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以西部为例:我国文化创意产业基础性分析

来源:免费论文网 | 时间:2019-02-14 11:27:15 | 移动端:以西部为例:我国文化创意产业基础性分析

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以西部为例:我国文化创意产业基础性分析 本文简介:摘要:文化创意产业这一概念由英国人首先提出,经过长期发展,人们将能够由抽象文化直接转为经济效应的产业统称为文化创意产业。在我国,近年来各项公共场合文化创意产业也开始逐步地取代文化事业这一称谓出现在大众视野中。沿海一带城市文化创意产业更是开始遍地开花,但在西部地区文化创业同样在强有力的经济力量支持下却

以西部为例:我国文化创意产业基础性分析 本文内容:

  摘要:文化创意产业这一概念由英国人首先提出,经过长期发展,人们将能够由抽象文化直接转为经济效应的产业统称为文化创意产业。在我国,近年来各项公共场合文化创意产业也开始逐步地取代文化事业这一称谓出现在大众视野中。沿海一带城市文化创意产业更是开始遍地开花,但在西部地区文化创业同样在强有力的经济力量支持下却显得有些力不足,此外在全球范围内看,文我国文化创意产业发展缓慢,同美国甚至是韩国相比我们的文化产品规模以及市场竞争力略显差距。那么是什么造成了这样一个发展上的严重不均衡?因此本文将以西部地区的文化产业发展为一个大的参考模板,得出一个同其他国际上差距性形成的一个根本原因。
  关键词:文化创意产业;西部地区;国际环境
  从文化创意的本质出发,文化创意产业是经济与文化一体运行的产业,所以文化创意产业往往是具备着两大显著特征:一,它是当下的。就是现在进行时,它蕴含并代表着相当程度的时尚潮流;二,它也是一定消费社会的产物。从这两点文化创意的基本两点特征我们似乎能够看出西部地区文化创意产业之所以落后的根本原因了。毕竟从传统的经济发展来讲,大部分西部地区还属于一个经济不发达地区,按照传统的区域经济的概念来讲,西部地区或许是缺乏资金对其文化资源进行开发与利用。但在现有情况下,我们却不得不承认,在这些经济尚不发达的西部地区依旧是有着大量资金源流入,比如:万达集团在西双版纳投资建立的万达水上乐园,以及同景地产仿效北京798在2015年6000万建立的108智库空间,诺仕达集团斥资6000亿建设以温泉,养老,游乐为一体的古滇名城等。从这样一个情况来看,西部地区原有的资金不足问题基本可以确定不是阻碍文化创意产业发展的一个拦路虎。相反的是因为存在大片开发空白,西部地区已经成为大量资本试图涌入的优选之地。
  那么,阻碍西部地区文化创意产业发展的是不是西部地区的诸多文化创意产业是不是不具备当下性呢?但回归现实,我们不难发现,旅游业在中国众多行业中可谓是异常出色。特别在西部地区因其民族的多樣性,每个地区都有其独特的传统,也因此形成了相当宝贵的文化资源。正是由于这些独特而宝贵的文化资源,使得西部地区的旅游市场异常火爆。2018年上半年,贵州省的旅游收入就已经达到4382.06亿元,旅游总人数达到4.71亿人次。很显然,西部地区如火如荼开展的旅游业是具备着当下性的。那么既然西部地区的文化产业总体格局具备了文化创意产业的两点显著特征,为什么在人们的传统印象中,在文化创意产业领域其还属于沙漠地带呢?
  广义地来讲,文化创意产业是一种对文化现象进行再创造,并能相应产生新的附加值的行业活动形态,那么,文化创意产业从其根本上来讲,就是一种在不断产生革新过程的产业,文化市场会随着市场经济和文化产业的发展不断成熟。所以文化创意产业的本身是其名字中的“创意”二字。在具备文化资源作为源泉提供的前提下,只有去充分的发挥创造性才能够去保证文化资源内在的取之不尽用之不竭。但在西部许多地区却是出现了这样两种现象:一是占着文化资源,高估自己,把祖先留下来或原有的自然文化资源当成一种理所当然的资本直接拿上市场换钱,这样的表现无疑是这些地方的相关开发人员完全忽略了创意和产业的运营同样也是必不可少。值得注意的是这样的行为往往都是打着“越是民族的,越是世界的”这样一组口号。这样的口号从逻辑上总结下来其实就是“世界性的民族文化”。从内涵来说有两点含义,一是地球上任何种类的民族文化,与人类的总体生存环境和文明系统都有着千丝万缕的关系民族文化的发展和繁荣,与世界性的文明发展趋势总有直接或者间接的关系。二是指在世界文明的大背景下,一个民族文化只有达到了世界文明的标准,才能够走向全世界。但是在大多数的少数民族地区却将这样的含义进行了曲解,他们采取固步自封的态度,不与世界文明接轨,盲目的所谓文化自信使得其文化输出能力不足导致其在形式上虽达到了表面的繁荣,可实际内涵却是无从得到发展,慢慢地走向衰败。在这一点上,云南西双版纳地区不少传统农庄文化区便是这样的一个例子。这些农庄靠着原来遗留下的一些传统习俗作为宣传的噱头来吸引游客,但是他们在这个过程中相当自信自己的文化资源有足够的魅力吸引游客。在了解中发现,这些地区的相关人员之所以觉得自己的文化有这样的游客吸引力,无非就是所谓的“原生态”文化。但是总的来说,人类文明的发展都是会去改变甚至是破坏先天的生态自然环境。更加进一步的讲,人类文明重要的产物文化经过长期的历史沉淀发展已经与所谓的“原生态”形成了一个对立的位置。因为文化在概念上就是流动的,变化的,但所谓的“原生态”概念上却是一成不变的。所以这种内涵中的对立在根本上的完全不能调节的。可就是这些地域的相关人员对于概念的错误理解,反其道而行之,因此导致了其在文化区战略层次方面的运用错误。
  另一方面,过度开发也会导致大量资金投入过后文化影响力也毫无见长的现象。比如我国西部少数民族地区出现的大量同质化。在针对前往参观腾冲束河古镇,丽江大研古镇,昆明官渡古镇,贵阳青岩古镇以及凯里千户苗寨的不同游客进行问询调查后,不难发现在游客们的形容中除去目的地居民口音差异外,他们去的几乎是有着相同建筑,有着相同服饰,甚至有着相同音乐体系的景点。正是这样同质化的呈现,使得现今这些开发地毫无自身特色可言,从而让其文化影响力几乎为零。仔细观察下来,这些同质化的文化创意产业除了风貌相同外,他们还有一个共同点,那就是他们几乎都是彻底的重建。但凡一个项目成功,便会有开发者照葫芦画瓢不断地复制下去。除去古镇的例子,在前文中所说的昆明108智库更是在明目张胆地复制北京798。资本介入到文化创意产业中诚然是件好事,毕竟从文化创意长时间的发展来看,早已说明文化即经济,经济即文化这样一个道理。可在前面所提的案例中,经过实地调研考察后不难发现,无论古镇也好,文化园区也好,他们与当地的城市生活皆呈现出一种割裂现状。甚至可以定论,这些地区的文创区域对于原住民来讲完全是另一个国度。
  聚焦世界,比如美国奥克兰在迪士尼主题乐园以及古根海姆现代艺术创新地推动下,使得城市再一次重获生机,开拓出了一副创新版图。究其本质奥克兰之所以如此成功,他无非是考虑到当地利益相关者的一个参与程度,正是这些参与者保证了这些文化创意产业是从本土生根发芽,而不是单纯地依靠招商引资从外部引进这样的一个特性。另外在奥克兰现象中我们还能发现在迪士尼和古根海姆的运营与建设中,其实在潜移默化中给其企业甚至城市人员输入了其品德,信念这些看不见的文化资本,使得这些文化企业能够更形成一个不断在滚大的文化雪球。可我们西部的某些少数民族区却大都是反其道而行之,在开发之初,便动用巨资圈地,迁徙居民,来一个彻彻底底的重建工程。从效率来看,这样的大兴土木是能够以最快的速度完成一系列事件。但这种经济操作上强行割裂行为,完全违背了文化是以人为本的这一根本定论以及具备历史沿袭性的这一特点。这样的一个单纯的经济行为连原住民都未征服,那还谈什么去获得外部来访者的一个影响力?此外,如果是为了单纯的经济效应,那为什么埃及政府在经济水平也不如我们大部分西部地区的情况下也没在尼罗河边建立更为现代化的星级宾馆?很显然,他们这种在开发中兼具着对原有文化风貌的保护值得我们大多数人去学习。
  那么如何去解决西部地区所遭遇到的这些谜题呢?其实就是学会如何去判断一个文化创意的好坏。而在这里其实就是四个标准:一,拥有个人创意或者文化积累:二,体现知识产权的开发和运用;三,具备创造财富并且提供就业机会的潜力;四,呈现出直接提升相关生活质量的能力。在这里乌镇算得是上一个可以借鉴的好例子,乌镇的景观改造确实是经过大范围的改造,但是他的改造并不是一种割裂式断层的改造。比如:其政府将木心美术馆引入乌镇,这样的一个本土文化人物回归毫无疑问地增添了其内在的人文气息。再加上每年的乌镇戏剧节,互联网大会更加使得乌镇在无论概念上还是内容上都已经成为了世界的乌镇,形成了真正意义上的文化输出力。所以乌镇在真正的一个概念上已经超脱出特色小镇,成为了一个庞大的艺术产业园区。
  因此在西部地区的主观层次方面,相关开发人员唯有理解好文化创意产业中文化,创意,产业这三组关系,才能确保文化创意在在当地的生根发芽,简单的说就是:文化是源泉,创意是关键,产业是保障,这三者缺一不可。但是在扮演着最重要角色的就是创意,起着决定因素的就是产业的发展,而文化在其中扮演着是一种较为基础的位置,属于一个源泉的地位。
  那么假定西部地区在实现这些前提条件后,他们如何更加深层次在理论方面制定大的方正策略呢?或者更加直接地讲,已经实现先决条件我国东部发达地区的文化创意产业如何在世界丛林实现一个真正而非虚假地登上舞台?
  在金光的《艺术与管理》一书中提到了文化创业有着一条主线,那就是一定要贯穿着绿色环保,健康生态的理念。也就是说文化创意产业在的落脚点还是之前在前段中所提到的呈现出提升相关生活质量的能力。落实下就是如何让我们的文化创意产业实现一条全民创新。让创新进入我们的生活血脉之中去。
  在当今数字经济时代,跨界的商业合作早已经是习以为常,而这种跨界从本质看就是所谓大IP的一种相互碰撞。虽说这样的跨界行为已经时常成为人们生活中的一个又一个热点,但是在热点过后,却是不难发现,这些跨界的实用性很弱,仿若昙花一般,对人们的生活没有形成任何的影响,还是没能实现文化创意的一种生活化,反倒是刺激了人们一种又一种的消费热度。而这说到底这就是一种虚假的粉丝效应。这也是一种虚假化的全民文创的表现。
  那么如何去更正这一点?在心理学的角度来看来,就是如何去引导一个从众心理,如果我们的社会长期处于之中趋同,千篇一律的环境中还谈什么促进创新。诚然中国在改革开放的这40年中,是憑借着重复的手工业所需要的人口红利实现了一个又一个的弯道超车,但随着人口红利的缩小,中国也逐步的成为一个体量巨大的国度。但是扪心自问,在文化创意产业还能重复吗?在文化创意产业只有让人们大张旗鼓,实现一种百家齐放,百家争鸣的态势也才能够让整个社会意识得以得形成共识,让创造成为我们的一项本能,也只有这样才能够让我们真正的有底气让生活融于文化创意。

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