篇一：期初语文作文讲评
期初考试语文作文讲评及写作
一．作文解析及评分建议
审题
题目形式为新材料作文，材料分别为英国文艺评论家、散文作家海斯利特和古罗马政治家西塞罗的格言，两句话都是紧扣“忙”与“闲”两个要素，阐述了对立统一的关系。
按百度百科中的解释：“忙”最重要的义项是事情多，没空闲；“闲” 最重要的义项是无事，与“忙”相对。这样看来“忙”和“闲”是两种对立的状态，但仔细分析一下就发现这两种状态往往纠缠在一起，难以截然分开，“忙里”不是可以“偷闲”吗？实际上海斯利特和西塞罗的话都表达了这种对立中的统一。
第一句“越是忙碌，就越会有闲暇”有两层意思：第一层意思是只有充分有序的忙碌后，才会有闲暇；第二层意思是在忙碌自己喜欢的事时，即便忙碌也让人有轻松畅快的闲暇之感。
第二句“我空闲的时候，常常是我最忙的时候”至少可以从以下三个角度来理解：第一个角度，忙于事而闲于心，即第一句的第二层意思，全神贯注做自己热爱的事情其实也是一种最好的放松；第二个角度，忙于思而闲于身，思想不停地运转而身体处于放松的状态；第三个角度，忙于事而闲于思，在忙碌中放逐了思想。
考生写作时，既可以围绕一句话来立意，也可以从两句话的同异性入手，但应该扣住“忙”与“闲”的关系行文。
评分
1.判分原则
议论文重在评判其理性思辨和分析说理能力，记叙文重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和智慧。
2.判分等级
一类卷63分以上；二类卷56～62分；三类卷49～55分；四类卷42～48分；物理；五类卷28～41分；六类卷27分以下。
3.个案处理
①确认为抄袭，其中三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同，最高不超过10分。
②记叙文或议论文文体模糊不明，视为五类卷；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。
③完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分（不满100字，0～5分；200字左右，6～10分；300字左右，11～20分；400字左右，21～30分；500字左右31～40分；600字左右，41～46分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。
二． 佳作赏析
1.闲里偷忙
卢菁 新区一中高三（3）班 59分
人世间，有的人光华闪耀，灿若晨星；有的人默默无闻，黯淡无光。有的人感觉人生易逝，白
发只在须臾之间；有的人却感觉生命厚重，活出了自己的生命的长度和质度。为何？
?我空闲的时候，常常是我最忙得时候。?他们如是回答。
有一种人，他们惜时如金，把别人用来喝咖啡的时间都用来工作。鲁迅兢兢业业，夜以继日的书写内心悲愤，方有了那惊天动地的一声呐喊；路遥与世隔绝，衣衫褴褛的创作，才有了令人读罢沾襟的《平凡的世界》；俄国科学家门捷列夫安然入睡之时仍旧念念不忘工作，方能与上帝对话写出元素周期表。通往成功的道路从来就没有终南捷径，若是能于闲暇之中，不断奋斗拼搏，必定能在自己喜爱的领域有所建树。这样的成功需要我们用毅力去灌溉，用拼搏去施肥。
然而，前一种境界固然好，但也可能错过一些人生的美好。你就像坐在一列高铁火车上，向前
加速飞奔，周围的景致必将与你无缘；而当你乘上一辆绿皮火车，行驶虽慢，但周围的风景能给你滋养和启迪。
闲的时身，忙得是心。这便是?闲里偷忙?的第二重境界。我国著名能工巧匠鲁班不正是在上山愉悦身心中偶然发现了锯齿的奥秘吗？还有最近热播的邓小平传记电影中，小平同志因患病不得不躺在医院中静养，但他的心却一直没有闲着，他忙着了解周围医护人员的工资收入，思考我国医疗水平同发达国家的差距，这些看似闲散的琐事都为他在日后的改革开放大业的规划中做了铺垫。
在肉体疲惫之时，不应再过渡辛劳，而是应当停下来，思考思考工作，思考思考理想，思考思考未来。
孔子曾说：?吾日三省吾身。?忙的最高境界并不是像一只无头苍蝇一样瞎忙，乱忙，而是应当身心放松，审视一下自身，反思一下自我。比如当我们在思考人的存在问题时，不仅会觉得让自己那颗因尘世的浮躁而悸动的内心平静，而且会使自己更加感觉到时光荏苒，转眼即是一生，从而更加奋发，创造更高效率。
闲中学静气，忙中品人生，闲里不忘忙，忙时记得闲，才能实现自身价值，创造美好人生。 2无事忙
张子铭 苏州外国语学校高三（2）班 61分
说起这《红楼梦》中的贾宝玉，各位定能随口说出他的诸多外号。在秋爽斋海棠社中，姐姐妹妹齐上阵，什么?怡红公子?啦，?降洞花王?啦，不胜枚举，然而还是宝钗一语中的：?便是‘无事忙’。?
正如他出场时那《西江月》中所写?无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。?贾宝玉在大观园的悠闲岁月里过着忙碌的生活，他见到燕子就向燕子挥手，看到水里的鱼就和鱼儿讲话。姐妹们各种活动总要参合一下，诗社次次落第仍在执意参加。因为自由，便可忙我所爱，充实的生活。
然而这种悠闲的生活总会被功课打破，一听见?老爷要查你的书?，就疯成热锅上的蚂蚁，秉烛通宵搞突击。然而我想他的心中仍是空闲的，因为只是在就会任务，并不曾用心。
都说贾宝玉是作者曹雪芹的倾向，那这位芹溪先生也何尝不处于一种忙与闲的矛盾中呢？ 在曹家败落以后，他也曾投靠北京城权贵，作为清客整天忙于陪同主人应酬，然而他总觉得空虚与抑郁。直到好友敦敏寄来一首勉励的诗：?劝君莫弹食客铁，劝君莫叩富儿门。残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。?
忽然，心头一个无名的火花被点亮了，他毅然不辞而别，在香山脚下支起一间竹篱茅舍，挥毫著书。
他的看见是寂寞的，无友相伴。他的境遇是贫苦的，?举家食粥酒常赊，剩向空山餐暮霞?。然而他的心境是充实的，他的笔尖是忙碌的。
他早已看穿世上一切虚伪的奔波劳碌，他冷笑着发问：?浮生着甚苦奔忙？自相戕戮自张罗。?却又在诗尾发出不屈的斥驳：?情机转得情天破，情不情兮奈我何？！?
我想他组委会认为自己所做的一切充满意义，毕竟?闺阁之中本历有人矣?，毕竟那是来自深心的声音。他以满腔的衷情，一字化一小泪，一泪化一血珠，这在奈何天、伤怀日、寂寥时，排演了一场怀金悼玉的时代悲歌。
而且历史最终是动情了，试看当年那些忙于仕途经济的经纶世务者，而今又有几个留下名姓？唯有这部半残的《石头记》，穿透百年的尘埃，在我们掌中开花。而这书中无事而忙的公子红妆们，也注定要与作者一同不朽。
可，在这苍白尘世中奔忙劳碌的我们啊，停下匆匆的步履，抛掷无谓而冗繁的，问问自己的心，又何妨呢？
来，展开紧蹙的眉头，坐到我身边，让我们畅谈理想，当一群自由而充实的?无事忙?吧。正是：
休言举世无谈者，
解语何妨话片时。
3. 忙中作乐
查苏琴 高三（2）班 54分
古云：农为天下之本也！夏春秋是农民最忙碌的时候，起早贪黑，只为来年的丰收。随之，天南地北，各种劳动号子呼之欲出，席卷中华大地。
劳动号子，催人奋进，给忙碌的人们带来欢乐，减轻了人们的压力和负担。
小时候，每到秋天，在村里的山头上总能听到响彻云霄的歌声。只见全村的人，一大早便浩浩荡荡组队去田里，有的手里拿着镰刀，有着抬着一桶的凉茶，有的提着一袋子的毛巾〃〃〃〃〃〃大家有说有笑，唱着那豪放而优美的号子：丰收，丰收，喜气洋洋，你拿镰刀，把那稻儿割〃〃〃〃〃〃麦田所有的人都在割着稻子，唱着歌。火辣的太阳照射大地，豆大的汗珠反射着耀眼的光。瞧，那边一位坚持不住，旁边的就会大声歌唱，讲讲邻里的小趣事。接着又斗志昂扬！成片的稻田一望无际，强烈的赞叹之前溢于言表。
中午，妇女们抬着饭菜送往田里，大声叫喊：?吃饭了——?可是，没有一个人来，?千呼万唤始出来，犹抱湿毛巾遮面！?不一会儿，孩子们们也来了，争先恐后把田里的稻子整理好放在车里。听，那粗犷，豪放之音再次响起，激励着每一个人1
那时候，小屁孩的我真是看不懂这些人，暗自想：那么累，还唱歌，哪来的闲情逸致，随便喊几下，就能减慢汗的流速吗？稻米能自动躺在推车里吗？
直到后来，那一天那一刻，我帮哥哥生意，恰好人很多，很多人想要买我家的衣服，我手忙脚乱，慢慢摸索，成功卖出了第一件。我喜出望外。后来人越来越多，我逐渐得心应手，一切慢慢井然有序，我竟然还和客人主动开起小玩笑，讲讲小笑话！忙碌以迅雷不及掩耳之势强势地占领我的整个下午，腰酸背痛，手抽筋，可是我竟然很开心，晚上睡觉时和闺蜜聊起今天下午的小笑话仍津津有味，想想就开心！
直到现在，那劳动号子的精神是我人生第一次真正学习到的，但那仅仅是个起点，终点永无止境!
4. 记得忙一点
吴心怡 高三（2）班56分
?忙了一天，终于可以休息了。?爸爸每次回家都是这句话。我便见他开始看新闻，看报
纸，整个人却显得比刚到家还精神抖擞。
我却显得不是很理解，闲在家的我整天都在做休闲事，连百看不厌的电视剧都看厌了，却
依然整天萎靡不振，显得百般无聊。
也许是我最近太安逸了，生活中缺少了像爸爸一样每天的忙碌，便体会不到那休息时的甜
美感觉。
我便开始了忙碌，渐渐地有了压力，肩膀上的负担似乎越来越重了。休息的几分钟突然变
得宝贵起来，甚至有时还没好好享受，就已经悄无声息的走了。
忙碌让我体会到了闲暇的幸福，那份受宠若惊的瞬间，从未如此深刻。看书，听歌，一切
过烂的生活将它放在难得的空闲时间里，压榨出来的却如此新鲜，犹如一颗花籽，瞬间开花，芳香扑鼻。
生活便是忙碌的。即使每天的工作如出一辙，却依然能体会下午喝杯热茶的惬意。
我想我开始慢慢懂了。
曾经觉得只要每天做自己想做的事就是快乐的，而那种快乐却依旧持续不过几天，当每天
都在做自己爱做的事情时，人也就产生了厌倦，还不如忙里偷闲中玩的那几分钟。
?最近怎么样？?遇到以前的同窗好友总是这么来一句。当别人问起我时，我总满脸幸福，?很忙很累，却很开心。?
每当闲暇时，我都会像打仗一样，将那黄金几分钟发挥的淋漓尽致，做一切我想做的事，可能一本我在家都不会碰的书，都能看的如痴如醉。
难得的周末还是会在咖啡馆里度过。安静的环境和一个舒适的心，感受着难能可贵的美好
时光，一切的不愉快与疲劳都被散发了出去，融合到了空气中，与咖啡香气结合成了快乐因子，
弥漫充斥着自己。
小眯了一会儿，做了一个好梦，能体会到自己刚是睡得多香。这种感觉自己已多久没有体会到了。
海斯利特说越是忙碌，就越会有闲暇，西塞罗说我空闲的时候，常常是我最忙的时候。 于是我说，我们在忙碌中寻找时间，在生活中寻找快乐。属于自己的那部分时间何必太多，不是越少越珍贵吗？
那便不要憎恨忙碌罢，它们必然会给我们带来属于我们自己的忙碌。当能说出?终于可以休息?时，我想便是幸福的最高点。
5.桂花开了
顾子宜 吴县中学高三（9）班 57分
金秋，细雨携着沁甜的香气袭来。我才知道，桂花开了。
我将赶去外婆家，陪她摇下满树规划，做成甜香淡雅的桂花酱。
外婆做什么都是把好手。年轻时家贫，她便帮着父母上田，播种，插秧，施肥，样样都干。就这么从白天忙到晚上，才肯停下来休息一下。就这么一年一年，她忙到了现在。
外婆的故事我听过多次，每次听都不胜唏嘘：幸好自己生活在了一个好时代，不用忙的那么累死累活的。
外婆听见了，也只是笑笑，不说话。
近几年，轮到外婆那边的村子拆迁了。家里人都欣然向往，但外婆却总是眉头紧皱，坚决抵制。我也被赶着去劝她，问她为什么不愿意，说拆迁不是很好，有补贴有房子，不用这么朝九晚五的上田，更不用累死累活才能供上一家人吃饭。
外婆只是摇头，不说话。
外婆无声的抗议被大家当成妥协，舅舅径自去签了协议，即日就搬走。
新房子尚未备好，要去租房子，不顾儿子住在一起的说法，外婆租在了农村，一个带院子的平房。
这里数目众多，土地肥沃，外婆在这里种菜侍候，好不开心。更让人惊喜的是这里的一棵桂花树。
摇下桂花，外婆又开始忙了起来，清洗，装罐，密封.....忙得很。
看着这样的外婆，我心中总有千万个谜团未解。为什么不肯拆迁，为什么不肯和儿子住在一起。为什么.....
?外婆，你为什么不愿意拆迁啊？?终于，我问了起来。
?傻孩子，城里哪有这儿好。吃的贵，用的贵，而且啊我可不想离开这里。?外婆边加着糖边回我。
?为什么？?我执意要问。
?为什么？......大概是这地吧，种了这么多年了，一闲下来就难受的很。人老了总爱胡思乱想，这一闲，也不闲啊。还不如忙点，种种菜，倒也落得清闲。?
?闲，也不闲；忙，也不忙！......?我只是嘴里嘀咕。
?外婆，我来帮你。?我站起，冲到外婆身边。
?呦，我们家小丫头转性了。?
?才不是呢，我这不是跟您学嘛，要闲一点！?
三．作文写作
阅读下面的材料，按照要求作文。
有的人自认为在做有用的事，事实证明价值却不大；有的人喜欢做些无用的事，但留下的东西却让后人受用无穷。
这种现象普遍存在，人们对此的看法也不尽相同，请联系实际谈谈你的思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
篇二：忙与闲
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
越是忙碌，就越会有闲暇。（海斯利特）
我空闲的时候，常常是我最忙的时候。（西塞罗）
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
一、关于审题 题目形式为新材料作文，材料分别为英国文艺评论家、散文作家海斯利特和古罗马政治家西塞罗的格言，两句话都是紧扣“忙”与“闲”两个要素，阐述了对立统一的关系。
按百度百科中的解释：“忙”最重要的义项是事情多，没空闲；“闲” 最重要的义项是无事，与“忙”相对。这样看来“忙”和“闲”是两种对立的状态，但仔细分析一下就发现这两种状态往往纠缠在一起，难以截然分开，“忙里”不是可以“偷闲”吗？实际上海斯利特和西塞罗的话都表达了这种对立中的统一。
第一句“越是忙碌，就越会有闲暇”有两层意思：第一层意思是只有充分有序的忙碌后，才会有闲暇；第二层意思是在忙碌自己喜欢的事时，即便忙碌也让人有轻松畅快的闲暇之感。 第二句“我空闲的时候，常常是我最忙的时候”至少可以从以下三个角度来理解：第一个角度，忙于事而闲于心，即第一句的第二层意思，全神贯注做自己热爱的事情其实也是一种最好的放松；第二个角度，忙于事而闲于思，在忙碌中放逐了思想；第三个角度，忙于思而闲于身，思想不停地运转而身体处于放松的状态。 考生写作时，既可以围绕一句话来立意，也可以从两句话的同异性入手，但应该扣住“忙”与“闲”的关系行文。如果文中既有“忙”也有“闲”，但缺少“忙”与“闲”合理的关系思考，不能超过四类中。
佳作欣赏
素处以默，妙机其微
西塞罗说:“我空闲的时候，常常是我最忙的时候。”
这句看似矛盾的话不禁让我眼前一亮，开始思索。人世间滚滚红尘、万物万象，纷繁杂乱，纵使你腰缠万贯，也未必真有“空闲”的时候；即使有，也可能在宝贵的的闲暇时光里不能停下身心的惯性运动。
这样想来，尘世纷繁，亦不过一池白莲，半亩静塘。
首先，真正的空闲，不是指无事可做之时。一个人若是内心皎洁如新月之光辉，明澈如山间之清泉，即使身边事务繁多，也不能影响到他内心的“空闲”一丝一毫，此正所谓“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”。小隐之人不能隐于功名利禄的漩涡中心，乃是其内心不够“空闲”，不能做到“坐忘”，定力不够也。故其须以身外环境之清静来达到内心的清静。
那么，人“空闲”了，为何又要忙呢？
忙什么？忙着以文化之华实填补心中脑中之“空闲”，以知识之精华灌溉眼中手中的空虚。
美国康奈尔大学科学实验研究表明，人的眼睛总是在不断寻找落点，若一段时间内找不到落点，人就会因为焦虑和迷茫而失明。这也是“雪盲症”的原因。人的心与眼睛一样，也在不断地寻找落点，心，总得看到点什么、以什么为目标才行。而文化和知识，即是人心最好的“落点”。此时须以文化和思想灌溉心灵，促进人格和性灵的成长。
灌溉心田，怎能不忙？但增加人格力量只是一方面，还有另一方面却更为重要。 闲暇之时，人们可以与自己相处。生活的节奏太快，我们必须常常停下脚步，等一等落后的灵魂，自己陪伴着自己，过内在的生活。
有一点人们常常误解，那就是并非只有自己一人在一个独立的无他人的空间里才叫做“独处”。独处是指一个人面对自己，与自己的灵魂对话。由此可以看出独处的重要性了。周国平说：“人们总是用很少的时间进食，用很长的时间消化。”独处就是那个消化世界的过程。非独处的集体活动时我们学到了许多知识、道理、经验，而惟有通过独处才能内化成自己心灵的营养。
有些人害怕与自己独处，大概是因为连他自己都感觉到了自己的空洞和乏味，故其必须找点别的消遣才能直面自己吧。
尘世纷繁，不过一池白莲，半亩静塘，只要明白了这点，我们就能像西塞罗一样在空闲时充实地忙碌，直面自己，素颜修行。
素处以默，妙机其微。
【简评】此文既有思辨的力量、独立的思维，也有充足的文气、清畅的表达。 首先，辨识?空闲?本身——?真正的空闲，不是指无可做之时。?厘清概念本身，这是写议论文的一种可贵品质。接着，用设问句?那么，人‘空闲’了，为何要忙呢？?引起分析。设问句单独成行，成为醒目的行文标志。但可能作者也 自觉这个问题不便回答，于是转换问题?忙什么？?一忙灌溉心田，增加人格力量；二忙与自己相处，过内在的生活。纲举目张，条理清晰。此外，文中对?空闲?、?独处?的认识都不落窠臼，而是提出自己的见解，颇为难得。 文气充足，既体现在文脉的通畅，也体现在词句的华采上。从题目及文中部分语句不难发现作者的才情。但纵有千般才情，仍旧控制，实为难得，因为华丽的文采会对议论本身构成伤害。 当然，本文也存有瑕疵。康奈尔大学的实验初看新鲜，其实放在文中并不很妥贴。该实验证明心灵落点之于人的重要，而不能推出文化和知识即人心最好的落点。推理链条有点断裂。如果排除该例，此文尚缺令人信服的事例。纯说理议论文，对思辨的要求很高。建议本文加一些合适的例证。（徐飞）
忙中自有闲暇在
李渔曾亲笔题写过一副对联：“名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。忙到极致时，莫心烦意乱，静下心来，体味忙碌中存在的些许闲暇。正如海斯利特所说：“越是忙碌，就越会有闲暇。”
繁忙之中，亦可观漫天云卷云舒，亦可细数庭前花开花落。五柳先生“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的忙碌劳作之余，亦有“采菊东篱”的闲适；杜子美忧劳为国亦有“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”的闲暇；王维位至右丞仍有“行到水穷处，坐看云起时”的闲逸。
古人的淡然与超脱成了忙的焦头烂额之人心中的神，也有一些现代人以特立独行的方式来为我们诠释：忙中自有闲暇在。
若今生逆旅天涯，四海为家，愿来世袖手天下，一幕繁华。一代才女林徽因，在繁忙之中谈笑如风，步步莲华。十五年间，寻访两千多处古建筑，为保护古建筑忙碌奔波。如此庞大的工程也从未见她厌倦，她走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间，在忙碌中寻得灵魂上的自由，精神上的超脱，于生活的闲暇中，为世间演绎了一个永恒的四月天。
“即使兵荒马乱，也要简车从行。”文学家莫言在忙碌之中悟到了简单，为闲暇留了一席之地；“愿上苍给我足够的云翳，来造就一个美丽的黄昏。”冰心为民请命之余寻得淡然，让闲暇贯穿于忙碌之中；卞之琳忙碌之中“站在桥上看风景”，装饰了别人的梦。忙中自有闲暇，寻得闲暇，便可于百忙之中获一缕清风。
康德曾说：“我们越是忙越能强烈地感到我们是活着的，越能意识到我们生命的存在。”聪慧的古人现代人用他们的从容走过了忙碌，走出了尘世的羁绊。
可眼下很多中国人都在忙，为名，为利，忙的天旋地转，天昏地暗，何必如此汲汲？失去闲暇的忙碌，是否太过枯燥？
愈是忙碌，就愈会有闲暇，繁忙之中，且许我一闲暇角落，煮一盏自己的浮世清欢。
越是空闲，越是忙碌
富兰克林曾说过：“闲暇是为了做出某种有益的事而有的时间。”所以越是空闲，越是忙碌。
时间即是生命。我们的生命一分一秒地在消耗着。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，就利用其做一些有益的事，不仅使心灵获得休息，更能获得充实??
很喜欢赵朴初老人的一句话：“七碗爱至味，一壶得真趣，空持百丈偈，不如吃茶去。”多么闲暇，但闲暇中不乏有忙碌。七碗生风，一杯忘世，这是闲，老人花开见佛，果满成功，一生为佛学事业奔波，是忙，是禅，亦是超然。
很喜欢莫言，喜欢他的“即使兵荒马乱，也要简车从行”，这种闲暇无人能及，但他却又在闲暇中汲取养分，体味风土人情，寻找创造灵感，为自己的作品增色。莫言越是空闲越是忙碌，不仅使他收获了诺奖，更让他的心灵得到了休息，获得了充实。
很喜欢浙江卫视当家花旦亚妮的清闲，当别人都忙着追名逐利时，她却甘愿放下，收获了空闲，但她亦是忙碌，她陪着一群盲人歌者流浪，去记录中国的民歌。亚妮放下了城市的繁忙收获空闲，却越是空闲越是忙碌，她投身于民间，为了民歌而忙碌。越是空闲越是忙碌，亚妮不仅使心灵得到了放松，更使心灵得到了充实。
很喜欢坚持又不乏倔强的朱迪·乔治，她只是美国一位家庭主妇，但有一双巧手总是把每一个房间都装饰的独具特色。她积累了经验，并最终成为了家居女王。朱迪·乔治在空闲
中仍然忙碌着，忙碌着装饰屋子，忙碌着充实自己。朱迪·乔治最终在空闲中收获了成功，由家庭主妇蜕变为家居女王。
思想需要经验的累积，灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静的观照。累积、沉淀、宁静观照，哪一样不是在空闲中产生？闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。所以越是空闲越能产生智慧。
真正的闲暇，是为所欲为的自由，可不是一事无成，无聊偷懒。所以越是空闲，越是忙碌，才能使心灵获得休息，使心灵获得充实。
于忙碌处觅闲暇
人们一味地匆忙赶路，抱怨着生命失去了闲暇，殊不知，忙碌与闲暇往往相伴而生。 诚如海斯利特所言：越是忙碌，就越会有闲暇。由此，就需要我们于忙碌处觅得闲暇。 于是便有了莫言“兵荒马乱也要简车从行”的忙中小憩；便有了李叔同“有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智”的“缓”“和”之道；便有了赵朴初“空持百丈偈，不如吃茶去”的忙中归真。
是啊，也许我们无时无刻不在匆匆行事中忙的焦头烂额，那么我们为何不放慢自己的步伐，也学着于忙碌中“偷”得闲暇。
闲暇是苏格拉底心中最美好的财富，是萧伯纳心中为所欲为的自由，是富兰克林眼中可以做出更有益的事的宝贵时间，是西塞罗眼中可以让心灵充足而又得到休息的时间。
这些大家并没有因“偷闲”而湮没无闻，可见，闲暇在我们生活中起着多么重要的作用。可是，在充满竞争的现实生活中，我们在不自觉的加紧了前进的脚步，身前身后，全是忙忙碌碌的群体，生活的节奏以其令人瞠目结舌的速度加快。我们把自己变成了流水线上的罐头，没有个性，毫无情感，只是机械的，快速的向前移动。
人们就是因为整日忙碌而忽略了花开花落的美好。其实，我们所需要的，是在忙碌中觅得闲暇，更好的播种收割自己，生命没有必要那么分秒必争。觉得忙时，就应挤出闲暇，把自己整理清楚，然后再出发。
否则，我们走到生命尽头，回望这一路的记忆，会发现这多么的苍白无力。
所以我告诉你，当所有人都在都在成功大道上忙忙碌碌时，其结果有可能是崩溃，假如有可能，你又何不于忙碌中觅得闲暇，做些看似无用之事，拥有真正属于自己的天地。正如一个品尝过沧桑的人，有时只想静看云卷云舒。
安静的午后，展开的书卷中有淡淡光影，就在这时觅得闲暇吧，沉住气，忠于内心，生命才饱满。
在忙碌中寻求闲暇
山一程，水一程，行一程，远一程，望着人们渐行渐远的背影，渐行渐快的步伐，一丝情愫从心底升起:为何不在忙碌中寻求一份闲暇?
苏格拉底说:“我认为闲暇是所有财富中最美好的财富。”的确如此，当所有人在成功大道上狂奔时，其结果也可能是崩溃，假如有可能，在忙碌中寻求闲暇，也必将成为一种乐事吧！
写作的道路可能是忙碌的，但爱丽丝·门罗却能在这忙碌的写作中寻得一份闲暇，和“快乐影子”一起跳舞，闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒；莫言也能“经得起流年”的冲刷，当时光碾过青春，他信马由缰，提笔伏案，“用快乐注解悲伤”，把每一个句子后加上一个完美的句号。
有人说:“我越是忙碌越能感觉到自己的存在。”忙碌没有错，但我们更应该从忙碌中获得一点闲暇的快乐。像陈道明一样，在忙碌的拍戏生活中，仍找出时间品茗读书，修身养性，获得闲暇的快乐；像赵朴初老人一样，在忙碌的生活中，仍能返璞归真，气定神闲的饮一杯淡茶，去忧忘世，享受闲暇的美好；像梭罗一样在忙碌的城市生活中，能够将梦想寄托在瓦尔登湖的18元的小木屋里，于创作的劳碌中亲近自然的美好。
这世界越来越忙碌，有些人笑的前仰后合，有些人哭的泪雨滂沱；有些人发的金玉满堂，有些人栽的焦头烂额。不管结果怎样，是成功者还是失败者，都不应该与灵魂脱离，如果身体的劳碌把灵魂的影子甩的太远，那么，请慢慢走，在忙碌中寻得一份闲暇，停下来做些看似无用之事，等一等我们疲倦的灵魂。
人生的风景，说到最后，是心灵的风景，心若走急了，神弛，意乱，景衰。无论走多远，也没有什么韵致可言。我们没有办法去改变当今社会的快节奏，但我们至少可以“忙里偷闲”，获得快乐。
风一更，雪一更，诗一更，酒一更，我愿意放慢步子，在忙碌中获得一丝闲暇，背手含笑，静待流年，享岁月之安好。
精彩段落:
带着一颗闲暇的心行走，忙碌的日子会在风浪之后更加通透和慈悲。
邱吉尔即使在战时最紧张的周末，还是坚持游泳；在选举的白热化时期，他还是坚持去钓鱼。 泰戈尔说:休息之隶属于工作，正如眼睑隶属于眼睛。
忙碌如同植物的根系，越是忙碌，根系就越发达；闲暇就如同植物的花朵，越是闲暇，花朵越是鲜艳。
忙碌与闲暇是创造有机土壤中不可或缺的原料，要在忙碌中体味闲暇，在闲暇中为忙碌蓄力。 闲暇，不是为所欲为的自由，而是在生活中沉淀灵感，在经验中积累学识。栖身闲暇，感受到宁静致远，忙碌中蕴藏闲暇，闲暇中寻找忙碌，正如西塞罗所言:我空闲的时候常常是我最忙的时候。
如今，在这个快时代中，却有着关于慢的呼唤。“慢跑”“慢节奏”在人的意识中成形，栖身闲暇，品读慢的味道。
他以163首诗歌获得了2011年的诺贝尔文学奖，他用80多年的时间，仅仅写了163首诗歌。他的生活如此之闲，他写诗如此之慢。他写长诗《画廊》，竟然花了10年时间，他是特朗斯特罗姆，他的名言是:不是我在找诗，而是诗在找我。
德国科学家进行了很长时间的观察后发现:蜜蜂并不如人们想的那么勤劳。蜜蜂非但不勤劳，
篇三：3、2015年百佳名校高考作文模拟题立意专家解析
2015年百佳名校高考作文模拟题立意专家解析（三）
41、阅读下面的文字，根据要求作文。
周日，两同学相约去游览一座名山。登山之初，甲同学不慎跌了一跤，于是他觉得这一天真是晦气。一路上，美丽的风景扑面而来，乙同学陶醉其中，赞不绝口，甲同学却全然不觉，反而认为没什么看头。他指着一棵枯黄的树说，树都枯黄了，这山有什么美？山路越走越险。爬到半山腰，乙同学仰望山顶的奇景，感叹道：“无限风光在险峰!”且催甲同学加快点脚步。甲同学面对险路，望山兴叹，不愿继续攀登，只想等着乙同学从山顶返回，最终他没能看到山顶的美景。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
【文题解析】
这则材料内涵丰富，确定立意的角度比较多。如，从甲同学的心情的角度，可立意为：有时，心情不好，对事物的感受或评判也就会出现偏差；带着情绪去生活或工作，生活或工作就会受到影响。从甲同学说的“树都枯黄了，这山还有什么美”的角度，可立意为：看人、看事、看物不要以偏概全，要一分为二；既要看到事物不足的一面，更要看到其美好的一面。从甲乙同学登山不同的态度表现和最终结果的角度，可立意为：凡事不可半途而废；不肯攀登高峰，畏惧艰险，就不可能获得成功；只要敢攀登，不畏艰险，就能拥有无限风光；等等。
42、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
随着投资5000多万的一期工程进入扫尾阶段，曲阜市打造的目前世界最大的孔子像已接近竣工。孔子像全高19．28米，看上去慈祥，宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯，国字形脸，眼神温和，是一个忠厚长者。韩国见了如此高大的孔子像，便虔诚地跪拜；有的中国人见了却说，这个孔老二像真高。根据韩国的消息，韩国人正在准备拿祭孔大典去申请世界文化遗产，下一步就是把孔子彻彻底底地变成韩国人了。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文。不要套作，不得抄袭。
【文题解析】
1．对我们自己的圣人要有敬畏之心。2．要信仰我们自己的传统文化。3．要保护我们国家的传统文化遗产
43、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
中国饮食文化博大精深且源远流长，中国菜制作精细，讲究色香味俱全举世闻名，“八大菜系"各具精妙，不仅内地"老字号"数不胜数，连专营中菜的华人餐馆也遍布世界。 然而，近年来洋快餐的大品牌在中国的扩张势头十分凶猛，麦当劳、肯德基、必胜客开遍了中国城市几乎每一个街区。洋快餐尤其受青少年的喜爱，许多孩子过生日必上麦当劳。 大概是受到洋快餐成功的启发，中式快餐近年也开始冒头并得到不少国人的欢迎，对洋快餐麦当劳、肯德基也形成了一定的冲击。如专营中式饭菜蒸煮标准化的中餐“真功夫”，2013年的营业额就超过了50亿。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范
围。③不少于800字。不得套作，不得抄袭。
【文题解析】
（1）传统与现代：传统文化与现代生活；从饮贪看传统文化与现代生活。
（2）民以食为天；饮食文化（时尚）体现国家软实力。
（3）传统与创新；传统文化的继承与对外借鉴学习。
（4）成功与传统；成功离不开传统；成功离不开借鉴。
（5）民族的特色也可以赢得世界
（6）其它符合材料范围的立意也可。
44、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度就会掉下来。它一次次地向上爬，一次次地又掉下来??第一个人看到了，叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是他日渐消沉；第二个人看到了，他感慨：“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。”于是他变得聪明起来；第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是他变得坚强起来。
要求全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，体裁自选。不要套作，不得抄袭。
【文题解析】
角度决定高度/心态影响成败/改变视角，决定人生/同一对象可得出不同结论/任何问题都可以从多方面去思考/不知变通（死守），必然碌碌无为/坚强，就是屡败屡战/看问题不要简单化）
45、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“我的外公，从前会偷东西。”母亲说，“有一天，他去别人菜园偷菜，被菜园主人看见了。可是，那主人看见了，转身就走。”母亲说。
外公以为那人要去告官，连忙追去。不料那人进了自家的门，还把门关上。外公想想，上去敲门。
门开了，外公说：“我被你看见了。”那人说：“看见什么？我今天连门都没出。”外公说：“是被你看见了，偷你的菜。”外公还说：“我现在没法做人了。”那人笑道：“你说什么话。咱们是邻居，你想知道我菜为啥长得漂亮，尽管问。我那菜，好看，也好吃。信不？你先尝尝。”
说着，真去天井边的悬篮里抱出两颗菜，硬是塞到外公手里。
后来，外公成为邻里众口交誉的人。
全面理解材料，自主确定立意，确定文体，确定标题。不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】
材料内容是菜园主人原谅了外公曾经偷东西，“后，外公成为邻里众口交誉的人”。否则，外公怎么会成为“邻里”众口交誉的人？这里面就有因果关系，因为菜园主人正确对待犯错误者，而使其日后成为一个“众口交誉”的人的。这样立意就容易找准了，当然立意的角度是多向的。
若从“菜园主人”的角度可以有以下立意：
①宽容、宽恕感化他人，成就他人②给别人一次改过的机会③尊重别人，给人自尊④采用最佳的教育方式；
若从“外公”的角度，可以有以下立意：
①知耻而后进②知错就改③人贵有自尊之心④诚实乃立身之本。??
不能全面理解题意，写成了“信任”“善良”“关爱”等则视为立意过宽、过泛；若写成“化干戈为玉帛”“退一步海阔天空”“相逢一笑泯恩仇”“徘徊在十字路口”“转折”“冷漠”“豁达”等，则视为偏离题意。
46、阅读下面的材料，然后作文。
有位书法家对一位用废报纸练字的人说："如果你用最好的纸来写，你可能会写得更好。"那人很奇怪地问原因，书法家笑而不答，其实，这是让他惜纸逼迫自己写好字。
年少时我练毛笔字，听老师在课堂上多次说起，觉得平淡无奇，不可理解。蓦然回首，才知其蕴味深刻。
记得还有这样一则谚语："如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。"因为你的帽子在那边，你已经别无选择，要想方设法地翻过去。正是有了逼迫，才会使自己尽力发挥。
许多时候，我们总把希望寄托在明天。总觉得自己的人生草稿还有很多很多。其实，属于我们的草稿是极其有限的。对于人生而言，最重要的是怎样在有限的纸上写出最好的文章，而不是你用了多少纸张。
要求：①立意自定；②文体不限；③题目自拟；④不少于800字。
【文题解析】
“对于人生而言，最重要的是怎样在有限的纸上写出最好的字，而不是你用了多少纸张。”人生就是一张有限的纸。第一则书法家的故事，告诉我们“如果你用最好的纸来写，你可能会写得更好。”这说明，一个人首先要看重自己，要把自己的人生看着是美好人生，这样你才会认真对待它，其次第二则材料，告诉我们面对人生的围墙，“要想方设法翻过去”。想方设法，就是要“会思考，多动脑”，再次，不能总是把“总是把希望寄托在明天”，要把握现在，从现在做起。第四“总觉得自己的人生草稿还有很多”，告诫我们千万不能三天打渔两天晒网，一定要持之以恒。两则材料结合，都可以从“正是有了逼迫，才会使自己尽力发挥”这个句子阐发“逼迫”。
这些方面去谈都是可以的，侧重其中的一点或两点谈也是可以的。
47、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
越是忙碌，就越会有闲暇。（海斯利特）
我空闲的时候，常常是我最忙的时候。（西塞罗）
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】
题目形式为新材料作文，材料分别为英国文艺评论家、散文作家海斯利特和古罗马政治家西塞罗的格言，两句话都是紧扣“忙”与“闲”两个要素，阐述了对立统一的关系。 按百度百科中的解释：“忙”最重要的义项是事情多，没空闲；“闲”最重要的义项是无事，与“忙”相对。这样看来“忙”和“闲”是两种对立的状态，但仔细分析一下就发现这两种状态往往纠缠在一起，难以截然分开，“忙里”不是可以“偷闲”吗？实际上海斯利特和西塞罗的话都表达了这种对立中的统一。
第一句“越是忙碌，就越会有闲暇”有两层意思：第一层意思是只有充分有序的忙碌后，才会有闲暇；第二层意思是在忙碌自己喜欢的事时，即便忙碌也让人有轻松畅快的闲暇之感。 第二句“我空闲的时候，常常是我最忙的时候”至少可以从以下三个角度来理解：第一个角度，忙于事而闲于心，即第一句的第二层意思，全神贯注做自己热爱的事情其实也是一种最好的放松；第二个角度，忙于事而闲于思，在忙碌中放逐了思想；第三个角度，忙于思
而闲于身，思想不停地运转而身体处于放松的状态。
考生写作时，既可以围绕一句话来立意，也可以从两句话的同异性入手，但应该扣住“忙”与“闲”的关系行文。如果文中既有“忙”也有“闲”，但缺少“忙”与“闲”合理的关系思考，在三类、四类中打分。
48、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
有一头野牛，力大无穷，但只怕听到牛虻的叫声。它每次听到牛虻飞来，就忍不住腿脚颤抖。浑身的毛都会惊悚得竖立起来。一天，它将自己心中的恐惧说给大象听。谁知大象听了哈哈大笑。“牛虻有什么好害怕的？”大象说，“好好想一想吧，难道牛虻就能伤害到你吗？”就在这时，一只蚊子飞了过来，在大象的头顶飞旋，大象吓得又躲又闪。“如果蚊子钻进我的耳朵里，我就死定了！”大象一边惊叫，一边甩动鼻子驱赶蚊子。狮子也哈哈大笑起来了。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文。不要套作，不得抄袭。
【文题解析】
同情心，换位思考，尊重与和谐，善于倾听、理解他人与善待他人等话题相对适应。
49、阅读下面的文字，根据要求作文。
鲁迅在《且介亭杂文末集?这就是生活》中说道：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”同学们，你认为自己与“无尽的远方”“无数的人们”有什么样的关联？这句话引发了你怎样的思考？请选取一个角度作文。
要求：立意自定，题目自拟，不少于800字，除了诗歌，其他文体不限。
【文题解析】
责任与他人、社会、民族、人类（等）的关系
50、阅读下面的文字，根据要求作文。
即使是不懂画的人，也能一眼看出中国画和西洋画的不同之处：西洋画，满；中国画，空。一张画纸，画得满满当当不留一点空白，是西洋油彩画；一张画纸，寥寥数笔丹青于白宣纸之上，是中国画。
中国画的最高境界，在于水墨留白；中国话的最高境界，在于话音留三分。真正有分量的人，只讲有分量的话。一个敢于少讲话的人，必定是对自己话中传达的威力有信心的人。衣若素雅，能凸显你的脸庞；妆若素淡，能映衬出你的气质。着墨少一点，否则它会抢了要害之处的风头。
人生需要留白。那些人生的留白，让你看起来更为丰富。一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满。
根据上述材料，写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。
注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外，文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。
【文题解析】
这是新材料作文的命题模式，这种模式的审题往往具有一定的难度。从材料内容看， “水墨留白”，留的不是毫无意义的“空白”，而是为了以“无”衬“有”，以突出那寥寥数笔丹青的神韵；留的也不是一无所有的“空白”，而是为了给读者驰骋想象的空间，以品味以无胜有的“丰富”。另外，“敢于少讲话”“衣若素雅”“妆若素淡”，也都是这样的情况。由此不难推知，人生的“留白”也不是消极的无所作为，不是留下人生的“空白”，
而是要凸显你“要害之处的风头”，“让你看起来更为丰富”，其姿态是积极进取的。 通过上述分析，我们便可以概括材料的中心含意：“留白”，让艺术更丰富，让人生（生活、生命）更精彩。要注意的是，这里主要有两个层面，一是艺术（审美）的层面，一是人生（生命）的层面。明确了“内容”和“含意”，接着就是“角度”的选择了。从艺术（审美）的角度，可以有：艺术创作和艺术欣赏都运用想象、联想，写作要考虑以“无”写 “有”、以“虚”表“实”、以“少”总“多”、以“微”见“著”等。从生活的角度，可以有：与人交往应“留白”，朋友之间保持必要的空间能使友谊更显珍贵；忙碌的生活应 “留白”，在紧张的工作中留给自己一点私人的空间，发展兴趣爱好、享受闲情逸致，这样劳逸结合的生活才精彩等。从人生（生命）的角度，可以有：人生追求应“留白”，给自己的追求留下调整的空间；量力而行，不要把固执当执着，才能使自己的人生之路更顺畅；自己的心灵应“留白”，抵御了蜗角虚名的入侵，才能做到宠辱不惊，凸显崇高的人格魅力等。当然，“留白”既可以是外在时空的，也可以是内在心灵的，根据“角度自选”的要求，只要选择恰当都是可以的。但如果不能整体理解材料“内容”和正确把握材料“含义”，而是断章取义地从“自信”“实力”“气质”“分量”“说和做”“内美和外美”等方面进行立意，就不符合题意了。
【学生习作】
智慧留白，人生至境
中国画的最高境界，在于水墨留白。白宣纸上聊聊数笔丹青之外，便是大片留白，但正是这留白，使中国画有了无尽的张力，给予我们无穷的想象，展现出朦胧而丰厚的美感。 笪重光于《画筌》中有语：“虚实相生，无画处皆成妙境。”如见竹林桃花便想见有茅庐草屋隐于其中，见蜂蝶逐马蹄而舞便想是踏花归来。宋朝郭熙云：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高；水欲远，尽出之则不远，掩映断其流则远矣。”其理一也。
文学作品中的欲言又止或言之不尽亦是吊足了读者的胃口。那日，黛玉斜卧在塌，焚了诗稿，断了痴情，只吐了半句：“宝玉，你好??”便香消玉殒。黛玉想说什么？戛然而止而生的无穷意蕴，令后世多少文人为之啧啧，却无人敢作续貂之举，这，便是留白艺术的魅力。
而戏曲中那个简单的舞台更是将留白艺术发挥到了极致。唯一案一椅一空地，千军万马可走过，洞房花烛已点燃，长亭相送十八里别过??这些，皆因留白而生想象，因想象而丰富。
人生如艺术，亦需留白。留白，是一种智慧，一种境界。
林语堂曾动情地讲：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”在这个孩子为了“美好前程”而撑着沉重的眼皮挑灯夜读，大人为了功名利禄而削尖自己的脑袋左冲右突的忙碌尘世中，我们的神经已经过于紧绷，若不适时松一松，恐怕一粒微尘便能将我们摧毁。到时便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的脚步吧，甚至可以停下来看一看沿途的风景，给心灵放个假，抛却生活的烦扰，惬意地呼吸自由的空气，你会发现，原来人生无需塞得太满，若无蜗角虚名的羁绊，轻松快乐竟是如此简单。慧开禅师说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”可见给心灵留白，做到心无旁骛，便能于得失之间，宠辱不惊，这实在是智慧人生的最高境界。
当然，为生命留白并不是消极懦弱的逃避主义，更不是无所作为的虚无主义，而是为了更好地创造与前行的智慧之举。都说孩子是一张干净的白纸，你在上面画什么，他便成为什么。于是，焦急的父母便忙着在上面规划他未来的生活蓝图，从学习到娱乐，从家庭到工作，甚至兴趣爱好??这些都将这张纸填得满满的，但父母往往觉得这还远远不够。为何不留下一段空白，等孩子有了人生经验和阅历，由他自己慢慢书写？自己书写的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的创造，而非他人安排。其实，这样的空白，我们真的很需要。
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