篇一：《新月集》读后感
《新月集》读后感
《新月集》里的诗都是描写儿童生活的。每首诗看起来都像一个个零散的故事，但是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把“爱”当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。 就拿他的《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。诗中有一段这样写道： “如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说?不?吗？”
“你要赶开我，对我说道，?滚开，你这淘气的小狗?么？”
“那么，走罢，妈妈，走罢！当你叫唤我的时候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。”
读完这一段以后，我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊，每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物，人们还能给予它们起码的同情吗？从某种角度来说，对子女的爱是自私的，因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱，把爱撒向芸芸众生，撒向大自然，撒向身边的一草，一木呢？当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时，还能给予它起码的同情吗？
像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨——爱。
篇二：《泰戈尔诗选》的读书笔记
范文一
我随机拿起那本存放在家已久的小书--《泰戈尔诗选》，《泰戈尔诗选》读后感。 泰戈尔主要是以诗闻名于世。泰戈尔八岁就开始练习写诗，二十岁时发表了《暮歌》，这标志着泰戈尔诗歌创作的开始，从那时起直到他逝世，共发表了五十多部诗集，两千多首歌曲。他的作品数量惊人，形式丰富，为人类留下了一笔宝贵的无形的文化财富。
回到这本诗选，这本诗选由《吉檀迦利》、《园丁集》、《新月集》、《飞鸟集》组成。 吉檀迦利是献诗的意思，即献给神的诗，诗集的主题是敬仰神，渴求与神的结合。颂神诗的形式在印度古已有之，但泰戈尔的这部诗集，它的内容与现实是紧密结合的，表达了诗人对人生理想的探索和追求。
《园丁集》以细腻的描写为世人展现着爱，以深富浪漫色彩的描述歌颂着自由的爱恋和纯粹的爱情，
《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事，但是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。
《飞鸟集》泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。
读完这本诗集，获益匪浅。范文二
泰戈尔是这片天地的明眸，是灵感之神的猎物。最重要的，泰戈尔也是诗歌的情人。所以，他即是诗歌的主人又是诗歌的奴隶。这片天空任何华美的光景与至上的真理皆可凭诗歌为引，供泰戈尔任意驱驰，从无拖沓之隙。而这一切的歌咏恰恰又如天注定的责任一般，仿佛泰戈尔的现世是专为咏叹世界而来。泰戈尔生存的世界并不美好，但那绝美的诗篇实是对大地的无尽修饰。让我们恍然发现，我们苦苦寻找的真世界其实一直都在我们的心里。 世上骄词造作者、无病呻吟者、邪言误理者皆有之，而这些小丑们在泰戈尔那真与诚的火热笔调下无不尽数遁走。诚然其作品来源于生活，但却起于一颗炙热的心。这一切看似却并不与悲苦的现实相矛盾，反而使其诗篇句句如浴火凤凰般的绝尘。
那是真诚，是责任，更是执着的态度。不要因为峭壁是高的，就让你的爱情坐在峭壁上。爱人间更需要的是如溪水一样，无论到哪里都是柔情的安慰，而不仅仅是大地崩坏前那一刻的相拥。泰戈尔那柔和的笔调已经很好的阐释了其对爱情的了悟。爱人间需有的，是灵魂间的切合，是永远的真挚与关怀，那种潺溪不竭的情感才会给予对方最美好最长久的爱。而如烟花般凄美短暂的激情已经注定了其激情燃烧后的幻灭，并不符其永恒之美。爱情会失去乃是一个事实，但我却往往不把他当做是一个真理来看待。这种对爱超然的理解方式本身就是对人性的一种赞美。天际的流星尚且坠入深谷，何况爱情呢!在泰戈尔眼中，诚然爱过后的心碎有一种孤独的悲剧之美，但未免太过凄然。只有乐观的前进才能打破爱情在心路历程中的暴君形象。这感情的火热之中所蕴藏的，不仅仅是燃烧后的幻灭，更是火海之中的涅槃。真爱如一朵永恒的灵魂之花，是我们久久的期盼与追寻，泰戈尔的诗如一双双明眸，向我们传递着人生的奥义。某一个清爽明媚的早晨，或许我们推开眼帘的刹那便会发现，我们找到了我们自己。灯火，灯火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它点上罢!雷声在响，狂风怒吼着穿过天空，夜像黑岩一般的黑，不要让时间在黑暗中度过罢。用你的生命把爱的灯点上罢。这是一首绝美的神之赋，带着对生命无比的信仰在为大地吟唱，内心充满了对人间的憧憬与期盼。其中，有对祖国的无尽祝福，也有对人生理想的探索。虽知时事不济，但理想上，泰戈尔并不希望人们仅仅是在重力的影响下活动而已，只有战胜了他，才有幸福可言。也正如此，他才会期盼那灯火的点燃，希望为那些去了错误途径，以迷路而求得生存的人带来光明，正如吉檀迦利所译的那样：这是一首献歌，献给庄严而美丽的大地，献给万千人心中的理想。有
一次，我们梦见大家素不相识，我们醒来，却发现我们原来是相亲相爱的。泰戈尔著作之流行，很大程度上在于其思想中高超的理想主义，他的诗正如一个天真烂漫的天使的脸，仅仅看着他，就能感知和平，感知安慰，感知爱。
我的上帝，让我真实的活着吧!这样死亡对于我也就成为真实的了。泰戈尔对人生的看待是如此的彻底与全面。他将人生看得很大，大如整个宇宙，却让宇宙取下了他浩瀚的面具。他将人生看得很小，小如一个微不足道的小草，却让小草拥着它脚下的那块土地。他将人生看得如此绚烂多彩，却希望自己死的如秋叶之静美。他将人生看得如此之真实，却又将理想主义溢得漫天飞舞。泰戈尔给我们留下的，不仅仅是一篇篇绝美的诗句，更像是一种信仰，一种对观念世界的膜拜。但同时他又力求活的生动与真实。希望以自己闲暇的一生，看透这每一寸空间。因为文学家的先决条件便是先要洞悉人生和世界，由他们见解的深浅与否来决定作品的深度。所以泰戈尔每写下一字一句，都是对这生存空间里任一事物的深邃凝望。即使我们偶尔翻看，闲闲逡巡也会受益良多。并且你必将经受不住那文字之美的诱惑而深深迷恋。
麻雀看见孔雀担负着它的翎尾，暗地里为他担忧。泰戈尔的诗句中有美好的憧憬，当然也会有现实的格言。诗人的心灵是天真烂漫的，但诗人的眼却澄澈无比。他当然知道黄金羽翼的鸟儿是无法飞翔的，更了解云彩的千幻动人背后潜藏的是惊雷。而那名誉的高处更是不毛之地，不会有人为他真心歌唱，也没有星星来和他说话。除了孤单，空无一物。只有我们卸下身上华丽的桎梏，信步前进，才会体味生命之轻盈与潇洒。那是前进的目标，尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到：我得到自由时便有歌声了。绊脚的长袍能带给你的，并无幸福可言，只有当思想与行为没有了重力的法则之后，那时，我们才能去任性的倾听与歌唱，那时，任何的呢喃都是诗语。
篇三：读书笔记——泰戈尔诗选
读书笔记
——读《泰戈尔诗选》有感
梗概：
泰戈尔，印度文学史上最伟大的诗人之一，被誉为“印度的雪莱”。他是第一位荣获诺贝尔文学奖的亚洲作家，被人们尊称为诗圣。他的一生是创作的一生，是灵感迸发的一生，是用美丽的语言编织的一生。泰戈尔十五岁时出版诗集《原野之花》，并从此开始了他令人惊叹的创作生涯。泰戈尔一生共写了50多部诗集，包括《吉檀迦利》《新月集》《飞鸟集》等耳熟能祥的作品。
泰戈尔的诗歌以其内容的慈善仁爱赢得了无数人的敬仰。在他的诗里，我们可以看到天真但不幼稚的孩童，看到热情但不放荡的恋人，我们可以感受到母爱的珍贵温暖，感受到对国家和人民爱得深沉的情感，甚至是对人类恶行发出的怒吼??
读泰戈尔的诗，仿佛自己变成了清晨绿叶上的露珠，冬日里的初雪，或者是夕阳下的海天一线，满心都是难得的平静与感动，像经过洗礼一样，感触良多，受益匪浅。
小时候，泰戈尔给我的感觉和书本上千千万万个作家文人一模一样，只是他们碰巧起了不同的名字而已。长大之后，对他的作品读得越多，对他的了解越多，我对他越是敬仰，而《泰戈尔诗集》则是我真正认识泰戈尔的重要的钥匙。 泰戈尔所处的年代正是印度成为英国殖民地的时候，国家被奴役之下的苟延残喘，人民被欺压之下的屈辱悲痛，通通像烙印一样刻在他的心上。这些也深深地影响着他的作品的思想感情。他的爱国主义情怀似喷薄之势，强烈地表现在作品之中，而他对自由的渴望也穿透在字里行间，引人共鸣。
与众不同的是，对泰戈尔诗文的反复阅读总能获得不同的感受，比如我第一次读的时候只是觉得泰戈尔的文字充满友爱，温暖人心，语言风格美丽又不失魅力，庄严却又不失活泼。而之后再读，内心却逐渐趋于平静，仿佛是走进了诗人的内心世界，仿佛看到他将自己满腔爱国热心化为笔下温润如玉的喻体，不由的与之共鸣。而这是因为他的作品中把对神的虔诚和对国家，对人民的爱结合起来，炙烈的情感只得化为各种喻体，而不是全然赤裸裸袒露在作品中。
在《吉檀迦利——歌者》中写到：当你命令我唱歌的时候，我的心似乎要骄傲得爆炸，凝望着你的脸，泪水充盈了我的眼眶??在歌唱中陶醉，我忘了自己，因为你是我的主人，我却称你为我的朋友。在这则诗歌中，作者将神化为自己的主人，将自己化为热爱着主人的歌者，他用自己的热情歌唱来靠近神，亲近神。这足可见泰戈尔对神的热爱与向往，他身上的宗教信仰非常明显，非常热烈。他的这种情感也同样体现在之后的《未唱的歌》《为你歌唱》等诗歌中。
除此之外，泰戈尔在《吉檀迦利中》还有许多歌颂自由，倡导自由的诗歌。例如在《自由的天国》中，作者写到：在那里，心无畏惧，头颅高昂；在那里，知
识是自由的；在那里，世界还没有被狭小的家园的墙隔成碎片??联系泰戈尔所处的时代背景，我看到了他对自由的渴望，对国家摆脱殖民的渴望，对人民安居乐业的渴望。
《园丁集》是泰戈尔的又一力作，这里多是用细腻的文字描述爱情。“你为何迅速回头，透过飘扬的面纱偷偷地看我？这从幽暗中投来的一瞥，像微风掠过水面，漾起涟漪，卷进昏沉的海岸”是暗恋过程中羞赦腼腆的心思；“我追寻那得不到的，我得到我所未曾追寻的”是作者在爱情过程中的烦恼与感触；“你我之间的爱单纯如歌。我们付与，我们取得，这已足够”是爱情中的幸福感动与心有所属的情感流露；“灯为什么熄了呢？我用斗篷遮住他为它挡风，因此灯熄了。花儿为什么谢了呢？我的热恋的爱把它贴在心上，因此花儿谢了”这是爱人热恋期间的自我反省，感概爱过于热烈会伤害到自己的爱人；“不要不辞而别，我的爱人。我守望了整夜，现在我的脸上睡意重重，我唯恐睡去时会把你丢失”是恋人之间患得患失，害怕爱人远离的矛盾心理。《园丁集》是一部“生命之歌”，在这里，作者用生动的文字写出爱情中从暗恋到相爱到热恋到分离的过程，写出了爱情中的甜蜜苦涩，患得患失。于此同时，诗歌中还充满着理性与严密的思考，这使作者的感情不致流于表面，而是感性与理性并驾齐驱，美不胜收。
泰戈尔所著《飞鸟集》中，有太多发人深省的话。“只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量； 只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。”这告诉我们人生之中，挫折与苦难是难免的，不要害怕，它们都是你通向成功路上的必要关卡，战胜它们，你会发现成功的终点就在前方，那里彼岸之花尽情开放。再比如，“世界以痛吻我，要我报之以歌。”这是我最喜欢的一句诗，人生多有不易，当你遇到难过的坎儿的时候，你也许想要大声哭泣，大声歌唱吧，你会发现你又充满了力量，难关看着也不那么难了，世界看着也不那么灰暗了，而你，也并没有你所想的那样容易被打败。而“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”也是很多人所景仰的一句，这句诗是说人生就像花开花落，在生命最美的时候就应该尽情绽放，而在生命该归于恬淡的时候就不要强求，遵从自然规律，对名利看淡一些，活的潇洒自如一些。读泰戈尔的《飞鸟集》，不同于一般的青春小说充满明媚的忧伤和困惑，也不同于古老的文学作品华丽中透着沧桑，泰戈尔的诗中呈现出的是丰富充实的青春时光，勇敢坚强地青春岁月，是努力向上生长的一段人生。读过他的《飞鸟集》，我觉得心头豁然开朗，很多阴郁风吹云散，顿时清明了许多。
泰戈尔还有很多很多值得推崇的作品，如《流萤集》、《游思集》等，在这里就不一一赘述了。每一部诗集都能让读者感到泰戈尔对生活的热爱，对人民的博爱，对自由的渴望。不禁让人因这种仁爱慈悲而感动，内心归于平静。这样的文学巨匠呕心沥血之作，实在是值得读者一读再读，常读常新。
读《泰戈尔诗选》，仿佛是置身悠然仙境之中，又似乎身处世外桃源之中，这里有天真可爱蹦蹦跳跳的孩童，这里有崇尚自由意气奋发的青年，这里有慈爱的母亲，这里有智慧的老者，我看到烈日下辛勤劳作的农民，也看到博爱仁慈的神明??在这个充满爱与慈悲的情感丰富的内心世界里，我的内心得到难有的平静，此时品一杯香茗，便是再好不过了。
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