但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城，摸钉求子，直到夜半，始归。
⑿偷菜
流行于贵州省黄平一带苗族的偷菜节也是在每年农历正月十五日举行。节日这天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因为偷菜与她们的婚姻大事有关。所偷的菜仅限白菜，数量够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现，被偷的人家并不责怪。大家把偷来的菜集中在一起，做白菜宴。据说谁吃得最多，谁能早得意中人，同
时所养的蚕最壮，吐出的丝也最好最多。
㈣元宵节之必备美食——话说“元宵”
上文已经提及，“吃元宵”是元宵节的一项庆祝节日的活动形式。下面我们就细细“品一品”——元宵。“元宵”作为应节食品，在中国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝”。到了唐朝郑望之的《膳夫录》才记载了：“汴中节食，上元油锤”。油锤的制法，据《卢氏杂说》中一则“尚食令”的记载，类似后代的炸元宵。也有人美其名为“油画明珠”。唐朝的元宵节食是面蚕。到南宋时，就有所谓“乳糖圆子”的出现，这应该就是汤圆的前身了。到了明朝，人们就以‘元宵’来称呼这种糯米团子。刘若愚（生于一五四一）的《酌中志》记载了元宵的作法：“其制法，用糯米细面，内用核桃仁、白糖、玫瑰为馅，洒水滚成，如核桃大，即江南所称汤圆也”。清朝康熙年间，御膳房特制的“八宝元宵”，是名闻朝野的美味。
近千年来，元宵的制作日见精致。光就面皮而言，就有江米面、粘高梁面、黄米面和苞榖面。馅料的内容更是甜咸荤素、应有尽有。甜的有所谓桂花白糖、山楂白糖、什锦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有猪油肉馅，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜组成的五辛元宵，有表示勤劳、长久、向上的意思。说到元宵的制作，有必要强调一下，其实“元宵”、“汤团”是两回事。可以说是北方、南方之不同渊源所致。北方的元宵多用箩滚手摇的方法，南方的汤圆则多用手心揉团。元宵可以大似核桃、也有小似黄豆，煮食的方法有带汤、炒吃、油汆、蒸食等。不论有无馅料，都同样的美味可口。现如今，元宵已成了一种四时皆备的点心小吃，随时都可以来一碗解解馋。这也从一个侧面反映了人民生活水平大大提高，正在追求物质满足和精神享受的完美结合。
㈤元宵节在中国
既然是一个全民性的传统节日，那么元宵节在全国各地的庆祝方式也不尽相同。对此我也做了个简单的调查，下面让我带大家一起感受几个地区颇具特色的过法吧！
【北京】
老北京最热闹的节日不是春节，而是元宵节。从农历正月十三到正月十七，北京的老百姓要整整娱乐五昼夜。老北京的元宵节，最重要的活动是赏灯。明代北京的灯市在东城灯市口，元宵夜，街道两旁列市，上至珠宝玉器，下至日用百货，一应俱全，各铺户俱张挂绢纱、烧珠、明角、麦秸、通草制成的各式花灯，供人观赏。到了清代，灯市遍布整个北京城。
【河北省】
永平府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称“陶灸”。儿女交错度桥，称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳，信手打结以卜休咎，称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟，以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒，女子请紫姑卜休咎。
【安徽省】
以阜阳为典型，阜阳人民勤劳聪明，在长期的生产和生活实践中，不断发展创造，形成独具特色的群众文化。有形式活泼、内容丰富的曲艺，有独具地域特色的民间舞蹈和戏剧。每年的农历正月十五，这些异彩纷呈的群众文化汇聚成独具特色的阜阳灯会。每年农历正月十五便是传统的灯会，每到这一天，群众都会自发地把自己扎制的花鸟虫鱼兽灯、十二生肖灯等等各种不同造型的彩灯悬挂自家门前。元宵佳节灯会期间还要唱一些大戏，有一台戏或两台以上的戏对唱，又称之为“戏台戏”。
【山东省】
淄博市淄川区的元宵节临水人家多放河灯。泰安市宁阳县的元宵送灯至祖坟。滨州市博兴
县的元宵节有照灯的习俗。男孩子提著灯，绕枣树六圈，口念“嘟佬嘟佬，开花结枣”六遍，就能使枣树丰收。日照市莒（jǔ）县男女老少于正月十六到野外踏青，称之“走老貌”，据说每年走一次可永葆青春年少。
【河南省】
襄城县元宵节吃馄饨汤，称之“团圆茶”，娘家接已嫁的女儿回家过节， 县元宵庆灯时，老幼有病者，皆以火灸石龟。本地有河桥的，相率过桥。若无桥，则以木板搭数丈高之“天桥”，即称为“走百病”。
【浙江省】
杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少於元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的，於元宵节设酒祭床。
【云南省】
云龙县於元宵节前迎三崇神，沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香於桥，投石水中，再取水洗眼，据说可以去疾病。元宵节吃元宵，是全国各地的共同风俗。这种食品最早出现在宋代，诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道："贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。“这”市中珍品"即指元宵。宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗：今夕是何夕，团圆事事同。汤官巡旧味，灶婢诧新功。星灿乌云里，珠浮浊水中。岁时编杂咏，附此说家风。
【台湾省】
在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪(wang)”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。
㈥元宵节现状及由此引发的思考
如今，“洋节惹眼，国节失宠”成为中国传统节日面临的一个共同窘境，元宵节也不例外，表现有：节日气氛不浓，反响不大，尤其对于年轻人的吸引力不够强烈。对此，我们必须冷静思考，理想对待，步步推进。我窃以为我们可以这样做：
一、重视传统节日应从政府做起
政府在传统文化的传承和保护上应该起到关键性的作用。关于中国传统节日的宣传、立法问题，政府和立法机关以及宣传部门确实应当立即采取紧急措施予以重现！所有的传统节日都应列入国家法定假日。积极扶植，因为它有利于增强民族的凝聚力，同时，在政策上要明白地表明政府的态度，可以这样过下去。另外，政府应该注意文化的保护。人们在过这个节，那就要通过研究看看这个节日形成的历史、它的发展和对这个民族起到的作用具体是什么样的，这样把它的历史来源搞清楚，把每次活动都记录下来。
二、挖掘文化内涵，加强传统文化宣传与教育
民族的才是世界的。我国传统节日中蕴含着丰富的人文精神，要大力挖掘和宏扬。要想让民族文化资源鲜活永恒，还必须在外在世俗力量的基础上，寻找孕育内在驱动力的平台——教化——国家层面的国民教育和微观层面的个人修行。国民教育让民族文化资源拥有获得广泛认可的社会价值尺度，并成为国家文化价值观的组成部分；而个人化的修身齐家，则让民族文化的因子拥有了潜入百姓日常生活，进而“润物细无声”的通道。
三、传媒应该有系统地宣传和普及民俗文化
篇三：描写看花灯的优美句子(我爱美丽的花灯)
描写看花灯的优美句子（我爱美丽的花灯）
描写看花灯的优美句子（我爱美丽的花灯）
1、 一进门口，看见了很漂亮的花灯，还有财神爷、拱桥的花灯，有凤凰花灯，再向前走，就看见一个老爷爷坐在那里钓鱼，还有一个小孩子站在鲤鱼荷花塘上面拉尿，好玩极了。再往前走，我们见到一个大葫芦金光闪闪，旁边还有很多的桃子树，树上结满了一个个大大的桃子，再往前走，看见一条长长的龙，龙是彩色的，是用碟子、盘子、杯子、汤匙拼起来的，他们真的了不起，能做这么大的龙。还有彩色的花瓶也很漂亮，还有灯笼桥、桥全部的柱子都有一条龙，非常的漂亮、好看。
2、 我觉得最漂亮的，还是那盏用一朵朵五彩小花扎成的“花球”灯。它是由六个不同颜色的花球组成的，中间是一个大花球，周围是五个色彩各异的小花球。大花球是用白色、黄色、粉色、红色、紫色、绿色、蓝色的小丝花扎成的，小花球有青花球、橙花球、蓝花球、紫花球和红花球。每个花球上都点缀着一条条不同颜色的绸带迎风飘扬，而且每朵小花的花蕊都有一盏小灯，亮着五颜六色的光芒，显得特别的鲜艳夺目。周围的游人不约而同地被吸引住了。大家都在灯海里流连忘返，空中却飘起了绵绵细雨，我只好依依不舍地跟着妈妈回家，心里盼望着明年的元宵节快点到来，好让我再次感受这“天上一轮月，地上万盏灯”的精彩。
3、 正欲驱车下山，耳畔传来范冰冰婉转悦耳的歌声：“红灯笼，刚被人点亮，已落满白霜，红衣裳，雕着花的床，陈旧了新娘，容颜是种罪，青春是露水??”我们还看了许多其它的花灯。虽然天空已慢慢变黑，但是观赏花灯的人还是络绎不绝，各种颜色的花灯像天上的星星一样，放大光彩，它们俯视人间，观看着人间祥和的景象。
4、 “嘿，这盏荷花灯不错！”一个声音传来。我赶忙凑过去，欣赏着。这是一个含苞欲放的荷花灯：娇嫩、软软的荷花瓣白中透红，红中透紫，别提多美了。透过薄薄的荷花瓣，依稀可见那嫩黄色的花蕊，简直巧夺天工。我啧啧赞叹着：荷花含苞是如此美丽，若是开放了，那该多棒啊！
5、 在现实生活中，大红灯笼还有一种挂法，譬如华人的传统佳节春节和元宵节----尤其在乡镇农村，千家万户的大门前一片火红！若凭高俯视，只见红星闪烁，都是人间灯火。怪不得欧阳修老先生在《生查子﹒元夕》里触景伤情，吟出了“今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖”的惆怅词句。若走游里巷，仰视红灯，上面的题字大多是“五谷丰登”、“福寿双全”之类的吉祥套语。
6、 远远的就看到公园门口被装扮得气势辉煌，大门中央赫然写着“迎春灯会”，门口两侧有两个巨型的大红灯笼，一派喜气洋洋的景象！进入展区，迎面的假山上流光溢彩，绿色的背景山上映着垂直而下蓝色的星星点点的灯，像瀑布一样倾泻下来，很是壮观。河面上有荷花灯，粉红色的荷花被翡翠一样的荷叶映衬得漂亮、逼真。
7、 去岳林广场看花灯，花灯五颜六色、各种各样的，好看极了！我最喜欢的就是弥勒佛花灯，花灯是照着弥勒佛的样子做的，挺着胖胖的大肚子，笑咪咪的，一副憨态可鞠的可爱模样逗得观众哈哈大笑。旁边还有一群小孩子围着他舍不得走开呢！他光彩夺目，十分耀眼，到了晚上，一串串花灯好像是从天上掉下来的银河，闪闪发光，河面上就映出一道五彩缤纷的光芒，特别漂亮！
8、 到了公园，只见公园里灯火辉煌，各式各样的花灯真多呀！双龙戏珠灯金光闪闪。神舟九号灯把我带入了神奇的太空遨游。葛洪灯让我穿越时空和祖先一起炼药。十二生肖灯和白雪公主灯又领我走进了童话王国??千姿百态的花灯让人目不暇接，眼花缭乱。最吸引人眼球的是莲花童子灯。我向妈妈要了一元硬币塞进聚宝盆，莲花童子立刻一边撒尿，一边唱歌，看灯的人被逗得哈哈大笑，我也笑得前俯后仰，上气不接下气。我们边走边看，边看边走，公园里的人越来越多，人山人海，公园成了欢乐的海洋。公园里的花灯真好看呀！我们迟迟不愿离去。
9、 读中学时很欣赏南宋著名词人辛弃疾《青玉案·元夕》：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨，宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”“东风夜放花千树”作者写的是正月十五的晚上，满城灯火，达官显贵也携带家眷出门观灯，尽情狂欢的景象，这里的灯，应该有红灯笼，灯笼的历史源远流长，我国著名考古学家魏存成介绍，中国的灯笼是世界上发明最早的便携照明工具。《南史》记载有“壁上挂葛灯笼”句，只不过不同时代背景，不同的人不同的心情，观灯的感受、情感大不一样。
10、 崇和门真是光的世界、灯的海洋呀！那儿人山人海，满眼都是各种各样的花灯，数不胜数，有鱼灯、宫灯、——其中最多的是马灯。只见一匹匹色泽艳丽的马正迈着矫健的步伐，向前奔腾，冲向终点。那样子别提有多酷！还有一盏灯，远看像一个大大的红色灯笼，中间还挂着“福”字，可是走近仔细一看，是一条红鲤鱼，它安安静静地侧躺在“舞台”上，可爱极了！它的旁边有一个类似摩天轮的灯，它十分逼真，好像真的会转一样。摩天轮下面有着一栋栋“直冲云霄”的高楼大厦，旁边，便是一朵朵盛开的荷花了！
11、 潮州花灯是国家级和省级非物质文化遗产。潮州花灯种类繁多，制作也十分精美考究。此次花灯节在滨江长廊举办的“潮州传统花灯精品展”上，潮州传统花灯便是大放异彩。“水漫金山”、“桃花过渡”、“武松打虎”等一屏屏由名师制作精美花灯，不仅立意巧妙，人物造型传神生动逼真，尤其是花灯中还融入潮州传统彩绘、泥塑、刺绣等多种民间制作工艺之后，更是使花灯显得光彩照人、熠熠生辉。
12、 只见那德胜街的大牌楼，五光十色，“千万”条金黄色闪光灯从六七米的“高空”悬下，如瀑布一般，真是“疑是金河落德胜”啊。哎呀，这是我第一次看到这么繁多，这么出奇的灯。看都看不过来。瞧，那一盏盏五彩缤纷千姿百态的花灯真是令人大饱眼福。有红彤彤的"五角星"，昂首挺胸的"小公鸡"，活泼可爱的"小猴子"??你看那只神气活现的凤凰!。两只宝珠般的圆眼，放射出白光。美丽极了。直把我看得目瞪口呆。
13、 灯笼是典型的中国元素，具有浓郁的中国风味；尤其是，红灯笼在中国，是喜庆、富贵、吉祥、热情的象征。在中国举办的世博会，是普天同庆、举世瞩目的盛大节日。灯笼的外表，是一件鲜艳的衣裳，而灯笼的内心，是一个火热明亮的灯芯，这使得整个灯笼看上去高贵而含蓄。中国的灯笼扣着一个节日，那就是举世闻名的中国大春节期间的元宵节，因此，灯笼文化既是典型的中国文化，有着深厚的百姓基础，同时也具有广泛的国际认知度。红灯笼一词，不论中国人还是外国人，都会觉得通俗易懂、简单好记。
14、 每年正月十五上元节，又称元宵节、灯节，是中国农历新年的浓墨重彩的“压轴戏”，也是世界华人一个重要的喜庆节日。历代文人墨客为此留下众脍炙人口的诗句。这些诗句不乏对“火树银花”节日灯火的描述，透过这流金溢彩的视觉形象，也让人领略到浓浓的人性美和人情味。现在各式各样的花灯被挂上京城街头，到处洋溢着浓浓的喜庆气氛，火红的灯笼、火红的福字、火红的中国结、还有那通红的笑脸??一盏盏花灯除了像是黑夜里的萤火虫，不同的造型也诉说着提灯人在元宵节的愿望。坐上高铁，去北京挑盏花灯，带回一份好心情。
15、高高挂着的“宝莲灯”、“走马灯”、“六角宫灯”在夜空中争奇斗艳。而展场上那些大型的花灯不仅有“玉兔迎新春”、“嫦娥奔月”、“鲤鱼跃龙门”等传统又有美好寓意的花灯，也有代表闽南文化的“快乐海西”、“闽南建筑”、“拍胸舞”这样独具匠心的花灯。其中我最喜欢那只有一层楼高的大白兔，它仰着头望着天空，好像在寻找着躲在云层后面的月亮，可爱极了！最有趣的还要数那盏“火鼎公婆”的花灯，火鼎公手拿长旱烟，嘴挂八字胡，火鼎婆手摇芭蕉扇，两颊涂着有红又圆的胭脂，两人一前一后笑呵呵地扛着一个大火鼎，造型诙谐，妙趣横生。
16、 元宵佳节、良辰美景，徜徉在游人如织的滨江长廊，欣赏着眼前的精美花灯，不觉让人心旷神怡。在现场，无论是本地市民，还是从外地专程前来观看花灯的游客，大家在观看潮州传统花灯之后，无不是啧啧称奇。许多游客市民一边观看，一边还不忘拿出相机记录下美好的瞬间。
17、来看花灯的人们摩肩接踵，川流不息。每个人的脸上都洋溢的欢乐，不停地在花灯前面争相拍照。美丽的花灯，让我们流连忘返，在春天来临的时候，留下美好的回忆。
18、 一组组色彩艳丽、造型精美、构思巧妙、寓意吉祥的精美花灯，更是把节日凤城烘托得红红火火、喜气洋洋。花灯节亮点仪式和精彩花灯巡演，更是吸引了数十万游客和市民竞相前来观看，花灯巡游队伍所到之处更是人山人海，欢呼雀跃，使节日潮州处处呈现一派和谐、吉祥的喜人景象。元宵节、闹花灯，是潮州民俗风活动一种重要表现形式，其不仅寄托了广大人民对美好生活的期盼，而且对于传承中国工艺美术发展也能起着积极促进作用。
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