篇一：《人的高贵在于灵魂》教学反思
《人的高贵在于灵魂》公开课教学反思
犁川镇中陈晋龙
著名学者周国平先生作品集哲学与文学于一身，融理性与感情于一体，闪着诗性的光华，透着哲学的智慧。在《人的高贵在于灵魂》一文中，既有理的梳理，又有情的熏陶，写得质朴平实，所表达的又是一般人都能了解的切己感悟，作品中贯穿着的内涵能够引起很多年轻人的共鸣。
世界上什么光线最明亮、最令人难忘？有人说是正午的阳光，有人说是钻戒的折光，有人说是诺贝尔奖章的闪光，也有人说，当你披一袭暮色从远方归来，你家窗口射出的那一束微黄的灯光最明亮、最难忘。因为那灯光不仅意味着你疲惫的身躯将得到憩息，还意味着你的心灵，也将抵达一个安全可靠、可以得到抚慰的港湾。
周国平先生在《人的高贵在于灵魂》一文中，引用了几个事例，很有说服力。他说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。所举事例：①、面对即将辟向自己的剑，阿基米德依然专心想着他正在研究的“圆”。②置亚历山大大帝的询问于不顾，第欧根尼继续他阳光下的“沉思”。③当海关人员询问出境的王尔德有什么东西要报关时，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”④置身闹哄哄的车厢，一个少女旁若无人，全神贯注读自己的书。⑤一群青年画家节衣缩食到北京看画展，
保持纯正的精神追求。
这是一篇立论深刻、论证有力、语言准确概括的说理文章。学生阅读后把握文章的内容论点不难，了解文章的结构要点在前面学习了几篇议论文的基础上也很容易把握，而感受语言的过程是学生体验作品中人物内心世界从而丰富自己精神世界的过程，是促进学生形成正确的人生观价值观的过程，这篇文章虽是议论文，语言的韵味也很值得咀嚼。
“人是一支有思想的芦苇”，芦苇脆弱，易断，犹如生命，会在一瞬间消亡，比喻恰当，读者心领神会，可即便如此，人的灵魂依然高贵。这就是在很大程度上强调了论点的不可动摇。
“不要踩坏我的圆！”“不要挡住我的阳光！”铮铮硬骨，坦荡胸怀，穿越历史的时空，再现在我们眼前。在贤哲眼里，肉身和身外的一切是那么的无足轻重，又是那么的毫无价值。即使生命将被别人夺取，有高贵灵魂的伟人，是那样的珍惜精神世界。阿基米德、第欧根尼，他们是两座丰碑，昭示着人们追求真理，誓死不回。
“除了我的才华，什么也没有。”王尔德口中的“才华”不是一般意义上的艺术才能，它已经内化为寄托自己灵魂的精神财富，这是他骄傲的根本所在，也是他的“财富”宣言，是他最宝贵的财富。
“她读得那么专心，还不时地往随携带的小本子上记些什么，好象完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动。”
这是一段很动情的抒写，那个少女，虽然不知道姓名，但在那平庸的背景下显示出来的“灵魂生活的迹象”却使“我”心中充满着感动。为什
么？因为她使“我”想起“我”的少年时代，猛然发觉，当年纯正追求的“我”已经不由自主地被世俗同化。出书与读书，虽然前者辉煌，但后者的“忘记一切”更令人神往。“她仿佛沐浴在一片光辉中”多么圣洁的一幅画。那个少女，是“我”心中所爱，她不亚于阿基米德面对罗马军人，第欧根尼面对亚历山大。世俗是一张大网，像恶魔一样吞噬着人们的心灵，少女的执着是千百个固守精神家园的代表，她的形象是一种理想境界的追求，这“光辉”是高贵的灵魂由内心而散发的，这“光辉”是青春纯正追求的彩虹。
“在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪出很动人的光彩。”罗丹说过：“美是到处都有的。对于我门的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”作者是一个善于发现的人。
“人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存竞争的压力和物质的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。”作者洞察世事，人情练达，给我们勾画了一个可悲的现状。人不可能脱离物质而生活，但未老先衰，不注重精神追求的生活是一种悲哀。反面论证更使人觉得人的高贵在于灵魂。
有的哲学家，把人的生存分为生理（即肉体）生存、社会生存、心灵生存三个层面，也就是说，只有三个层面的生活都健全时，人的生存才真正与动物生存拉开了距离，其中人与动物最本质的区别，在于只有人类存在心灵生活追求。心灵追求，就是我们通常说的“精神家园”。人的全面发展，应当是在物质生活需求、社会交往需求、心灵建设需求的同步行进，
而心灵的建设，恰是常被人们忽略的“软件”。人可以而且应该切切实实地寻求一个物质生存与精神生存的结合点。在基本生活条件有所保障时，更为注重发展自身的素质，提升对真、善、美的感受理解水平。
人文精神在作品中是通过精湛的语言文字对学生产生潜移默化的影响的，文章不是无情物，它是人类优秀文化的积淀，蕴涵着丰富的情感、深刻的思想，这些思想感情多为表达人类对真、善、美的追求。品味语言，倾心感受，得到浸染于文字间的力透纸背的文学价值。《人的高贵在于灵魂》已不仅仅是一篇单纯的说理文章，也是一篇进行思想情感教育的优秀作品。
篇二：苏教版八下《人的高贵在于灵魂》教学设计
苏教版八下《人的高贵在于灵魂》教学设计
【教学目标】
1.人的高贵在于灵魂，人们在生活中应保持纯正的精神追求。
2.理解文章的说理方法。
3.学习议论文严谨的思路、紧密的结构。
【教学重难点】
1.准确理解“灵魂”内涵。
2.举例论证的多角度和典型性。
【课时安排】一课时
【教学方法】这是一篇立论深刻、论证有力、语言准确概括的说理文章，所以在教授本文时，采用重点研读，自由讨论的方式，通过探究讨论点拨，品味文中富有哲理的语句，进而能深刻理解和感悟“灵魂”的内涵，学习文中有力的说理。
【教学流程】
一、导入新课
1.请学生谈谈感动自己灵魂的一些人或事，自然引出课题“人的高贵在于灵魂”。
2.作者简介：周国平，中国社会科学院研究员，出版各类著作二十多种，其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响，是当代具有号召力的学者、作家。
二、整体感知
1.自由阅读课文、思考：
（1）积累词汇。
（2）本文的论点是什么?是怎样提出的?
（3）理出文章的思路。
2．学生讨论交流：（生依据自主学习卡回顾预习内容，交流展示）
（1）词汇提示。
芦苇（lú）平庸(yōng)赫赫(hè)携(xié) ．．．．．
嘈杂(cáo) 沐浴(mùyù) 缅怀(miǎn) 萎缩(wěi) ．．．．．
平庸：寻常而不突出；（语言，行为）平凡卑鄙。
恶劣：不道德。
无足轻重：无关紧要。
显赫：（权势、名声等）盛大。
贤哲：贤明的人。
缅怀：追想（以往的事迹）。
（2）明确：这是一篇谈人的精神追求的哲理性议论文，论点是人的高贵在于灵魂，观点是通过对名言的申说提出的。
（3）按“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构把本文划分为三部分。 第一部分（第l段）：提出论点——人的高贵在于有灵魂。
第二部分（第2—5段）：列举事例证明——贤哲及平常人都十分珍惜内在的精神生活。 第三部分（第6段）：表达期望——愿人们保持着纯正的追求。
三、精读课文，理解文章的说理方法
1.默读课文，思考：文章是如何将摆事实和讲道理相结合，增强文章的说服力的？（从论证方法上，并抓住重点事例，引导学生进一步了解论证方法的运用）
2.学生讨论、交流，教师适时引导：
（1）第二段，举例阿基米德和第欧根尼进行说理。两个例子的角度又各有侧重，一是生命将被别人夺取的时候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴含的道理：在这些有着丰富内在世界的伟人面前，无论是夺取生命的屠刀，还是至高无上的亚力山大大帝，都是那么无足轻重；在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。
（2）第三段举一位作家的例子进行论证。它不是单纯的举例，而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例，又以他的名言为据。侧重阐述献身于文学艺术的人，总是把它们看作寄托灵魂的所在。
（3）第五段先叙说一个少女在车厢中专心读书的例子。
3.教师总结：文章举例注意选取事例的典型有力，注意事例的角度各有侧重，事例的叙述突出重点，并且运用简要的分析，将摆事实和讲道理相结合，增强了文章的说服力。
4.独立思考，然后讨论问题：
（1）“布鲁诺因坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为‘异端’烧死在罗马广场。”这例子同样能证明本文的论点，把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的，好不好?为什么?
（2）有人说，第五段少女读书的例子鲜为人知，做事实论据不合适，你认为呢? （学生讨论交流）
明确：
（1）不好。因为作者选取的三个事例，有科学家、哲学家、文学家。非常典型，有代表性，且注重角度的变化。换成布鲁诺的就和第欧根尼的例子重复了。且第三段的事例既是用来做事实论据，又引用他的名言作道理论据。论证很严密。
（2）只要言之有理即可。重点让学生明白运用事实论据应注意典型性、代表性和全面性。
四、合作探究，能力迁移
1.研读赏析第一段。
学生读课文，通过小组合作学习完成下列题目。
①法国思想家帕斯卡有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”瞿秋白有这样一句名言：“如果人有灵魂的话，何必要这个躯壳，但是如果没有的话，这个躯壳又有什么用处?”你是怎样理解这两位思想家的名言?试加以阐述。
②你认为人的高贵体现在哪里?你能说说具有哪些特点才能称得上高贵吗?
③从平时阅读过的文章中，摘录几句论说人的灵魂生活、精神世界的文字。
（小组讨论交流后代表发言）
①这两位思想家都强调了人最可宝贵的是有能思想的灵魂。与之相比，肉身是脆弱的。是不足道的。
②人的高贵主要体现在精神的高贵。只要言之有理即可。如：不为名利缠身，不惧权势，不畏强暴邪恶，关注自身修养，追求精神世界的崇高。
③例：“一个人只有物质生活没有精神生活是不行的，而有了充实的精神生活，就算物质生活差些，困难大些，也能忍受和克服。”
2.学完课文，你觉得假如把“高贵”改为“高尚”，好不好？
（学生讨论交流）
明确：
一个人灵魂的高贵体现在：A.有思想；B.有丰富的精神财富；C.有一种纯正的追求。把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味，“高贵”虽然也指人的品质，但
说人的高贵，又不限于品质这一个方面，本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。
3.说说你在平时的生活中发现过的“动人的光彩”。
引导学生理解“动人的光彩”即能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物质的竞争中享有丰富的精神追求等。
五、布置作业
练笔：从自己的记忆里，选取一则“会闪放出动人的光彩”的平凡事例，写成小文章，字数300字左右。
附：板书设计
生活。
教学反思：
人的高贵在于灵魂 周国平 提出论点----人的高贵在于灵魂。 列举事例证明-----贤哲及平庸人都十分珍惜内在的精神表达期望----愿人们保持着纯正的追求。
篇三：《人的高贵在于灵魂》教学设计
《人的高贵在于灵魂》教学设计
学习目标：学习文章严谨的结构，有力的说理方法，通过通读文章，保持纯正的精神追求。 课前学习：
预习文章，谈谈你认为作者的观点是什么，他又是如何进行论述的，请用你喜欢的方式表现。 课堂学习：
第一块：整体感知课文内容
第二块：精读课文内容 课后学习：与进行比较阅读。
人的高贵在于灵魂
学习目标：
①学习文章严谨的结构安排：
②品味文章语言，体会它准确简明，概括有力的特点。 ③明确人的高贵在于灵魂的道理，努力塑造自己高贵的灵魂。 课前学习：
收集具有崇高精神世界的名人的故事 课堂学习：
第一块：故事导入
第二块：感知课文、质疑问难 第三块：精读品析
第四块：课堂探究
课后学习：
请你从自己生活的记忆里，选取一件能“闪放出一种很动人的光彩”的事，写一篇300字左右的文章。
一、导入新课，揭示目标
1、 让学生谈谈感动自己灵魂深处的一些人或事，自然引出课题“人的高贵在于灵魂”。 2、多媒体出示“学习目标”
（1）明确文章中心论点，理解本文的说理方法。（2）学习本文严谨的结构和准确的语言。
（3）通过学习，了解人的高贵在于灵魂，从而保持纯正的精神追求。 二、学生自学，发现问题 1、出示自学提纲（多媒体）
（1）通读全文，了解作者，积累字词。
（2）整体感知：找出文中揭示中心论点的语句。说说你觉得一个人灵魂的高贵体现在哪里？假如把“高贵”改成“高尚”好吗？
（3）按照“提出问题-分析问题-解决问题”的思路把握文章的结构，同时找出段与段之间承上启下的过渡句。
（4）说出证明论点所讲的道理和所列举的典型事例。体会本文如何论证论点的？（5）本文语言的准确性体现在哪里？你能否举例说明。 2、学生自学。 3、教师检查学情。 三、合作探究，建构知识
1、（1）作者简介：周国平，中国社会科学院研究员，出版各类著作二十多种，其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响，是当代具有号召力的学者、作家。 （2）积累字词
平庸(yōng) 赫赫(hè) 携(xié)嘈杂(cáo) 沐浴(mùyù) 缅怀(miǎn) 萎缩(wěi) 平庸：寻常而不突出； 恶劣；不道德。 赫赫：显著盛大的样子。 无足轻重：无关紧要。 显赫：（权势、名声等）盛大。 贤哲：贤明的人 缅怀：追想（以往的事迹）。
2、中心论点：“人的高贵在于灵魂”（标题）或“人的高贵在于他有灵魂生活”（第一段) 一个人灵魂的高贵体现在：A 有思想;B有丰富的精神财富;C有一种纯正的追求。
把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味，“高贵”虽然也指人的品质，但说人的高贵，又不限于品质这一个方面，本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。
3、按“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构把本文划分为三部分。 第一部分(第l段)：提出论点——人的高贵在于有灵魂。
第二部分(第2—5段)：列举事例证明——贤哲及平庸人都十分珍惜内在的精神生活。 第三部分(第6段)：表达期望——愿人们保持着纯正的追求。
过渡句：第三段第一句；第四段；第七段第一句。由此可见本文结构的严谨。
4、第二段举阿基米德和第欧根尼为例说理；第三段举作家王尔德的例子进行论证；第五段叙说一个少女在车厢中专心读书的例子；第六段写许多青年画家的纯正的追求。
第二段中的两个例子的角度又各有侧重，一是生命将被别人夺取的时候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理：在这些有着丰富内在世界的伟人面前，无论是夺取生命的屠刀，还是至高无上的亚力山大大帝，都是那么无足轻重，不屑一顾；在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。
第三段举的例子不是单纯的举例，而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例，又以他的名言为据。侧重阐述献身于文选艺术的人，总是把它们看做寄托自己灵魂的所在。
总结：文章举例注意选取事例的典型有力，注意事例的角度各有侧重，事例的叙述突出重点，并且举例之后还有简要的分析，将摆事实和讲道理相结合，增强了文章的说服力。
5、本文语言准确简明，表达概括有力。对事例的叙述既生动又概括；对道理的分析既严谨又周密。如第一段“当然不能也不应该否认肉体生活的必要”等。
四、巩固新知，学会运用
《基础训练》第一、四、五1、2题 五、课外作业，拓展延伸 1、《基础训练》第六题 2、课后练习二、三题 提出问题——提出论点（1段）
摆事实
人的高贵在于灵魂 分析问题——进行论证（2-5段） 周国平 讲道理 解决问题——表达期望（6段）
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