篇一：《童年与解放》读后感
读《童年与解放》有感
在刚翻开《童年与解放》这本书时，书中的儿童画作令我十分感兴趣，因为在在课上也曾学习过儿童画赏析，于是，我便慢慢欣赏起来，我注意到有的画作色彩斑斓，有的颜色并不多，有的画作主体性非常明显，有的则随性自然。通过儿童的绘画作品，我们能够了解儿童的内心，因为儿童有的时候和成年人一样，在他人面前会有所顾忌，可能不会将自己内心的想法用语言完全表达出来，而孩子们绘画作品就像他们的另一种语言，这种语言能够表达他们内心的真实想法，了解他们越多，我们就越能够更好地帮助他们成长。
书中有这样一段话令我印象深刻：教育即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的。 儿童的发展比一般人意料的来得迟缓，原因是小孩通过体验，一点一滴积累着他从体验中得来的东西，他才逐步抽象为概念性的知识。而不断的体验需要时间。
这段话让我想起我刚上大学生老师的一句话，教育是农业，而不是工业。教育的目的是让小树苗茁壮生长，而不是制造相同的产品。小树苗的生长就是教育的目的，树苗的生长是有它的自然规律、有特点的，我们不能揠苗助长，要遵循规律，有耐心地去培养。然而，就像世界上没有两片相同的叶子，树苗生长的好坏我们也不能统一评价，因为规律适用于大多数，对于少部分的孩子，我们也不能放弃，想起克拉克老师对学生的爱，他平等地关爱着每一位学生，并针对他们的个人特点因材施教，让学生都找到了自己的闪光点，发挥出了自己的优势，成为了更好的自己，这就是成功的教育。
儿童的发展比一般人意料的来得迟缓，但是他们通过体验，一点一滴慢慢积累的东西会较为深刻，不会轻易改变。所以，家长、老师的角色尤为重要，因为他们和儿童接触的最多，他们的行为会给儿童留下深刻的印象。记得我们在心理课上曾经讨论过，能够从儿童第一次摔碎时的状态判断他的安全感的强弱，如果他并不是那么害怕，反应较为淡定，说明该儿童的自我安全感建立的很好，如果他大哭，表现得很恐惧，说明该儿童的自我感全感建立的较弱。儿童第一次摔碎碗的反应直接反应了他的儿童安全感的建立，而处在儿童时期安全感的建立与他在家庭中的体验有着密不可分的关系，家庭中的体验深刻影响着孩子的心理，孩子其实非常敏感智慧，他能够从大人的一举一动中来发现谁更可靠，他能够从真实的体验中去总结。所以，我们在教育儿童的时候，需要重视自己的行为，言传身教十分重要。
德国哲学家雅斯贝尔斯曾说过：“教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”是啊，教育的，魅力不就在于此吗？“摇动、推动、唤醒”儿童的成长，在这之中，我们自己也在成长，我们和儿童之间是相互唤醒的。儿童的成长就
像小树苗，十年树木，百年树人。他们在体验中成长，这个过程需要时间，那么，我们就多一点耐心，多一点爱心，为儿童的成长做出我们的贡献。
篇二：童年与解放
《童年与解放》读后感
《童年与解放》是一本理论性非常强的书。
初读起来就被作者提出的儿童所具有的三个原始创造特质所吸引：一是儿童具有整体的看待世间复杂现象的辨认特征，儿童并不是像成人那样把事物分割成几部分，将其中的元素分解然后再组合，而是一下子抓住事物的核心，整体认识和领悟；二是儿童天生具有体验的勇气，他们不怕跌跤，因为跌倒是他们融入周遭世界、干扰外在事物时必须付出的成本。他们不顾一切的体验着周围的世界，以此来达到成长；再者，儿童是宽容而且心无偏见的，他们对于世界万物的爱都是普遍的一视同仁。在儿童的眼里没有好坏贵贱之分，一切都是那么美好。由此，我们的教育应该有责任保护儿童的这些特质，给儿童提供更多、更丰富的环境任由他们去体验、分析、认识世界，而非人为地将我们所谓的“人类文明”或者成人的价值观过早的灌输给儿童，塑造出他们对人对事的偏见，之后又不禁感叹：“现在的孩子都是怎么了，这么小就带着有色眼镜看世界，唉??”
作者黄武雄旁征博引，从人文、社会到数理科学，从康德、黑格尔到哈贝马斯，解释人类前进的动力与脚步皆是源自于人类原有的创造特质与自主性，即我们儿童时期具有的原始特质，而非长大成人之后在文明社会中获得的特质和力量。那么，我们的教育应当保护并发挥儿童的自主性，可是现状却是我们的教育是本末倒置的，认为儿童是没有经过“教化”的原始状态，儿童必须在最短的时间里被“社会化”，将“自然人”变成“社会人”以适应我们的现代文明，这不仅破坏了儿童的价值中立，甚至还要将我们所谓的“正确的”“积极的”价值观强加于儿童。
作者提倡教育要回归生活，因为只有人们不断地直接体验周围的环境、借助不断的观察与思考、印证与推广，延伸我们在不同时空获得的经验才能达到教育拓宽人的经验的真正目的。他提倡将儿童从社会的多重桎梏中解放出来，还儿童以本来的面目，任由他们按照自己认识世界的方式去体验世界，相信儿童的成长能力，给他们足够的独立自由成长空间，这样才是解放儿童，同时也是人的解放。
这本书从理论思辨的角度审视儿童及儿童教育，初读起来较难把握作者的思想精髓，唯有反复细细品味，方知其中奥妙所在。
篇三：《童年与解放》读书分享会
小学分校召开《童年与解放》读书分享会
发布时间： 2013-9-26 18:01:20 阅读： 84次
9月25日晚，小学分校召开的一场别开生面的读书分享会在校阶梯教室进行。五位教谈阅读《童年与解放》后的心得体会，一位专家作观点报告，近百位小学教师台下聆
的描述、理性的思考、激情的演说、思想的分享，将探讨儿童成长的秘密之道拓展延
《儿童与解放》是台湾大学数学系教授，台湾社区大学的创办人和教改的先驱者黄武作品，是一本从数学、自然科学、认知心理学等各面向切入指出人原始的创造特质，
儿童成长的秘密，处处充满智慧的书籍。
小学分校校长俞国平的专家观点报告《儿童立场：不可违拗的童年存在法则》拉开分。报告中，俞校长从尼尔兹曼的忧思、学校教育的去儿童化危机、黄武雄：童年与解为什么要读《童年与解放》等四个方面，要求大家去考虑当下的儿童生态，去反思当场的错位原因；并通过阐述童年的特征、童年的思考、如何在进化当中关注孩子的童家更好地认识孩子的童年，进一步明确育英小学教师，不仅需要具备一定的专业知识
要有一定的专业素养和修炼。
之后，黄桂红、雷皓、卢莉琼、钟吉光、陈传敏等五位老师分别上台，就《童年与解放——同孩子一起编织七彩的童年》、《拨开语言的迷雾》、《教育要回归生活》、《生命与奠基》、
《“童年与解放”阅读分享》谈自己的读书心得。
黄桂红老师把生活融入书中，通过与大家分享自己的七彩童年，畅想，孩子的童年应该去芜存精，适量渗透现代文明；应该回归生活，提倡真切体验；并给予时间空间，相及成长的力
量；且要助力成长，静候花开的声音。
雷皓老师带着理性的思考去阅读，他觉得，在《童年与解放》这本书中，作者黄武雄先生充分发挥了学数学出身的优势，通过大量的人名指代，以及引用了哲学、心理学中诸多语句，
用了极简短的一段文字表达了极复杂的一段含义。
卢莉琼老师，用女性特有的感性反思，为什么老师们呕心沥血教育学生，总是感到成效不那么理想呢？得出，“回归生活，尊重儿童、抓住儿童特质、改善教育方法”才是这一问题的
解决方法。
《儿童与解放》一书给钟吉光老师的启迪是，时间是海绵里的水，能选择，会选择自己所读的书，也是智慧。因而，他在通览——关照整本书中；通透——提炼关键词里；思考——生
发重点句间有技巧地阅读，且读且思，且思且行，给人很多启发。
陈传敏老师带着思想去阅读，通过这本书，他认为，守住童年，就是守住民族的未来。因为，在自然的世界里，没有一棵树是长得不对的！在教育的胸怀里，是树就让它好好地长，正常地长，健康地长。阅读《童年与解放》，就是与在座的每位育英人一同追寻浪漫的教育，诗
意的教育！
二个小时的分享会虽短暂，留给小学分校每位教师的，是对教育的思考，对生命态度的思考。诚如小校分校校长俞国平老师在总结中所说：今天晚上探讨最核心的词，出现频率最高的词是童年，在座的我们都有过童年，当我们的思想受到一定控制，当我们的行动受到禁锢的时候，怎样让我们的舞跳得优美一些，怎样让我们的视野开宽一些，怎样让我们的孩子真正留下
一些童年的东西，值得我们很好地思考。
儿童阅读，最该阅读的是我们教师。近几年，每学年开学初，小学分校校长室都会给每位教师赠送书籍，并采取集体分享、读书会、导读会等方式，引领大家阅读。本学期的最后几个月，小学分校还将举行形式多样的读书分享会，让大家在阅读分享中获得更多启迪与思考。
(文:沈平珍 图:周忠东)
免费论文网友情提示：本网站所有内容为共享上传提供，不涉及任何商业利益，本站对此不承担任何保证责任！
Copyright © www.csmayi.cn Corporation, All Rights Reserved 共享时代 共享你我他 版权所有