篇一：2016届作文 过错
高三月考一作文讲评
作文题
20.阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
（1）恕自己一过，则万过由之而生。——苏格拉底
（2）我可以原谅任何人的过错，但自己的除外。——卡托
（3）不要和自己过不去。——新浪微博
综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。
注意：①选好角度，确定立意，自拟标题。②不要脱离材料内容及含意的范围作文。③明确文体，不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
一、审题指导：
这是一道“组合型、言论类材料作文”，三则材料的联系是比较紧密的，审题基本没有难度。
（一）审题指导
1、抓材料关键词：材料或显或隐地都有三个关键词“恕（原谅）”、“自己”、“过错”。“不要和自己过不去”应是“面对过错不要和自己过不去，要懂得宽恕自己”。
2、求同法： 前两则材料的共同点，无论是苏格拉底还是卡托，观点都是“不能宽恕（原谅）自己的过错”。
3、取异法。“不要和自己过不去”就是“能适当地宽恕自己的过错，要向前看，学会放下”，或者理解为“不要陷于过错的痛苦中不能自拔”。
4、辨证法：“综合上述材料”是写作要求。辨证地思考三则材料是围绕“我们应不应该宽恕自己的过错”这一话题，需就 “过错性质、程度”，“造成过错的主客观原因”和“个人的目的、意愿是什么”等来考虑。
（二）明确“过错”的内涵。“过错”即是“过失、错误”，而不完全等同“罪过”“罪恶”，前者可饶恕，后者不可饶恕。如日本侵略中国，那是“罪恶”，不是简单的“过错”。把“过错”等同于“失败”“苦难”“生死”“坎坷”属概念不清。
二、立意
只要围绕“要不要恕己之过”来写作都属符合题意， 而写作要求“综合上述材料”，所以切合题意应是综合三则材料而辨证地思考立意。
三、写作中存在的问题
1、没有注重关键词（恕（原谅）、自己、过错），造成作文“脱离材料内容及含意的范围”。
（1）关键词内涵理解偏差。“恕”，宽恕，原谅的意思，但不少学生在行文中将材料中的“恕”偷换成“不承担”“不坦诚面对”“不纠正”等。
（2）写作偏废，丢三落四。比如“原谅自己的过错”“找出自己的过错”“纠正自己的过错”；或者只抓住“过错”一词展开，比如“不执着于过错”；写“严于律己”主要写严格要求自己，没有提及“宽恕自己的过错”；或者写“对自己的过错负责”，“宽恕别人”等。
（3）内容跑偏，没有理解材料的含意。如写“不能宽恕自己的过错”，不少文章却写“及时纠正错误”“怎样纠正错误”，几乎忽视了关键词“恕”字；写“不要跟自己过不去”，只是写要好好对待自己，对待他人，不要苛责自己，没有联系1、2则材料，抛弃了“宽恕（原谅）、过错” 进行立意；还有的文章花大量篇幅写一段“也要宽恕别人的过错”（要知道卡托的名言是转折复句，强调“但”字后面的内容，即“不能原谅自己的过错”）。“宽恕自己的过错”这类立意往往难自圆其说。
2、有同学把三则材料作为文章主体部开各写一段，没有掌握“多则材料作文审题立意”的方法和规律。（请认真学习《考试指南报.高考作文》第3期.C2“湖平两岸阔 风正一帆悬”，第7期.C2“运言之妙 存乎一法”C3“名言警句类材料作文导写作与示例”）
3、论述展开单一。基本忘记了议论的角度“是什么”“为什么”“怎么办”和议论文结构“并列式”“层进式”“对照式”的运用，缺乏层次和深度。
4、说理方法缺席。高二重点训练的正反对比法、假设分析法、阐释分析法、引申类比法、探因推果法等，极少被同一篇文章综合灵活使用。在写作主体段落时一定要运用其中的分析法，为避免分析方法单一，每段各用一种，也可适当综合运用，千万不要只用其中的一种（段段都是假设分析法或段段都是探因推果法）或者都不用。
5、论述举例贴标签，所举的例子不能证明观点。没有落实关键词内涵，宽恕怎样的过错。如项羽自刎，就是跟自己过不去，不会宽恕自己。如“吕蒙及时改正他的错误”，吕蒙究竟有什么过错呢？前面并没有交待。就像高二期末考试“面对喧嚣”一样，都是“司马迁面对喧嚣怎样”“陶渊明面对喧嚣怎样”，就是没有说他们“面对怎样的喧嚣”一样，自己对事例没有确切了解，或写作时没有意识到事例的内涵，总是喜欢贴标签。
四、解决办法
1、加强材料作文的审题训练，熟悉各种类型的材料作文题的审题方法。（以后会一一分类指导）
2、审准材料，找准关键词句，或准确概括提炼出关键词，然后认真分析每个关键词的内涵外延。
3、紧扣材料或观点中所有关键词写作，落实关键词的具体内容。可反复直接出现关键词，也可用与关键词意义相同或相近的别的词语临时替代材料和观点中的关键词，并将关键词的具体内容用简洁的词句落实下来。
4、按议论文四个范畴充分展开层次。写作时要提醒自己要做到“观点要鲜明，思路要清晰”（可列简要的写作提纲）。如要从“为什么”角度展开：①定下中心论点“不能宽恕自己的过错”，②多问几个“为什么不能宽恕自己的过错？”，找出不能宽恕自己的过错的几个原因作为论述主体的分论点（一般要回答三个因为），可正面分析“不能宽恕自己的过错的意义、价值、作用——重要性”，可反面思考“宽恕自己的过错带来的弊端、危害——心要性”，或正反对照来展开。“怎么办”就是分析要做到不宽恕自己的过错的条件、措施、方法，比如“不能宽恕自己的过错”就要有胸襟，有责任感，有更高的目标追求，有自我批评的勇气等等。
5、综合灵活运用各种说理方法。
6、有美化语言的强烈意识并刻意练习。
五、你认为下面两个语段是否切题？请简要分析。
语段一：得恕且恕，为自己也为他人创建美好关系。1926年，梁启超患病，其家人建议他到国外治疗，而梁启超却坚持在当时的北京协和医院治病。他声称相信协和并医院的治疗把其右肾切去。然而这场手术却犯了个严重的错误，该医院把梁启超健康的右肾切去并留下了一个病变的左肾。这无论是对梁启超对协和医院来说都是一个重大的打击。可就在其家人和当时媒体对协和进行谴责和控告时，梁启超却站出来为协和医院辩解并发表了文章《我的病与协和医院》》
语段二：“罪不可恕”者，作茧自缚也。把自己所有的过错都包揽于怀，用于惩戒自己不可犯错，想必这是很多人的想法，可是像这样日积月累，你将会畏手畏脚，担惊受怕，生怕做错什么，最终一事无成。就如当代很多年轻人，害怕自己独当一面，想创业，又害怕半途而废；想找工作，又害怕不对口，工资不高。他们害怕做出错误的选择，而耽误自己，所以只能故步自封，淡定地说：先看看再说。可是他们扭头看见别人在创业途上已达成功，又懊愧不已。人总是要犯错的，所有正确的成功都是在错误中摸索出来。只有勇敢地去摔倒第一步，才可能学会走路，勇敢地犯错误，才能走上正途，勇敢地竭尽全力地输，才能看见前路在何处。
六、考场佳作
从“过”中走向未来
（12室47号）
人非圣贤，孰能无过。人生路上，不免会犯下大大小小的过错。究竟是让它们随风消逝，还是我们在其中探寻，以求发现些什么？
过错是用来干什么的？无他，唯改正而已。古希腊圣人有一句话：“恕自己一过，则万过由之而生。”巧合的是，我国明万历进士，官刑部侍郎的吕坤在《呻吟语》中有一句类似的话：“有过是一过，不肯认过又是一过；一认则两过皆无，不认则两过不免。”这两句话都强调一点：不改正自己的过错，本身就是一个过错。如果不改，过错就可能延伸下去。于是古人对自身的过错惮之又惮，并且写了话来告诫后人。可惜我们目盲耳塞，社会上才有那么多的罪恶。
人有过错，应当庆幸，因为改正错误，是完善自身的一条捷径。古人对自己的过错耿耿于怀，不断改正，从而自身得到了完善。李白也一度追求功名，苏轼也一度凭才华而自负自傲。谁说苏格拉底、孔子一出生就是圣人？圣人之所以为圣，在于能发现自己的过错并且改之，不断完善自身。李白收敛了功名之心才真正遨游于天地而成就诗歌之王，苏轼磨掉棱角才才放射出圆润迷人的光彩。谁不曾犯错？区别在于有些人忽略了，遗漏了，甚至刻意地视而不见，或为自己找到宽恕的借口——新浪微博上不也是说“不要和自己过不去”？但也有人偏要拿着放大镜来纠出过错，细细研究。这大概也是成功者能够完善自身、有所作为的原因吧。
铭记过错，走向未来。即使认识到了过错，不诚心诚意地改正，又如何走向未来。关键在于强烈的悔恨。海明威说：“一个人只有无比悔恨到永不再犯这个
错误才是真正改过。”当心中充满了对这次过错的无比悔恨，才能从根本上改正过错。著名歌星韩红被曝光耍特权，用“慈善”包装自己的消息后，为自己的过错发布了一封道歉信。然而没多久，她又被曝出占用车道导致事故的丑闻。看来她心中并无悔恨，而是轻易地宽恕了自己的过错。著名音乐人高晓松犯了醉驾而导致交通事故的过错，事后我们并没有看到他高调说改过，但从另外一些事，我们看到了他的真心悔过：出狱后，出版书籍，参与交通公益广告的拍摄，诚心诚意地告诫司机不要酒驾。在他的书中、眼神中是满满的悔恨。真是因为心怀悔恨，所以自责，因为自责，所以改过。
每个人都可能会犯错，关键是要正视自己的过错。过错已是过去式，没必要沉湎自责不能自拔，成为心灵的负担；但更不能轻易宽恕自己的过错，一错再错，滑向罪恶的深渊。古人云：知错能改，善莫大焉。我们应从过错中吸取滋养，走向未来。（50分）
（简评：文章主题集中，对“如何对待自己的过错”有自己的思考。结构清晰有层次感，基本按“提出问题—分析问题—解决问题”的思路紧扣材料意蕴行文。主题段引用了不少的素材，运用了“引用”、对比论证等方法，分析有逻辑且较深入。语言也有亮点。）
勿恕自身一过
（21室7号）
自己的过错，就像人生中的杂草，若宽容它，草便遍地丛生，一园荒芜。因此，自身过错不可原谅，不可宽恕。
不恕自身一过，并非像一微博所言：“与自己过不去。”而是一种正视过失的态度。正如搏击长空的鹰，不恕自己因分神而错失猎物之过；翱游海底的鱼，不谅自己因马虎而险些撞上礁石之错。此皆一种正视过错的态度，是一种不恕己过的做法，岂是与自己过不去呢？物能如此，人能非然？设计航天飞机之人岂会恕自己算错的数？不恕自过，乃正视己过也。
不宽恕自身过错，防止一错再错。自身过错一旦宽恕，往后就会一再犯错。荀慧生，贪玩不习，一日登台，至于忘词，众人笑之，于是乎，自名“忘词儿”，以自惩不可饶恕的过错，以自警今后不能再犯。正是因为他不宽恕自己的过错，终成一代戏曲大师。李天一，一身陋习，放纵自我，终致触犯法律，身陷牢笼，苦不堪言。恕己一过，一错再错，万过则生。
不恕己过，就要做到放下架子、铭记职责。索契冬奥会上，五环展示时，其中一环因设计问题出错，其负责人立即在全世界面前，泪如雨下，鞠躬致歉，承诺不再犯错。正是他的放下架子，铭记职责，他才能不轻易宽恕自己的过失，才能牢牢地抓住过错，让它成为心中的痛，长期警示自我。在那之后，冬奥会上的每一环节，他均一一视察督促，不马虎，不懈怠，使得冬奥会圆满成功。《纽约
时报》亦然，发现五十年前错编了一小说作者的名字，立即登报致歉，恳求众人原谅，并以此为辱，制定严格审核制度，每刊发文章，须复阅十遍，从那以后，再不犯同类错误。唯有放下架子，明确职责，方能做到真正不恕己过。
要每个人都不宽恕自身过失，还需要严明的法律。为何如此多官员一再原谅自己贪污懒政之过而不思悔改？为何如此多商人屡次宽恕自己制假售假之错而不知收手？为何那么多文人饶恕自己抄袭论文之失而不觉可耻？盖因法律不严明，惩罚不严厉，法制不健全吧？没有完善的法律加以约束，没有严明的法律加以制裁，使得过失不需要负责，错误不需要担当，自然会有心术不正之人钻空子，轻易宽恕自己的过错，怎么会畏之，记之，改之。
“恕己之过，万过由之而生。”自身过错，不能原谅，否则，过错的厚云便布满你人生的天空。
（简评：文章观点鲜明集中，扣题贴切，选材新颖，联系实际。尤为突出的是，在众多内容单调的文章中，本文按“是什么”“为什么”“怎么办”逐层展开，脉络清晰，层层深入。最难能可贵的是，跳出同龄人的认识水平局限，敢于从法律制度的层面去作剖析，闯出了写作角度的一个大天地。特别需要强调的是，作文训练第一阶段是语言训练，本文语言虽还不够自然流畅，还带有非常刻意而为的痕迹，但明显感觉到作者的用心与努力。完全可以相信，不久的将来必定炉火纯青。）
醉来，勿忘经年
（19室16号）
“人”，一种向上的姿态。
佛曰：“世间万事万物皆有罪。”作为人间的生灵，孰能无过？于是，人们高呼“不要和自己过不去。”是的，对自己的宽容对于众人来说是一件小事。但卡托却曾放言：“我可以原谅任何人的过错，但自己的除外。”如此坚定的语言，似乎在质问我们，为何原谅自己？
现代社会，人们行色匆匆，一张张如冰似的脸孔冰冷了整座城市。人们似乎每秒都在行走，时光侵噬着他们的心灵。于是，当他们犯错了，他们那残缺的心会不停地告诉他们“恕自己一过”。张爱玲曾说过：“人是一根会思想的芦苇。”都是在我看来，那些“知错却恕己”的人是一根已老去的芦苇，他们不会思想，不懂思想，抑或是能够思想，却又不愿意去思想。因为他们已被生活的前进潮流
篇二：“错过”新材料作文阅卷报告
“错过”新材料作文阅卷报告
当你为错过太阳而流泪时，你也将错过群星和月亮。——泰戈尔
【材料再现】
人生如奔驰的列车，欣赏窗外变幻不定的景色是一件赏心悦目的事。可是有时因为打一个盹而错过观览窗外的美景、奇景，也的确有些令人懊恼，但这并不是多么了不得的事，关键是我们不能错过预定的到站。
没错过，抓住了，应好好珍惜；错过，溜走了，细细咀嚼，也能从怅惘中升华出省悟，酝酿出诗意与哲理，你的生命或许更有深度，你的心灵或许更添光彩。 请选择一个角度构思作文，写一篇议论文，确定标题，不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
【解题】何谓“错过”
“错过”的字典释义为“失去了时机和对象”，这种“时机和对象”一般指主观上可以抓住而未能抓住的。“错过”是人生的教训，在心理上常常出现后悔的情绪反应。因此，文中如果出现学会、选择、把握机遇、放弃错过，那就改变了话题内涵，实际上属于跑题，这是对话题（错过）概念理解不清，导致游离话题甚至出现明显偏差。
【审题提示】
审话题：可从“如何看待生活中的‘错过’”角度立意。
审材料：材料提示了“错过”三方面的内容。人生美景应珍惜，不应错过。美景错过了没关系，但不能错过预定的车站。错过也是一种美丽，成就另一番人生。可从这三方面立意。 审导语：导语提示应不脱离材料内容及含意的范围作文。
写作时应紧扣话题，将这一次次的错过上升到理性的高度，描写出自己对生命的独特体验和真切感受，这样的作文才大气，才有深度。
【立意示例】
1、不应错过人生每一个瞬间——错过一个动人的眼神，也许会错过一场缠绵的爱情。一次误会，也许就错过了一段真挚的友谊。一个小小的疏忽，也许就错过不会再来的机遇。
2、不必为错过瞬间而懊恼，但不能错过影响人生的关键重大事件，不能错过“预定的到站”。
3、思辨性看待话题，豁达、积极地看待错过。错过造成的人生缺憾，但也磨练了人生，成就了人生一种别样的美丽。错过也是一种收获从错过中汲取经验，防止再错过。
【好题目】
1.错过，不是过错
2.错过月亮，收获群星
3.错过之美
4.错过无悔，结果最美
【华美片断】
1.错过了，再去挽救已来不及，再去懊悔也无济于事。不如才现在开始，从知道“错过”的这一刻开始，努力前行。或许其中会有艰难险阻，可这一过程中酿出的哲理，会使生命更有深度，使心灵更添光彩！
2.（电影《向左走，向右走》）尘埃落定，他们终究错过彼此，但却寻到了属于各自的风景，依旧美丽。如果没有这一次次的错过，他们也许并不清楚内心的需要，都不会碰到后面更美的风景。所以错过也是一种美丽，人生兜兜转转，每一次的错过或许都会是下一次的开始。 又或许是因为有了一次次的错过，才有了“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的怅然与追寻。
3.人生中错过的事情常常不可挽回，也无法救赎。可贵的是，许多人在错过之后会反思，会努力寻找原因。他们会一次次地积累经验，每一次的错过带给他们的不仅仅是遗憾，是后悔，更多的是对未来的思考，是为了下一次好好把握和珍惜做准备。
4.有时，错过是一种遗憾，复杂的人生中总是会出现许多错过的情境：相爱的恋人分隔两地多年，在相聚的车站两人因拥挤的人流而错过了彼此；病危的老人苦苦期盼儿女归来，远在他乡的儿女却因种种原因耽误了行程，错过了与母亲的最后一面；我们每天行走在车水马龙的街道上，或许那个我们想念已久的人，就在某个转角擦肩而过……
……
有时，错过并不意味着只留下遗憾。当人们都觉得齐白石错过了最佳的创作阶段，年近花甲的他并没有放弃自己挚爱的事业，仍坚持作画，毫不放松，最终大器晚成。
……
错过了春的生机，我们可以期盼夏的热烈；错过了夏的绚烂，我们可以期盼秋的成熟之美；错过了秋的收获，我们可以期盼冬的含蓄。人生总是在下一个路口藏了惊喜，等待人们用心去发现。
5.仔细想来，我们错过的东西太多太多，只因为在这平凡的生活中，许多东西被忽视，被歧化，甚至被遗忘。当我们回首的时候，记住要从那些曾经的错误里，反省出感悟，认认真真地记在心里，常常警示自己。
6.兔斯基说：“有些东西消逝后，人们才看到它的光辉，这是一种不幸，也是一种万幸。” 对于身边的很多人和事，我们总是在失去以后才备感珍贵，而存在时却常常视而不见，这是怎样的一种悲哀呢？然而失去后，我们该做的，绝不是沉湎于懊悔与痛苦之中，而是直面现实，向前看，牢牢把握那些可以抓住的，好好珍惜自己已经拥有的，如若能这样，便也是不幸中的万幸了。
7. 悲观地咀嚼错过的苦果，让自己被泪水淹没，这种人是无法走出阴影拥抱新生的。他必将错过更多。积极地把握一次失败，将错过看作警戒，看成提醒，终能于错过的枯井终挖掘甘泉，滋润人生新的航程。
【出现问题】
1.审题立意不当，出现大面积偏题、离题现象。要重视立意，注意多点题。立意就是确立文章的主题，主题是作者在一篇文章中表现出来的思想认识，它体现了一个作者对写作对象（写进文章中的材料）认识的高度。面对一则材料、一个话题，考生可以以这个主题为出发点，以其中的一点为中心思想，进而展开多向分析，拓宽写作范围。点题不足体现了学生在考场上信马由缰、随意散漫的特点，值得警惕！
下面列举几个不当立意：
?舍与得
?“错过”等同于“挫折”，立意为直面挫折，勇敢前进
③得与失。行文更是胡说，“最美司机”吴斌失去生命才得到灵魂的光艳绽放！估计吴斌地下有知，也会难安！
④抓住机遇
⑤平凡人生，从容相随
⑥欣赏路上的风景/慢慢走，欣赏啊??
2. 卷面。本次阅卷中发现卷面不规范现象创历史之最。随意涂改乱画有之，标点混乱有之，张冠李戴有之，不一而足。
3.错别字。这个问题屡教不改，字如其人，字好半篇文，出现错误更是五花八门。首先，人物名称不清楚，如奥运冠军孙扬误作孙杨、孙阳等，钱学森误作钱学深。或者直接用某个人代替，如“徐志摩爱上了一个奇特的女子”，反复言说之后，就是不见林徽因露面，急坏阅卷人！其次，典型笔下误，尤其在题目中，这样的错误实在可惜。如，精彩误作精采，愿意误作原意等等。
4.政治敏感问题尽量避开。钓鱼岛、反日浪潮、南海争端等热点问题关涉颇多，很容易掉进政客陷阱失之偏颇，容易在给阅卷老师留下“愤青”印象，影响阅卷者主观情感。
5.文章写成所给材料的扩展版。比如，部分考生仅仅引用文段中“没错过，抓住了，应好好珍惜；错过，溜走了，细细咀嚼，也能从怅惘中升华出省悟??”作为两个分论点进行嫁接拼凑，这在近几年高考阅卷中属于大忌，一般不会超过45分！
6.新材料作文中，所给材料怎么用一直是这几年争辩的焦点。通常认为，既然给了大段文字，就不可不用，但是也不可全用，全用者有被材料束缚之嫌，不用者有游离主题之忧。只要找准主题，在文中适时显现即可。
7.谋篇布局。这是老师担忧的一个重要问题。请结合教师讲解以及近三年高考满分作文，揣．．．．
摩高考作文脉搏，先模仿，再独立，不失为一个好方法。提供给同学们一段文字。
著名作家莫怀戚表示，作文写作并不难，学生作文的基础是模仿。模仿是一切写作的基础，精彩的模仿就是创作的源头，是写作宝贵的财富；每个人都有模仿的潜力，如果被激活，通过训练被放大就可以形成一种稳定的能力。这种写作的能力不仅在小孩子的写作中存在，而且在高中生中照样存在。
于我们目前的备考而言，这样的方式还是适合部分同学的，尤其是章法欠缺、语感贫乏的同学。
8.素材的单一。大部分学生在写作中表现出明显的素材贫乏及老旧现象，苏轼、李白、陶渊明“老三篇”，苏武、杜甫、屈原等“万能素材”层出不穷，缺少时代气息，没有人格张力，残缺青春活力。我们在写作中，要力求在选材时多下功夫，做到别人说过的话，我不原样地说；别人用过的材料，我不照搬来用。这样才能避免一般化，使人耳目一新。那么，积累有效素材就成为当务之急，请积极向老师咨询，此不赘述。
几个不当事例：错过飞机，结果飞机失事；塞翁失马；吴菊萍手臂骨折，错过一年的健康??
9.文体特征不鲜明，语言繁冗拖沓，拖泥带水。很多人出于凑够字数的目的把一句话反复申说，有人是由于水平有限，整合文字能力欠佳，从而出现大片记叙导致议论力度严重不足，也带来文体特征的含混不清。希望同学们加强训练，力求凝练、明确、独到、深刻。
总之，一篇作文，如果具有了丰富恰当的素材、行云流水的语言、独树一帜的思想、浑然天成的结构，必然能照亮阅卷者的眼睛，必然能照亮每个人的前途！
让我们用心欣赏身边的好作文吧！--见范文印刷！
【名家导航】
错过
刘心武
是的，回顾过去的一年，我们又错过了许多??
从在商场所看中的一件很适合于自己，并且价钱也不算昂贵的衣衫，竟因不必要的犹豫，放弃了购买，而再次去那商场，满眼都只是不如那件的样式，这类小小的错过，到明明有一个很好的跳槽机会，不仅去了那里可以收入更丰，更重要的是能与自己的兴趣更贴近，却只是因为决心下得迟点，因而痛失良机，那样大大的贻误??总算起来，真是不少！人生的路啊，为什么，为什么总是充满了这样多的错过？
然而细想，可有“万无一失”的人生？
错过，一般来说，属于人生的常态，只要我们回顾来路，有所得，从在偶然路过的一家小小书店，意外地买到了久访不得的一本诗集，这类小小的收获，到自己积极参与的一项改革，果然取得了重大突破，那样的精神物质双丰收??算起来，也还不少，我们就应感到欣慰！
没错过，抓住了；错过，溜走了。这正是人生的经纬线，见证着我们斑斓多味的存活。
没有意识到错过，或许能产生一种自足感，但那意味着灵魂堕入了颟顸的渊薮。能意识到自己错过了什么，在追悔中产生出一种真切而细微、深入而丰富的情愫，则意味着灵魂具备了升腾的能力。
有的所错过的，还有机会再次相遇，正因为对错过有了痛切的感受，当机遇再次呈现时，你便会有高度的应变力与把握力，也许，那最后的结果，是与其在上次侥幸抓获，不如这回你冷静而成熟地驾驭??恰恰是因为你上次的错过，才导致了你这次的获得硕果！
有的所错过的，时不复返，机不再来，属于永远的错过，但因为你善于细细咀嚼这错过的苦果，竟能从惆怅中升华出憬悟，乃至于酿出诗意与哲理??你的生命，或许反更有厚度；你的心灵，或许反更有虹彩。
一念之差中，失之交臂了吗？有时我们虽然错过，只要我们立刻意识到了，并立刻追上前去，力挽狂澜于既倒，我们多半也还可以使错过转化为掌握；问题是我们往往在立即意识到了以后，竟滞涩、凝结住了我们的行动；这样的错过，则几近于过错。
错过，即“有所失”，我们要习惯它。错过，也往往构成另一种得，我们要品味它。
人生如奔驰的列车，车窗外不断闪动着变幻不定的景色，错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。
我们预定的到站并不等于人生的终点。但在人生的终点上，我们最好能含笑地说：我虽然错过的很多很多，却毕竟把握了最关键最美好的，这样，“错过”便
篇三：作文素材
让每只蝴蝶都能飞
一个孩子把一只将要破蛹而出的蝴蝶拿了出来，而蝴蝶却因此再也不能飞翔，孩子的心中充满了内疚和深深的负罪感…… 孩子因为爱那只蝴蝶，为使它免受挣扎的痛苦才剪开蛹壳，而正是这种爱，毁了一只本能振翅飞翔的蝴蝶!就像无翼鸟一样，因为人类盲目而不切实际的爱，使它失去了鸟儿本该引以自豪飞向天空的能力……
对于一些无意的过错，人们似乎都可以用“爱”来糊弄过去，人们可以说：“因为我爱它太深，所以……”难道所谓的爱，就是无缘由地带给别人以伤害?
有这样一个故事：一只幼虎被母虎撕咬着，赶进了森林。开始，它饿、它渴、它长啸，可是母虎头也不回地走了。后来，这只幼虎历经追捕，拼杀，一次又一次死里逃生，遍体鳞伤，终于，它威武起来，强大起来。它感谢母亲，感谢她目光远大的爱。
人类的爱往往太过于短浅，有时只着眼于眼前的一点一滴，而忽略了还有一生的路要走。相形之下，动物的爱就很长远。只有经历了风吹雨打的花才会开得更艳，只有经历了磨难的意志才会更加坚强。在这里，只想告诉身为万物之灵的人类，为了每只蝴蝶都能飞向蓝天，收住你们的爱——愿每只“蝴蝶”都能自由地飞翔……
生命无草稿
小时候练书法,开始我都是用废纸来写。学了很长时间,但一直没有大的长进。父亲的一位书法家朋友对我父亲说:“如果你让孩子用最好的纸来写,他可能会写得更好。”父亲便叫我按照书法家朋友所说的去做,果然,没过多久,我的字进步很快。父亲很惊奇,去问那书法家朋友。他笑而不答,只在纸上写了一个“逼”字。父亲顿悟:这是让我因惜纸而逼迫自己写好字。
的确,平常的日子总会被我们不经意地当作不值钱的“废纸”,涂抹坏了也不心疼,总以为来日方长,平淡的“废纸”还有很多。实际上,这样的心态可能使我们每一天都在与机会擦肩而过。
记得有一则谚语是这样说的:“如果你想过河,请先把帽子扔过去。”因为你的帽子已经在那边,你别无选择,只能想方设法地过河。正是有了“逼迫”,人才会尽全力发挥自己的潜能,兵家所谓“置于死地而后生”也是这个道理。
生命并非演习,而是真刀真枪的实战。生活也不会给我们“打草稿”的时间和机会,们一页页漫不经心或全心全意写下的“草稿”，都会成为人生无法更改的答卷。
生命需要感动
黑格尔在《生命的哲学》里讲述了这样一则故事：一个被执行死刑的青年在赴刑场时，围观人群中有一个老太太突然冒出一句：“看，他那金色的头发多么漂亮迷人!”那个即将告别人世的青年闻听此言，朝那老太太站的方向深深地鞠了一躬，含着泪大声说：“如果周围多一些像您这样的人，我也许不会有今天。”
还有一个类似的故事：一个年轻人，他对生活已完全丧失了信心，准备割腕自杀。临死前，他搜空所有的记忆想找一个能让自己活下来的理由，但他所能记起的都是些伤心事。绝望之时，他脑海中突然闪现出一件事：小学时的一次写生课上，他画了一棵树，绿色的枝干，绿色的树叶。老师从他身后走过，说了一句：“多么有创意啊!”正是这一句模棱两可的话让他又重新燃起了生的希望。
假如一个人老是生活在别人的指责、轻视、鄙夷中，往往会自甘平庸，甚至心灵变态，仇视他人和社会。而一句饱含爱心的善意的激励，则可能引导他走向人生正途。
一句赞美的话也许会改变一个人的一生，只可惜现实生活中我们往往过于吝啬，不肯轻易吐露自己的赞美之言，却容易在不经意间伤害别人。第一个年轻人之所以走到那一步，或许就在于此吧。如果大家都像那位老太太一样，多一份爱心，在别人沮丧失落之时，送一句鼓励或赞美的话，让他感到阳光的温暖，让他知道在茫茫人海中他不是孤独的，一直有人在关注着他，与他同行，悲剧可能就会避免。
记得狄更斯曾这样描述生命的意义，如果我能弥补一个破碎的心灵，我便不是徒然活着；如果我能减轻一个生命的痛苦、抚慰一处创伤，或是令一只离巢的小鸟回到巢里，我便不是徒然活着的。减轻别人的痛苦，分担他人的忧愁，让他或是她感动，我们便不是徒然地活着，生命的内容就不会苍白无色。正如汪国真诗中所提：获得是一种满足，给予是一种快乐。给予别人，感动别人也会感动自己。
歌词：
你走之后，酒暖回忆思念瘦。——东风破
赏析：
方文山的词文白杂陈，卓然自成一派。
酒罢，思绪所及皆往日开心事，过后更添思念，不觉衣带渐宽。一暖一瘦，真是凝炼传神。
忙是为了自己的理想，还是不让别人失望。——忙与盲
赏析：
李宗盛的词总是亲切自然，晓畅如话，毫无雕琢痕迹，却总是直指人心，让人深思。
我走在每天必须面对的分岔路，我怀念过去单纯美好的小幸福。——天黑黑
赏析：
初入社会，难免头破血流，此时追忆过去的小幸福最是自然不过。
幸好有一位外婆可以怀念（包括她教的歌），一如《外婆的澎湖湾》。一位慈祥的外婆（或奶奶）对我们的童年是多么重要，没有她，童年甚至人生会是多么的不完整!
如今这里荒草丛生没有了鲜花，好在曾经拥有你们的春秋和冬夏。——那些花儿
赏析：
在表现“淡淡的感怀，淡淡的忧伤”的一类歌中，浅吟低唱的《那些花儿》无疑是上上之品。
这两句既有感怀伤逝，又有自我安慰，但由于符合人之常情，所以显得毫不突兀。
泰戈尔《飞鸟集》中的哲理隽语
用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人；离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻，那么，我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声；伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。
用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船，你的人生一定苍白，绝对不会生动。如果败了，我可以从头再来，如果胜了，我可以把脚下的基石夯硬。
生活中那些一生都马不停蹄、郑重前行的人固然可敬，但能适时驻足歇息并懂得欣赏周遭景色的人，不仅可敬，而且越发可爱。 蓦然回首人生之旅，你会惊异地发现，凡你活得最苦最累的时候，命运赋予你的也就越多。
怎么能不喜欢出发呢？没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨而没见过大海的浩瀚，仍然是遗憾；见了大海的浩瀚，没见过大漠的广袤依旧遗憾，见了大漠的广袤而没见过森林的神秘还是遗憾。世界上有不绝的风景，而我有不老的风景。
纪伯伦《沙与沫》中的哲学隽语
我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫的中间。高潮会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却将永远存在。 除了通过黑夜的道路，人们不能到达黎明。
每一粒种子都是一个愿望。
你的另外一个你总是为你难过。但是你的另外一个你就在难过中在长；那么就一切都好了。
撒下一粒种子，大地会给你一朵花。向天祝愿一个梦想，天空会给你一个情人。
台湾作家林清玄名言
今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。
每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。
我，宁与微笑的自己做搭档，也不与烦恼的自己同住。我，要不断地与太阳赛跑，不断地穿过泥泞的路，看着远处的光明。 虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱，只能体会，不能描绘。
冰心曾说：爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫。使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，
一个背影，让朱自清怆然涕下，一个动作，一个眼神，让我满目泪水。
河岸对河流说，我不能留住你的每一次波浪，让我留住你的足印在我心里吧。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
结尾：前方,前望,路茫茫;前进,潜行,不回望。
开头：阳光依然灿烂,可是那些时光却再也找不到了。时间就像一面镜子,打碎了,回望时,身后只有一地碎片,拾不起,数不清。
结尾：一轮红日在薄雾缥缈间冉冉升起,带着满腔的热血来到这里。一轮夕阳在彩霞的挥舞下羞答答的离我而去?? 龙应台《目送》：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”
龙应台《目送》：每一个被我“看见”的瞬间刹那，都被我采下，而采下的每一个当时，我都感受到一种“美”的逼，因为每个当时，都稍纵即逝；稍纵，即逝。
龙应台《目送》：冬天的街，很黑，犬吠声自远处幽幽传来，听起来像低声呜咽，在解释一个说不清的痛处。
龙应台《目送》：时光，是停留还是不停留？记忆，是长的还是短的？一条河里的水，是新的还是旧的？每一片繁花似锦，轮回过几次？
龙应台《目送》：时间才是最后的法官。
龙应台《目送》：因为无法打开，看不见沙漏里的沙究竟还有多少，也听不见那漏沙的速度到底有多快，但是可以百分之百确定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏......
龙应台《目送》：沙上有印，风中有音，光中有影。
1. 莎士比亚说：To be or not to be, that’s a question.
2. 莎士比亚说：上帝是公平，掌握命运的人永远站在天平的两端，被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运!
3. 莎士比亚说：成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者。
4. 莎士比亚说：美满的爱情，使斗士紧绷的心情松弛下来。
5. 莎士比亚说：不要和意志坚定的人争辩，因为他们可以改变事实。
6. 莎士比亚说：人们可支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。
7. 莎士比亚说：目眩时更要旋转，自己痛不欲生的悲伤，以别人的悲伤就能够能治愈。
8. 所罗门王说：一句责备话入聪明人心，强如责打愚昧人一百下。败坏之先，人心骄傲，尊荣之前，必有谦卑。
9. 所罗门王说：虚空的虚空，凡事都是虚空。
10. 泰戈尔说：“可能”问“不可能”：你住在哪里 ，“不可能”回答说：在那无能为力的梦里。
11. 泰戈尔说：少年忍辱负重，免得年老受气。
12. 亚里士多德说：心智的暴-力，可以不流血即取人性命。
13. 邱吉尔说：失去的永远不会比手上现在握住的多。
14. 宫本武藏说：谁能阻止得了少年武士赴死呢?他们听不到??
15. 亚历山大大帝说：当正义的剑挥出时，听到作恶者的哭嚎是必然的。
16. 萧伯纳说：宁可独居野外，也不要和固执的人一起， 同处一室。
17.《索多玛120天》的作者萨德公爵说：罪恶那种缺少美德的优雅，难道不是更加的崇高，不是拥有坦白崇高的质量，那就胜过了美德之单调柔软的魅力，所以罪恶始终比美德可取!
免费论文网友情提示：本网站所有内容为共享上传提供，不涉及任何商业利益，本站对此不承担任何保证责任！
Copyright © www.csmayi.cn Corporation, All Rights Reserved 共享时代 共享你我他 版权所有